logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ رَواه ابنُ المُبارَكِ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن أبي علِيِّ بنِ يَزيدَ -فقالَ أبي: يُقالُ: إنَّه أخو يونُسَ بنِ يَزيدَ- عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ:{ أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ...}؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ولا أَعلَمُ أحَدًا رَوى عن يونُسَ بنِ يَزيدَ غَيْرُ ابنِ المُبارَكِ، وأبو علِيِّ بنُ يَزيدَ مَجْهولٌ. يَرْويه عُقَيلٌ، عن الزُّهْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. وأَهابُ هذا الحَديثَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جِدًّا. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ لأبي: إنَّ أبا عُبَيْدٍ يقولُ: «هو حَديثٌ صَحيحٌ»، فأجابَ بما وَصَفْنا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1730
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة

2 - حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ أبي شَيبانَ، عن يونُسَ بنِ مَيسَرةَ بنِ حَلْبَسٍ، عن أبي إدريسَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ حَوالةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: تُجَنِّدون أجنادًا؟.
خلاصة حكم المحدث : صَحيحٌ حَسَنٌ غَريبٌ.
الراوي : عبد الله بن حوالة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1001
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل القبائل رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن خارِجةَ بنِ مُصعَبٍ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ، عن عُتَيٍّ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: للوُضوءِ شَيْطانٌ يُقالُ له: الوَلَهانُ؟
خلاصة حكم المحدث : هو عندي مُنكَرٌ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء إيمان - الجن والشياطين طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ عن حَيْوةَ، عن بَقيَّةَ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أَدرَكَ معَ الإمامِ رَكْعةً فقد أَدرَكَ الجُمُعةَ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 519
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها
| أحاديث مشابهة

5 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ، إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1989
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ، وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2055
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

7 - حَديثٌ رواه [عُمَرُ] بنُ يُونُسَ، عن عِكْرِمةَ بنِ عَمَّارٍ، عن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طلحةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه استغفر للأنصارِ، ولذراريِّ الأنصارِ، ولذراريِّ ذراريِّ الأنصارِ، ولموالي الأنصارِ؟
خلاصة حكم المحدث : الكلامُ الأخيرُ: «ولذراريِّ الأنصارِ» وما بَعْدَه ليس بمحفوظٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2620
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

8 - حَديثٌ رواه مُفَضَّلُ بنُ فَضالةَ، عن يُونُسَ بنِ يَزيدَ الأَيْليِّ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن المِسْوَرِ بنِ إبراهيمَ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يُغَرَّمُ السَّارِقُ إذا أُقيمَ عليه الحَدُّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ومِسْوَرٌ لم يَلْقَ عَبدَ الرَّحمنِ، هو مُرْسَلٌ أيضًا.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1357
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها غصب وضمانات - ضمان القيمي بمثله غصب وضمانات - ما لا يضمن غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة

9 - حَديثٌ حَدَّثَنا به أَحمَدُ بنُ عُثْمانَ الأَوْديُّ، فقالَ: حَدَّثَنا بَكْرُ بنُ يونُسَ بنِ بُكَيرٍ، قالَ موسى بنُ علِيٍّ، عن أبيه، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُكرِهوا مَرْضاكم؛ فإنَّ اللهَ يُطعِمُهم ويَسْقيهم؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وبَكْرٌ هذا مُنكَرُ الحَديثِ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2216
التصنيف الموضوعي: مريض - إكراه المريض على الأكل رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

10 - حَديثٌ رَواه بَكْرُ بنُ يونُسَ بنِ بُكَيْرٍ، عن موسى بنِ عُلَيٍّ، عن أبيه، عن أبي قَتادةَ الأنْصاريِّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: خَيْرُ الخَيْلِ: الأَدهَمُ ، الأَقرَحُ، الأَرثَمُ ، المُحَجَّلُ ثَلاث، طَلْقُ اليَمينِ ، فإن لم يكنْ أَدهَمَ فكُمَيْتٌ على هذه الشِّيةِ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما يُرْوى هذا الحَديثُ عن موسى بنِ عُلَيٍّ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وبَكْرُ بنُ يونُسَ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 911
التصنيف الموضوعي: خيل - ما يستحب من شية الخيل خيل - صفات الخيل
| أحاديث مشابهة

11 - حَديثٌ رواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ، عن يُونُسَ الجَرْميِّ، عن عَلِيِّ بنِ ربيعةَ، قال: شَهِدْتُ عَلِيًّا ونازَعَت إليه امرأةٌ في وَلَدِها، وعَمٌّ، معها ابنانِ لها، أحَدُهما أكبَرُ مِنَ الآخَرِ، فخَيَّرَ عليٌّ الأكبَرَ منهما، وقال للأصغَرِ: هذا إذا بَلَغ مِثْلَ هذا خُيِّرَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: يُونُسُ الجَرْميُّ، عن عُمارةَ، عن عَلِيٍّ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: الخطَأُ ممَّن هو: من شُعْبةَ، أو من أبي داودَ؟ قال: لا أدري! وكان أكثَرُ خطَأِ شُعبةَ في أسماءِ الرُّواةِ.
الراوي : علي بن ربيعة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1196
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة

12 - حَديثٌ رَواه سُفْيانُ بنُ حُسَيْنٍ، ومَعْمَرُ، وابنُ إسْحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا فَرَعَ ولا عَتيرةَ. ورَواه يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
خلاصة حكم المحدث : المُتَّصِلُ هو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1615
التصنيف الموضوعي: مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما
| أحاديث مشابهة

13 - حَديثٌ رواه عَبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ، عن يُونُسَ بنِ عُبَيدٍ، عن زيادِ بنِ جُبَيرٍ، عن سعدٍ، قال: قَدِمَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةٌ جليلةٌ ، كأنَّها من نساءِ مُضَرَ، فقالت: أيْ رَسولَ اللهِ، إنَّا كَلٌّ على آبائِنا وأبنائِنا وأزواجِنا، فما يحِلُّ لنا من أموالِهم؟ قال: الرُّطَبُ تأكُلينَه وتُهْدينَه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ مُضطَرِبٌ.
الراوي : سعد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2426
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة

14 - حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحمَّدُ بنُ إسْماعيلَ الأَحمَسيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ يونُسَ، قال: حَدَّثَنا مِندَلٌ، عن جَعْفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ صَلاةِ الغَداةِ بالنَّاسِ في سَفَرٍ، فقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ثُمَّ قالَ: قَرَأْتُ لكم ثُلُثَ القُرآنِ ورُبُعَه؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا جَعْفَرَ بنَ مُحمَّدِ بنِ علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، هذا جَعْفَرُ بنُ أبي جَعْفَرٍ، شَيْخٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 250
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قراءات - سورة الإخلاص صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة

15 - حَديثٌ رواه وَهبُ بنُ جَريرٍ، عن أبيه، عن يحيى بنِ أيُّوبَ، عن يُونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ الجُيوشِ أربَعةُ آلافٍ، وخَيرُ السَّرايا أربَعُمئةٍ.... ورواه لُوَينٌ محمَّدُ بنُ سُلَيمانَ، عن حِبَّانَ بنِ عَلِيٍّ -أخو مِنْدَلٍ- عن عُقَيلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه لَيثُ بنُ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن ابْنِ شِهابٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال...؟
خلاصة حكم المحدث : مُرسَلٌ أشبَهُ، لا يحتَمِلُ هذا الكلامُ يكونُ كَلامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1024
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة

16 - حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ يونُسَ اليَماميُّ، عن عاصِمِ بنِ مُحمَّدِ بنِ زَيدٍ، عن المُثَنَّى بنِ يَزيدَ، عن مَطَرٍ الوَرَّاقِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قالَ: سُبْحانَ اللهِ وَحْدَه، أُثبِتَتْ له بها عَشْرُ حَسَناتٍ إلى مِئةِ حَسَنةٍ إلى ألْفِ حَسَنةٍ، فمَن زادَ زادَه اللهُ. ومَن اسْتَغْفَرَ اللهَ غَفَرَ اللهُ له، ومَن حالَتْ شَفاعتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ فقدْ ضادَّ اللهَ ، ومَن أعانَ على خُصومةٍ بظُلْمٍ فقدْ باءَ بغَضَبٍ مِن اللهِ حتَّى يَنزِعَ، ومَن قَذَفَ مُؤمِن أو مُؤمِنةً حُبِسَ في طينةِ الخَبالِ حتَّى يَأتيَ بالمَخرَجِ، ومَن لَقِيَ اللهَ بدَيْنٍ أُخِذَ مِن حَسَناتِه يَوْمَ القِيامةِ، وليس ثَمَّ دينارٌ ولا دِرْهَمٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، الصَّحيحُ عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2045
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده حدود - الشفاعة في الحدود قرض - إثم من مات وعليه قرض مظالم - تحريم الظلم حدود - التشديد في قذف المحصنات
| أحاديث مشابهة

17 - حَديثٌ رواه بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أنَسٍ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا تتزَوَّجُ مِن نساءِ الأنصارِ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نساءُ الأنصارِ لهُنَّ غَيْرٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن إسحاقَ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1198 / أ
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة نكاح - عرض الأولياء بناتهم على ذوي الصلاح والدين
| أحاديث مشابهة

18 - حَديثٌ رَواه أبو خالِدٍ الأَحمَرُ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، قالَ: سَمِعْتُ عُثْمانَ يَخطُبُ، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، إيَّاكم والخَمْرَ! فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمَّاها أُمَّ الخَبائِثِ، ثُمَّ أَنشَأَ يُحدِّثُ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه إبراهيمُ بنُ سَعْدٍ ومَعْمَرٌ ويونُسُ بنُ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي بَكْرِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، عن أبيه، عن عُثْمانَ، مَوْقوفًا؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عثمان | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1586
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

19 - حَديثٌ رواه بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أنَسٍ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا تتزَوَّجُ مِن نساءِ الأنصارِ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نساءُ الأنصارِ لهُنَّ غَيْرٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن إسحاقَ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل حديثُ بِشْرِ بنِ السَّرِيِّ خَطَأٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1198 / أ
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة نكاح - عرض الأولياء بناتهم على ذوي الصلاح والدين
| أحاديث مشابهة

20 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ مَيْمونٍ الرَّقِّيُّ، عن مَخلَدِ بنِ يَزيدَ الحَرَّانيِّ، عن سُفْيانَ، عن مَنْصورٍ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن أُمِّ سَلَمةَ، قالَت: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بسَبْعٍ، وخَمْسٍ، ولا يَفصِلُ بَيْنَهنَّ بتَسْليمٍ ولا بكَلامٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 450
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

21 - حَديثُ إسْحاقَ بنِ إبراهيمَ البَغَويِّ، عن داودَ بنِ عَبْدِ الحَميدِ، عن عَمْرِو بنِ قَيْسٍ المُلائيِّ، عن عَطِيَّةَ العَوْفيِّ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُومي إلى أُضْحيَّتِكِ فاشْهَديها؛ فإنَّ لك بأوَّلِ قَطْرةٍ تَقطُرُ مِن دَمِها يَغفِرُ اللهُ لكِ ما سَلَفَ مِن ذُنوبِكِ. قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، هذا لنا أهْلَ البَيْتِ خاصَّةً، أم لنا ولِلمُسلِمينَ عامَّةً؟ قالَ: بل لنا ولِلمُسلِمينَ عامَّةً؟
خلاصة حكم المحدث : هو حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1596
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة

22 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوريِّ، عَنِ الأعْمَشِ، عن إبراهيمَ التَّيْميِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ؛ أنَّه قال لمعاويةَ: إنِّي وإيَّاك فِرْعونُ هذه الأمَّةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ؛ يَرَون أنَّ الأعْمَشَ أخَذَه من حَكيمِ بنِ جُبَيرٍ، عن إبراهيمَ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ. وحَكيمٌ هو نحوُ يُونُسَ بنِ خَبَّابٍ، وهو ذاهِبٌ في الضَّعْفِ.
الراوي : أبو ذر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2724
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في معاوية فتن - ذكر فرعون مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري
| أحاديث مشابهة

23 - حَديثٌ رَواه أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، عن أُمَيَّةَ بنِ يَزيدَ، عن أبي المُصَبِّحِ المَقْرائيِّ، عن ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: رَأسُ الدِّينِ النَّصْيحةُ ، قُلْنا: لِمَن؟ قالَ: للهِ ولرَسولِه...؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : ثوبان | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2020
التصنيف الموضوعي: إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

24 - حَديثٌ رواه أبو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسيُّ، عن الوَليدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ صالِحٍ الأَيْليِّ، عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكْرةَ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو بكرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1388
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل مظالم - قصاص المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - حَديثٌ رواه كَثِيرُ بنُ هِشامٍ، عن كُلثومِ بنِ جَوْشَنٍ، عن أيُّوبَ السَّخْتيانيِّ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأمينُ المُسلِمُ مع الشُّهَداءِ يومَ القيامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ لا أصْلَ له، وكُلثومٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1156
التصنيف الموضوعي: بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق إيمان - الوعد تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة

26 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، قال: أخبَرَنا أبو أُمَيَّةَ، قال: حَدَّثَني حُسَينُ بنُ عَبدِ اللهِ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عَلِيٍّ، قال: من احتجَمَ يومَ الأربِعاءِ، واطَّلى يومَ السَّبْتِ، فلا يلومَنَّ إلَّا نَفْسَه؟
خلاصة حكم المحدث : أبو أُمَيَّةَ لا أعرِفُه، وحُسَينٌ هو: ابنُ ضُمَيرةَ، وابنُ ضُمَيرةَ: متروكُ الحديثِ.
الراوي : ضميرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2421
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة

27 - حَديثٌ رَواه أبو إسْحاقَ الفَزاريُّ، وابنُ المُبارَكِ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن زَيدٍ العَمِّيِّ، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكلِّ أُمَّةٍ رَهْبانيَّةٌ، ورَهْبانيَّةُ أُمَّتي الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، إنَّما هو: مُعاوِيةُ بنُ قُرَّةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 952
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

28 - حَديثٌ رواه الفِرْيابيُّ، عن عُمَرَ بنِ راشِدٍ، عن يحيى بنِ إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن البراءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الرِّبا اثنانِ وسبعون بابًا، أدناها مِثْلُ إتيانِ الرَّجُلِ أُمَّه؟
خلاصة حكم المحدث : هو مُرْسَلٌ؛ لم يُدرِكْ يحيى بنُ إسحاقَ البَراءَ، ولا أدرَكَ والِدُه البراءَ.
الراوي : البراء | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1136
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر نكاح - المحرمات من النساء آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

29 - حَديثُ مُحمَّدِ بنِ أُمَيَّةَ السَّاويِّ، عن نَوْفَلِ بنِ سُلَيْمانَ الهُنائيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: وَقَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعُسْفانَ فقالَ: لقد مَرَّ بهذه القَرْيةِ سَبْعونَ نَبيًّا، ثِيابُهم العَباءُ، ونِعالُهم الخُوصُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مَوْضوعٌ بِهذا الإسْنادِ، ونَوفَلُ بنُ سُلَيْمانَ هذا ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1852
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
| أحاديث مشابهة

30 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أُمَيَّةَ السَّاويُّ، عن عيسى بنِ موسى التَّيْميِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ كَيْسانَ، قالَ: سَمِعْتُ مُحمَّدَ بنَ واسِعٍ يُحَدِّثُ عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: تَحرُمُ النَّارُ على كلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ، سَهْلٍ سَمْحٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هو حَديثٌ غَريبٌ مُنكَرٌ، حَدَّثَنا به الحَسَنُ بنُ علِيِّ بنِ مِهْرانَ المَتُّوثيُّ، عن أَحمَدَ بنِ مُحمَّدِ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبيه مُحمَّدِ بنِ أُمَيَّةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1851
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة
 

1 - حَديثٌ رَواه عُبَيدُ بنُ يَعيشَ، عن يونُسَ بنِ بُكَيْرٍ، عن طَلْحةَ بنِ يَحْيى، عن أُمِّ كُلْثومٍ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بنِ زَمْعةَ، عن جَدَّتِها أُمِّ سَلَمةَ: رَفَعَتْ إليها مِخضَبًا مِن صُفْرٍ ، فقالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَغْتسِلُ فيه. ورَواه عُقْبةُ بنُ مُكرَمٍ، عن يونُسَ بنِ بُكَيرٍ، عن طَلْحةَ بنِ يَحْيى، عن أُمِّ كُلْثُمٍ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بنِ زَمْعةَ، عن جَدَّتِها أُمِّ سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ -يَعْني: مَن قالَ-: عن أُمِّ كُلْثومٍ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الاغتسال في القصعة

2 - حَديثٌ رواه بُندارٌ، عن غُندَرٍ، عن شُعْبةَ، عن يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ، عن أُمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَقتُلُ عَمَّار الفِئةُ الباغيةُ؟
خلاصة حكم المحدث : [قال أبو زُرْعةَ]: هذا خَطَأٌ، وليس هذا من حديثِ يُونُسَ، إنَّما هو: عن أيُّوبَ، عَنِ الحَسَنِ، عن أمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ. وشُعْبةَ، عن خالِدٍ، عن سعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ، عن أمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ. وقال [أبو زُرْعةَ]: أخَطَأ بُندارٌ في هذا الحديثِ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2789
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - مقتل عمار بصفين

3 - حَديثٌ رواه بُندارٌ، عن غُندَرٍ، عن شُعْبةَ، عن يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ، عن أُمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَقتُلُ عَمَّار الفِئةُ الباغيةُ؟
خلاصة حكم المحدث : [قال أبو حاتمٍ]: هذا خَطَأٌ، وليس هذا من حديثِ يُونُسَ، إنَّما هو: عن أيُّوبَ، عَنِ الحَسَنِ، عن أمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ. وشُعْبةَ، عن خالِدٍ، عن سعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ، عن أمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ. وقال [أبو حاتمٍ]: أخَطَأ بُندارٌ في هذا الحديثِ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2789
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - مقتل عمار بصفين

4 - حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ يونُسَ، عن عِكْرِمةَ بنِ عمَّارٍ، عن إسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: جاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ -وهي جَدَّةُ إسْحاقَ- إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، المَرْأةُ تَرى ما يَرى الرَّجُلُ في المَنامِ؛ بأنَّ زَوْجَها جامَعَها، أَتَغْتسِلُ؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إذا وَجَدَتِ الماءَ فلْتَغْتسِلْ. ورَوى الأوْزاعيُّ، عن إسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن جَدَّتِه أُمِّ سُلَيمٍ، قالَتْ: دَخَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ على أُمّ سَلَمةَ، فدَخَلَ عليها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقالَتْ له أُمُّ سُلَيمِ: أَرَأيْتَ إذا رَأتِ المَرْأةُ...؟
خلاصة حكم المحدث : إسْحاقُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أُمِّ سُلَيمٍ، مُرسَلٌ، وعِكْرِمةُ بنُ عمَّارٍ رَوى عن إسْحاقَ، عن أَنَسٍ: أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ...، وحَديثُ الأوْزاعيِّ أَشبَهُ مُرسَلً مِن المُوَصَّلِ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 163
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل من الاحتلام غسل - من احتلم ولم يجد بللا

5 - وسَمِعْت أبا زُرْعةَ وحَدَّثَنا عن عَبدِ الرَّحيمِ بنِ مُطَرِّفٍ، عن عيسى بنِ يُونُسَ، عن شُعْبةَ، عن يُونُسَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ بنِ جُنْدَبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الجارُ أحَقُّ بدارِ جارِه.
خلاصة حكم المحدث : ورواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، وعَبَّادُ بنُ العَوَّامِ، وجماعةٌ، عن يُونُسَ، عن الحَسَنِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليس فيه: سَمُرةُ. وأمَّا مِن حَديثِ شُعْبةَ: فحَدَّثَنا أبو الوَليدِ، حَدَّثَنا شُعْبةُ، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَحْوِه، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1436
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - من يصلح له المعروف بيوع - آداب البيع

6 - وسَمِعْت أبا زُرْعةَ وحَدَّثَنا عن عَبدِ الرَّحيمِ بنِ مُطَرِّفٍ، عن عيسى بنِ يُونُسَ، عن شُعْبةَ، عن يُونُسَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ بنِ جُنْدَبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الجارُ أحَقُّ بدارِ جارِه.
خلاصة حكم المحدث : كأنَّ روايةَ عَبدِ الرَّحيمِ بنِ مُطَرِّفٍ: عن عيسى بنِ يُونُسَ، عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَحْوِه؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1436
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - من يصلح له المعروف بيوع - آداب البيع

7 - حَديثٌ رَواه ابنُ المُبارَكِ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن أبي علِيِّ بنِ يَزيدَ -فقالَ أبي: يُقالُ: إنَّه أخو يونُسَ بنِ يَزيدَ- عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ:{ أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ...}؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ولا أَعلَمُ أحَدًا رَوى عن يونُسَ بنِ يَزيدَ غَيْرُ ابنِ المُبارَكِ، وأبو علِيِّ بنُ يَزيدَ مَجْهولٌ. يَرْويه عُقَيلٌ، عن الزُّهْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. وأَهابُ هذا الحَديثَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جِدًّا. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ لأبي: إنَّ أبا عُبَيْدٍ يقولُ: «هو حَديثٌ صَحيحٌ»، فأجابَ بما وَصَفْنا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1730
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة

8 - حَديثٌ رواه مِنْدَلٌ، عن يُونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن عائِشةَ، قالت: تزوَّجَ رَجُلٌ امرأةً، فلم يجِدْها عَذْراءَ، فأرسَلَت إليها عائِشةُ: أنَّ الحَيضَ يَذهَبُ بالعُذْرةِ؟ قال أبي: رواه عَبدُ اللهِ بنُ المبارَكِ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن عائِشةَ، مُرْسَل.
خلاصة حكم المحدث : المُرْسَلُ عندي أشبَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1250
التصنيف الموضوعي: نكاح - الزوج يجد امرأته غير عذراء

9 - حَديثٌ رَواه الثَّوْريُّ وجَريرٌ، فاخْتَلَفا: فقالَ الثَّوْريُّ: عن مَنْصورٍ، عن يونُسَ بنِ خَبَّابٍ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ما نَقَصَ مالٌ مِن زَكاةٍ قَطُّ. وقالَ جَريرٌ: عن مَنْصورٍ، عن يونُسَ بنِ سَعيدٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : الثَّوْريُّ أَحفَظُ.
الراوي : أبو سلمة بن عبد الرحمن | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 649
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء

10 - وسَمِعْتُ أبا زُرْعةَ، وذَكَرَ حَديثًا اخْتُلِفَ على عيسى بنِ يونُسَ، فحَدَّثَنا أبو زُرْعةُ، عن عَبْدِ الرَّحيمِ بنِ مُطَرِّفٍ، عن عيسى بنِ يونُسَ، عن حَريزِ بنِ عُثْمانَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَيْسرةَ، عن أبي أُمامةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: لا يَدخُلُ النَّارَ أحَدٌ مِن هذه الأمَّةِ إلَّا مَن شَرَدَ على اللهِ كشَرْدِ البَعيرِ.
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَناه عَبْدُ الرَّحيمِ، مَرْفوع، وحَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ موسى، قالَ: حَدَّثَنا عيسى بنُ يونُسَ، عن حَريزٍ، مَوْقوف.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2152 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (2483)، والطبراني (8/ 175) (‌7730) واللفظ لهم، وأحمد (22226)، وابن أبي شيبة (34731) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث

11 - حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن يونُسَ وأَيُّوبَ، عن مُحمَّدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: إنَّ المَلائِكةَ تَلعَنُ أحَدَكم إذا أَشارَ إلى أخيه بحَديدةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : فرَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أَيُّوبَ ويونُسَ، عن مُحمَّدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: فأيُّهما الصَّحيحُ؟ مَوْقوفٌ أو مُسنَدٌ؟ قالَ: المُسنَدُ أَصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2266
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إيمان - الملائكة

12 - حَديثُ أَحمَدَ بنِ يونُسَ، عن إسْرائيلَ، عن ثُوَيْرٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن ماتَ مُدمِنَ خَمْرٍ...؟
خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، وإنَّما هو: إسْرائيلُ، عن حَكيمِ بنِ جُبَيْرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1554
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر أشربة - من شرب الخمر أتى عطشانا يوم القيامة

13 - حَديثٌ رواه يُونُسُ بنُ حَبيبٍ، عن أبي داودَ الطَّيالِسيِّ، عن عَبدِ العزيزِ بنِ أبي سَلَمةَ، عن صالحِ بنِ كَيسانَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يدعو إلى الصَّلاةِ. قال يُونُسُ بنُ حَبيبٍ: وحَدَّثَنا أبو داودَ مرَّةً أُخرى، عن عَبدِ العزيزِ الماجِشونيِّ، عن صالحٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي قتادةَ، عن أبيه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؟
خلاصة حكم المحدث : ليس لابنِ أبي قتادةَ عن أبيه هاهنا له معنًى، هذا كَذِبٌ، وحديثُ صالحٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن زَيدِ بنِ خالدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- صحيحٌ.
الراوي : عن زيد بن خالد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2559
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند صياح الديك آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب آداب الكلام - سب شيء من الدواب آداب عامة - الأخلاق المذمومة

14 - حَديثٌ عن عبَّادِ بنِ موسى، عن طَلْحةَ بنِ يَحْيى الأنْصاريِّ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ، قالَ: إذا عَرَفَ الغُلامُ يَمينَه مِن شِمالِه فمُروه بالصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ عن الزُّهْريِّ قَطْ، قَوْلَه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 542
التصنيف الموضوعي: صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة علم - تعليم الرجل أمته وأهله

15 - حَديثٌ رَواه خارِجةُ بنُ مُصعَبٍ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ، عن [عُتَيٍّ]، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ للوُضوءِ شَيْطان يُقالُ له: الوَلَهانُ ؛ فاحْذَروه.
خلاصة حكم المحدث : رَفُعُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مُنكَرٌ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 130
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين

16 - حَديثٌ رواه أحمَدُ بنُ صالِحٍ، عن عَنْبَسةَ بنِ خالِدٍ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُرْوةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ؛ في القَسَامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ ما أدري ما هو؟! ثمَّ قال: مُنكَرٌ جِدًّا! فقُلتُ له: فترى أنَّه مُستَرَقٌ مِن حَديثِ خالدِ بنِ يَزيدَ؟ قال: مَن سَرَقه مِن ثَمَّ؟ قُلتُ: عَنْبَسةُ نراه! قال: ما أظُنُّ أنَّ عَنْبَسةَ كان يُحسِنُ أن يَقْلِبَ الحَديثَ. ثمَّ قال: بلغَني أنَّ أحمَدَ بنَ صالِحٍ حَدَّث عنه في بُدُوِّ أَمْرِه عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، في قِصَّةِ أُمِّ زَرْعٍ، فأنكَروا عليه، فتَرَكه ولم يحَدِّثْ به بَعْدُ. وقال أبو زُرْعةَ: ولم يظهَرْ لنا حَديثُه، فكُنَّا نعتَبِرُ به، وما أعلَمُ روى عنه أحَدٌ سِوى أحمَدَ بنِ صالِحٍ على النَّاسِ، ولم يُحَدِّثْ به ولو عَلِمَ أحمَدُ بنُ صالِحٍ أنَّ النَّاسَ يُنكِرون هذا، لامتَنَعَ مِن تحديثِه.
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1383

17 - حَديثٌ رَواه بَقِيَّةُ، عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أَدرَكَ رَكْعةً مِن صَلاةِ الجُمُعةِ وغَيْرِها، فقد أَدرَكَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ المَتْنُ والإسنادُ، إنَّما هو: الزُّهْريُّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أَدرَكَ مِن صَلاةٍ رَكْعةً فقد أَدرَكَها. وأمَّا قَوْلُه: مِن صَلاةِ الجُمُعةِ...، فليس هذا في الحَديثِ، فوَهِمَ في كِليهما.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 491
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها

18 - حَديثٌ رَواه خارِجةُ بنُ مُصعَبٍ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ، عن [عُتَيٍّ]، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ للوُضوءِ شَيْطان يُقالُ له: الوَلَهانُ ؛ فاحْذَروه.
خلاصة حكم المحدث : كذا رَواه خارِجةُ، وأَخطَأَ فيه. ورَواه الثَّوْريُّ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ، قَوْلَه. ورَواه غَيْرُ الثَّوْريِّ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، مُرسَل.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 130
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين

19 - حَديثٌ رَواه سَعْدانُ، عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن قَبيصةَ بنِ ذُؤَيْبٍ وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يُوشِكُ أَقْصى مَسالِحِ المُسلِمينَ بسِلاحٍ؟
خلاصة حكم المحدث : ورَواه الزُّهْريُّ، عن سالِمٍ، سَمِعَ أبا هُرَيْرةَ، مَوْقوف. المَوْقوفُ أَشبَهُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: وما تُنكِرُ أن يكونَ سَمِعَ مِنهما؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: أُنكِرُ! فإنَّه لا يَحْتمِلُ أن يكونَ هذا مِن حَديثِ قَبيصةَ. وسَعْدانُ أرى أنَّه سَمِعَ مِن يونُسَ بمَكَّةَ، أو بالمَدينةِ، ويونُسُ لم يكنْ معَه كُتُبُه، قالَ وَكيعٌ: رَأيْتُ يونُسَ بنَ يَزيدَ بمَكَّةَ، فجَهَدْتُ أن يُقيمُ لي إسْنادَ حَديثٍ، لم يُقِمْه، فنَرى أنَّ سَعْدانَ سَمِعَ مِنه بمَكَّةَ؛ لأنَّ حَديثَه وحَديثَ أبي ضَمْرةَ وسُلَيْمانَ بنِ بِلالٍ وطَلْحةَ بنِ يَحْيى مُتَقارِبٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 951
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

20 - حَديثُ سُلَيْمانَ بنِ بِلالٍ، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أنَّه قالَ: لا تَرفَعوا أبْصارَكم إلى السَّماءِ في الصَّلاةِ...؟
خلاصة حكم المحدث : وَهِمَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، رَوى بالحِجازِ عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وأَخطَأَ فيه. ورَوى مَرَّةً عن الزّهْريِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ وهذا الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 358
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

21 - حَديثٌ رواه أحمَدُ بنُ صالِحٍ، عن عَنْبَسةَ بنِ خالِدٍ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُرْوةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ؛ في القَسَامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ مِن حَديثِ الزُّهْريِّ! روى الثِّقاتُ عن الزُّهْريِّ ما كان عند الزُّهْريِّ في هذا البابِ في القَسَامةِ، وليس لشيءٍ مِن هذا ذِكْرٌ، وإنما وجَدْنا هذا الحديثَ مِن حَديثِ خالِدِ بنِ يَزيدَ بنِ أبي مالِكٍ، عن أبيه، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُروةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ، في القَسَامةِ، فأخشى أن يكونَ مُسْتَرَق مِن ثَمَّ.
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1383

22 - حَديثٌ حَدَّثَنا به يونُسُ بنُ عَبْدِ الأعْلى، عن العِرْقيِّ، عن ابنِ المُبارَكِ، عن عاصِمٍ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: شَفاعتي لأهْلِ الكَبائِرِ مِن أمَّتي؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2155
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

23 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ بُكَيْرٍ، عن مِسْعَرٍ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَحرَمَ ولَبَّى مِن البَيْتِ حينَ انْبَعَثَتْ به راحِلتُه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: حَبيبٌ، عن الحَسَنِ بنِ مُحمَّدِ بنِ الحَنَفيَّةِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل، وقالا: هو الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 801
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال

24 - حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ أبي شَيبانَ، عن يونُسَ بنِ مَيسَرةَ بنِ حَلْبَسٍ، عن أبي إدريسَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ حَوالةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: تُجَنِّدون أجنادًا؟.
خلاصة حكم المحدث : صَحيحٌ حَسَنٌ غَريبٌ.
الراوي : عبد الله بن حوالة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1001
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل القبائل رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - حَديثٌ حَدَّثَنا به يونُسُ بنُ عَبْدِ الأعْلى، عن العِرْقيِّ، عن ابنِ المُبارَكِ، عن عاصِمٍ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: شَفاعتي لأهْلِ الكَبائِرِ مِن أمَّتي؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ. هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عاصِمٌ، عن أَنَسٍ: مَن كَذَّبَ بالشَّفاعةِ أو بالحَوْضِ لم تَنَلْه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2155
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

26 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ بُكَيْرٍ، عن مِسْعَرٍ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَحرَمَ ولَبَّى مِن البَيْتِ حينَ انْبَعَثَتْ به راحِلتُه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: حَبيبٌ، عن الحَسَنِ بنِ مُحمَّدِ بنِ الحَنَفيَّةِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل، وقالا: هو الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 801
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال

27 - حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن خارِجةَ بنِ مُصعَبٍ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ، عن عُتَيٍّ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: للوُضوءِ شَيْطانٌ يُقالُ له: الوَلَهانُ؟
خلاصة حكم المحدث : هو عندي مُنكَرٌ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء إيمان - الجن والشياطين طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة

28 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أَدرَكَ رَكْعةً مِن الجُمُعةِ وغَيْرَها فقد أَدرَكَ الصَّلاةَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الزُّهْريُّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 607
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها

29 - حَديثٌ رَواه عيسى بن يونُسَ، عن الأَحوَصِ بنِ حَكيمٍ، عن راشِدِ بنِ سَعْدٍ؛ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لا يُنَجِّسُ الماءَ إلَّا ما غَلَبَ عليه طَعْمُه ولَوْنُه؟
خلاصة حكم المحدث : يُوصِّلُه رِشْدينُ بنُ سَعْدٍ؛ يقولُ: عن أبي أُمامةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، ورِشْدينُ ليس بقَوِيٍّ، والصَّحيحُ مُرسَلٌ.
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء المتغير طهارة - بعض أحكام المياه

30 - حَديثٌ رواه يُونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ، عن يزيدَ بن أبي زيادٍ، قال: دخَلْتُ على أنَسٍ، فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: بُعِثْتُ أنا والسَّاعةُ كهاتينِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، وَهِمَ فيه يُونُسُ بنُ بُكَيرٍ، وإنَّما هو: عن زيادِ بنِ أبي زِيادٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2722
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي