logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه دخَلَ عليها وهي تَطبَخُ حَيسًا، فقال: مَن مات له ثلاثةٌ لم يَبْلُغوا الحِنثَ كانوا له حِجابًا مِن النَّارِ، قالت: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، واثنانِ؟ قال: ثلاثةٌ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، فقالت: اثنانِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ثلاثةٌ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ. ثمَّ سكَتَ، فقال: اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ.
الراوي : أم مبشر الأنصارية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/448 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف

2 - لا تَغتَرُّوا بأذانِ ابنِ أمِّ مكتومٍ ، ولكن أذانُ بلالٍ ، وكان ابنُ أمِّ مكتومٍ أعمًى
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر ضعيف ، بل كذاب | أحاديث مشابهة

3 - زارَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ سُليمٍ، فصَلَّى في بَيتِها صَلاةَ تَطوُّعٍ، فقال: يا أُمَّ سُليمٍ، إذا صَلَّيْتِ المَكتوبةَ، فقُولي: سُبحانَ اللهِ عشْرًا، والحمدُ للهِ عشْرًا، واللهُ أكبَرُ عشْرًا، ثمَّ ما شِئْتِ؛ فإنَّه يقولُ لكِ: نعَمْ، ثلاثَ مرَّاتٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن ضعيف ، لكن لم يتفرد به

4 - ضَمَّتْ عائشةُ أُمَّ كُلثومٍ أخْتَها امرأةَ طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ، فحجَّتْ بها في عِدَّتِها.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف

5 - ضمَّتْ عائشةُ أُمَّ كُلْثومٍ أخْتَها امرأةَ طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ، فحجَّتْ بها في عِدَّتِها.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - جاءَتْ أمُّ مالكٍ بعكةِ سمنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا فعصَرها ، ثم دفَعها إليها ، فرجَعَتْ فإذا هي مملوءةٌ فأتيتُ فقلتُ : نزَل فيَّ شيءٌ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وما ذاكَ يا أمَّ مالكٍ ؟ قالتْ : ردَدتَ عليَّ هدِيَّتي ، قال : فدَعا بلالًا فسأَله عن ذلك فقال : والذي بعثَكَ بالحقِّ لقد عصَرتُها حتى استَحيَيتُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هنيئًا لكِ يا أمَّ مالكٍ هذه بركةٌ عجَّل اللهُ لكِ ثوابَها ، ثم علَّمها أن تقولَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ : سُبحانَ اللهِ عشْرًا ، والحمدُ للهِ عشْرًا ، واللهُ أكبرُ عشْرًا
الراوي : أم مالك الأنصارية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - مَن وُلِدَ له، فأذَّنَ في أُذنِه اليُمنى، وأقام في أُذُنِه اليُسرى؛ لم تَضُرَّه أُمُّ الصِّبيانِ.
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6780) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/198)

8 - كان الَّذي تزوَّجَ عليه رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ سلمةَ على شَيءٍ قِيمتُه عشَرةُ دراهمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2134) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3079)، والبزار (6897)

9 - بَيْنا عائشةُ بنتُ طَلحةَ تقولُ لِأُمِّها أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أبي بكرٍ: أبي خَيرٌ مِن أبيكِ، فقالت عائشةُ أُمُّ المُؤمنينَ: ألَا أقْضي بيْنكما، إنَّ أبا بكرٍ دخَلَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا أبا بكرٍ أنت عَتيقُ اللهِ من النَّارِ، قالت: فمِن يومئذٍ سُمِّيَ عَتيقًا، ودخَلَ طلحةُ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا طلحةُ، أنت ممَّن قَضى نَحْبَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/148 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - كانت لنا شاةٌ، فجمَعَتُ مِن سَمْنِها في عُكَّةٍ، فمَلَأَتُ العُكَّةَ، ثمَّ بعَثَتْ بها مع رَبِيبةَ، فقالت: يا رَبيبةُ، أبْلِغي هذه العُكَّةَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأْتَدِمْ به، فانطلَقَتْ بها رَبيبةُ حتَّى أتَتْ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، سَمْنٌ بعَثَتْ بها إليك أُمُّ سُليمٍ، قال: فرِّغُوا لها عُكَّتَها، ففُرِّغَت العُكَّةُ، فدُفِعَت إليها العُكَّةُ، فانطلَقَتْ، فجاءت أُمُّ سُليمٍ، فرأَتِ العُكَّةُ مُمتلِئةً تَقطُرُ، فقالت أُمُّ سُليمٍ: يا رَبيبةُ، أوليسَ أمرْتُكِ أنْ تَنْطَلقي إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالت: قد فعَلْتُ، فإنْ لم تُصدِّقِيني فانْطَلِقي فسَلِي رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فانطلَقَتْ أُمُّ سُليمٍ ومعها رَبيبةُ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، بعَثْتُ إليك معها بعُكَّةٍ فيه سَمْنٌ، قال: قد فعَلَتْ، قد جاءتْ بها، فقالتْ: والَّذي بعثَكَ بالهُدى ودِينِ الحقِّ، إنَّها لَمُمتلِئةٌ تَقطُرُ سَمْنًا، قال: فقال لها رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَعجبينَ أنْ كان اللهُ أطعَمَكِ كما أطعَمْتِ نَبِيَّهُ؟ كُلِي وأطْعِمي، قالت: فجِئْتُ البيتَ، فقسَمْتُ في قَعْبٍ لنا كذا وكذا، وترَكْتُ فيها ما ائتَدَمْنا شَهرًا أو شَهرينِ.
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4213)، والطبراني (25/120) (293) باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (644) مختصراً

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها وهي تختضِبُ ، فقال : هلا يا أمَّ فلانٍ هكذا على ظهرِ كفِّه ، يعني النقشَ
الراوي : جدة رجل من بني سليم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 547 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا خطَبَ أُمَّ سَلمةَ، قال: مُرِي ابنَكَ أنْ يُزوِّجَك -أو قال: يُزوِّجَها ابْنُها- وهو يَومئذٍ صَغيرٌ لم يَبْلُغْ.
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ عمَرَ طلَّقَ أُمَّ عاصمٍ، فماتَتْ، وبقِيَ عاصمٌ في حَجْرِ جَدَّتِه، فخاصَمَتْه إلى أبي بَكرٍ، فقَضى بأنَّ الولَدَ يكونُ مع جدَّتِه، والنَّفقةَ على عمرَ، وقال: هي أحقُّ به.
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - سألتْ أمُّ سليمٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : عن المرأةِ ترى في المنامِ ما يرى الرجلُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا رأتِ المرأةُ ذلك وأنزلتْ ، فلتغتسلْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد

15 - دخَلتُ على أمِّ سلَمةَ فدخَل عليها شابٌّ مِن أهلِها فجعَل يُصلِّي فينفُخُ في صلاتِه ، فقالتْ : مَه ! سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لغلامِه رَباحٍ : يا رباحُ ترِب وجهُكَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - لمَّا تَزوَّجَ عمَرُ أُمَّ كُلثومٍ بنتَ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهم، قال: ألَا تُهَنِّئوني؛ فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: كلُّ سبَبٍ ونَسبٍ مُنقطِعٌ يومَ القيامةِ غيرَ سَببي ونَسَبي.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/254 | خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/254) واللفظ له، والبزار (274)، والطبراني (3/44) (2633)

17 - كيف أنت يا عُوَيمرُ إذا قِيلَ لك يومَ القيامةِ: أعَلِمْتَ أمْ جَهِلْتَ؟ فإنْ قلْتَ: علِمْتُ، قِيل: فماذا عمِلْتَ فيما علِمْتَ؟ وإنْ قلْتَ: جَهِلْتُ، قِيل لك: فما كان عُذْرُك فيما جَهِلْتَ، ألَا تعلَّمْتَ؟
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/161 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم

18 - يا ابنَ أُمِّ عبْدٍ، هلْ تَدْري مَن أفضَلُ المُؤمِنين إيمانًا؟ قال اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: أحاسِنُهم أخلاقًا، المُوَطَّؤون أكْنافًا، لا يَبلُغُ عبْدٌ حَقيقةَ الإيمانِ حتَّى يُحِبَّ للنَّاسِ ما يُحِبُّ لنفْسِه، وحتَّى يأْمَنَ جارُه بوائقَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنَّ سَعدَ بنَ عُبادةَ قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أمَّ سَعدٍ دخلَتْ في الإسلامِ وهي عجوزٌ كبيرةٌ، وإنِّي كنْتُ أحجُّ عنها، وأتصدَّقُ، وأعتِقُ عنها، وإنَّها قد ماتت؛ فهل يَنفَعُها أنْ أفعَلَ ذلك عنها؟ قال: نعمْ.
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/164 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف ومنقطع | أحاديث مشابهة

20 - يا ابنَ أُمِّ عبْدٍ، هل تَدْري كيف حكَمَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ فيمَن بَغَى مِن هذه الأُمَّةِ؟ قال: قلْتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: لا يُجْهَزُ على جَريحِها، ولا يُقْتَلُ أَسِيرُها، ولا يُتْبَعُ هارِبُها، ولا يُقْسَمُ فَيئُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5954)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159) باختلاف يسير، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/349) واللفظ له

21 - بِتُّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنظُرَ كيفَ يَقنُتُ في وِترِه ، فقنَت قبلَ الرُّكوعِ ، ثم بعَثتُ أُمِّي - أمَّ عبدٍ - فقلتُ لها : بِيتي مع نسائِه فانظُري كيف يَقنُتُ في وِترِه ؟ فأتَتْني فأخبَرَتْني أنه قنَت قبلَ الركوعِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4500)، والدارقطني (2/32)، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (2/199) واللفظ له

22 - عن أُمِّ سلَمةَ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّها قالت: يا رسولَ اللهِ، لا أسمَعُ اللهَ ذكَرَ النِّساءَ في الهجرةِ بشَيءٍ، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى} [آل عمران: 195] الآيةَ.
الراوي : سلمة رجل من ولد أم سلمة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - عن أُمِّ سلَمةَ رضِيَ اللهُ عنها زوجِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالت: لِيَتَّقِ امرُؤٌ ألَّا يكونَ مِن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شَيءٍ، ثمَّ قرَأَتْ هذه الآيةَ: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} [الأنعام: 159].
الراوي : رجل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/209)

24 - جاء حمزةُ بنُ عبدِ المطلبِ رضي اللهُ عنه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ اجعَلْني على شيءٍ أعيشُ به فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نفسٌ تُنجيها أحبُّ إليكَ أم نفسٌ تُميتُها ؟ قال: نفسٌ أُنجيها قال: عليكَ بنفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/388 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة
التخريج : أخرجه أحمد (6639) باختلاف يسير، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/388) واللفظ له

25 - إنَّ رجلًا سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن سبأٍ ما هو ؟ أرجلٌ أم امرأةٌ ، أو أرضٌ ؟ قال : بل هو رجلٌ ، وَلَد عشرةً ، فسكَن اليمنَ منهم ستةٌ ، وبالشامِ أربعةٌ ، فأما اليمانيونَ : فمذحجُ ، وكندةُ ، والأزدُ ، والأشعريونَ ، وأنمارُ ، وحميرُ ، وأما الشاميةُ : فلخمُ ، وجذامُ ، وعاملةُ ، وغسَّانُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (1/316)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (8/453)، والحاكم (2/459) باختلاف يسير.

26 - أَنَّ نِسوَةً دخلْنَ على أُمِّ سَلمةَ من أهلِ حِمصٍ فسألَتهُنَّ : ممَّنْ أنتُنَّ ؟ فقُلنَ : مِن أهلِ حِمصٍ قالتْ : مَن أصحابُ الحَمَّامَاتِ ؟ قلن : وبها بأسًا ؟! فقالتْ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، يقول : أيُّما امرأةٍ نزعَتْ ثيابَها في غيرِ بيتِها نزَع اللهُ - تعالى - عنها سِترَهُ
الراوي : السائب مولى أم سلمة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ وفدَ ثقيفٍ قدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأهدَوا إليه هديةً ، فقال : أصدقةٌ أم هديةٌ فإنَّ الصدقةَ يُبتَغى بها وجهُ اللهِ ، عزَّ وجلَّ ، وإنَّ الهديةَ يُبتَغى بها وجهُ الرسولِ ، وقضاءُ الحاجةِ فسأَلوه ، وما زالوا يسألونَه حتى ما صلَّوُا الظهرَ إلا مع العصرِ
الراوي : عبدالرحمن بن علقمة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - عن يزيدَ الرقاشيِّ ، عنِ امرأةٍ مِن قومِه أنَّها كانتْ إذا حجَّتْ مرَّتْ على أمِّ سلمةَ ، قال: فقالتْ لها: أريني الإناءَ الذي كان يتوضَّأُ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالتْ : فأخرَجَتْه ، فقلتُ : هذا مكوكُ المُفتي . فقلتُ : أريني الإناءَ الذي كان يغتسِلُ فيه ؟ فأخرَجَتْه ، فقلتُ : هذا القفيزُ المُفتي.
الراوي : حصين بن عبدالرحمن | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - أنَّه طاف مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْن الصَّفا والمروةِ، فانْحدَرَ، وسَعى ابنُ أُمِّ مَكتومٍ، ثمَّ وقَفَ حتَّى أدرَكَهُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: حبَّذَا مكَّةُ مِن وادي  * بها أهْلي وعُوَّادي بها أمْشي بلا هادِي * بها تَرسَخُ أوْتادِي فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حبَّذَا هي.
الراوي : عبدالله بن أم مكتوم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/206 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - لا أقبَلُ هديَّةً مِن أعرابيٍّ. فجاءتْه أمُّ سُنبلةَ الأعرابيَّةُ بقَعْبِ لَبنٍ أهدَتْه له، قال: أفْرِغي منه في هذا القَعْبِ، فأفرَغَتْه، فتَناوَلَه فشَرِبَ، فقلْتُ: ألمْ تقُلْ: لا أقبَلُ هديَّةً مِن أعرابيٍّ؟ فقال: إنَّ أعرابَ أسْلَمَ لَيسوا بأعرابٍ، ولكنَّهم أهلُ باديتِنا، ونحن أهلُ حاضرتِهم، إنْ دَعَونا أجَبْناهم، وإنْ دَعَوْناهم أجابُونا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/394 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (25010)، وأبو يعلى (4773)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6184) باختلاف يسير