logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنْ هِلالِ بنِ أُسامَةَ، أنَّ أبا مَيْمونةَ سُلَيْمانَ مِن أهْلِ المدينةِ رجُلَ صِدْقٍ، قالَ: بيْنا أنا جالِسٌ عندَ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه جاءَتْه امرأةٌ فارسيَّةٌ معَها ابنٌ لها، وقدْ طلَّقَها زوْجُها، فقالتْ: يا أبا هُرَيرةَ، ثمَّ رَطَنَتْ، فقالتْ بالفارسِيَّةِ: زَوْجي يُريدُ أنْ يَذْهَبَ بابنِي، قالَ: فجاءَ زَوْجُها فقال: مَنْ يُجافِني؟ فقالَ أبو هُرَيرةَ: إنِّي لا أقولُ في هذا إلَّا أنِّي سَمِعْتُ امرأةً جاءَتْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا قاعدٌ عندَهُ، فقالتْ: فِداكَ أبي وأُمِّي يا رسولَ الله، إنَّ زَوْجي يُريدُ أنْ يَذْهَبَ بابْنِي، وهو يَسْقِيني مِن بِئْرِ أبي عُتْبةَ، وقدْ نَفَعَني، فقال: اسْتَهِما عليْهِ، فقال زَوْجُها: مَنْ يُجافِني في وَلَدي يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا غُلامُ، هذا أبوكَ، وهذِه أُمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أَيِّهِما شِئْتَ. فأخَذَ الغُلامُ بيَدِ أُمِّهِ، فانطَلَقَتْ بهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - لمَّا حضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ أتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندَهُ عبدُ اللهِ بنُ أبي أُمَيَّةَ وأبو جهلِ بنُ هشامٍ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أيْ عمِّ، إنَّكَ أعظَمُهُم علَيَّ حقًّا، وأحسَنُهُم عندي يَدًا، ولأنتَ أعظَمُ حقًّا علَيَّ مِن والدي، فقُلْ كلمةً تَجِبْ لكَ علَيَّ بها الشَّفاعةُ يومَ القيامةِ، قُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ». فقالا له: أترْغبُ عنْ مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ؟ فسَكَتَ، فأعادها عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أنا على مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ، فماتَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لأستَغْفِرنَّ لكَ ما لمْ أُنْهَ عنكَ». فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113] الآيةَ، {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} [التوبة: 114] إلى آخرِ الآيةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3333 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، وهو يُصَلِّي، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «إيهٍ أُبَيُّ!»، فالْتَفَتَ أُبَيٌّ ولم يُجِبْه، ثُمَّ صلَّى أُبَيٌّ فخَفَّفَ، ثُمَّ انْصَرَفَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقالَ: سَلامٌ عليك يا رَسولَ اللهِ، قالَ: «وَيْحَك! ما مَنَعَك أُبَيُّ أن دَعَوْتُك ألَّا تُجيبَني؟» قالَ: يا رَسولَ اللهِ، كُنْتُ في صَلاةٍ، قالَ: «فليس تَجِدُ فيما أَوْحى اللهُ إليَّ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ}؟» قالَ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، لا أَعودُ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ: «أَتُحِبُّ أن أُعَلِّمَك سورةً لم يَنزِلْ في التَّوْراةِ ولا في الإنْجيلِ، ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرْقانِ مِثلُها؟»، قالَ: نَعمْ، أيْ رَسولَ اللهِ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ «إنِّي لَأَرْجو ألَّا تَخرُجَ مِن هذا البابِ حتَّى تَعلَمَها»، أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ بيَدي يُحَدِّثُني وأنا أَتَباطأُ مَخافةَ أن نَبلُغَ البابَ قَبْلَ أن يَنْقَضيَ الحَديثُ، فلمَّا دَنَوْنا مِن البابِ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما السُّورةُ الَّتي وَعَدْتَني؟ قالَ: «كيف تَقرَأُ في الصَّلاةِ؟» فقَرَأْتُ عليه أُمَّ القُرْآنِ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «والَّذي نفْسي بيَدِه، ما أُنزِلَ في التَّوْراةِ ولا في الإنْجيلِ، ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرْقانِ مِثلُها؛ إنَّها السَّبْعُ المَثاني، والقُرْآنُ العَظيمُ الَّذي أُعْطِيتُ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - صعِدَ المنبرَ ، فقالَ : آمينَ آمينَ آمين قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّكَ حينَ صعِدتَ المنبرَ قلتَ : آمينَ آمينَ آمينَ ، فقالَ : إنَّ جبريلَ أتاني ، فقالَ : من أدرَكَ شَهْرَ رمضانَ ولم يُغفَرْ لَهُ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ ، قُل : أمين ، فقلتُ : آمينَ ، ومن أدرَكَ أبويهِ أو أحدَهُما فلم يبرَّهما ، فماتَ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ ، قل : آمينَ ، فقلتُ : آمينَ ، ومن ذُكِرتَ عندَهُ فلم يصلِّ عليكَ فَماتَ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ ، قُل : آمينَ ، فقلتُ : آمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/322 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - بينَما أَنا جالسٌ معَ أبي هُرَيْرةَ ، جاءتهُ امرأةٌ فارسيَّةٌ معَها ابنٌ لَها فادَّعياهُ ، وقد طلَّقَها زوجُها ، فقالَت : يا أبا هُرَيْرةَ ، رطنَتْ لَها بالفارِسيَّةِ ، زَوجي يريدُ أن يذهَبَ بِابني ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ : استَهِما عليهِ ورطنَ لَها بذلِكَ ، فجاءَ زوجُها ، فقالَ : مَن يُحاقُّني في ولَدي ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ : اللَّهمَّ إنِّي لا أقولُ هذا إلَّا أنِّي سَمِعْتُ امرَأةً جاءَت إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، وأَنا قاعدٌ عندَهُ ، فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ زَوجي يريدُ أن يذهبَ بابني ، وقَد سقاني مِن بئرِ أبي عِنَبةَ ، وقد نفَعَني ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ استَهِما عليهِ ، فقالَ زوجُها : مَن يحاقُّني في ولَدي ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : هذا أبوكَ ، وَهَذِهِ أمُّكَ فخذ بيدِ أيِّهِما شئتَ ، فأخذَ بيدِ أمِّهِ ، فانطلَقت بِهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - دخل أعرابي على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : هل أخذتكَ أمُّ مِلدَمٍ قطُّ قال : وما أمُّ مِلدَمٍ ؟ قالَ : حرٌّ يَكونُ بينَ الجلدِ واللَّحمِ قالَ : ما وجدتُ هذا قَطُّ وقالَ : فهل أخذَكَ هذا الصُّداعُ قط قالَ : وما هذا الصُّداعُ ؟ قالَ : عِرق يضربُ على الإنسانِ في رأسِهِ قالَ : ما وجَدتُ هذا قطُّ فلمَّا ولَّى قالَ : مَن أحبَّ أن ينظرَ إلى رجلٍ من أَهْلِ النَّارِ فلينظُر إلى هَذا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1265 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْكُتُ بيْنَ التَّكْبِيرِ وبيْنَ القِرَاءَةِ إسْكَاتَةً - قالَ أَحْسِبُهُ قالَ: هُنَيَّةً - فَقُلتُ: بأَبِي وأُمِّي يا رَسولَ اللَّهِ، إسْكَاتُكَ بيْنَ التَّكْبِيرِ والقِرَاءَةِ ما تَقُولُ؟ قالَ: أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ، كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بالمَاءِ والثَّلْجِ والبَرَدِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 744 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ، فَقالَ له ذُو اليَدَيْنِ: أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ، أَمْ نَسِيتَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَصَدَقَ ذُو اليَدَيْنِ فَقالَ النَّاسُ: نَعَمْ، فَقَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 714 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إحْدَى صَلَاتَيِ العَشِيِّ - قالَ مُحَمَّدٌ: وأَكْثَرُ ظَنِّي العَصْرَ - رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ إلى خَشَبَةٍ في مُقَدَّمِ المَسْجِدِ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا، وفيهم أَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ، وخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَقالوا: أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ؟ ورَجُلٌ يَدْعُوهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذُو اليَدَيْنِ، فَقالَ: أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتْ؟ فَقالَ: لَمْ أَنْسَ ولَمْ تُقْصَرْ، قالَ: بَلَى قدْ نَسِيتَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَكَبَّرَ، ثُمَّ وضَعَ رَأْسَهُ، فَكَبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وكَبَّرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1229 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ، فَقالَ له ذُو اليَدَيْنِ: أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ، أَمْ نَسِيتَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَصَدَقَ ذُو اليَدَيْنِ؟ فَقالَ النَّاسُ: نَعَمْ، فَقَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1228 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - بيْنَما يَهُودِيٌّ يَعْرِضُ سِلْعَتَهُ، أُعْطِيَ بهَا شيئًا كَرِهَهُ، فَقالَ: لا والذي اصْطَفَى مُوسَى علَى البَشَرِ، فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ، فَقَامَ فَلَطَمَ وجْهَهُ، وقالَ: تَقُولُ: والذي اصْطَفَى مُوسَى علَى البَشَرِ، والنبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أَظْهُرِنَا؟ فَذَهَبَ إلَيْهِ فَقالَ: أَبَا القَاسِمِ، إنَّ لي ذِمَّةً وعَهْدًا، فَما بَالُ فُلَانٍ لَطَمَ وجْهِي، فَقالَ: لِمَ لَطَمْتَ وجْهَهُ فَذَكَرَهُ، فَغَضِبَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى رُئِيَ في وجْهِهِ، ثُمَّ قالَ: لا تُفَضِّلُوا بيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ، فإنَّه يُنْفَخُ في الصُّورِ، فَيَصْعَقُ مَن في السَّمَوَاتِ ومَن في الأرْضِ، إلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يُنْفَخُ فيه أُخْرَى، فأكُونُ أَوَّلَ مَن بُعِثَ، فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بالعَرْشِ، فلا أَدْرِي أَحُوسِبَ بصَعْقَتِهِ يَومَ الطُّورِ، أَمْ بُعِثَ قَبْلِي، ولَا أَقُولُ: إنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِن يُونُسَ بنِ مَتَّى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3414 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - مَرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على أُبَيّ بن كَعْبٍ وهو قائمٌ يصلِّي ، فصاحَ بهِ ، فقال : تعالَ يا أُبيّ فعجّلَ أُبيُّ في صلاتهِ ، ثم جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما منعكَ يا أُبيّ أن تُجيبَنِي إذ دعوتكَ ؟ أليسَ اللهُ يقول : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ } قال أُبيّ : لا جرمَ يا رسولَ اللهِ ، لا تدعونِي إلا أَجبتُكَ وإن كنتُ مصليًا ، قال : تحبَّ أن أُعلّمكَ سورةً لم تنزلْ في التَّوراةِ ، ولا في الإنجيلِ ، ولا في الزبورِ ، ولا في القُرْآنِ مثلَها ؟ فقال أُبيّ : نعم يا رسولَ اللهِ ، فقال : لا تخرجْ من بابِ المسجدِ حتى تعلمَها والنبيُّ يمشِي يُريدُ أن يخرجَ من المسجدِ ، فلمّا بلغَ البابَ ليخرجَ ، قال له أُبيّ : السورةُ يا رسولَ اللهِ ، فوقفَ ، فقال : نعمْ كيف تقرَأ في صلاتكَ ؟ فقرأ أُبيّ أُمَ القرآنِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : والذي نَفِسي بِيدهِ ما أُنزلَ في التَّوراةِ ، ولا في الإِنجيلِ ، ولا في الزبور ، ولا في القرآنِ مثلها ؛ وإنّها لهيَ السبعُ من المثانِي التي آتاني اللهُ عز وجل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/14 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : وقرأَ عليه أُبَيّ بن كعبٍ أم القرآنِ ، فقال : والذي نفسِي بيدهِ ما أُنزلَ في التوراةِ ، ولا في الإنجيلِ ، ولا في الزبورِ ، ولا في القرآنِ مثلُها ، وإنها السبعُ المثانِي والقرآنُ العظيم ُالذي أُعطيتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/13 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغَ من قراءةِ أمّ القرآنِ رفعَ صوتَهُ وقال آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/688 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/210 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - ما مِن عبدٍ أو أَمَةٍ يَحلِفُ عِندَ هذا المِنبَرِ على يَمينٍ آثِمَةٍ ولو على سِواكٍ رَطْبٍ إلَّا وجَبَتْ له النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - إنَّها ستَأتي على الناسِ سُنونٌ خَدَّاعَةٌ يُصَدَّقُ فيها الكاذِبُ ويُكَذَّبُ فيها الصادِقُ ويؤتَمَنُ فيها الخائِنُ ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ ويَنطِقُ فيها الرُّوَيبِضَةُ قيل وما الرُّوَيبِضَةُ قال السَّفِيهُ يتكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ومتنه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - إنما جُعل الإمامُ ليُؤتمَّ به ، فلا تَختلفوا عليه ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا قرَأ فأنصِتوا ، وإذا قال : غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا : آمينَ ، وإذا ركَع فاركَعوا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِده ، فقولوا : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ ، وإذا سجَد فاسجُدوا ، وإذا صلى جالسًا فصلُوا جلوسًا أجمعون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : [إذا قرأ فأنصتوا] وهم من ابن عجلان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوت هذه اللفظة | شرح حديث مشابه

19 - إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فلا تَختلفوا عليه ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا قرَأ فأنصِتوا ، وإذا قال : غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ولا الضَّالِّينَ فقولوا : آمينَ ، وإذا ركَع فاركَعوا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لمنْ حمِده فقولوا : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ ، وإذا سجَد فاسجُدوا ، وإذا صلى جالسًا فصلوا جلوسًا أجمعون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [إذا قرأ فأنصتوا] ليست محفوظة، هي من تخاليط ابن عجلان وقد رواه خارجة بن مصعب وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة [وإذا قرأ فأنصتوا] لا تصح | شرح حديث مشابه

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ رفع صوتَهُ ، فقال : آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كسبِ الحَجَّامِ وكسبِ الأمةِ مخافةَ أنْ يُبَعْنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/812 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين لكن في ثبوت هذه الزيادة وقفة فالظاهر أنها مدرجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة "مخافةَ أنْ يُبَعْنَ" لا تصح | شرح حديث مشابه

22 - لا يحلِفُ عند هذا المِنبرِ عبدٌ ولا أمَةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطْبٍ إلا وجبتْ له النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/313 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيَّر غلامًا بين أبيه وأمِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/711 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ أبا ميمونةَ سلمَى مولًى من أهلِ المدينةِ رجلُ صدقٍ قال بينما أنا جالسٌ مع أبي هريرةَ جاءته امرأةٌ فارسيةٌ معها ابنٌ لها فادَّعياه وقد طلَّقها زوجُها فقالت يا أبا هريرةَ ورطنَتْ بالفارسيةِ زوجِي يريد أن يذهب بابني فقال أبو هريرةَ استهِما عليه رطَنَ لها بذلك فجاء زوجُها من يُحاقِّني في ولدي فقال أبو هريرةَ اللهمَّ إني لا أقولُ هذا إلا أني سمعتُ امرأةً جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا قاعدٌ عنده فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنَّ زوجي يريد أن يذهبَ بابني وقد سقاني من بئرِ أبي عِنبةَ وقد نفعَني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استهِما عليه فقال زوجُها من يُحاقِّني في ولدي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا أبوكَ وهذه أمُّكَ فخُذ بيدِ أيِّهما شئتَ فأخذ بيدِ أُمِّه فانطلقَتْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - جلس جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنظر إلى السماءِ فإذا ملكٌ ينزلُ فقال له جبريلُ : هذا الملَكُ ما نزل منذُ يومِ خُلق قبلَ الساعةِ فلما نزل قال : يا محمدُ أرسلَني إليك ربُّك قال أملِكًا أجعلكَ أم عبدًا رسولًا ؟ قال له جبريلُ : تواضَعْ لربِّك يا محمدُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل عبدًا رسولًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - إذا زنت أمةُ أحدِكم فليجلدْها ولا يُعَيِّرْها ، فإن عادت فليجلِدْها ولا يُعَيِّرْها ، فإن عادت في الرابعةِ فليَبِعْها ولو بحبلٍ من شعرٍ أو ضفيرٍ من شعرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/244 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - من صلى صلاةً لم يقرأ فيهِ أم القرآنِ فهي خِدَاجٌ غيرَ تامٍّ فقلتُ يا أبا هريرةَ إني ربما كنتُ مع الإمامِ قال فغمز ذراعي فقال اقرأ بها في نفسك فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول قال الله قسمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفينِ فنصفها لهُ يقول عبدي إذا افتتح الصلاةَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فيذكرني عبدي ثم يقول الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فأقولُ حمدني عبدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : فيها ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1350 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، سُئِلَ عَنِ الأمَةِ إذَا زَنَتْ، وَلَمْ تُحْصِنْ، قالَ: إنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ بيعُوهَا ولو بضَفِيرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1703 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - خَرَجْتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في طَائِفَةٍ مِنَ النَّهَارِ، لا يُكَلِّمُنِي وَلَا أُكَلِّمُهُ، حتَّى جَاءَ سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعَ، ثُمَّ انْصَرَفَ، حتَّى أَتَى خِبَاءَ فَاطِمَةَ فَقالَ: أَثَمَّ لُكَعُ؟ أَثَمَّ لُكَعُ؟ يَعْنِي حَسَنًا فَظَنَنَّا أنَّهُ إنَّما تَحْبِسُهُ أُمُّهُ لأَنْ تُغَسِّلَهُ وَتُلْبِسَهُ سِخَابًا، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ يَسْعَى، حتَّى اعْتَنَقَ كُلُّ وَاحِدٍ منهما صَاحِبَهُ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ إنِّي أُحِبُّهُ، فأحِبَّهُ وَأَحْبِبْ مَن يُحِبُّهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2421 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كبَّرَ في الصَّلاةِ سَكَتَ بينَ التَّكبيرِ والقِراءةِ . فقلتُ بأبي أنتَ وأمِّي أرأيتَ إسكاتَكَ بينَ التَّكبيرِ والقراءةِ أخبِرني ما هوَ قالَ أقولُ اللَّهمَّ باعِد بيني وبينَ خطايايَ كما باعَدتَ بينَ المشرِقِ والمغرِبِ اللَّهمَّ نقِّني مِن خطايايَ كالثَّوبِ الأبيضِ منَ الدَّنسِ - قالَ جريرٌ كما يُنقَّى الثَّوبُ - اللَّهمَّ اغسِلني مِن خطايايَ بالثَّلجِ والماءِ والبَرَدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/145 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (744)، ومسلم (598)، وأبو داود (781)، والنسائي (60)، وابن ماجه (805)، وأحمد (7164) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (782) واللفظ له، ومسلم (410) | شرح حديث مشابه

33 - كنتُ مع النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سوقٍ من أسواقِ المدينةِ، فانصرفَ وانصرَفتُ معه، فجاء إلى فناءِ فاطِمَةَ، فنادَى الحسنَ، فقَال: أَيْ لُكَعُ، أَيْ لُكَعُ، أَيْ لُكَعُ، قاله: ثلاثَ مراتٍ، فلم يجبهُ أَحَدٌ، قال: فانصرَفَ، وانصرَفْتُ معهُ،: فَجَاءَ إِلَى فِنَاءِ عَائِشَةَ فَقَعَدَ، قَالَ: فَجَاءَ الحسنُ بْنُ عليٍّ، قال أبو هريرةَ: ظَنَنْتُ أَنَّ أُمَّه حَبَسَتْه لِتَجعلَ فِي عُنُقِه السِّخَابَ، فلمّا جاء التزمه رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، والتزمَ هو رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: اللهمَّ إِنِّي أُحِبُّه، فَأَحِبَّه، وَأحِبَّ من يُحِبُّه ثَلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5884)، ومسلم (2421) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

34 - إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فلا تختلفوا عليه ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا قرَأ فأنصِتوا ، وإذا قال : غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا : آمينَ ، وإذا ركَع فاركَعوا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لِمنْ حمِده ، فقولوا : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ ، وإذا سجَد فاسجُدوا ، وإذا صلى جالسا فصلوا جُلوسًا أجمعون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : قوله [إذا قرأ فأنصتوا] ليست بشيء | شرح حديث مشابه

35 - إنما جُعل الإمامُ ليُؤتمَّ به ، فلا تَختلفوا عليه ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا قرَأ فأنصِتوا ، وإذا قال : غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا : آمينَ ، وإذا ركَع فاركَعوا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِده ، فقولوا : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ ، وإذا سجَد فاسجُدوا ، وإذا صلى جالسًا فصلُوا جلوسًا أجمعون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : [إذا قرأ فأنصتوا] وهم من ابن عجلان | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فلا تَختلفوا عليه ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا قرَأ فأنصِتوا ، وإذا قال : غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ولا الضَّالِّينَ فقولوا : آمينَ ، وإذا ركَع فاركَعوا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لمنْ حمِده فقولوا : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ ، وإذا سجَد فاسجُدوا ، وإذا صلى جالسًا فصلوا جلوسًا أجمعون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [إذا قرأ فأنصتوا] ليست محفوظة، هي من تخاليط ابن عجلان وقد رواه خارجة بن مصعب وليس بالقوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

37 - إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فلا تَختلفوا عليه ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا قرَأ فأنصِتوا ، وإذا قال : غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا : آمينَ ، وإذا ركَع فاركَعوا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لمنْ حمِده فقولوا : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ ، وإذا سجَد فاسجُدوا ، وإذا صلى جالسًا فصلُّوا جلوسًا أجمعون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : رواه أيضاً يحيى بن العلاء الرازي وهو متروك | شرح حديث مشابه

38 - صلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إحدى صَلاتَيِ العَشيِّ؛ الظُّهرَ أوِ العَصرَ، فصلَّى بنا رَكعتَيْنِ ثم سَلَّمَ، ثم قامَ إلى خَشَبةٍ في مُقَدَّمِ المَسجِدِ، فوضَعَ يَدَيْه عليها، إحداهما على الأُخرى، يُعرَفُ في وَجهِهِ الغَضَبُ، ثم خَرَجَ سَرَعانُ الناسِ وهم يَقولونَ: قُصِرَتِ الصَّلاةُ، قُصِرَتِ الصَّلاةُ. وفي الناسِ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهما، فهابا أنْ يُكلِّماهُ، فقامَ رَجُلٌ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسَمِّيه ذا اليَدَيْنِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أنَسيتَ أم قُصِرَتِ الصَّلاةُ؟ فقال: لم أنْسَ، ولم تُقصَرِ الصَّلاةُ. قال: بل نَسيتَ يا رَسولَ اللهِ. فأقبَلَ رَسولُ اللهِ على القَومِ، فقال: أصَدَقَ ذو اليَدَيْنِ؟ فأَوْمَؤُوا أيْ: نَعَمْ. فرَجَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَقامِه، فصلَّى الرَّكعتَيْنِ الباقيتَيْنِ، ثم سَلَّمَ، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سُجودِه، أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ وكَبَّرَ، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ وكَبَّر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/357 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات أئمة
التخريج : أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

39 - لا يحلفُ عند هذا المنبرِ عبدٌ ولا أَمَةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطبٍ إلا وجبتْ لهُ النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/412 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

40 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خَيَّرَ غلامًا بين أبيهِ وأمهِ فأخذ بيدِ أمهِ فانطلقت بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/435 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

41 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ رفع صوتَهُ ، فقال : آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (571)، وابن حبان (1806) واللفظ لهما، والدارقطني (1/335) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

42 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ساعةٍ لا يخرجُ فيها ، ولا يلقاهُ فيها أحدٌ ، فأتاهُ أبو بكرٍ فقال : ما أخرجك يا أبا بكرٍ ؟ فقال : خرجتُ للقاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، والنظرَ في وجهِهِ ، قال : فلم يلبث أن جاء عمرُ ، فقال : ما أخرجك يا عمرُ ؟ قال : الجوعُ ، قال : وأنا قد وجدتُ بعض الذي تجدُ ، انطلقوا بنا إلى أبي الهيثمِ بنِ التيهانِ ، وكان كثيرَ النخلِ والشاءِ ، ولم يكن لهُ خدمٌ ، فأتوْهُ ، فلم يجدوهُ ، ووجدوا امرأتَهُ ، فقالوا : أين صاحبكِ ؟ فقالت : ذهب ليستعذبَ لنا الماءَ من قناةِ بني فلانٍ ، ما لبث أن جاء بقِرْبتِهِ يزغبها ، فوضعها ، فلمَّا رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل يلتزمُهُ ويفديهِ بأبيهِ وأُمِّهِ ، فانطلقَ بهم إلى ظِلٍّ ، وبسط لهم بساطًا ، ثم انطلق إلى نخلةٍ ، فجاء بقنوٍ فوضعَهُ بين أيديهم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا تَنَقَّيْتَ لنا من رطبِهِ ؟ فقال : أردتُ أن تتخيَّروا من رطبِهِ ؟ فأكلوا ، ثم شربوا من الماءِ ، فلمَّا فرغوا ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا والذي نفسي بيدِهِ ، من النعيمِ الذي أنتم عنهُ مسئولونَ ، هذا ظِلٌّ باردٌ ، والرطبُ الباردُ ، عليهِ الماءُ الباردُ ، ثم انطلق يضعُ لهم طعامًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تذبح ذاتَ دَرٍّ ، قال : فذبح لهم عِناقًا ، فأكلوا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل لك من خادمٍ ؟ قال : لا ، قال : فإذا أتانا شيٌء ، أو قال : سبي فأتنا ، قال : فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسانِ ليس لهما ثالثٌ ، فأتاه أبو الهيثمِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : خذ أحدهما ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! خِرْ لي أنت ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : المستشارُ مؤتمنٌ ، خذ هذا ، فإني رأيتُهُ يُصلِّي ، واستوصِ بهِ معروفًا ، فأتى بهِ امرأتَهُ فحدَّثها بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت : ما أنت ببالغٍ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهِ حتى تعتقَهُ ، قال : هو عتيقٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ لم يبعث نبيًّا ولا خليفةً إلا ولهُ بطانتانِ : بطانةٌ تأمرُهُ بالمعروفِ وتنهاهُ عن المنكرِ ، وبطانةٌ لا تألوهُ خبالًا ، ومن يوقَ بطانَةَ الشرِّ فقد وقيَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/385 | خلاصة حكم المحدث : مسند، وهو أتمها وأكملها | شرح حديث مشابه

43 - إذا قرأتمْ فاتحةَ الكتابِ فاقرءوا : {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } ، فإنَّها أمُّ القرآنِ والسبعُ المثاني ، و{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } إحدَى آياتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/558 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه بنحوه الدارقطني (1/312)، والبيهقي (2486). | شرح حديث مشابه

44 - كنا قعودًا حولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معنا أبو بكرٍ وعمرُ في نفرٍ فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من بينِ أظهُرِنا فأبطأَ علينا وخشينَا أن يُقتطعَ دونَنا وفزِعْنَا فقُمْنَا فكنتُ أولَ من فزعَ فخرجتُ أبتغي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى أتيتُ حائطًا للأنصارِ لبني النجارِ فدُرْتُ به هلْ أجدُ له بابًا فلم أجدْ فإذا ربيعٌ يدخلُ في جوفِ حائطٍ من بئرٍ خارجةٍ والربيعُ الجدولُ فاحتفزتُ فدخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أبو هريرةَ فقلتُ نعم يا رسولَ اللهِ قال ما شأنُكَ قلتُ كنتَ بينَ أظهُرِنَا فقمتَ فأبطأتَ علينا فخشينا أن تقتطعَ دونَنا ففَزِعْنَا فكنتُ أولَ من فزعَ فأتيتُ هذا الحائطَ فاحتفزتُ كما يحتفزُ الثعلبُ وهؤلاءِ الناسُ ورائي فقال يا أبا هريرةَ وأعطاني نعلَيه قال اذهبْ بنعليَّ هاتينِ فمن لقيتَ من وراءِ هذا الحائطِ يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ مستيقنًا بها قلبُه فبشِّرْهُ بالجنةِ وقال فكان أولَ مَن لقيتُ عمرُ فقال ما هاتانِ النعلانِ يا أبا هريرةَ فقلتُ هاتانِ نَعْلَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثني بهما من لقيتُ يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ مستيقنًا بها قلبُهُ بشَّرتُهُ بالجنةِ فضربَ عمرُ بيدِه بينَ ثدييَّ فخررتُ لِاِسْتِي فقال ارجعْ يا أبا هريرةَ فرجعتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأجهشتُ بكاءً وركِبَنِي عمرُ فإذا هوَ على إِثرِي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما لكَ يا أبا هريرةَ قلتُ لقيتُ عمرَ فأخبرتهُ بالذي بعثتني بهِ فضربَ بينَ ثديَيَّ ضربةً خررتُ لِاِسْتِي قال ارجعْ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا عمرُ ما حَمَلَكَ على ما فعلتَ قال يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمي أبعثتَ أبا هريرةَ بنعليْكَ من لقي يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ مستيقنًا بها قلبُهُ بشِّرْه بالجنةِ قال نعم قال فلا تفعلْ فإني أخشَى أن يَتَّكِلَ الناسُ عليها فخَلِّهِمْ يعملونَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخَلِّهِمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1708 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه مسلم (31) | شرح حديث مشابه

45 - إنَّ أعرابيًّا دَخَلَ المَسجِدَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسٌ، فصَلَّى رَكعَتَيْنِ، ثم قال: اللَّهمَّ ارحَمْني ومُحَمَّدًا، ولا تَرحَمْ معنا أحَدًا. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد تَحَجَّرتَ واسِعًا. ثم لم يَلبَثْ أنْ بالَ في ناحيةِ المَسجِدِ، فأسرَعَ الناسُ إليه.. فقامَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّما بُنيَ هذا البَيتُ لِذِكرِ اللهِ والصَّلاةِ، وإنَّه لا يُبالُ فيه. ثم دعا بسَجْلٍ مِن ماءٍ، فأفرَغَه عليه، قال: يَقولُ الأعرابيُّ بَعْدَ أنْ فَقِهَ: فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليَّ بأبي هو وأُمِّي فلم يَسُبَّ، ولم يُؤنِّبْ، ولم يَضرِبْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح الحديث

46 - أُمَّةٌ من الأُمَمِ فُقِدَتْ فاللهُ أعلمُ :الفأرُ هي أم لا ألا ترَى أنَّها إذا وُضِعَ لها ألبانُ الإبلِ لم تَطْعَمْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

47 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كسبِ الحَجَّامِ وكسبِ الأمةِ مخافةَ أنْ يُبَعْنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/812 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين لكن في ثبوت هذه الزيادة وقفة فالظاهر أنها مدرجة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8571) مختصراً باختلاف يسير، والنهي عن كسب الأمة أخرجه البخاري (2283) | شرح حديث مشابه

48 - لا يحلِفُ عند هذا المِنبرِ عبدٌ ولا أمَةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطْبٍ إلا وجبتْ له النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/313 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

49 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيَّر غلامًا بين أبيه وأمِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/711 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - أنَّ أبا ميمونةَ سلمَى مولًى من أهلِ المدينةِ رجلُ صدقٍ قال بينما أنا جالسٌ مع أبي هريرةَ جاءته امرأةٌ فارسيةٌ معها ابنٌ لها فادَّعياه وقد طلَّقها زوجُها فقالت يا أبا هريرةَ ورطنَتْ بالفارسيةِ زوجِي يريد أن يذهب بابني فقال أبو هريرةَ استهِما عليه رطَنَ لها بذلك فجاء زوجُها من يُحاقِّني في ولدي فقال أبو هريرةَ اللهمَّ إني لا أقولُ هذا إلا أني سمعتُ امرأةً جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا قاعدٌ عنده فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنَّ زوجي يريد أن يذهبَ بابني وقد سقاني من بئرِ أبي عِنبةَ وقد نفعَني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استهِما عليه فقال زوجُها من يُحاقِّني في ولدي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا أبوكَ وهذه أمُّكَ فخُذ بيدِ أيِّهما شئتَ فأخذ بيدِ أُمِّه فانطلقَتْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - جلس جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنظر إلى السماءِ فإذا ملكٌ ينزلُ فقال له جبريلُ : هذا الملَكُ ما نزل منذُ يومِ خُلق قبلَ الساعةِ فلما نزل قال : يا محمدُ أرسلَني إليك ربُّك قال أملِكًا أجعلكَ أم عبدًا رسولًا ؟ قال له جبريلُ : تواضَعْ لربِّك يا محمدُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل عبدًا رسولًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7160)، والبزار (9807)، وأبو يعلى (6105) | شرح حديث مشابه

52 - صلَّيتُ وراءَ أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ فقرأ بسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، ثم قرأ بأمِّ االقرآنِ حتى بلغَ ولا الضَّالِّينَ ، فقال : آمينَ ، فقال الناسُ : آمينَ ، وكان يقول كلما سجد : الله أكبرُ ، فإذا قام من الجلوسِ قال : الله أكبرُ ، ويقول إذا سلَّمَ : والذي نفسي بيدِه إني لَأَشبهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/161 | خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (782)، وأخرجه موصولاً النسائي (905)، وأحمد (10449). | شرح حديث مشابه

53 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد طلَّقها زوجُها فأراد أن يأخذَ ابنَها ، قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : استَهِما فيه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للغلامِ : تخَيَّر أيَّهما شئتَ فاختار أُمَّه ، فذهبَتْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/709 | خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (2277)، والنسائي (3496) باختلاف يسير، وابن ماجه (2351)، وأحمد (7346) مختصراً. | شرح حديث مشابه

54 - استِهِما عليه ، فقال زوجُها : من يُحاقُّني في ولدي ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا أبوك وهذه أمُّك فخُذْ بيدِ أيِّهما شئتَ ، فأخذ بيدِ أُمِّه فانطلقَتْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/710 | خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (2277)، والنسائي (3496)، والدارمي (2293) | شرح حديث مشابه

55 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اختصم إليه رجلانِ في متاعٍ ليس لواحدٍ منهما بينة فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : استهِما على اليمينِ ما كان أحبَّا ذلك أم كرها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/814 | خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث | شرح حديث مشابه

56 - {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} أُمُّ القُرآنِ، وأُمُّ الكِتابِ، والسَّبعُ المَثاني.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1457 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | شرح حديث مشابه

57 - صلى بنا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر قال فصلى بنا ركعتين ثم سلم ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليهما إحداهما على الأخرى يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس أبو بكر وعمر فهابًاه أن يكلماه فقام رجل كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول اللهِ أنسيت أم قصرت الصلاة قال لم أنس ولم تقصر الصلاة قال بل نسيت يا رسول اللهِ فأقبل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم على القوم فقال أصدق ذو اليدين فأومأوا أي نعم فرجع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى مقامه فصلى الركعتين البًاقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم أحفظه عن أبي هريرة ولكن نبئت أن عمران بن حصين قال ثم سلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1008 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573)، وأبو داود (1008) واللفظ له، والنسائي (1224)، وابن ماجه (1214)، وأحمد (7201) | شرح حديث مشابه

58 - إذا أمَّن الإمامُ فأمِّنوا؛ فإنَّه مَن وافق تأمينُه تأمينَ الملائكةِ غُفِرَ له ما تقدَّم مِن ذنبِه. قال ابنُ شهابٍ: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: آمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 936 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (780)، ومسلم (410) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 935 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (782) واللفظ له، ومسلم (410) | شرح حديث مشابه

60 - إذا زنت أمةُ أحدِكم فليجلدْها ولا يُعَيِّرْها ، فإن عادت فليجلِدْها ولا يُعَيِّرْها ، فإن عادت في الرابعةِ فليَبِعْها ولو بحبلٍ من شعرٍ أو ضفيرٍ من شعرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/244 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4470) باختلاف يسير، وأحمد (8873) واللفظ له | شرح حديث مشابه