الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - من كان وصلةً لأخيهِ المسلمِ إلى ذي سلطانٍ لمنفعةِ برٍّ ، أو تيسيرِ عسيرٍ أُعينَ على إجازةِ الصراطِ يومَ دحضِ الأقدامِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3274 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب كذبه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا

92 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى رجلًا وَهوَ جالسٌ معتمِدٌ على يدِهِ اليسرى في الصَّلاةِ وقالَ: إنَّها صلاةُ اليَهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/582 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 - ثلاثُ خلالٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُهنَّ فتركَهنَّ الناسُ إحداهنَّ التسليمُ على الجِنازةِ مثلَ التسليمِ في الصلاةِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

94 - عنِ ابنِ عمرَ : أنه كان يشترطُ على الذي يُكرِيه أرضَه أن لا يُعِرْها وذلك قبل أن يدَعَ عبدُ اللهِ الكِراءَ .
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2272 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن أبي يحيى واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 - المسلمونَ عدولٌ بعضهم على بعضٍ إلا مجلودا في حدّ ، أو مجربُ في شهادةِ زورٍ ، أو ظنينٍ في ولاءٍ أو قرابةٍ .
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4205 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

96 - أنَّهُ رأى ابنَ عمرَ إذا سجدَ حينَ يرفعُ رأسَهُ منَ السَّجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعِهِ ويقولُ: إنَّهُ منَ السُّنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/566 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - حُجُّوا قبلَ أن لا تَحُجُّوا قيل : فما شأنُ الحجِّ ؟ قال : يقعُدُ أعرابُها علَى أذنابِ أوديَتِها فلا يصلُ إلى الحجِّ أحدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1721 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

98 - عن عليٍّ أنه كان إذا قال : سَمِع اللهُ لمَن حَمِدَ قال : اللهمَّ رَبَّنا لك الحَمدُ, اللهمَّ بحَولِك وقُوَّتِك أقومُ وأقعُدُ .
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/542 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

99 - أنَّ الأشعثَ تزوَّجَ امرأةً عشِقَها على حُكْمِها ، فاحتَكَمت عليهِ مَملوكينِ لَهُ ، فأتى عمرَ فأخبَرَه قالَ : حُكْمُها ليسَ بشيءٍ لَها سُنَّةُ نسائِها .
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2818 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

100 - أنَّ امرأةً قالت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : صلِّ عليَّ وعلى زوجي . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : صلَّى اللهُ عليكِ وعلى زوجِكِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - عن عليٍّ , قال : لا تُغالِ في كفَنٍ , فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تُغالوا في الكفَنِ , فإنَّه يُسلَبُ سلبًا سريعًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1336 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغ ذلك عليًّا ، فخرج يلتمس عملًا ليصيبَ فيه شيئًا يبعثُ به إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بستانًا لرجُلٍ من اليهودِ فاستقى له سبعةَ عشرَ دَلْوًا ،كلُّ دلوٍ بتمرةٍ ، فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ تمرةً عجوةً فجاء بها إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : من أين هذا يا أبا الحسنِ ؟ قال : بلغني ما بك من الخصاصةِ يا نبيَّ اللهِ فخرجتُ ألتمسُ عملًا لأصيبَ لك طعامًا . قال : فحملك على ذلك حبُّ اللهِ ورسولِه ؟ قال عليٌّ : نعم يا نبيَّ اللهِ . فقال : ما من عبدٍ يحبُّ اللهَ ورسولَه إلا الفقرُ أسرعُ إليه من جِرْيةِ السَّيلِ على وجهِه ، من أحبَّ اللهَ ورسولَه فلْيُعِدَّ تِجفافًا . وإنما يعني الصبرَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2250 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

103 - لا تَنكحوا النساءَ لحُسنِهنَّ فعسى حسنُهنَّ أن يُردِيهنَّ ، ولا تَنكحوا النساءَ لأموالِهنَّ فعسى أموالُهنَّ أن تُطغيهنَّ ، وأَنكِحوهنَّ على الدِّينِ فلَأَمَةٌ سوداءُ خَرْقاءُ ذاتُ دِينٍ أفضلُ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2652 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

104 - عن الحسنِ قال : أَمَّنَا عليٌّ في زمنِ عثمانَ عشرينَ ليلةً ثم احتَبَسَ فقال بعضهم : قد تفرَّغَ لنفسِهِ , ثم أَمَّهُمْ أبو حليمةَ معاذُ القارئِ – فكان يَقْنُتُ .
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/930 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرَّ على امرأتينِ تصليانِ فقال : إذا سجدتُما فضمّا بعضَ اللحمِ إلى الأرضِ , فإن المرأةَ ليستْ في ذلك كالرجلِ .
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662 | خلاصة حكم المحدث : من أضعف المراسيل | أحاديث مشابهة

106 - أنَّ رجُلًا تزوَّجَ امرأةً على عهدِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنه، وشرَطَ لها ألَّا يُخرِجَها؛ فوضَعَ عنه عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه الشَّرطَ، وقال: المرأةُ مع زَوْجِها.
الراوي : سعيد بن عبيد بن السباق | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2820 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

107 - صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنِهِ إبراهيمَ , وماتَ وهوَ ابنُ ستَّةَ عَشَرَ شهرًا , وقالَ : إنَّ لهُ في الجنةِ مَنْ يُتِمُّ رَضَاعَهُ , وهوَ صِدِّيقٌ .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1353 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر هو الجعفي , واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

108 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه ، ثم جلَس في طائفَةٍ منهم , فدخَل رجُلٌ فقام يُصَلِّي ، فجعَل لا يَركَعُ ويَنقُرُ في سُجودِه , ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. يَنظُرُ إليه ، فقال: ترَونَ هذا لو مات على هذا مات على غيرِ مِلَّةِ محمدٍ , نقَر صلاتَه كما يَنقُرُ الغُرابُ الدَّمَ ، إنَّما مَثَلُ الذي يُصَلِّي ولا يَركَعُ ويَنقُرُ سُجودَه كالجائِعِ لا يأكُلُ إلَّا تمرَةً أو تمرتَينِ , فماذا تُغنِيانِ عنه ؟ فأسبِغوا الوُضوءَ , ويلٌ للأعقابِ منَ النارِ , وأتِمُّوا الرُّكوعَ والسُّجودَ.
الراوي : خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/534 | خلاصة حكم المحدث : حسن والإسناد غريب | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

109 - مرّ عليّ بمجلسٍ من مجالسِ تَيْمِ الله وهم يلعبونَ الشطرنجَ ، فوقفَ عليهم فقال : أما والله لغيرِ هذا خلقتُم ، أما والله لولا أن تكونَ سُنةٌ لضربتُ بها وجوههُم .
الراوي : عمار بن أبي عمار | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4224 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي زكريا إن كان المصلوب فهو متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

110 - إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ من العبادةِ ثمَّ مرِض قيل للملَكِ المُوَكَّلِ به اكتُبْ له مثلَ عملِه إذا كان طلْقًا حتَّى أطلِقَه أو اكفِتْه إليَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1305 | خلاصة حكم المحدث : سنده قوي | أحاديث مشابهة

111 - أنَّ عليًّا وجدَ دينارًا فأتى بِهِ فاطمةَ فقالَت هذا رزقٌ رزقَنا اللَّهُ الحمدُ للَّهِ فاشترِ به لحمًا وطعامًا فهيَّأ طعامًا . فقال لفاطمةَ أرسِلي إلى أبيكِ فتخبريهِ فإن رآهُ حلالًا أكَلنا . فلمَّا صنَعوا طعامًا دعَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا أتى ذكَروا ذلكَ له فقالَ رسولُ اللَّهِ هو رزقُ اللَّهِ . فأَكلَ منْهُ وأكلوا فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أتتِ امرأةٌ تنشُدُ الدِّينارَ أنشدُ اللَّهَ الدِّينارَ . فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يا عليُّ أدِّ الدِّينارَ فأَكلَ منْهُ وأَكلَ عليٌّ وفاطمةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2343 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

112 - عن النبي صلى الله عليه وسلم : في الذي يعملُ عملَ قومِ لوطٍ وفي الذي يُؤْتَي في نفسهِ وفي الذي يقعُ على ذاتِ محرمٍ وفي الذي يأتي البهِيمةَ قال : يُقْتَلُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3367 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - أنَّ هانئَ بنَ قَبيصةَ قدمَ المدينةَ فنزلَ على ابنِ عوفٍ وتحتَهُ أربعُ نصرانيَّاتٍ فأسلمَ وأقرَّهنَّ عمرُ معَهُ قالَ شعبةُ وسألتُ عنهُ بعضَ بَني شيبانَ فقالَ قدِ اختُلفَ علينا فيهِ
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2762 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - سمعتُ عمرَ يقول : لولا أني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : إن اللهَ سيمنعُ الدين بنصارى من ربيعةَ على شاطئ الفراتِ ما تركتُ عربيَّا إلا قتلتهُ أو يسلمَ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3748 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

115 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جِنازةٍ ولمَّا انتهينا إلى القبرِ جثا على القبرِ فاستدرتُ فاستقبلتُه فبكَى حتَّى بلَّ الثَّرَى ثمَّ قال إخواني لمثلِ هذا اليومِ فاعمَلوا
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1299 | خلاصة حكم المحدث : سنده لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - عن علي رضي الله عنه قال: وجدنا في قائمِ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّحيفةِ : إنَّ الأقلفَ لا يُترَكُ في الإسلامِ حتَّى يُختَتنَ ولو بلغ ثمانين سنةً .
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3470 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

117 - إنَّ لكل أمةٍ مجوسا ، وإنَّ مجوسَ هذه الأمةِ الذين يقولونَ : لا قدرَ فمن مَرِضَ منهم فلا تعودوهُ ، ومن ماتَ منهم فلا تشهدوهُ ، وهم شيعةُ الدجالِ ، وحقّ على اللهِ أن يُلحقهُم بهِ .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4211 | خلاصة حكم المحدث : فيه مولى غفرة ضعيف، وشيخه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

118 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ عند المطرِ : اللَّهمَّ سُقيا رحمةٍ ولا سُقيا عذابٍ ولا بلاءَ ولا هدْمَ ولا غرَقَ , اللَّهمَّ على الظِّرابِ ومنابتِ الشَّجرِ , اللَّهمَّ حوالَيْنا لا علينا .
الراوي : المطلب بن حنطب بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - أنَّ عمرَ استهلَّ شُرَحبيلَ بنَ السَّمْطِ على المدائنِ وأبوه بالشَّامِ , فكتب إلى عمرَ : إنَّك تأمرُ ألَّا يُفرَّقَ بين السَّبايا وبين أولادِهنَّ , فإنَّك قد فرَّقتَ بيني وبين ابني . فكتب إليه فألحَقه بأبيه .
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3665 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

120 - دخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيَّامَ الفتحِ ضُحًى , فأمَر بماءٍ فسُكِبَ في قَصعَةٍ , كأنِّي أرى أثرَ العَجينِ فيها , وأمَر بثَوبٍ فسُتِر بيني وبينَه فاغتَسَل وصلَّى صلاةَ الضُّحى ثمانِ ركْعاتٍ.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة لين , وأبو أمية هو عبد الكريم: تالف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - جاءَ رجلٌ إلى عليِّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ- فقالَ: إنَّ بعيرًا لي ندَّ فطعنتُهُ برُمحٍ؟ فقالَ: أَهْدِ لي عجُزَهُ
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3826 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

2 - قالَ عليٌّ: قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إني وُلِدَ لي من بعدِكَ ولَدٌ أسمِّيهِ باسمِكَ وأُكَنِّيهِ بكُنْيَتِكَ؟ قالَ: نعَم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3897 | خلاصة حكم المحدث : بهيئة المرسل

3 - أن امرأةً أتَتْ عليًّا فقالت : إن زوجي أصابَ جاريتي ? فقال : صدقت، هي ومالُها حلٌّ لي. فقال علي : اذهبْ لا تَعودَنَّ .
الراوي : عرقوص الضبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3379 | خلاصة حكم المحدث : فيه الهيثم تكلم فيه , وعرقوص لا يدرى من هو | أحاديث مشابهة

4 - ابتعتُ غلاما فاستغللتهُ ثم ظهرتُ منهُ على عيبٍ فخاصمتُ فيهِ إلى عمرَ بن عبد العزيزِ فقضَى لي بردهِ وقضَى علي بردِّ غلتهِ فأتيت عروةُ فأخبرتهُ فقال : أرُوحُ إليهِ العشيةُ فأخبرهُ أن عائشةَ أخبرتني أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضى في مثلِ هذا أن الخراجَ بالضمانِ فعجلتُ إلى عمرَ فأخبرتهُ فقال عمرُ : فما أيسرَ عليّ من قضاءٍ قضيتُهُ اللهُ يعلمُ أني لم أُردْ فيهِ إلا الحقَّ فبلغتنِي فيه سنةٌ عن رسولِ اللهِ فأردُّ قضاءَ عمرَ وأنفذُ سنةَ رسولِ اللهِ ، فراحَ إليهِ عروةُ فقَضَى لي أن آخذَ الخراجَ من الذي قضَى بهِ عليّ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2088 | خلاصة حكم المحدث : فيه مخلد فيه لين | أحاديث مشابهة

5 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ , رأيتُ البارحةَ فيما يرى النائمُ أني أُصلِّي خلفَ شجرةٍ فقرأتُ { ص } , فلما أتيتُ على السجدةِ سجدتُ فسجدتِ الشجرةُ لسجودي فسمعتُها وهي تقولُ : اللهم اكتُبْ لي بها عندك ذِكرًا , واجعلْ لي بها عندك ذُخرًا , وأَعظِمْ لي بها عندك أجرًا . قال : فسمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ { ص } فلما أتى على السجدةِ سجد فسمعتُه يقولُ في سجودِه ما أخبر الرجُلُ عن قولِ الشجرةِ . زاد فيه جعفرُ بنُ محمدٍ بنِ شاكرٍ , عن محمدِ بنِ يزيدَ : وضَعْ عني بها وِزرًا , واقبَلْها مني كما قبلتَ من عبدِك داودَ ولم يذكر { ص } بل قال : سجد سجدةً ثم قال : وكان الحسنُ بنُ محمدٍ يُصلِّي بنا في المسجدِ الحرامِ في رمضانَ وكان يقرأُ السجدةَ فيسجد فيطيلُ السجودَ , فقيل له في ذلك فقال : قال لي ابنُ جُريجٍ : أخبَرَني جدُّك . . . فذكرَهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/757 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن غير معروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3424)، وابن ماجه (1053) باختلاف يسير، والبيهقي (3912، 3913) واللفظ له.

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتى على عليٍّ وقد خرجَ لصلاةِ الفجرِ وعليٌّ يقولُ : اللَّهمَّ اغفر لي ، اللَّهمَّ ارحمني ، اللَّهمَّ تب عليَّ . فضربَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَنكبَهِ وقالَ : اعمُم ففضلُ ما بينَ العمومِ والخصوصِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ .
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1064 | خلاصة حكم المحدث : معضل

7 - إذا دخلَ أحدُكُمُ المسجدَ فليسلِّم وليصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ ثمَّ ليقُلِ : اللَّهمَّ افتح لي أبوابَ رحمتِكَ وإذا خرجَ, فليقل: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من فضلِكَ.
الراوي : أبو حميد أو أبو أسيد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/870 | خلاصة حكم المحدث : له طرق
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الدعوات الكبير)) (66) | شرح حديث مشابه

8 - عن عليٍّ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ له إنَّ عمَّك الشَّيخَ الضَّالَّ قد مات يعني أباه قال اذهَبْ فوارِه ولا تُحْدِثنَّ حدَثًا حتَّى تأتيَني فأتيتُه فأمرني فاغتسلتُ ثمَّ دعا لي بدعواتٍ ما يسُرُّني ما على الأرضِ بهنَّ من شيءٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1330 | خلاصة حكم المحدث : تابعه شعبة

9 - لما بُعث النبي ُّصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتيتُه فقال : يا جريرُ لأيِّ شيءٍ جئتَ ؟ قلتُ : جئتُ لأسلمَ على يديكَ . فألقى لي كساءً ثم أقبل على أصحابهِ . وقال : إذا أتاكم كريمُ قومٍ فأكرموه … وذكر الحديث . وفيه فكان لا يراني بعد ذلك إلا تبسَّم في وجهي .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3275 | خلاصة حكم المحدث : فيه حصين تالف | أحاديث مشابهة

10 - عن قيسِ بن عاصمٍ : أنه قَدِمَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : إني وأَدتُ اثنتَي عشرةَ – أو ثلاثَ عشرةَ – بنتا لي في الجاهليةِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أعتقْ عددهُنّ نسَما .
الراوي : قيس بن عاصم | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3207 | خلاصة حكم المحدث : فيه قيس لين

11 - أنَّ جريرًا بالَ ثم توضأَ ومسح على الخفينِ وقال : وما لي أن أمسحُ , وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسح ؟ قالوا : إنما كان ذلك قبل نزولِ المائدةِ . ما أسلمتُ إلا بعد نزولِ المائدةِ .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/270 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكير مجروح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

12 - حكَيتُ إنسانًا فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما أُحِبُّ أني حَكَيتُ إنسانًا وإنَّ لي كذا وكذا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4268 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حذيفة لا يعرف

13 - جاء ثلاثةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال أحدُهما لي مئةُ أوقيةٍ فتصدَّقْتُ بعشرِ أواقٍ وقال الآخرُ لي مئةُ دينارٍ فتصدقْتُ بعشرةِ دنانيرَ وقال الثالثُ لي عشرةُ دنانيرَ فتصدقْتُ بدينارٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تصدَّقَ كلُّ رجلٍ مِنكم بعُشرِ مالِهِ كلُّكم في الأجرِ سواءٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده وسط
التخريج : أخرجه أحمد (743)، والبزار (841)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/135) باختلاف يسير.

14 - عن عليّ قال : لما وُلِدَ لي الحسنُ سميتُهُ حربا فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : ما سميتَ ابنِي ؟ قلت : حربا . قال : هو الحسنُ . فلما وُلِدَ الحسينُ سميتُهُ حربا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما سميتَ ابنِي ؟ قلت : حرْبا . قال : هو الحسينُ . فلما أن وُلِدَ محسنٌ قال : ما سميْت ابني ؟ قلت : حربا . قال : هو محسنٌ . ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : إني سمَّيتُ بنيَّ هؤلاء بتسميةِ هارونَ بنيه شَبْرا وشُبَيْرا ومُشَبّرا . وفي لفظ إسرائيل : أروني ابْنِي ما سميتوهُ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2630 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه في الكتب الستة وهانئ ليس بمعروف

15 - جئتُ ورسولُ اللهِ يُصلِّي في البيتِ والبابُ مُغلَقٌ عليه , فمشى حتى فتَح لي , ثم رجَع إلى مكانِه , قالتْ : والبابُ في القِبلَةِ . لفظُ بِشرٍ , وفي حديثِ عليٍّ : والبابُ في قِبلَةِ مسجدِنا هذا , فاستفتَحتُ البابَ فمشى وهو يُصلِّي حتى فتَحه , ثم رجَع راجِعًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/704 | خلاصة حكم المحدث : فيه برد: وثقوه , وضعفه ابن المديني | شرح حديث مشابه

16 - أن عُمَرَ خطَب إلى عليٍّ أمَّ كُلثومٍ فقال له عليٌّ : إنها تَصغُرُ عن ذلك . فقال عُمَرُ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : كلُّ سببٍ ونسبٍ مُنقَطِعٌ يومَ القيامةِ إلا سَبَبي ونَسَبي فأحبَبْتُ أن يكونَ لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سببٌ ونسبُ . فقال عليٌّ لحسنٍ وحُسينٍ : زَوِّجا عمَّكُما . فقالا : هي امرأةٌ من النساءِ تختارُ لنفسِها . فقام عليٌّ مُغضَبًا فأمسَك الحسنُ بثوبِه وقال : لا صبرَ على هِجرانِك يا أبَتاه . قال : فزَوِّجاه .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2631 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن وكيع لا يعتمد عليه

17 - كُنتُ نائِمًا في المَسجِدِ علَيَّ خَميصَةٌ لي ثَمنُ ثلاثينَ دِرهَمًا فجاءَ رجلٌ فاختَلَسَها منِّي ,فأُخِذَ الرجلُ فأُتيَ بهِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَ بهِ ليُقطَعَ فأتَيتُهُ فقُلتُ : أتَقطَعُهُ مِنْ أجلِ ثلاثينَ دِرهَمًا أنا أبيعُهُ وأنْسِئُهُ ثمَنَها قال : ألا كان هذا قبل أنْ تأتيَني بهِ .
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3405 | خلاصة حكم المحدث : له طرق أخر
التخريج : أخرجه البيهقي (17678) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4394)، والنسائي (4883) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما أشرفنا على حَرَّةِ واقمٍ تدَلَّينا منها فإذا قبورٌ بمَحْنِيَّةٍ فقلنا : يا رسولَ اللهِ ، هذه قبورُ إخوانِنا فقال : هذه قبورُ أصحابِنا . ثم خرجْنا فلما جِئْنا قبورَ الشُّهداءِ قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذه قبورُ إخوانِنا .
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2010 | خلاصة حكم المحدث : فيه داود مقل مستور حدث عنه أيضاً ابن أبي فديك

19 - خرَجْنا في سفَرٍ فأصاب رجلًا منا حجَرٌ فشَجَّه في رأسِه ثم احتلَم فقال لأصحابِه : هل تجِدونَ لي رُخصَةً في التيمُّمِ ؟ قالوا : ما نجِدُ لك رُخصَةً وأنت تَقدِرُ على الماءِ فاغتسَل فمات , فلما قدِمْنا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُخبِرَ بذلك قال : قتَلوه قتَلهمُ اللهُ ألا سأَلوا إذ لم يَعلَموا , فإنما شِفاءُ العِيِّ السؤالُ , إنما كان يَكفيه أن يتيمَّمَ ويَعصِرَ – أو يَعصِبَ شَكَّ موسى – على جُرحِه خِرقَةً ثم يَمسَحَ عليها , ويَغسِلَ سائرَ جسدَه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : فيه الزبير ليس ممن يحتج به
التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189)، والبيهقي (1115) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

20 - عن أمِّ هانئٍ أنَّها قالَتْ : أجَرْتُ حَموَينِ لي منَ المشركينَ , فدخلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فتفلَّتَ عليْهِما ليَقتُلَهما وقال : لِمَ تُجيري المشركينَ ؟ ! فقالَتْ : واللهِ لا تَقتلْهما حتى تبدأَ بي , فخرجْتُ وقالَتْ : أغلِقوا دونَهُ البابَ , وذهبْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرْتُهُ , فقال : ما كان ذلك له , وقد أمَّنَّا من أمنْتِ , وأجرْنا من أجرْتِ .
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3624 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

21 - أنَّ عثمانَ ابتاعَ من طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ أرضًا بالمدينةِ، ناقَلَهُ بأرضٍ له بالكوفةِ، فلمَّا تبايَنا نَدِمَ عثمانُ، ثم قال: باعَيْتُكَ ما لم أَرَهُ، فقال طلحةُ: إنَّما النظرُ لي؛ إنَّما ابْتَعْتُ مَغِيبًا، وأمَّا أنتَ فقَدْ رأيتَ ما ابْتَعْتَ، فجعلا بينَهما حَكَمًا؛ فحكَّما جُبَيْرَ بنَ مُطْعِمٍ، فقضى على عثمانَ أنَّ البيعَ جائزٌ، وأنَّ النظرَ لطلحةَ؛ أنه ابْتاعَ مَغِيبًا.
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2032 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة

22 - أَتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأَنا مُتخلِّقٌ بخَلوقٍ، فلمَّا رَآني قال: يا سَوادُ، خَلوقُ وَرْسٍ؟ أوَلَم أَنْهَ عنِ الخَلوقِ؟! ونَخَسَني بقَضيبٍ في يَدِه في بَطْني فأَوجَعَني، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، القِصاصَ؟ قال: القِصاصَ، فكَشَفَ لي عن بَطنِه، فجَعَلتُ أُقبِّلُه، ثُمَّ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أدَعُه شَفاعةً لي يومَ القيامَةِ.
الراوي : سواد بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3137 | خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (16442)

23 - إنَّ اللهَ ليَرفعُ العبدَ الدرجةَ فيقولُ : ربِّ أنَّى لي هذه الدرجةُ ؟ فيقولُ : بدعاءِ ولدِكَ لك .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2650 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

24 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو أنَّهُ مرَّ بمعاذِ بنِ جبلٍ وَهوَ قاعدٌ على بابِهِ يُشيرُ بيدِهِ كأنَّهُ يحدِّثُ نفسَهُ فقالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ ما شأنُكَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ تحدِّثُ نفسَكَ قالَ وما لي يريدُ عدوُّ اللَّهِ أن يلهيَني عن كلامٍ سَمِعْتُه من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ تُكابدُ دَهْرَكَ الآنَ في بيتِكَ ألا تخرجُ إلى المجلِسِ فتحدِّثُ وأنا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من جاهدَ في سبيلِ اللَّهِ كانَ ضامنًا على اللَّهِ ومن جلسَ في بيتِهِ لا يغتابُ أحدًا بسوءٍ كانَ ضامنًا على اللَّهِ ومن عادَ مريضًا كانَ ضامنًا على اللَّهِ ومن غدا إلى المسجدِ أو راحَ كانَ ضامنًا على اللَّهِ ومن دخلَ على إمامٍ يعزِّرُهُ كانَ ضامنًا على اللَّهِ فيريدُ عدوُّ اللَّهِ أن يُخْرِجَني من بيتي إلى المجلِسِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3720 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (22093)، وابن حبان (372) مختصراً، والبيهقي (19009) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - قال لي رسولُ اللهِ : أصلِحْ هذا اللحمَ فأصلَحتُه فلم يزَلْ يأكُلُ منه حتى بلَغ المدينةَ في حَجَّةِ الوَداعِ .
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3877 | خلاصة حكم المحدث : قوله في حجة الوداع محفوظة | شرح حديث مشابه

26 - [عن] عبدالله الهوزني قال: لَقِيتُ بلالًا رَضِيَ اللهُ عنه، فقلتُ: حدِّثْني كيف كانتْ نفقةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: ما كان له شيءٌ إلَّا وأنا الذي كنتُ أَلِي ذلك منه مُنذُ بعَثهَ اللهُ إلى أنْ تُوُفِّيَ، فكان إذا أتاه الإنسانُ المسلمُ، فرآه عاريًا، يأمُرُني فأنطلِقُ، فأستقرِضُ، فأشتري البردةَ والشيءَ، فأكسوه وأُطعِمُه، حتَّى اعترضني رجُلٌ مِنَ المشركينَ، فقال: يا بلالُ، إنَّ عندي سَعةً؛ فلا تستقرِضْ من أحدٍ إلَّا مني، ففعلتُ، فلمَّا كان ذاتَ يومٍ توضَّأْتُ، ثم قمتُ لأؤذِّنَ بالصَّلاةِ، فإذا المُشرِكُ في عِصابةٍ مِنَ التجارِ، فلمَّا رآني قال: يا حبشيُّ، قلتُ: يا لَبَّيْهُ، فتجهَّمَني وقال قولًا: غليظًا، فقال: أتدري كم بينَكَ وبينَ الشهرِ؟ قلتُ: قريبٌ، قال: إنَّما بينَكَ وبينَهُ أربعُ ليالٍ، فآخُذُكَ بالذي لي عليك؛ فإني لم أُعطِكَ الذي أعطيتُكَ من كرامتِكَ ولا من كرامةِ صاحبِكَ، ولكنْ أعطيتُكَ لتجِبَ لي عبدًا؛ فآخُذُكَ تَرْعى الغنمَ كما كنتَ قبلَ ذلك؛ فأخَذَ في نفسي ما يأخُذُ في أنفُسِ الناسِ، فانطلقتُ، ثم أذَّنْتُ بالصَّلاةِ، حتى إذا صلَّيْتُ العَتَمَةَ رجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أهلِهِ، فاستأذنتُ عليه، فأذِنَ لي، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأمِّي، إنَّ المشرِكَ الذي ذكرتُ لك أني كنتُ أتديَّنُ منه قد قال كذا وكذا، وليس عِندَك ما تَقْضي عني ولا عِندي، وهو فاضِحي؛ فَأْذَنْ لي أنْ آتيَ إلى بعضِ هؤلاءِ الأحياءِ الذينَ قد أسلَموا حتى يرزُقَ اللهُ رسولَهُ ما يَقْضي عني، فخرجتُ حتَّى أتيتُ منزلي، فجَعلتُ سيفي وجِرابي ورُمْحي ونَعْلي عند رأسي، واستقبلتُ بوجهي الأُفُقَ، فكلمَّا نِمْتُ انتبهتُ، فإذا رأيتُ عليَّ ليلًا نمتُ، حتَّى انشقَّ عمودُ الصبحِ الأوَّلِ، فأردتُ أن أنطلِقَ، فإذا إنسانٌ يسعى يدعو: يا بلالُ، أَجِبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فانطلقتُ حتى أتيتُه، فإذا أربعُ ركائِبَ مُناخاتٌ، عليهِنَّ أحمالُهُنَّ، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاستأذنتُه، فقال لي: أبشِرْ؛ فقَدْ جاءَكَ اللهُ بقضائِكَ؛ فحمِدْتُ اللهَ، وقال: ألم تمُرَّ على الركائبِ المُناخاتِ الأربعِ؟ فقلتُ: بلى، قال: فإنَّ لكَ رِقابَهُنَّ وما عليهنَّ -وإذا عليهِنَّ كِسْوةٌ وطَعامٌ، أَهْداهنَّ له عظيمُ فَدَكٍ-؛ فاقْبِضْهُنَّ إليك، قال: ففَعَلتُ، فحططتُ عنهُنَّ أحمالَهُنَّ، ثمَّ عَقَلْتُهُنَّ، ثمَّ عمَدْتُ إلى تأذينِ صلاةِ الصُّبحِ، حتَّى إذا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرجتُ إلى البَقيعِ، فجعلتُ إِصْبَعي في أُذُني، فنادَيْتُ وقلتُ: مَن كان يطلُبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بدَيْنٍ فَلْيحضُرْ، فما زلتُ أبيعُ وأقضي، وأعرِضُ وأقضي، حتى لم يَبْقَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَيْنٌ في الأرضِ، حتى فَضَلَ عندي أُوقِيَّتَانِ أو أُوقِيَّةٌ ونصفٌ، ثم انطلقتُ إلى المسجِدِ وقد ذهب عامَّةُ النهارِ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدٌ في المسجِدِ وَحْدَهُ، فسلَّمْتُ عليه، فقال لي: ما فَعَلَ ما قِبَلَكَ؟ قلتُ: قد قضى اللهُ كلَّ شيءٍ كان على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فلَمْ يَبْقَ شيءٌ، فقال: أَفَضَلَ شيءٌ؟ قلتُ: نعم، دينارانِ، قال: انظُرْ أنْ تُريحَني منها؛ فلستُ بِداخِلٍ على أحدٍ مِن أهلي حتَّى تُريحَني منها، فلَمْ يأتِنا أحدٌ حتَّى أَمْسَيْنا، فباتَ في المسجِدِ حتى أصبَحَ، وظلَّ في المسجِدِ اليومَ الثانيَ، حتى كان في آخِرِ النهارِ جاء راكبانِ، فانطلقتُ بهما، فكسَوتْهُما وأطعمتُهما، حتى إذا صلَّى العَتَمَةَ دعاني، فقال: ما فعَلَ الذي قِبَلَكَ؟ قلتُ: قد أراحَكَ اللهُ منه؛ فكبَّرَ وحمِدَ اللهَ؛ شَفَقًا مِن أن يُدرِكَه الموتُ وعنده ذلك، ثم اتَّبعْتُه حتَّى جاء أزواجُه، فسلَّمَ على امرأةٍ امرأةٍ حتَّى أتى في مَبيتَهَ، فهذا الذي سألتَني عنه.
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقـات ولكـنه منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (3055)، والطبراني (1/363) (1122)، والبيهقي (11767)

27 - أنَّ رافعَ بنَ خديجٍ أخبرَهُ أنَّهُ زرع أرضًا أخذها من بني فلانٍ فمرَّ بهِ رسولُ اللهِ وهو يَسقي زرعَهُ فسألَهُ لمن هذا ؟ فقال : الزرعُ لي والأرضُ لبني فلانٍ أخذتها ليَ الشطرُ ولهمُ الشطرُ . فقال : انفُضْ يديكَ من غبارِهِ واردُدِ الأرضَ إلى أهلها وخذ نفقتَكَ . فانطلقتُ فأخبرتهم بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فأخذ نفقتَهُ ورَدَّ إليهم أرضهم .
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2270 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكـير ضعيف وهو ابن عامر | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ رجلًا أتى عثمانَ في خلافتِهِ وقد رَكِبَ فسألَهُ فقالَ إنِّي لي إليكَ حاجةٌ. قالَ إنِّي الآنَ مستعجلٌ فإن أردتَ أن تركبَ خلفي حتَّى تقضيَ حاجتَكَ, فرَكِبَ خلفَهُ فقالَ إنَّ جارًا لي طلَّقَ امرأتَهُ في غضبِهِ ولقيَ شدَّةً فأردتُ أن أحتسبَ بنفسي ومالي فأتزوَّجُها ثمَّ أبني بِها ثمَّ أطلِّقُها فترجِعُ إلى زوجِها الأوَّلِ, فقالَ لَهُ عثمانُ لا تَنكِحها إلَّا نِكاحَ رغبةٍ
الراوي : أبو مرزوق التجيبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا قفَل من غزوةِ حُنَينٍ رهَقه النَّاسُ يسألونه ، فحاصت به النَّاقةُ فخطفت رداءَه شجرةٌ فقال : رُدُّوا عليَّ ردائي, أتخشَوْن عليَّ البُخلَ , واللهِ لو أفاء اللهُ عليكم نِعَمًا مثلَ سمرِ تِهامةَ لقسمتُها بينكم ثمَّ لا تجدوني بَخيلًا ولا جبانًا ولا كذَّابًا . ثمَّ أخذ وبَرةً من سَنامِ بعيرِه فرفعها وقال : ما لي ممَّا أفاء اللهُ عليكم ولا مثلَ هذه إلَّا الخمسُ , والخمسُ مردودٌ عليكم . فلمَّا كان عند قسمِ الخمسِ أتاه رجلٌ يستحِلُّه خِياطًا – أو مَخيطًا – فقال : رُدُّوا الخِياطَ والمَخيطَ , فإنَّ الغَلولَ عارٌ ونارٌ وشَنارٌ يومَ القيامةِ .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3634 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن بشار , وفيه نكارة

30 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ , ائذَنْ لي في السِّياحةِ . قال : إنَّ سياحةَ أمَّتي الجهادُ في سبيلِ اللهِ . وبه أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ , ائذَنْ لي في الزِّنا . قال : فهمَّ من كان قُربَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتناولَه , فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دَعوه . ثمَّ قال له : ادْنُه , أتحبُّ أن يُفعَلَ ذلك بأختِك ؟ قال : لا . قال : فابنتِك ؟ قال : فلم يزَلْ يقولُ بكذا وكذا , كلُّ ذلك يقولُ : لا , فقال : فاكرَهْ ما كرِه اللهُ , وأحِبَّ لأخيك ما تحبُّ لنفسِك . قال : يا رسولَ اللهِ , فادْعُ اللهَ أن يُبغِّضَ إليَّ النِّساءَ . قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اللَّهمَّ بغِّضْ إليه النِّساءَ . فقال : يا رسولَ اللهِ , ما شيءٌ أبغضَ إليَّ من النِّساءِ , فائذَنْ لي بالسِّياحةِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3711 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح