logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَخطُبُ يقولُ: «أَنذَرْتُكم النَّارَ، أَنذَرْتُكم النَّارَ، أَنذَرْتُكم النَّارَ»، حتَّى لو أنَّ رَجُلًا كانَ بالسُّوقِ لسَمِعَه مِن مَقامي هذا، قالَ: حتَّى وَقَعَتْ خَميصةٌ كانت على عاتِقِه عنْدَ رِجْلَيه.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/214 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

32 - يُؤْتَى بالرجلِ يومَ القيامةِ من أهلِ الجنةِ ، فيقولُ له : يا ابنَ آدمَ ! كيف وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ ؟ فيقولُ : أَيْ رَبِّ ! خيرُ مَنْزِلٍ ، فيقولُ : سَلْ وتَمَنَّ ، فيقولُ : يا ربِّ ما أسألُ ولا أَتَمَنَّى إلَّا أن تَرُدَّنِي إلى الدنيا ، فأُقْتَلَ في سبيلِك عَشْرَ مِرَارٍ ، لِمَا يَرَى من فضلِ الشهادةِ ، ويُؤْتَى بالرجلِ من أهلِ النارِ ، فيقولُ له : يا ابنَ آدمَ ! كيف وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ ؟ فيقولُ : أَيْ رَبِّ ! شَرُّ مَنْزِلٍ ، فيقولُ له : أَتَفْتَدِي منه بطِلَاعِ الأرضِ ذهبًا ؟ فيقولُ : أَيْ رَبِّ ! نعم ، فيقولُ : كَذَبْتَ قد سألتُكَ أَقَلَّ من ذلك وأَيْسَرَ ، فلم تفعلْ فيُرَدُّ إلى النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7996 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

33 - ما بالُ رجالٍ يواصِلُونَ ؟ ! إِنَّكم لستُمْ مثْلِي ، أمَا واللهِ لو مُدَّ لِيَ الشهرُ لواصلْتُ وِصالًا يَدَعُ المتعمِّقونَ تَعَمُّقَهُمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5576 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - إذا ماتَ أحَدُكُمْ عُرِضَ عليه مَقْعَدُهُ، غُدْوَةً وعَشِيًّا، إمَّا النَّارُ وإمَّا الجَنَّةُ، فيُقالُ: هذا مَقْعَدُكَ حتَّى تُبْعَثَ إلَيْهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6515 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - عن أبي هُرَيْرةَ، أنَّه خرَج إلى الطُّورِ فصلَّى فيه، ثمَّ أقبَلَ، فلَقي حُمَيْلَ بنَ بَصْرةَ الغِفاريَّ فقال له حُمَيْلٌ: مِن أينَ جِئْتَ؟ قال: مِنَ الطُّورِ. قال: أمَا إنِّي لوْ لقِيتُكَ قبْلَ أنْ تأتيَهُ لمْ تأْتِهِ، قال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تُضرَبُ أكبادُ المَطِيِّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ: المسجِدِ الحرامِ، ومسجِدي هذا، ومسجِدِ بيتِ المَقدِسِ.
الراوي : حميل بن بصرة الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 582 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: يا سُراقةُ، ألَا أُخبِرُكَ بأهلِ الجَنَّةِ وأهلِ النارِ؟ قال: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: أمَّا أهلُ النارِ، فكلُّ جَعْظَريٍّ جَوَّاظٍ مُستَكبِرٍ، وأمَّا أهلُ الجَنَّةِ الضُّعفاءُ المَغلوبونَ.
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17585 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

37 - أمَا إنَّه لو قال حِينَ أمْسَى : أعوذُ بِكلِماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شَرِّ ما خلق ما ضّرَّهُ لَدْغُ عَقرَبٍ حتى يُصبِحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1324 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - يُؤتى بالرجلِ من أهلِ الجنةِ ، فيقول [ اللهُ ] له : يا ابنَ آدمَ ! كيف وجدتَ منزِلَك ؟ فيقول : أي ربِّ ! خيرُ منزلٍ ، فيقول : سلْ وتمنَّ ، فيقول : ما أسألُ وأتمنى ؟ إلا أن تُردَّنِي إلى الدنيا فأُقْتَلُ في سبيلِك عشرَ مراتٍ . لما يرى من فضلِ الشهادةِ ( وفي طريقٍ بلفظٍ : من الكرامةِ ) . ويُؤتى بالرجلِ من أهلِ النارِ ، فيقول [ اللهُ ] له : يا ابنَ آدمَ ! كيف وجدتَ منزِلَك ؟ فيقول : أي ربِّ ! شرُّ منزلٍ ، فيقول [ الربُّ عزَّ وجلَّ ] له : أتفتدِي منه بطلاعِ الأرضِ ذهبًا ؟ فيقول : أي ربِّ ! نعم . فيقول : كذبتَ ؛ قد سألتُك أقلَّ من ذلك وأيسرَ فلم تفعل . فيُردُّ إلى النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3008 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - أنَّ رجلًا مرَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ فردَّ عليهِ ثم قال ألا إنَّه لم يحمِلْني على الرَّدِّ عليكَ إلا أنَّي خشيتُ أنَّ تقولَ سلَّمتُ عليهِ فلم يردَّ عليَّ فإذا رأيتَني على هذهِ الحالةِ فلا تسلِّم عليَّ فإنَّكَ إن تفعلْ لا أردُّ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

40 - تغيَّظَ أبو بكرٍ على رجلٍ ، فقال : لَو أمَرتني لفعَلتُ ! قال : أمَا واللهِ ما كانتْ لبشَرٍ بعدَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4085 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - أَلا أدُلُّكُمْ علَى أهْلِ الجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ، لو أقْسَمَ علَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، وأَهْلِ النَّارِ: كُلُّ جَوّاظٍ عُتُلٍّ مُسْتَكْبِرٍ.
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6657 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

42 - رأى أبو أمامةَ رؤوسًا مَنصوبةً على دَرجِ دِمشقَ ، فقالَ أبو أمامةَ : كلابُ النَّارِ شرُّ قَتلى تحتَ أديمِ السَّماءِ ، خيرُ قَتلى مَن قَتلوهُ ، ثمَّ قرأَ : يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ إلى آخرِ الآيةِ ، قلتُ لأبي أمامةَ : أنتَ سمعتَهُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : لو لَم أسمعهُ إلَّا مرَّةً أو مرَّتينِ أو ثلاثًا أو أربعًا - حتَّى عدَّ سبعًا - ما حدَّثتُكُموهُ
الراوي : أبو غالب الراسبي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3000 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعثَ جيشًا وأمَّرَ علَيهِم رجلًا، وأمرَهُم أن يسمَعوا لَهُ ويُطيعوا، فأجَّجَ نارًا وأمرَهُم أن يقتَحِموا فيها، فأبى قومٌ أن يدخُلوها وقالوا: إنَّما فرَرنا منَ النَّارِ، وأرادَ قومٌ أن يدخُلوها، فبلغَ ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: لو دَخلوها أو دَخلوا فيها لم يزالوا فيها. وقالَ: لا طاعةَ في مَعصيةِ اللَّهِ إنَّما الطَّاعةُ في المَعروفِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2625 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - عن ابن الديلمي، قال: أتيتُ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ فقُلتُ: في نفسي شيءٌ مِنَ القَدَرِ، فحَدِّثْني بشيءٍ لعَلَّ اللهَ يُذهِبُه من قَلبي، فقال: لو أنفَقْتَ مِثلَ أحُدٍ ذَهَبًا ما قَبِلَه اللهُ منك حتى تؤمِنَ بالقَدَرِ، وتَعلَمَ أنَّ ما أصابك لم يكُنْ لِيُخطِئَك، وما أخطأَك لم يكُنْ لِيُصيبَك، ولو مُتَّ على غيرِ هذا لكُنتَ مِن أهلِ النَّارِ، قال: فأتيتُ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ وحُذَيفةَ بنَ اليَمانِ وزَيدَ بنَ ثابتٍ، فكُلُّهم حَدَّثَني بمِثلِ ذلك عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وزيد بن ثابت | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : العقيدة والآداب الإسلامية
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

45 - كُنْتُ عِنْدَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَجَاءَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُما يَشْكُو العَيْلَةَ، والآخَرُ يَشْكُو قَطْعَ السَّبِيلِ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمَّا قَطْعُ السَّبِيلِ: فإنَّه لا يَأْتي عَلَيْكَ إلَّا قَلِيلٌ، حتَّى تَخْرُجَ العِيرُ إلى مَكَّةَ بغيرِ خَفِيرٍ، وأَمَّا العَيْلَةُ: فإنَّ السَّاعَةَ لا تَقُومُ، حتَّى يَطُوفَ أَحَدُكُمْ بصَدَقَتِهِ، لا يَجِدُ مَن يَقْبَلُهَا منه، ثُمَّ لَيَقِفَنَّ أَحَدُكُمْ بيْنَ يَدَيِ اللَّهِ ليسَ بيْنَهُ وبيْنَهُ حِجَابٌ ولَا تَرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ له، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ له: أَلَمْ أُوتِكَ مَالًا؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ أَلَمْ أُرْسِلْ إلَيْكَ رَسولًا؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى، فَيَنْظُرُ عن يَمِينِهِ فلا يَرَى إلَّا النَّارَ، ثُمَّ يَنْظُرُ عن شِمَالِهِ فلا يَرَى إلَّا النَّارَ، فَلْيَتَّقِيَنَّ أَحَدُكُمُ النَّارَ ولو بشِقِّ تَمْرَةٍ، فإنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ.
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1413 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

46 -  أَلَا أُخْبِرُكُمْ بأَهْلِ الجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لو أقْسَمَ علَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، ألَا أُخْبِرُكُمْ بأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ.
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4918 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

47 - أَلا أُخْبِرُكُمْ بأَهْلِ الجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضاعِفٍ، لو أقْسَمَ علَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ. ألا أُخْبِرُكُمْ بأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6071 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

48 - أَلا أُخْبِرُكُمْ بأَهْلِ الجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لو أقْسَمَ علَى اللهِ لأَبَرَّهُ، ألا أُخْبِرُكُمْ بأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ جَوّاظٍ زَنِيمٍ مُتَكَبِّرٍ.
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2853 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

49 - ألا أخبرُكم بأهلِ الجنةِ: كلُّ ضعيفٍ مُتَضعِّفٍ لو أقسمَ على اللهِ لأبرَّه، ألا أخبرُكم بأهلِ النارِ: كلُّ عُتُلٍ جوَّاظٍ متكبِّرٍ.
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2605 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - ألا أخبرُكم بأهلِ الجنَّةِ كلُّ ضعيفٍ متضعِّفٍ لَو أقسمَ علَى اللهِ لأبرَّهُ ألا أخبرُكم بأهلِ النَّارِ كلُّ عتلٍّ جوَّاظٍ متَكبِّرٍ
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2605 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - ما منكُم مِن أحدٍ إلَّا قد كُتِبَ مَقعَدُه من النَّارِ و مَقعدُه من الجنَّةِ اعمَلوا ؛ فكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ لهُ ، قال : أمَّا مَن كان من أهلِ السَّعادةِ فسَيُيَسَّرُ لعملِ السَّعادةِ ، و أمَّا مَن كان من أهلِ الشَّقاوةِ فسَيُيَسَّرُ لعملِ الشَّقاوةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 694 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - خرج عمرُ إلى الشامِ ، ومعنا أبو عبيدةَ ، فأتوا على مخاضةٍ ، وعمرُ على ناقةٍ له ، ، فنزل وخلع خُفَّيه فوضعهما على عاتقِه وأخذ بزمامِ ناقتِه فخاض ( بها المخاضةَ ( فقال أبو عُبَيدةَ : يا أميرَ المؤمنين ! أأنتَ تفعل هذا ما يسُرُّني أنَّ أهلَ البلدِ استشرفوك ! فقال : أوَّهْ لو يقل ذا غيرُك أبا عُبَيدةَ جعلتُه نكالًا لأمةِ محمدٍ ، إنا كنا أذَلَّ قومٍ فأعزَّنا اللهُ بالإسلام ، فمهما نطلب العزَّ بغير ما أعزَّنا اللهُ به أذلَّنا اللهُ .
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2893 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - أَلَا أُخْبِرُكُمْ بأهلِ الجنةِ ؟ كُلُّ ضعيفٍ مُتَضَعَّفٍ ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النارِ ؟ كُلُّ عُتُلٍّ ، جَوَّاظٍ ، جَعْظَرِيٍّ ، مستكبِرٍ
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2598 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - أنَّ رَجُلًا سألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، هل أتوَضَّأُ مِن لُحومِ الغَنَمِ؟ قالَ: إنْ شِئتَ فَعَلتَ، وإنْ شِئتَ لم تَفعَلْ. قالَ: أتوَضَّأُ مِن لُحومِ الإبِلِ؟ قالَ: نَعَمْ. قالَ: فقَفَّى، ثم رجَعَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أُصَلِّي في مَباءَةِ الغَنَمِ؟ قالَ: نَعَمْ. قالَ: أُصَلِّي في مَبارِكِ الإبِلِ؟ قالَ: لا.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20869 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

55 - لا تفعلْ ، بِعِ الجميعَ بالدراهِمِ ، ثُمَّ ابتعْ بالدراهِمِ جَنيبًا
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7378 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

56 - بلِّغُوا عنِّي و لَوْ آيةً ، و حدِّثُوا عن بَنِي إِسرائِيلَ و لا حَرَجَ ، و مَنْ كذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ من النارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2837 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

57 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ سريَّةً وأمَّرَ عليهِم رجلًا وأمرَهم أن يطيعوهُ فأجَّجَ لَهم نارًا وأمرَهم أن يقتحِموها فَهمَّ قومٌ أن يفعلوا وقالَ آخرونَ إنَّا فررنا منَ النَّارِ فأبوا ثمَّ قدِموا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكروا ذلِك لهُ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو دخلوها لم يزالوا فيها إلى يومِ القيامةِ لا طاعةَ في معصيةِ اللَّهِ إنَّما الطَّاعةُ في المعروفِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/44 | خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق على صحته [أي:بين العلماء] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

58 - عن أبي هريرةَ قالَ : إذا كانَ يومُ القيامةِ جَمعَ اللَّهُ أَهلَ الفَترةِ والمعتوهَ , والأصمَّ , والأبكمَ والشِّيوخَ الَّذينَ لم يدرِكوا الإسلامَ ، ثمَّ أرسلَ إليهِم رسولًا أنِ ادخُلوا النَّارَ ، فيقولونَ : كيفَ ولَم يأتِنا رُسُلٌ ؟ قالَ : وأَيْمُ اللَّهِ لو دخلوها لَكانت عليهم بردًا وسلامًا , ثُمَّ يرسِلُ إليهِم رسولًا فيطيعُه مَن كانَ يريدُ أن يطيعَهُ ثُمَّ قالَ أبو هُريرةَ : اقرَأوا إن شِئتُم { وَمَا كُنَّا مَعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا }
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن تيمية | المصدر : درء تعارض العقل والنقل
الصفحة أو الرقم : 8/399 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - رأى أبو أمامةَ رءوسًا منصوبةً على درَجِ مسجِدِ دِمشقَ فقالَ أبو أمامةَ: كلابُ النَّارِ شرُّ قتلى تحتَ أديمِ السَّماءِ خيرُ قتلى من قتلوهُ ثمَّ قرأَ (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ) [آل عمرانَ 106] إلى آخرِ الآيةِ قلتُ لأبي أمامةَ: أنتَ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ؟ قالَ: لو لم أسمعْهُ إلَّا مرَّةً أو مرَّتينِ أو ثلاثًا أو أربعًا حتَّى عدَّ سبعًا ما حدَّثتُكموهُ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - أنَّ النبيَّ عليه السلامُ كان يأكلُ طعامًا في ستةٍ فجاء أعرابيٌّ فأكلَه بلقمتَينِ فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنه لو سَمَّى لكفَاكُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/269 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كُنْتُ أَضْرِبُ غُلَامًا لِي، فَسَمِعْتُ مِن خَلْفِي صَوْتًا: اعْلَمْ، أَبَا مَسْعُودٍ، لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عليه، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هو رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هو حُرٌّ لِوَجْهِ اللهِ، فَقالَ: أَما لو لَمْ تَفْعَلْ لَلَفَحَتْكَ النَّارُ، أَوْ لَمَسَّتْكَ النَّارُ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1659 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - كنتُ أضربُ غلامًا لي فسمعتُ من خلفي صوتًا اعلم أبا مسعودٍ، للهُ أقدرُ عليك منك عليه. فالتفتُّ فإذا هو النبيُّ صلى الله عليه وسلم ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ هو حرٌّ لوجه اللهِ تعالى. قال: أما لو لم تفعل للَفَعَتْكَ النارُ – أو لمستْك النارُ - [ وفي روايةٍ ] كنتُ أضرِبُ غلامًا لي أسودَ بالسوطِ ولم يذكرْ أمرَ العتقِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5159 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

3 - أمَا إنَّكَ لَوْ لَمْ تُعطِهِ شَيئًا كُتِبَ عليْكَ كَذِبَةً
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1319 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4991)، وأحمد (3/ 447)، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/ 198). باختلاف يسير عندهم.

4 - أنَّ رجُلًا جاءَ إلى رسولِ اللهِ فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي أعزلُ عن امرأتِي فقال له رسولُ اللهِ لِمَ تفعَلُ ذلكَ ؟ فقالَ الرَّجلُ: أُشفِقُ على ولدِها أو قال: على أولادِها فقالَ رسولُ اللهِ: لو كان ضارًّا لضرَّ فارسَ و الرُّومَ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

5 - اتَّقوا النَّارَ و لو بشِقِّ تمرةٍ ، فإن لم تِجدوا فبكلمةٍ طيِّبةٍ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: ألَا أُخبِرُكم بأهلِ النَّارِ وأهلِ الجَنَّةِ؟ أمَّا أهلُ الجَنَّةِ، فكلُّ ضَعيفٍ مُتَضَعِّفٍ، أشعَثَ ذي طِمرَيْنِ، لو أقسَمَ على اللهِ لأَبرَّه، وأمَّا أهلُ النَّارِ، فكُلُّ جَعْظَريٍّ جَوَّاظٍ، جمَّاعٍ منَّاعٍ، ذي تَبَعٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12476 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (12476) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (1103) مطولاً، وأبو يعلى (3987) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - أمَا إنَّكَ لَوْ قُلتَ حِينَ أمْسيْتَ : أعوذُ بِكلِماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شَرِّ ما خلق ؛ لَمْ تَضُرَّكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1318 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مالك (2/951)، واللفظ له، وأخرجه مسلم (2709) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - أما قطعُ السَّبيلِ فإنه لا يأتي عليك إلا قليلٌ حتى يخرجَ العيرُ إلى مكةَ بغير خفيرٍ . وأما العَيْلَةُ فإنَّ الساعةَ لا تقومُ حتى يطوفَ أحدُكم بصدقتِه ، ولا يجدُ من يقبَلُها منه . ثم لَيقِفَنَّ أحدُكم بين يديِ اللهِ ليس بينه و بينه حجابٌ و لا تَرجمانٌ [ يُترجِمُ له ] ثم ليقولَنَّ له : ألم أُوتيك مالًا ؟ فليقولَنَّ : بلى ، ثم ليقولَنَّ : ألم أُرْسِلْ إليك رسولًا ؟ فليقولَنَّ : بلى ، فينظر عن يمينِه ، فلا يرى إلا النَّارَ ، ثم ينظر عن شمالِه ، فلا يرى إلا النَّارَ ، فليتقِينَّ أحدُكم النَّارَ و لو بشِقِّ تمرةٍ ، فإن لم يجدْ فبكلمةٍ طيبةٍ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1362 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رأى تمرةً عائرةً فأخذها فناوَلها سائلًا فقال : أما إنَّك لَو لَم تأتِها لأتَتْكَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1705 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (3240)، والطبراني (13/96) (13738) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1190) | شرح الحديث

10 - ذَكَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّارَ، فَتَعَوَّذَ منها وأَشَاحَ بوَجْهِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ النَّارَ فَتَعَوَّذَ منها وأَشَاحَ بوَجْهِهِ، - قَالَ شُعْبَةُ: أمَّا مَرَّتَيْنِ فلا أشُكُّ - ثُمَّ قَالَ: اتَّقُوا النَّارَ ولو بشِقِّ تَمْرَةٍ، فإنْ لَمْ تَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ.
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6023 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للعبَّاسِ: يا عَمَّاه، ألا أُعطيك؟ ألا أحْبُوك؟ ألا أمنَحُك؟ عَشْر خِصالٍ إذا أنت فعَلْتَ ذلك غَفَر اللهُ لك ذَنْبَك؛ أوَّلَه وآخِرَه، قَديمَه وحديثَه، خَطَأَه وعَمْدَه، صَغيرَه وكَبيرَه، سِرَّه وعلانيتَه: تصَلِّي أربَعَ ركَعاتٍ تقرَأُ في كُلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكِتابِ وسورةٍ، فإذا فرَغْتَ مِن القِراءةِ قُلْ وأنت قائِمٌ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، خَمْسَ عَشرةَ مَرَّةً، ثمَّ تركَعُ فتقولُها عَشرًا، ثمَّ ترفَعُ رأسَك فتقولُها عَشرًا، ثمَّ تسجُدُ فتقولُها عَشرًا، ثمَّ ترفَعُ رأسَك فتَقولُها عَشرًا، فذلك خمسٌ وسبعونَ في كُلِّ ركعةٍ، تَفعَلُ ذلك في أربَعِ ركَعاتٍ، فإن استطَعْتَ أن تصَلِّيَها في كلِّ يومٍ مَرَّةً فافعَلْ، فإنْ لم تفعَلْ فصَلِّها في كلِّ جمعةٍ، فإنْ لم تفعَلْ ففي كُلِّ شَهرٍ، فإنْ لم تفعَلْ ففي كُلِّ سَنةٍ، فإن لم تفعَلْ ففي عُمُرِك مَرَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/309 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - لمَّا قدِم معاذُ بنُ جبلٍ مِن الشَّامِ سجَد لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما هذا ) ؟ قال: يا رسولَ اللهِ قدِمْتُ الشَّامَ فرأَيْتُهم يسجُدونَ لبَطارقتِهم وأساقفتِهم فأرَدْتُ أنْ أفعَلَ ذلك بكَ قال: ( فلا تفعَلْ فإنِّي لو أمرتُ شيئًا [ أنْ ] يسجُدَ لشيءٍ لأمَرْتُ المرأةَ أنْ تسجُدَ لزوجِها والَّذي نفسي بيدِه لا تُؤدِّي المرأةُ حقَّ ربِّها حتَّى تؤدِّيَ حقَّ زوجِها حتَّى لو سأَلها نفسَها وهي على قَتَبٍ لم تمنَعْه )
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4171 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

13 - ما أردتِ أن تُعطِيه ؟ قالت : أردتُ أن أُعطِيَه تمرًا ، فقال لها رسولُ اللهِ أما إنك لو لم تُعطِيه شيئًا كُتِبَتْ عليكِ كِذْبةٌ
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2943 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | شرح حديث مشابه

14 - خدَمْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشْرَ سنينَ فما قال لي: لمَ فعَلْتَ كذا ولِمَ لَمْ تفعَلْ كذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2894 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ للعَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ: يا عَبَّاسُ، يا عَمَّاهُ، ألَا أُعطيكَ، ألا أَجزيكَ، ألَا أفعَلُ لكَ عَشْرَ خِصالٍ، إذا أنت فَعَلتَ ذلكَ غَفَر اللهُ لكَ ذَنبَكَ أوَّلَه وآخِرَه، قَديمَه وحَديثَه، خَطَأَه وعَمْدَه، صَغيرَه وكَبيرَه، سِرَّه وعَلانِيَتَه: أن تُصَلِّيَ أربَعَ رَكَعاتٍ، تَقرَأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتِحةِ الكِتابِ وسُورةٍ، فإذا فَرَغْتَ منَ القِراءةِ في أوَّلِ رَكعةٍ قُلتَ وأنتَ قائمٌ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ خَمْسَ عَشْرةَ مَرَّةً، ثمَّ تَركَعُ فتَقولُ وأنت راكِعٌ عَشرًا، ثمَّ تَرفَعُ رَأسَكَ فتَقولُها عَشرًا، ثمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشرًا، ثمَّ تَرفَعُ رأسَكَ فتَقولُها عَشرًا، ثمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشرًا، ثمَّ تَرفَعُ رَأسَكَ فتَقولُها عَشرًا؛ فذلكَ خَمسةٌ وسَبعونَ في كلِّ رَكعةٍ، تَفعَلُ في أربَعِ رَكَعاتٍ، إنِ استَطَعْتَ أن تُصَلِّيَها في كلِّ يَومٍ فافعَلْ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كلِّ جُمُعةٍ مرَّةً، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كلِّ شَهرٍ مَرَّةً، فإن لم تَفعَلْ ففي كلِّ سَنةٍ مَرَّةً، فإنْ لم تَفعَلْ ففي عُمُرِكَ مَرَّةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1209 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

16 - أرأيتَ مَن عمل الذنوبَ كلَّها ولم يتركْ منها شيئًا وهو في ذلك لم يترك حاجةً ولا داجةً إلا أتاها ، فهل لذلك من توبةٍ ؟ قال : فهل أسلمتَ ؟ قال : أما أنا فأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، وأنك رسولُ اللهِ قال : تفعل الخيراتِ ، وتترك السيئاتِ ، فيجعلهنَّ اللهُ لك خيراتٍ كلِّهنَّ قال وغَدَراتي وفَجَراتي ؟ قال : نعم قال : اللهُ أكبرُ ، فما زال يُكبِّرُ حتى تَوارَى .
الراوي : شطب الممدود أبو الطويل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (7/314) (7235)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3793) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رَجُلًا جَاءَ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: إنِّي أَعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِي، فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لِمَ تَفْعَلُ ذلكَ؟ فَقالَ الرَّجُلُ: أُشْفِقُ علَى وَلَدِهَا -أَوْ علَى أَوْلَادِهَا- فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لوْ كانَ ذلكَ ضَارًّا ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ. [وفي رواية]: إنْ كانَ لِذلكَ فلا؛ ما ضَارَ ذلكَ فَارِسَ وَلَا الرُّومَ.
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1443 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - يا عباسُ ! يا عماهُ ! ألَا أُعْطِيكَ ؟ ألَا أمنحُكَ ألَا أحبوكَ ؟ ألَا أفعلُ بكَ عشرَ خصالٍ إذا أنتَ فعَلْتَ ذلِكَ غفَرَ اللهُ ذنبَكَ أوَّلَهُ وآخِرَهُ ، قَدِيَمَهُ وحديثَهُ ، خطَأَهُ وعَمْدَهُ ، صغيرَهُ وكَبيرَهُ ، سِرَّهُ وعلانِيَتَهُ ؟ عَشْرَ خصالٍ : أن تُصَلِّيَ أربَعَ رَكَعَاتَ تقرأُ في كُلِّ ركعةِ فاتِحَةَ الكِتابِ وسورةً ، فإذا فَرَغْتَ مِنَ القراءةِ في أَوَّلِ ركعةٍ وأنتَ قائِمٌ قلتَ : سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولَا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، خمسَ عشْرَةَ مرَّةً ، ثُمَّ تَرْكَعُ ، فتقولُها وأنتَ راكِعٌ عشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رأسَكَ مِنَ الرُّكوعِ ، فتقولُها عشْرًا ، ثُمَّ تَهوِي ساجدًا ، فتقولُها وأنتَ ساجِدٌ عشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رأسَكَ مِنَ السجودِ فتقولُها عشْرًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ ، فتقولُها عشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رأسَكَ ، فتقولُها عشْرًا ، فذلِكَ خَمسٌ وسبعونَ في كُلِّ ركعةٍ ، تفعلُ ذلِكَ في أربعِ ركعاتٍ . فلو كانتْ ذنوبُكَ مثلَ زَبَدِ البحْرِ ، أَوْ رمْلَ عالِجٍ ، غَفَرَها اللهُ لَكَ ، إِنَّ استطَعْتَ أنْ تُصَلِّيَها فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةٍ فافعلْ ، فإِنَّ لَمْ تفعلْ ففِي كل جُمعةٍ مَرَّةً ، فإِنَّ لم تَفْعَلْ ، فَفِي كُلِّ شهرٍ مرَّةً ، فإِنَّ لم تفعلْ ، فَفِي كُلِّ سنةٍ مرَّةً ، فإِنْ لم تفعلْ ففِي عمرِكَ مَرَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7937 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1297) واللفظ له، وابن ماجه (1387)

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ للعبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ يا عبَّاسُ يا عمَّاهُ ألا أعطيكَ ألا أمنحُكَ ألا أحبوكَ ألا أفعلُ بِكَ ؟ عشرُ خصالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلِكَ غفرَ اللَّهُ لَكَ ذنبَكَ أوَّلَهُ وآخرَهُ قديمَهُ وحديثَهُ خطأهُ وعمدَهُ صغيرَهُ وَكَبيرَهُ سرَّهُ وعلانيتَهُ عشرُ خصالٍ أن تصلِّيَ أربعَ رَكَعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ فاتحةَ الكتابِ وسورةً فإذا فرغتَ منَ القراءةِ في أوَّلِ رَكْعةٍ وأنتَ قائمٌ قلتَ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتقولُها وأنتَ راكعٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَكَ منَ الرُّكوعِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تَهْوي ساجدًا فتقولُها وأنتَ ساجدٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَكَ منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجُدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَكَ فتقولُها عشرًا فذلِكَ خمسٌ وسبعونَ في كلِّ رَكْعةٍ تفعلُ ذلِكَ في أربعِ رَكَعاتٍ إنِ استطعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعل فإن لم تفعَلْ ففي كلِّ جمعةٍ مرَّةً فإن لم تفعَلْ ففي كلِّ شهرٍ مرَّةً فإن لم تفعَلْ ففي كلِّ سنةٍ مرَّةً فإن لم تفعَلْ ففي عمُرِكَ مرَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1297 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1297) واللفظ له، وابن ماجه (1387)

20 - يا عبَّاسُ يا عمَّاهُ ، ألا أُعطيكَ ، ألا أمنحُكَ ألا أحبوكَ ألا أفعلُ بكَ عشرَ خصالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلِكَ غفرَ اللَّهُ لكَ ذنبَكَ أوَّلَهُ وآخرَهُ قديمَهُ وحديثَهُ خطأهُ وعمدَهُ صغيرَهُ وكبيرَهُ سِرَّهُ وعلانيَتَهُ عشرَ خصالٍ أن تصلِّيَ أربعَ ركعاتٍ تقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ وسورةً فإذا فرَغتَ منَ القراءةِ في أوَّلِ ركعةٍ وأنتَ قائمٌ قُلتَ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ خمسةَ عشرةَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتَقولُها وأنتَ راكعٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَكَ منَ الرُّكوعِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تَهْوي ساجدًا فتقولُها وأنتَ ساجدٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَكَ منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَكَ فتقولُها عشرًا فذاكَ خمسٌ وسبعونَ في كلِّ ركعةٍ تفعلُ ذلِكَ في أربعِ ركعاتٍ إن استطَعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعلْ فإن لَم تفعلْ ففي كلِّ جمُعةٍ مرَّةً فإن لَم تفعلْ ففي كلِّ شهرٍ مرَّةً فإن لَم تفعلْ ففي كلِّ سنةٍ مرَّةً فإن لم تفعلْ ففي عُمُرِكَ مرَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 588 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1297) واللفظ له، وابن ماجه (1387)

21 - ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تقومُ اللَّيلَ وتصومُ النَّهارَ؟ قُلتُ: إنِّي لأفعَلُ قالَ: ولا تَفعل، فإنَّكَ إذا فعلتَ ذلِكَ هجَمَت عينُكَ، ونفِهَت نفسُكَ، وإنَّ لنَفسِكَ حقًّا، ولأَهْلِكَ حقًّا، ولعَينِكَ حقًّا، فنَم وقُم، وصُم وأفطرْ [وفي روايةٍ] لم يقُلْ: ولا تفعلْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 546 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للعبَّاس بنِ عبدِ المُطَّلبِ: يا عمَّاه، ألَا أُعطيكَ، ألَا أمنَحُكَ، ألَا أفعَلُ بك عَشْرَ خِصالٍ، إذا أنتَ فَعَلتَ ذلك غُفِرَ لكَ ذَنبُك أوَّلُه وآخِرُه، خَطَؤُه وعَمدُه، صَغيرُه وكَبيرُه، سِرُّه وعَلانيتُه، أنْ تُصلِّيَ أربَعَ رَكَعاتٍ، تَقرَأُ في كُلِّ رَكعَةٍ فاتِحَةَ الكِتابِ وسورةً، فإذا فَرَغتَ من القِراءَةِ قُلتَ وأنتَ قائِمٌ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، خَمسَ عَشْرةَ مرَّةً، ثم تَركَعُ فتَقولُها عَشرًا، ثم تَرفَعُ رَأسَك من الرُّكوعِ، فتَقولُها عَشرًا، ثم تَسجُدُ فتَقولُها عَشرًا، ثم تَرفَعُ رَأسَك من السُّجودِ، فتَقولُها عَشرًا، ثم تَسجُدُ، فتَقولُها عَشرًا، ثم تَرفَعُ رَأسَك من السُّجودِ، فتَقولُها عَشرًا قَبلَ أنْ تَقومَ؛ فذلك خَمسٌ وسَبعون في كُلِّ رَكعَةٍ، إنِ استَطَعتَ أنْ تُصلِّيَها في كُلِّ يَومٍ مَرَّةً فافعَلْ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كُلِّ جُمُعةٍ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كُلِّ شَهرٍ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كُلِّ سَنَةٍ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي عُمُرِكَ مرَّةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387) باختلاف يسير، والحاكم (1192) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 -  أَمَا لو أنَّ أحَدَهُمْ يَقولُ حِينَ يَأْتي أهْلَهُ: باسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطانَ، وجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا، ثُمَّ قُدِّرَ بيْنَهُما في ذلكَ، أوْ قُضِيَ ولَدٌ؛ لَمْ يَضُرَّهُ شَيطانٌ أبَدًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5165 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1434) باختلاف يسير | شرح الحديث

24 - أنَّ زيادًا استعمَلَ الحَكمَ بنَ عَمرٍو، فلَقيَه عِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فقال: أمَا تَذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا بلَغَه الذي قال له أميرُه: قَعْ في النَّارِ، فقام ليَقَعَ فيها، فأدرَكَه، فأمسَكَه. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو وقَعَ فيها لدخَلَ النَّارَ؛ لا طاعةَ لمَخلوقٍ في مَعصيةِ اللهِ؟ قال الحَكمُ: بَلى. قال: إنَّما أرَدتُ أنْ أُذكِّرَكَ هذا الحَديثَ.
الراوي : الحسن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/476 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

25 - عن عمرَ أنه تناولَ تبنةً من الأرضِ فقال : يا ليتَني هذه التِّبنةُ ، يا ليتني لم أكُ شيئًا ، يا ليتَ أمِّي لم تلدْني ، يا ليتني كنتُ نسيًّا منسيًّا ، وقال : لو كانت لي الدنيا لافتديتُ بها من النارِ ولم أرَها
الراوي : - | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 3/382 | خلاصة حكم المحدث : ثابت

26 - يا رسولَ اللَّهِ ! لُدِغتُ اللَّيلةَ فلَم أنَمْ حتَّى أصبحتُ قال:ماذا؟ قالَ عقرَبٌ قالَ أما إنَّكَ لَو قُلتَ حينَ أمسيتَ : أعوذُ بِكَلماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ من شرِّ ما خلقَ لم تَضرَّكَ إن شاءَ اللَّهُ
الراوي : رجل من أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3898 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

27 - يا عبَّاسُ، يا عمَّاهُ، ألَا أُعطيكَ، ألَا أمنَحُكَ، ألَا أَحْبوكَ، ألَا أفعَلُ لكَ عشْرَ خِصالٍ، إذا أنتَ فعلْتَ ذلكَ غفَرَ اللهُ ذنْبَكَ، أوَّلَهُ وآخِرَهُ، وقديمَهُ وحديثَهُ، وخطأَهُ وعَمْدَهُ، وصغيرَهُ وكبيرَهُ، وسِرَّهُ وعلانيتَهُ؟ عَشْرُ خِصالٍ؛ أنْ تُصلِّيَ أربعَ ركَعاتٍ، تقرَأُ في كلِّ ركعةٍ (فاتحةَ الكتابِ) وسورةً، فإذا فرَغْتَ مِنَ القراءةِ في أوَّلِ ركعةٍ فقُلْ وأنتَ قائِمٌ: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبرُ، خمسَ عشْرةَ مرَّةً، ثمَّ تركَعُ فتقولُها وأنتَ راكعٌ عَشْرًا، ثمَّ ترفَعُ رأسَكَ مِنَ الرُّكوعِ فتقولُها عَشْرًا، ثمَّ تَهْوي ساجدًا فتقولُها وأنتَ ساجدٌ عَشْرًا، ثمَّ ترفَعُ رأسَكَ مِنَ السُّجودِ فتقولُها عَشْرًا، ثمَّ تسجُدُ فتقولُها عَشْرًا، ثمَّ ترفَعُ رأسَكَ مِنَ السُّجودِ فتقولُها عَشْرًا، فذلك خمسٌ وسبعونَ في كلِّ ركعةٍ، تفعَلُ ذلكَ في أربعِ ركَعاتٍ، إنِ استطعْتَ أنْ تُصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعَلْ، فإنْ لم تستطِعْ ففي كلِّ جُمُعةٍ مرَّةً، فإنْ لم تفعَلْ ففي كلِّ شهرٍ مرَّةً، فإنْ لم تفعَلْ ففي كلِّ سنَةٍ مرَّةً، فإنْ لم تفعَلْ ففي عُمُرِكَ مرَّةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 677 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387) واللفظ له

28 - يقولُ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى لأَهْوَنِ أهْلِ النَّارِ عَذابًا: لو كانَتْ لكَ الدُّنْيا وما فيها، أكُنْتَ مُفْتَدِيًا بها؟ فيَقولُ: نَعَمْ، فيَقولُ: قدْ أرَدْتُ مِنْكَ أهْوَنَ مِن هذا وأَنْتَ في صُلْبِ آدَمَ: أنْ لا تُشْرِكَ، أحْسِبُهُ قالَ: ولا أُدْخِلَكَ النَّارَ، فأبَيْتَ إلَّا الشِّرْكَ. وفي رواية : عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بمِثْلِهِ، إلَّا قَوْلَهُ: ولا أُدْخِلَكَ النَّارَ فإنَّه لَمْ يَذْكُرْهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2805 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3334)، ومسلم (2805) . | شرح حديث مشابه

29 - أنَّه دخَل على أُمِّ المُؤمِنينَ عائشةَ قال: قُلْتُ: إنِّي أُريدُ أن أسأَلَكِ عنِ التَّبتُّلِ، فما ترَيْنَ فيه؟ قالَتْ: فلا تفعَلْ، أمَا سمِعْتَ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً} [الرعد: 38]؟! فلا تتبَتَّلْ.
الراوي : سعد بن هشام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3216 | خلاصة حكم المحدث : صحيح إن كان الحسن سمعه من سعد | شرح الحديث

30 - يقولُ اللَّهُ تعالى : يا ابنَ آدمَ ، تفرَّغ لعبادتي أملأْ صدرَكَ غنًى وأسدَّ فقرَكَ وإن لم تفعَل ملأتُ صدرَكَ شُغلًا ، ولم أسدَّ فقرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/262 | خلاصة حكم المحدث : جيد
التخريج : أخرجه الترمذي (2466)، وابن ماجه (4107) واللفظ له، وأحمد (8696). | شرح حديث مشابه