logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المُستحاضةِ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسل وتصلِّي والوضوءُ عندَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : جد عدي بن ثابت | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يا عَلِيُّ، لا تَفتَحْ على الإمامِ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 908
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما لا يجوز من الكلام في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن أبي هريرةَ قال : أخذُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ في الصلاةِ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن إسحاق الكوفي سمعت أحمد يضعفه
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 758
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خرج رجلانِ في سفرٍ فحضرتِ الصلاةُ وليس معهما ماءٌ فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا فصلَّيا ثم وجدا الماءَ في الوقت فأعاد أحدُهما الصلاةَ والوضوءَ ولم يُعِدِ الآخرُ ثم أتَيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرا ذلك له فقال للذي لم يُعِدِ أصبتَ السُّنَّة وأجزأَتْكَ صلاتُك وقال للذي توضأ وأعاد لك الأجرُ مرَّتَينِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر أبي سعيد الخدري ليس بمحفوظ هو مرسل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 338
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - التيمم لمن يجد الماء بعد الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رفع يدَيه حين افتتح الصلاةَ ثم لم يرفعْهما حتى انصرفَ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 752
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كره الصلاةَ نصفَ النهارِ إلا يومَ الجمُعةِ وقال إنَّ جهنَّمَ تُسجرُ إلا يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل أبو الخليل لم يسمع من قتادة
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1083
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة

7 - قال عبدُاللهِ بنُ مسعودٍ : ألا أُصلِّي بكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فصلَّى فلم يرفعْ يدَيه إلا مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح على هذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 748
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّها كانت تُستَحاضُ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان دَمَ الحَيضِ فإنَّه دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوضَّئي وصَلِّي.
خلاصة حكم المحدث : قال ابن المثنى حدثنا به ابن أبي عدي حفظا فقال عن عروة عن عائشة أن فاطمة ..
الراوي : فاطمة بنت أبي حبيش | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: حيض - المستحاضة إذا كانت مميزة حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - صلاة المستحاضة حيض - المستحاضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العيدَ فلما قضى الصلاةَ قال إنا نخطبُ فمن أحبَّ أن يجلسَ للخطبةِ فلْيجلسْ ومن أحبَّ أن يذهبَ فلْيذهبْ
خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل عن عطاء
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1155
التصنيف الموضوعي: عيدين - الاستماع لخطبة العيد عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ. قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟، فَضَحِكَتْ
خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 179
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عبدَاللهِ بنَ عمرَ كان إذا ابتدأ الصلاةَ يرفعُ يدَيه حذوَ منكبَيه وإذا رفع رأسَه من الركوعِ رفعَهما دون ذلك قال أبو داودَ لم يذكر رفعَهما دون ذلك أحدٌ غيرُ مالكٍ فيما أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : لم يذكر رفعهما دون ذلك أحد غير مالك فيما أعلم
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوت قوله (رفعَهما دون ذلك) عنده
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 742
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - رأيتُ عثمانَ بنَ عفانٍ توضأ فذكر نحوَه ولم يذكر المضمضةَ والاستنشاقَ وقال فيه ومسح رأسَه ثلاثًا ثم غسل رجلَيه ثلاثًا ثم قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ هكذا وقال من توضَّأ دون هذا كفاه ولم يذكرْ أمرَ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : أحاديث عثمان الصحاح كلها تدل على مسح الرأس مرة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف لفظ : (مسح رأسه ثلاثا)
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - مسح الرأس وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ نَفَرًا مِن أهلِ العِراقِ قالوا: يا ابنَ عبَّاسٍ، كيف ترى في هذه الآيةِ التي أُمِرْنا فيها بما أُمِرْنا، ولا يَعمَلُ بها أحدٌ؛ قَول اللهِ عزَّ وجَلَّ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ} [النور: 58] إلى {عَلِيمٌ حَكِيمٌ} قال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ اللهَ حَليمٌ رَحيمٌ بالمُؤمِنينَ، يُحِبُّ السَّترَ، وكان النَّاسُ ليس لبُيوتِهم سُتورٌ ولا حِجالٌ ، فرُبَّما دخَلَ الخادِمُ، أو الوَلَدُ، أو يتيمةُ الرَّجُلِ، والرَّجُلُ على أهْلِه، فأمَرَهمُ اللهُ بالاستِئْذانِ في تلك العَوراتِ، فجاءَهم اللهُ بالسُّتورِ والخَيرِ، فلم أرَ أحدًا يعمَلُ بذلك بعدُ.
خلاصة حكم المحدث : حديث عبيد الله وعطاء يفسد هذا الحديث [يعني قول ابن عباس لم يؤمر بها أكثر الناس]
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5192
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - كيف الاستئذان تفسير آيات - سورة النور علم - سؤال العالم عما لا يعلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ألَا أُخبِرُكم بأفضَلَ مِن درجةِ الصِّيامِ والصَّلاةِ والصَّدقةِ؟ قالوا: بلى، قال: إصلاحُ ذاتِ البَيْنِ ، وفسادُ ذاتِ البَيْنِ، الحالقةُ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4919 التخريج : أخرجه أبو داود (4919)، والترمذي (2509) باختلاف يسير، وأحمد (6/ 444).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - سلامة الصدر صلح - الإصلاح بين الناس رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلح - فضل الصلح بين المسلمين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه