logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أكثرُ الحيضِ عشرُ وأقلُه ثلاثٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/456 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان قال ابن حبان كان يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/283)

2 - أثبُتْ أُحدٌ فإنما عليك نبيٌّ وصديقٌ وشهيدانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/264 | خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري وروي من طريق بريدة بلفظ حراء وإسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3675) | شرح حديث مشابه

3 - اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مالَهُ و ولدَهُ و أطلْ عمرَهُ و اغفرْ ذنبَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8451) واللفظ له، والدعاء بكثرة المال والولد أصله في صحيح البخاري (6344)، ومسلم (2481) | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال مَن سلَّم عليك فردَّه ولو كان مجوسيًّا
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/386 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّهُ ارتَجَّ تحتَهُ فقالَ لَهُ اثبُتْ فليسَ عليكَ إلا نبيٌّ و صِدِّيقٌ و شهيدَانِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/95 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رجلًا مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ الرَّجلُ فردَّ عليهِ السَّلامَ فلمَّا جاوزَه ناداهُ عليهِ السَّلامُ فقالَ إنَّما حملني على الرَّدِّ عليكَ خشيةُ أن تذهبَ فتقولَ إنِّي سلَّمتُ على النَّبيِّ فلم يردَّ عليَّ فإذا رأيتَني على هذِه الحالةِ فلا تسلِّم عليَّ فإنَّكَ إن تفعلْ لا أردُّ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1/11)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1/327)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/139) باختلاف يسر. | شرح حديث مشابه

7 - عن عليٍّ رضِي اللهُ تعالَى عَنْهُ قالَ أربعةُ آلافٍ فما دونَها نفقةٌ فمَا كانَ أكثرَ مِن ذلِكَ فهو كنزٌ
الراوي : جعدة بن هبيرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/358 | خلاصة حكم المحدث : غريب

8 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ مِن كَدَاءٍ مِن أعلى مكةَ أكثرَ ما يدخلُ مِن كَدَاءٍ و كانَ أقربُهمَا إلى منزلِهِ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/301 | خلاصة حكم المحدث : موقوف على عروة وقد اختلف على هشام بن عروة في وصل هذا الحديث وإرساله

9 - الصلاةُ في المسجدِ الحرامِ بِمِئَةِ ألفِ صلاةٍ و الصلاةُ في مسجدي بألفِ صلاةٍ و الصلاةُ في بيتِ المقدسِ بخمسِ مِئَةِ صلاةٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (4142)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (609)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/10) واللفظ له.

10 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لقتلى أحدٍ أيُّ هؤلاءِ أكثرَ أخذًا للقرآنِ فإذَا أُشِيرَ لَهُ إلى رجلٍ قدَّمَهُ في اللَّحدِ قبلَ صاحبِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/231 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البخاري (1348)

11 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ مِن كَدَاءٍ و كانَ عروةُ يدخلُ مِنْهُمَا كِلَيهِمَا و أكثرُ ما يدخلُ مِن كَدَاءٍ أقربُهمَا إلى منزلِهِ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/301 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

12 - مَنْ ضحِكَ في الصلاةِ قهقهةً فليُعِدِ الوضوءَ و الصلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية صرح بالتحديث وهو صدوق
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/167)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (717)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (610)

13 - أحاديثُ إذَا قهقَه في الصلاةِ أعادَ الوضوءَ وأعادَ الصلاةَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/72 | خلاصة حكم المحدث : بكثرتها واختلاف طرقها ومتونها ورواتها تتعاضد وتتقوى

14 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ النَّفخُ في الصلاةِ يقطعُ الصلاةَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - إذَا ضحِكَ في الصلاةِ أعادَ الصلاةَ و لمْ يُعِدِ الوُضُوءِ
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو الصحيح ورفعه ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (176)، وأخرجه موصولاً الدارقطني (1/172)، والبيهقي (692) موقوفاً على جابر بن عبدالله رضي الله عنه.

16 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ رَكعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غُفِرت لَه خطاياهُ وإن كانت أَكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1287)، وأحمد (15623) باختلاف يسير.

17 - إن لكلِّ نبيٍّ حوضًا وهو قائمٌ على حوضِه بيدِه عصًا يدعو مَن عرف مِن أمتِه ألا وإنهم يتباهونَ أيُّهم أكثرُ تبعًا وإني لأرجو أن أكونَ أكثرَهم تبعًا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/209 | خلاصة حكم المحدث : مرسل بسند صحيح ومن وجه آخر عن سمرة موصولاً مرفوعاً وفي إسناده لين

18 - مَنْ أدركَ ركعةً مِنَ الصَّلَاةِ فقدْ أدرَكَ الصلاةَ كُلَّهَا إلا أنَّهُ يقضِي ما فاتَهُ
الراوي : [سالم بن عبدالله بن عمر] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

19 - كانَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينتظرونَ الصلاةَ فينعسونَ حتَّى تخفقَ رؤوسُهم ثُمَّ يقومونَ إلى الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه السراج في ((حديثه)) (1103) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (376) مختصراً دون ذكر العشاء

20 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرفعُ يديهِ في الصَّلاةِ حذوَ منكبيهِ حينَ يفتتحُ الصَّلاةَ وحينَ يركعُ وحينَ يسجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش قال النسائي إسماعيل ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (860) واللفظ له، وأحمد (6163) باختلاف يسير.

21 - علَّمَني جبريلُ عليه الصَّلاةُ والسلامُ الصَّلاةَ فقامَ فكبَّر لنا ثم قرأ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فيما يُجهَرُ بهِ في كل ركعةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/307)

22 - تعادُ الصلاةُ مِن قدرِ درهمٍ مِنَ الدَّمِ وفي لفظٍ إذَا كانَ في الثَّوبِ قدرَ الدرهمِ مِنَ الدَّمِ غسلَ الثَّوبِ و أُعِيدَتْ الصلاةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) أخرجه الدارقطني (1/401)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/76)

23 - الاختصارُ في الصلاةِ راحةُ أهلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/433 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر هذا الإسناد الصحة إلا أن الطبراني رواه فأدخل بين عيسى بن يونس وبين هشام عبدالله بن الأزور وقال لم يروه عن هشام إلا عبدالله بن الأزور ضعفه الأزدي
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (909)، وابن حبان (2286)

24 - يقطعُ الصلاةَ اليهوديُّ والنصرانيُّ والمجوسيُّ والخنزيرُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/170 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ أعمى تردى في بئرٍ و النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصَلِّي بأصحابِهِ فضحِكَ بعضُ مَنْ كانَ يُصَلِّي معَهُ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ فأمرَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ مَنْ كانَ ضحِكَ منهم أنْ يُعِيدَ الوضوءَ ويُعِيدَ الصلاةَ
الراوي : أبو العالية الرياحي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

26 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبريلَ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ عن إسرافيلَ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ عن ربِّ العزةِ عزَّ و جلَّ فقالَ مَنْ قرأَ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ متصلةً بفاتحةِ الكتابِ في صلاتِهِ غفرْتُ ذنوبَهُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/424 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - إنَّمَا أُمِرْتُ بالوضوءِ إذا قمْتُ إلى الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3760)، والترمذي (1847)، والنسائي (132). وأصله في صحيح مسلم (374) | شرح الحديث

28 - لا تُؤَخَّرُ الصلاةُ لطعامٍ و لا لغيرِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/289 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3758) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (829) بمعناه، والبيهقي (5245) باختلاف يسير

29 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ النَّفخُ في الصلاةِ كلامٌ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

30 - عن ابنِ عباسٍ قال الصلاةُ الوسطَى هي المغربُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن