الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - فُرِضَتْ صلاةُ السَّفَرِ والحَضَرِ ركعتينِ ركعتينِ ، فلما أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ زِيدَ في صلاةِ الحَضَرِ ركعتانِ ركعتانِ ، وتُرِكَتْ صلاةُ الفجرِ لِطُولِ القراءةِ ، وصلاةُ المغربِ لأنها وِتْرُ النهارِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - صلاةُ المرأةِ في بيتِها أعظمُ من صلاتِها في حجرتِها .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1688 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

33 - صلاةُ المرأةِ في مخدَعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها، وصلاتُها في بيتِها أفضلُ مِن صلاتِها في حُجرتِها .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1690 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - قلتُ : يارسولَ اللهِ إني أكونُ بالباديةِ وأنا بحمدِ اللهِ أصلي بها، فمُرْنِي بليلةٍ أَنْزِلُها لهذا المسجدِ، أُصَلِّيها فيه . قال : انْزِلَ ليلةَ ثلاثٍ وعشرين . قال : قلتُ لابنِ عبدِ اللهِ، فكيف كان أبوك يصنعُ ؟ قال : يدخلُ صلاةَ العصرِ، ثم لا يخرجُ حتى يُصَلِّيَ صلاةَ الصبحِ، ثم يَخْرُجُ ودابَّتُه يعني على بابِ المسجدِ، فيَرْكَبُها فيأتي أهلَه .
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - أَوصاني خَليلي بثلاٍث لستُ بتاركهِنَّ ، أن لا أنامَ إلَّا علَى وِترٍ وأن لا أدَعَ ركعتَيِ الضُّحَى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ ، وصيامُ ثلاثَةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1223 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - ثلاثةٌ لا يقبَلُ اللَّهُ لَهُم صلاةً ولا يصعَدُ لَهُم حسنةٌ : العبدُ الآبقُ حتَّى يرجعَ إلى مواليهِ ، فيضعُ يدَهُ في أيديهِم ، والمرأةُ السَّاخطُ علَيها زَوجُها حتَّى يَرضَى ، والسَّكرانُ حتَّى يَصحوَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 940 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - ثلاثةٌ لا تُقبَلُ منهُم صلاةٌ، ولا تصعَدُ إلى السَّماءِ، ولا تُجاوزُ رءوسَهُم: رجلٌ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ، ورجلٌ صلَّى على جَنازةٍ ولم يُؤمَرْ، وامرأةٌ دعاها زَوجُها منَ اللَّيلِ فأبَت عليهِ [ثمَّ ساقَ سندًا آخرَ] عن أنسِ بنِ مالِكٍ، يرفعُهُ يعني: مثلَ هذا.
الراوي : عطاء بن دينار الهذلي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 49 | خلاصة حكم المحدث : مرسل[ولولا]حديث أنس لما كنت أخرج الخبر المرسل في هذا الكتاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - قام شابٌّ إلى عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ ، قال : فأخذَ بلجامِ دابَّتِهِ ، فسألَهُ عن صلاةِ السفرِ . فالتفَتَ إلينا ، فقال : إِنَّ هذا الفتى يسألُني عن أمرٍ ، وإِنَّي أحببتُ أن أُحَدِّثَكُمُوهُ جميعًا ، غزوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غزَواتٍ ، فلَمْ يكنْ يُصَلِّي إلَّا ركعتينِ ركعتينِ حتَّى يرجِعَ المدينةَ .
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1643 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

39 - بعثني العباسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُه مُمْسِيًا وهو في بيتِ خالتي ميمونةَ بنتِ الحارثِ ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي من الليلِ فلما صلَّى رَكْعَتَيِ الفجرِ ، قال : اللهم إني أسألُك رحمةً من عندِك تَهْدِي بها قلبي . وتَجْمَعُ بها شَمْلِي ، وتَلُمُّ بها شَعَثِي ، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي ، وتُصْلِحُ بها دِيني ، وتَحْفَظُ بها غائِبي ، وترفعُ بها شاهِدِي ، وتُزَكِّي بها عملي ، وتُبَيِّضُ بها وجهي ، وتُلْهِمُني بها رُشْدِي ، وتَعْصِمُني بها من كلِّ سوءٍ ، اللهم أَعْطِنِي إيمانًا صادقًا ، ويقينًا ليس بعده كفرٌ ، ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ . اللهم إني أسألُك الفوزَ عند القضاءِ ، ونُزُلَ الشهداءِ ، وعَيْشَ السعداءِ ، ومرافقةَ الأنبياءِ ، والنصرَ على الأعداءِ . اللهم أُنْزِلُ بك حاجتي وإن قَصُرْ رَأْيِي ، وضَعُفَ عملي ، وافتَقَرْتُ إلى رحمتِك ، فأسألُك يا قاضِيَ الأمورِ ، ويا شافِيَ الصدورِ كما تُجِيرُ بين البحورِ أن تُجِيرَني من عذابِ السعيرِ ، ومن دعوةِ الثُّبورِ ، ومن فتنةِ القبورِ ، اللهم ما قَصُرَ عنه رَأْيِي ، وضَعُفَ عنه عملي ، ولم تَبْلُغْهُ نِيَّتِي من خيرٍ وَعَدْتَه أحدًا من عبادِك ، أو خيرٍ أنت مُعْطِيهِ أحدًا من خَلْقِكَ ، فإني أَرْغَبُ إليك فيه ، وأسألُكَه يا ربَّ العالمينَ . اللهم اجعلْنا هُدَاةً مهتدينَ ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ ، حَرْبًا لأعدائِك ، سِلْمًا لأوليائِك ، نُحِبُّ بحبِّكَ الناسَ ، ونُعادِي بعداوتِك مَن خالفك ، اللهم هذا الدعاءُ وعليك الاستجابةُ - أو الإجابةُ ، شك ابنُ خلفٍ - ، وهذا الجُهْدُ ، وعليك التُّكْلانُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ . اللهم ذا الحَبْلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ ، والجنةَ يومَ الخلودِ ، مع المُقَرَّبِينَ الشهودِ ، الرُّكَّعِ السجودِ ، المُوفِينَ بالعهودِ ، إنك رحيمٌ ودودٌ ، وأنت تفعلُ ما تريدُ ، سبحان الذي تَعَطَّفَ العِزَّ وقال به ، سبحان الذي لَبِسَ المَجْدَ وتَكَرَّم به ، سبحان الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له ، سبحان الذي أَحْصَى كلَّ شيء فعَلِمَه ، سبحان ذي الفضلِ والنِّعَمِ ، سبحان ذي القدرةِ والكرمِ ، اللهم اجعلْ لي نورًا في قلبي ، ونورًا في قبري ، ونورًا في سمعي ، ونورًا في بصري ، ونورًا في شَعْري ، ونورًا في بَشَري ، ونورًا في لحمي ، ونورًا في دَمِي ، ونورًا في عظامي ، ونورًا بين يَدَيَّ ، ونورًا من خلفي ، ونورًا عن يميني ، ونورًا عن شمالي ، ونورًا من فوقي ، ونورًا من تحتي ، اللهم زِدْنِي نورًا ، وأَعْطِني نورًا ، واجعل لي نورًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - انطَلَقْنا مع أنسٍ نريدُ الزاويةَ، قال : فمَرَرْنا بمسجدٍ فحَضَرَتْ صلاةُ الصبحِ، فقال أنسٌ : لو صَلَّيْنا في هذا المسجدِ، فإن بعضَ القومِ يأتي المسجدَ الآخَرَ، قالوا : أَيُّ مسجدٍ فذكرنا مسجدًا، قال : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : يأتي على الناسِ زمانٌ يَتَباهَوْنَ بالمساجدِ، لا يُعَمِّرُونَها إلا قليلًا أو قال : يُعَمِّرُونَها قليلًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - حُبِسْنا يومَ الخَنْدَقِ حتى كان بعدَ المغربِ هَوِيًّا، وذلك قبلَ أن ينزلَ في القتالِ، فلما كُفِينا القِتالَ، وذلك قولُ اللهِ عز وجل : ( وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا ) . فأمر رسولُ اللهِ صلى الله علية وسلم بلالًا، فأقام - يعني الظهرَ - فصَلَّاها كما كان يُصَلِّيها في وقتِها، ثم أقام العصرَ صلاها كما كان يُصَلِّيها في وقتِها، ثم أقام المغربَ فصلاها كما كان يُصَلِّيها في وقتِها .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 996 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

42 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حدثه أنَّ اللهَ عز وجل أمر يحيى بنَ زكريا بخمسِ كلماتٍ يفعلُ بهن ويأمرُ بني إسرائيلَ أن يفعلوا بهن، يوعِظُ الناسَ، ثم قال : إنَّ اللهَ أمركم بالصلاةِ، فإذا نَصَبْتُم وجوهَكم فلا تلتفِتوا فإنَّ اللهَ يَنْصِبُ وجهَه لوجهِ عبدِه حين يُصَلِّي له، فلا يَصْرِفُ عنه وجهَه حتى يكونَ العبدُ هو ينصرفُ .
الراوي : الحارث بن الحارث الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 483 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلاةَ الخوفِ بذاتِ الرِّقاعِ، قالت : فصدع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الناس صِدْعَيْنِ فَصَفَّت طائفةٌ وراءَه، وقامت طائفةٌ وِجاهَ العدوِّ، قالت : فكبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وكبَّرتِ الطائفةُ الذين صَفُّوا خلفَه، ثم ركع وركعوا، ثم سجد فسجدوا، ثم رفع رأسَه فرفعوا، ثم مكث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جالسًا وسجدوا لأنفسِهِمُ السجدةَ الثانيةَ، ثم قاموا فنكصوا على أعقابِهم يمشون القَهْقَرَي حتى قاموا من ورائِهم، وأقبلتِ الطائفةُ، قال أحمدُ، الأُخْرَى، وقالا جميعًا : فصَفُّوا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فكبَّروا، ثم، ركعوا لأنفسِهم، ثم سجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سجدتَه الثانيةَ، فسجدوا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كنَّا نسلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في الصَّلاةِ، فيردُّ عَلينا، فلمَّا رَجعنا مِن عندِ النَّجاشيِّ سلَّمنا علَيهِ فلَم يَردَّ علَينا فقُلنا: يا رَسولَ اللَّهِ، كنَّا نُسلِّمُ عليكَ في الصَّلاةِ وتَردُّ علَينا، فقالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ في الصَّلاةِ لشُغلًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 79 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

2 - كنَّا نسلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَهوَ يصلِّي- بمثلِهِ [أيْ: فيَردَّ علَينا فلمَّا رَجَعنا من عندَ النَّجاشي سلَّمنا عليهِ فلَم يرُدَّ علَينا فقُلنا يا رسولَ اللَّهِ كنَّا نُسلِّمُ علَيكَ في الصَّلاةِ وتردُّ علَينا]- وقالَ: فردَّ علَينا فقالَ: إنَّ في الصَّلاةِ لشُغلًا قلتُ لإبراهيمَ: كيفَ تسلِّمُ أنتَ؟ قالَ: أردُّ في نَفسي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 80 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ مِن أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ، فيهِ خُلِقَ آدمُ، وفيهِ قُبِضَ، وفيهِ النَّفخةُ، وفيهِ الصَّعقةُ، فأَكْثروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ، فإنَّ صلاتَكُم مَعروضةٌ عليَّ، قالوا: وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ؟ فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ على الأرضِ أن تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ
الراوي : أوس بن أوس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 218 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

4 - ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ من أشهرِ السَّنةِ أَكْثرَ من صيامِهِ من شعبانَ، كانَ يصومُهُ كُلَّهُ [وفي روايةٍ بمثلِهِ] وزاد: قال وَكانَ يقولُ: خذوا منَ العملِ ما تطيقونَ، فإنَّ اللَّهَ لا يملُّ حتَّى تملُّوا، وَكانَ أحبَّ الصَّلاةِ إليهِ ما داومَ علَيها منها - وإن قلَّت - وَكانَ إذا صلَّى صلاةً أثبتَها
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 492 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

5 - عنِ ابنِ إسحاقَ قالَ: وحدَّثَني عن تشَهُّدِ رسولِ اللَّهِ في وسطِ الصَّلاةِ، وفي آخرِها عبدُ الرَّحمنِ بنُ الأسوَدِ بنِ يزيدَ النَّخعيُّ، عن أبيهِ قالَ: فَكُنَّا نَحفظُهُ عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ كما نَحفظُ حروفَ القُرآنِ حينَ أخبرَنا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَّمَهُ إيَّاهُ قالَ فَكانَ يقولُ إذا جَلسَ في وسطِ الصَّلاةِ وفي آخرِها على وَرِكِهِ اليسرَى: التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ، السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالِحينَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ قالَ: ثمَّ إن كانَ في وَسطِ الصَّلاةِ نَهَضَ حينَ يَفرغُ مِن تشَهُّدِهِ، وإن كانَ في آخرِها دعا بعدَ تشَهُّدِهِ بما شاءَ اللَّهُ أن يدعوَ، ثمَّ يُسلِّمُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 702 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَّمَهُ التَّشَهُّدَ في الصَّلاةِ قالَ: كنَّا نحفظُهُ عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ كما نحفظُ حروفَ القرآنِ الواوَ والألفَ، فإذا جلَسَ على ورِكِهِ اليُسرَى قالَ: التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ، السَّلامُ علَينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، ثمَّ يدعو لنفسِهِ، ثمَّ يسلِّمُ ويَنصَرِفُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 698 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

7 - أتَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسَألتُهُ عنِ الصَّومِ، فقالَ: صُم يومًا مِن كلِّ شَهْرٍ، ولَكَ أجرُ ما بقيَ، قُلتُ: إنِّي أطيقُ أَكْثرَ مِن ذلِكَ، فقالَ: صُم يومينِ مِن كلِّ شَهْرٍ، ولَكَ أجرُ ما بقيَ، قلتُ: إنِّي أطيقُ أَكْثرَ من ذلِكَ قالَ: صُم ثلاثةَ أيَّامٍ ولَكَ أجرُ ما بقيَ، قُلتُ: إنِّي أطيقُ أَكْثرَ من ذلِكَ قالَ: صُم أربعةَ أيَّامٍ ولَكَ أجرُ ما بَقيَ قالَ: إنِّي أطيقُ أَكْثرَ مِن ذلِكَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ أحبَّ الصِّيامِ صومُ داودَ، كانَ يَصومُ يومًا، ويُفطِرُ يومًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 512 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

8 - دخلَ يَهوديٌّ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: السَّامُ عليكَ يا مُحمَّدُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: وعليكَ، قالَت عائشةُ: فَهَممتُ أن أتَكَلَّمَ، فعلِمتُ كراهيةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لذلِكَ، فسَكَتُّ، ثمَّ دخلَ آخرُ، فقالَ: السَّامُ عليكَ، فقالَ: عليكَ، فَهَممتُ أن أتَكَلَّمَ فعلِمتُ كراهيةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لذلِكَ، ثمَّ دخلَ الثَّالثُ، فقالَ: السَّامُ عليكَ، فلم أصبِر حتَّى قلتُ: وعليكَ السَّامُ وغضَبُ اللَّهِ ولعنتُهُ إخوانَ القردةِ والخَنازيرِ، أتحيُّونَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بما لم يحيِّهِ اللَّهُ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ لا يحبُّ الفُحشَ ولا التَّفحُّشَ قالوا قولًا، فردَدنا عليهِم، إنَّ اليَهودَ قومٌ حُسَّدٌ، وإنَّهم لا يحسُدونا علَى شيءٍ كما يحسُدونا على السَّلامِ، وعلَى آمينَ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 611 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

9 - قالَ: خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أبيِّ بنِ كعبٍ، وَهوَ يصلِّي. [وفي روايةٍ] أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ على أبيِّ بنِ كعبٍ، وَهوَ يصلِّي، فَناداهُ، فالتفتَ أبيٌّ، ثمَّ انصرَفَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: السَّلامُ علَيكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: وعليكَ السَّلامُ ما منعَكَ أي أُبيُّ إذٍ دعوتُكَ أن لا تُجيبَني؟ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، كُنتُ في الصَّلاةِ قالَ: أوَ ليسَ تجدُ في كتابَ اللَّهِ أنِ {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24] قالَ: بلَى بأبي أنتَ وأمِّي قالَ أبيٌّ: لا أَعودُ إنْ شاءَ اللَّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 87 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

10 - صلَّى بِنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى أَكْثرَ ما كنَّا وآمَنَهُ رَكْعَتينِ
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 187 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

11 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، دُلَّني علَى عَملٍ قالَ: عَليكَ بالصَّومِ؛ فإنَّهُ لا عِدلَ لَهُ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 345 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

12 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ، دُلَّني على عملٍ، قال : عليكَ بالصومِ، فإنه لا عِدْلَ له .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1893 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد في الصحيحة
التخريج : أخرجه النسائي (2220)، وأحمد (22149)، وابن خزيمة (1893) واللفظ له

13 - قالَ: لَمَا صمتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تِسعًا وعِشرينَ أَكْثرُ مِمَّا صُمتُ معَهُ ثلاثينَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 369 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

14 - ليلةُ القَدرِ ليلةُ السَّابعةِ، أوِ التَّاسعةِ وعِشرينَ، وإنَّ الملائِكَةَ تلكَ اللَّيلةَ أَكْثرُ في الأرضِ مِن عددِ الحصَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 580 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

15 - ليلةُ القدرِ ليلةُ السابعةِ أو التاسعةِ وعشرين، وإن الملائكةَ تلك الليلةَ أَكْثَرُ في الأرضِ من عَدَدِ الحَصَى .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (10734)، والطيالسي في ((المسند)) (2668)، وابن خزيمة (2194) واللفظ له

16 - فقَدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ في الفِراشِ، فجَعلتُ أطلبُهُ بيَدي، فوقَعَت يدي على باطنِ قدَميهِ وَهُما مُنتصِبَتانِ فسَمِعْتُهُ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برِضاكَ مِن سخطِكَ، وأعوذُ بمعافاتِكَ من عقوبتِكَ، أعوذُ بِكَ منكَ لا أُحصي ثَناءً عليكَ، أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ. [وفي روايةٍ] قالَ: لا أُحصي مدحَكَ ولا ثَناءً علَيكَ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 679 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

17 - مَن سمِعَ رجلًا ينشُدُ ضالَّةً في المسجِدِ فليقُلْ لَهُ: لا أدَّاها اللَّهُ علَيكَ؛ فإنَّ المساجِدَ لم تُبنَ لِهَذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 451 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

18 - دخلَ يَهوديٌّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: السَّامُ عليكَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: وعليكَ. قالَت عائشةُ: فَهَممتُ أن أتَكَلَّمَ، فعرَفتُ كراهيةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لذلِكَ، فسَكَتُّ، ثمَّ دخلَ آخرُ فقالَ: السَّامُ عليكَ، فقالَ: وعليكَ، فَهَممتُ أن أتَكَلَّمَ فعرفتُ كراهيةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لذلِكَ، ثمَّ دخلَ الثَّالثُ فقالَ: السَّامُ عليكَ، فلم أصبِر حتَّى قلتُ: وعليكَ السَّامُ وغضبُ اللَّهِ ولعنتُهُ إخوانَ القردةِ والخَنازيرِ، أتُحيُّونَ رسولَ اللَّهِ بما لم يحيِّهِ اللَّهُ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ لا يحبُّ الفُحشَ والتَّفحُّشَ قالوا قولًا، فردَدْنا عليهِم، إنَّ اليَهودَ قَومٌ حُسَّدٌ، وإنَّهم لا يَحسُدونا علَى شيءٍ كما يحسُدونا علَى السَّلامِ، وعلى آمينَ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 94 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

19 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَصومُ حتَّى أعرِفَ عنهُ، ويُفطِرُ حتَّى أقولَ ما هوَ بِصائمٍ، وَكانَ أَكْثرُ صيامِهِ في شَعبانَ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 534 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يصومُ حتى أَعْرِفَ عنه، ويُفْطِرُ حتى أقولَ : ما هو بصائمٍ، وكان أَكْثَرُ صيامِهِ في شعبانَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لذاته صحيح لغيره | شرح حديث مشابه

21 - ما مِن يومٍ أَكْثرُ أن يُعْتِقَ اللَّهُ فيهِ عبدًا منَ النَّارِ من يومِ عرفةَ، وأنَّهُ ليَدعو، ثمَّ يباهي الملائِكَةَ ويقولُ: ما أرادَ هؤلاءِ؟
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 442 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

22 - ليسَ الصِّيامُ منَ الأَكْلِ والشُّربِ، إنَّما الصِّيامُ منَ اللَّغوِ والرَّفثِ، فإن سابَّكَ أحدٌ أو جَهِلَ عليكَ فلتقُل: إنِّي صائمٌ، إنِّي صائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 420 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَم يَمُت حتَّى كانَ مِن أَكْثرِ صلاتِهِ جالسًا. [وفي روايةٍ]: حتَّى كانَ كَثيرٌ مِن صلاتِهِ وَهوَ جالسٌ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 399 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ آخَى بينَ سلمانَ، وأبي الدَّرداءِ، فجاءَ سَلمانُ يزورُ أبا الدَّرداءِ، فوجدَ أمَّ الدَّرداءِ مُتبذِّلةً، فقالَ لَها: ما شأنُكِ؟ فقالَت: إنَّ أخاكَ ليست لَهُ حاجةٌ في الدُّنيا، زادَ يوسفُ: يَصومُ النَّهارَ ويقومُ اللَّيلَ قالا: فلمَّا جاءَ أبو الدَّرداءِ فرحَّبَ بِهِ، وقرَّبَ إليهِ طعامًا، فقالَ لَهُ: كُل، فقالَ: أولستُ أطعمُ؟ فَقالَ: ما أَنا بآكلٍ حتَّى تأكلَ، فأَكَلَ معَهُ وباتَ عندَهُ، فلمَّا كانَ مِن آخرِ اللَّيلِ ذَهَبَ أبو الدَّرداءِ يقومُ، فحَبسَهُ سلمانُ، فلمَّا كانَ عندَ الفجرِ قالَ: قمِ الآنَ، فقاما فَصلَّيا، فقالَ لَهُ سلمانُ: إنَّ لربِّكَ عَليكَ حقًّا، ولنفسِكَ عليكَ حقًّا، ولأَهْلِكَ ولضَيفِكَ عليكَ حقًّا، فأعطِ كلَّ ذي حَقٍّ حقَّهُ، فأمَّا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذُكِرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ: صَدقَ سَلمانُ الفارسيُّ
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 539 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

25 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إلى بَني عمرو بنِ عوفٍ ليُصْلِحَ بينَهُم، فحانتِ الصَّلاةُ، وجاءَ المؤذِّنُ إلى أبي بَكْرٍ، فقالَ: أتُصلِّي بالنَّاسِ فأقيمَ؟ فقالَ: نعَم، فصلَّى أبو بَكْرٍ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والنَّاسُ في الصَّلاةِ، فتخلَّصَ حتَّى وقفَ في الصَّفِّ، فصفَّقَ النَّاسُ، وَكانَ أبو بَكْرٍ لا يلتفتُ في صلاتِهِ، فلمَّا أَكْثرَ النَّاسُ التَّصفيقَ التفتَ فرأَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأشارَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِ امكُث مَكانَكَ، فرفعَ أبو بَكْرٍ يديهِ، فحمدَ اللَّهَ على ما أمرَهُ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ذلِكِ، ثمَّ استأخرَ أبو بَكْرٍ حتَّى استوى في الصَّفِّ، وتقدَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى، فلمَّا انصرفَ قالَ: يا أبا بَكْرٍ ما منعَكَ أن تثبتَ إذ أمرتُكَ؟ فقالَ أبو بَكْرٍ: ما كانَ لابنِ أبي قُحافةَ أن يصلِّيَ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما لي رأيتُكُم أَكْثرتُمُ التَّصفيقَ؟ مَن نابَهُ شيءٌ في صلاتِهِ فليسبِّح؛ فإنَّهُ إذا سبَّحَ التفتَ إليهِ، وإنَّما التَّصفيقُ للنِّساءِ
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 122 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

26 - إذا أدَّيتَ زَكاةَ مالِكَ، فقد قضَيتَ ما عليكَ، ومَن جمعَ مالًا حرامًا، ثمَّ تَصدَّقَ بِهِ لم يَكُن لَهُ فيهِ أجرٌ، وَكانَ أجرُهُ علَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 186 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

27 - إذا أَدَّيْتَ زكاةَ مالِكَ فقد قَضَيْتَ ما عليك، ومن جمع مالًا حرامًا ثم تصدق به لم يكن له فيه أجرٌ وكان أجرُه عليه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2471 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [ ثم تراجع الشيخ وأورده في " صحيح النرغيب والترهيب " رقم743 ]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2471)

28 - إذا رأيتُمْ مَن يبيعُ أو يبتاعُ في المسجِدِ فقولوا: لا أربَحَ اللَّهُ تجارتَكَ، وإذا رأيتُمْ مَن ينشدُ فيهِ ضالَّةً فقولوا: لا أدَّى اللَّهُ علَيكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 453 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

29 - وفي الغَنمِ في كلِّ أربعينَ شاةً شاةٌ، فإن لَم تَكُن إلَّا تِسعًا وثلاثينَ فليسَ عليكَ شيءٌ، وفي الأربعينَ شاةٌ، ثمَّ ليسَ عليكَ فيها شيءٌ حتَّى تبلُغَ عشرينَ ومائةٍ، فإن زادَت على عشرينَ ومائةٍ، ففيها شاتانِ إلى المائتينِ، فإن زادَت على المائتينِ شاةٌ فيها أي فَفيها . [وفي روايةٍ]: أو ففيها ثلاثٌ إلى ثلاثمائةٍ، ثمَّ في كلِّ مِائةٍ شاةٌ، وفي البقرِ في ثلاثينَ تبيعٌ، وفي الأربعينَ مسنَّةٌ، وليسَ على العَواملِ شيءٌ، ثمَّ ذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 34 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

30 - قالَ: سُئِلَ: أيُّ الصَّلاةِ أفضلُ بعدَ المَكْتوبةِ؟ وأيُّ الصِّيامِ أفضلُ بعدَ شَهْرِ رمضانَ؟ فقالَ: أفضلُ الصَّلاةِ بعدَ المَكْتوبةِ الصَّلاةُ في جوفِ اللَّيلِ، وأفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شَهْرُ اللَّهِ المُحرَّمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 489 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه