logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - عن عَبدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ، قال: أَقَمتُ بالمدينةِ مع أبي هُرَيرةَ سَنةً، فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عندَ حُجْرةِ عائشةَ: لقد رَأَيْتُنا وما لنا ثيابٌ إلَّا البِرادَ المُتَفَتِّقةَ، وإنَّه لَيَأْتي على أحدِنا الأيَّامُ ما يَجِدُ طعامًا يُقيمُ به صُلبَه، حتى إنْ كان أحدُنا لَيَأخُذُ الحَجَرَ فيَشُدُّه على أَخْمَصِ بطنِه، ثمَّ يَشُدُّه بثوبِه لِيُقيمَ به صُلْبَه، فقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيننا تمرًا، فأصابَ كلُّ إنسانٍ منَّا سَبْعَ تمَراتٍ فيهنَّ حَشَفةٌ، فما سرَّني أنَّ لي مكانَها تمرةً جيِّدةً، قال: قلتُ: لِمَ؟ قال: تَشُدُّ لي مِن مَضْغي. قال: فقال لي: مِن أين أَقبَلتَ؟ قلتُ: مِنَ الشامِ. قال: فقال لي: هل رأيتَ حَجَرَ موسى؟ قلتُ: وما حَجَرُ موسى؟ قال: إنَّ بني إسرائيلَ قالوا لِموسى قولًا تحتَ ثِيابِه في مَذاكيرِه، قال: فوَضَعَ ثيابَه على صَخرةٍ وهو يَغتَسِلُ، قال: فسَعَتْ بثِيابِه، قال: فتَبِعَها في أَثَرِها وهو يقولُ: يا حَجَرُ، أَلْقِ ثِيابي، يا حَجَرُ، أَلْقِ ثِيابي، حتى أَتَتْ به على بني إسرائيلَ، فرأَوْه سَوِيًّا حَسَنَ الخَلْقِ، فلَحَبَه ثلاثَ لَحَباتٍ، فوالَّذي نَفْسُ أبي هُرَيرةَ بِيَدِه، لو كنتَ نظرتَ؛ لرَأَيتَ لَحَباتِ  موسى فيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4690 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

64 - لا سَبَقَ إلَّا في خُفٍّ، أو نَصْلٍ، أو حافِرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2574 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 -  لا سَبْقَ إلَّا في نَصلٍ، أو حافِرٍ، أو خُفٍّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1888 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 - لَمَّا خلَقَ اللهُ الجنَّةَ والنَّارَ؛ أرْسَلَ جبريلَ، قال: انظُرْ إليها وإلى ما أَعدَدتُ لِأهلِها فيها، فجاء فنظَرَ إليها وإلى ما أَعَدَّ اللهُ لِأهلِها فيها، فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ، لا يَسمَعُ بها أحدٌ إلَّا دخَلَها، فأَمَرَ بها فحُجِبتْ بالمكارِه، قال: ارجِعْ إليها فانظُرْ إليها وإلى ما أَعدَدتُ لِأهلِها فيها، قال: فرجَعَ إليها فإذا هي قد حُجِبتْ بالمكارِه، فرجَعَ إليه، فقالَ: وعِزَّتِكَ، قد خَشيتُ ألَّا يَدخُلَها أحدٌ، قال: اذهَبْ إلى النَّارِ فانظُرْ إليها وإلى ما أَعدَدتُ لِأهلِها فيها، فجاءَها فنظَرَ إليها، وإلى ما أُعِدَّ لِأهلِها فيها، فإذا هي يَركَبُ بعضُها بعضًا، فرجَعَ، فقال: وعِزَّتِكَ، لا يَسمَعُ بها أحدٌ فيَدخُلَها، فأَمَرَ بها فحُفَّتْ بالشهواتِ، فرجَعَ إليه، قال: وعزَّتِكَ، لقد خَشيتُ ألَّا يَنجوَ منها أحدٌ إلَّا دخَلَها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8398 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - لا يذهَبُ اللهُ بحبيبتَيْ عبدٍ فيصبرُ ويحتسِبُ إلَّا أدخَله اللهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2932 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وسهيل توبع عليه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

69 - ما يجِدُ الشَّهيدُ مسَّ القتلِ إلَّا كما يجِدُ أحدُكم مسَّ القَرْصةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4655 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

70 - الأنبياءُ كلُّهم إخوةٌ لِعَلَّاتٍ أُمَّهاتُهم شتَّى ودِينُهم واحدٌ وأنا أَوْلى النَّاسِ بعيسى ابنِ مَريمَ إنَّه ليس بَيْني وبَيْنَه نَبيٌّ وإنَّه نازِلٌ إذا رأَيْتُموه فاعرِفوه : رجُلٌ مَربوعٌ إلى الحُمرةِ والبَياضِ بَيْنَ مُمصَّرَيْنِ كأنَّ رأسَه يقطُرُ وإنْ لَمْ يُصِبْه بَلَلٌ فيُقاتِلُ النَّاسَ على الإسلامِ فيدُقُّ الصَّليبَ ويقتُلُ الخِنزيرَ ويضَعُ الجِزيةَ ويُهلِكُ اللهُ في زمانِه المِلَلَ كلَّها إلَّا الإسلامَ ويُهلِكُ المَسيحَ الدَّجَّالَ وتقَعُ الأَمَنةُ في الأرضِ حتَّى ترتَعَ الأُسْدُ مع الإبلِ والنِّمارُ مع البقرِ والذِّئابُ مع الغَنَمِ ويلعَبُ الصِّبيانُ بالحيَّاتِ لا تضُرُّهم فيمكُثُ في الأرضِ أربعينَ سَنةً ثمَّ يُتوفَّى فيُصَلِّي عليه المُسلِمونَ صلواتُ اللهِ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6821 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا لِثَلاثَةِ مَساجِدَ: مَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدي هذا، والمَسجِدِ الأَقصى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7736 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

72 - ما يَجِدُ الشَّهيدُ مِن مَسِّ القَتلِ، إلَّا كما يَجِدُ أَحدُكم مَسَّ القَرْصةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7953 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

73 - ما يجِدُ الشهيدُ مِن القتلِ إلا كما يجِدُ أحدُكم مِن مَسِّ القَرْصةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

74 - ما رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الضُّحى إلَّا مَرَّةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

75 - الزَّاني مَجلودٌ، هكذا قال، وإنَّما هو: الزَّاني المَجلودُ لا يَنكِحُ إلَّا مِثلَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

76 - ما يَجدُ الشهيدُ من مَسِّ القتْلِ إلَّا كما يَجدُ أحدُكُم من مسِّ القَرْصَةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - ما رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الضُّحى قَطُّ إلَّا مرَّةً واحِدَةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9758 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

78 - مَن سَرَّهُ أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فليُحِبَّ العَبدَ لا يُحِبُّهُ إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10738 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

79 - لا تُشدُّ الرِّحالُ إلا إلى ثَلاثِ مَساجِدَ: إلى الـمَسْجدِ الـحَرامِ، ومَسجِدِي هذا، والـمَسجِدِ الأَقْصى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

80 - مَن سَرَّه أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فليُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3796 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن. | أحاديث مشابهة

81 - ما تَطلُعُ الشَّمسُ بيَومٍ ولا تَغرُبُ بأَفضَلَ -أو أعظَمَ- مِن يَومِ الجُمُعةِ، وما مِن دابَّةٍ إلَّا تَفزَعُ ليَومِ الجُمُعةِ، إلَّا هذان الثَّقَلانِ مِن الجِنِّ والإنْسِ، وعلى كُلِّ بابٍ مَلكانِ يَكتُبانِ الأوَّلَ، ف الأوَّلَ، كرَجُلٍ قدَّمَ بَدَنةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ بَقَرةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ شاةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ طَيرًا، وكرَجُلٍ قدَّمَ بَيضَةً، فإذا قعَدَ الإمامُ طُوِيتِ الصُّحفُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9896 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

82 - لا تُنزَعُ الرَّحمَةُ إلَّا مِن شَقِيٍّ. قال شُعبَةُ: كتَبَ به إليَّ وقرَأْتُه عليه، يَعني مَنصورًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8001 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

83 - ما من قومٍ يَقومونَ من مَجلِسٍ لا يَذكُرونَ اللهَ فيه، إلَّا قاموا عن مِثلِ جِيفةِ الحِمارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/426 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

84 - خيرُ الكلامِ أربَعٌ لا يضُرُّكَ بأيِّهنَّ بدَأْتَ : سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 836 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

85 - خيرُ الكلامِ أربَعٌ لا يضُرُّكَ بأيِّهنَّ بدَأْتَ : سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1812 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

86 - مَن أحَبَّ -وقال هاشِمٌ: مَن سرَّه- أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فَليُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7967 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

87 - مَن قال في حَلِفِه: باللَّاتِ والعُزَّى، فلْيَقُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ومَن قال لصاحِبِه: تَعالَ أُقامِرْكَ، فلْيَتصدَّقْ بالقِمارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح،  إلا أن قوله: "بالقمار" مدرج من كلام الأوزاعي.. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظ "بالقمار" لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

88 - لا تَقومُ السَّاعَةُ حتى يُمطَرَ النَّاسُ مَطَرًا لا تُكِنُّ مِنه بُيوتُ المَدَرِ، ولا تُكِنُّ منه إلَّا بُيوتُ الشَّعَرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

89 - ما اجتمَعَ قَومٌ فتفَرَّقوا عن غَيرِ ذِكْرِ اللهِ، إلَّا كأنَّما تفَرَّقوا عن جِيفَةِ حِمارٍ، وكان ذلك المَجلِسُ عليهم حَسْرةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9052 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

90 - خرَجْتُ إلى الطُّورِ فلقيتُ كعبَ الأحبارِ فجلَسْتُ معه فحدَّثَني عن التَّوراةِ وحدَّثْتُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان فيما حدَّثْتُه أنْ قُلْتُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( خيرُ يومٍ طلَعَت عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيه خُلِق آدَمُ وفيه أُهبِط وفيه مات وفيه تِيبَ عليه وفيه تقومُ السَّاعةُ وما مِن دابَّةٍ إلَّا وهي مُصِيخةٌ يومَ الجمعةِ مِن حينِ تُصبِحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ شفَقًا مِن السَّاعةِ إلَّا الجِنَّ والإنسَ وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي يسأَلُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه قال كعبٌ: ذلك في كلِّ سنةٍ يومٌ ! فقُلْتُ: بل في كلِّ جمعةٍ قال: فقرَأ كعبٌ التَّوراةَ فقال: صدَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أبو هُريرةَ: فلقيتُ بَصرةَ بنَ أبي بَصرةَ الغِفاريَّ فقال: مِن أينَ أقبَلْتَ ؟ فقُلْتُ: مِن الطُّورِ فقال: لو أدرَكْتُك قبْلَ أنْ تخرُجَ إليه ما خرَجْتَ إليه سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ( لا تُعمَلُ المَطيُّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجدَ: إلى المسجدِ الحرامِ وإلى مسجدي هذا وإلى مسجِد إيلياءَ أو بيتِ المقدسِ - شكَّ أيُّهما - ) قال: قال أبو هريرةَ: ثمَّ لقيتُ عبدَ اللهِ بنَ سلَامٍ فحدَّثْتُه بمجلسي مع كعبِ الأحبارِ وما حدَّثْتُه في يومِ الجمعةِ فقُلْتُ له: قال كعبٌ: وذلك في كلِّ سنةٍ يومٌ فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: كذَب كعبٌ قُلْتُ: ثمَّ قرَأ التَّوراةَ فقال: بل هي في كلِّ جمعةٍ فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: صدَق كعبٌ ثمَّ قال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: قد علِمْتُ أيَّةَ ساعةٍ هي قال: ثمَّ قال أبو هُريرةَ: فقُلْتُ له: فأخبِرْني بها ولا تضنَنْ علَيَّ فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: هي آخِرُ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ قال أبو هريرةَ: وكيف تكونُ آخِرَ ساعةٍ مِن يومِ الجمعةِ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي ) وتلك ساعةٌ لا يُصلَّى فيها فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: ألم يقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن جلَس ينتظِرُ الصَّلاةَ فهو في صلاةٍ حتَّى يُصلِّيَها ) قال أبو هريرةَ: بلى قال: فهو ذاك
الراوي : أبو هريرة وبصرة بن أبي بصرة الغفاري وعبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2772 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ألَا أدُلُّكَ على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجنَّةِ؟ قلتُ: بلى. قال: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ. قال: أحسَبُهُ قال: يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ أسلَمَ عَبدي واستَسلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10736 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9841)، وأحمد (10736) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ صُفِّدتِ الشَّياطينُ مَرَدةُ الجنِّ وغُلِّقت أبوابُ النَّارِ فلم يُفتَحْ منها بابٌ وفُتِّحت أبوابُ الجنَّةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ، ومنادٍ يُنادي: يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِرْ وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ. وذلك كل ليلة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

3 - إذا قال العَبدُ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، قال اللَّهُ: أَسْلَمَ عَبْدي واستسلَمَ. وفي روايةٍ لهُ: قال لي: يا أبا هُريرةَ، ألَا أدُلُّكَ على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجنَّةِ؟ قلتُ: بلى يا رسولَ اللَّهِ، قال: تقولُ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ. فيقولُ اللَّهُ: أسلَمَ عَبْدي واستسلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/535 | خلاصة حكم المحدث : سنده قوي | شرح حديث مشابه

4 - قال: خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَخلِ المَدينةِ، فقال: يا أبا هُرَيرةَ -أو يا أبا هِرٍّ- هلَكَ المُكثِرون، إنَّ المُكثِرين الأقَلُّون يَومَ القيامةِ، إلَّا مَن قال بالمالِ هكذا وهكذا وهكذا، وقَليلٌ ما هم. يا أبا هُرَيرةَ ألَا أدُلُّكَ على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجنَّةِ؟ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، ولا مَلجَأَ مِنَ اللهِ إلَّا إليهِ. يا أبا هُرَيرةَ، هل تَدري ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ، وما حَقُّ العِبادِ على اللهِ؟ قال: قلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: فإنَّ حَقَّ اللهِ على العِبادِ أنْ يَعبُدوه، ولا يُشرِكوا به شَيئًا، وإنَّ حَقَّ العِبادِ على اللهِ ألَّا يُعذِّبَ مَن فعَلَ ذلك منهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10795 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4131) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (10795) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - كنتُ أَمشي مع رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَخلٍ لِبَعضِ أَهلِ المَدينَةِ، فقال: يا أبا هُريرةَ، هلَكَ المُكثِرون، إلَّا مَن قال هكذا وهكذا وهكذا -ثَلاثَ مَرَّاتٍ: حَثًّا بِكَفَّيْه عن يَمينِه وعن يَسارِه وبيْنَ يَدَيْه-، وقَليلٌ ما هم. ثم مَشى ساعَةً فقال: يا أبا هُريرةَ، أَلَا أَدُلُّك على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجنَّةِ؟ فقلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ. فقال: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، ولا مَلجَأَ مِن اللهِ إلَّا إليه. ثم مَشى ساعَةً فقال: يا أبا هُريرةَ، هل تَدري ما حَقُّ النَّاسِ على اللهِ، وما حَقُّ اللهِ على النَّاسِ؟ قلتُ: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: فإنَّ حَقَّ اللهِ على النَّاسِ أنْ يَعبُدوه ولا يُشرِكوا به شَيئًا، فإذا فَعَلوا ذلك فحَقٌّ عليه أَلَّا يُعذِّبَهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8085 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3601) بنحوه مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10190) مختصراً، وأحمد (8085) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - حُوسِبَ رجُلٌ ممَّن كان قبْلَكم فلم يوجَدْ له مِن الخيرِ إلَّا غُصْنُ شوكٍ كان على الطَّريقِ كان يؤذي النَّاسَ فعزَله فغُفِر له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 538 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ أَبا ذَرٍّ قال: يا رسولَ اللهِ، ذهَبَ أَصْحابُ الدُّثورِ بالأُجورِ، يُصَلُّون كما نُصلِّي، ويَصومون كما نَصومُ، ولهم فُضولُ أَمْوالٍ يَتصدَّقون بها، وليس لنا ما نَتَصدَّقُ به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَفَلا أَدُلُّكَ على كَلِماتٍ إذا عمِلْتَ بِـهنَّ أدرَكْتَ مَن سبَقَك، ولا يَلْحَقُك إلا مَن أخَذَ بِـمِثْلِ عَملِكَ؟ قال: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: تُكَبِّرُ دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتُسبِّحُ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتَـحْمَدُ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتَـخْتِمُها بلا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَه لا شريكَ لَهُ، لَهُ الـمُلْكُ ولَهُ الـحَمْدُ، وهو على كُلِّ شيْءٍ قديرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7243 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1504) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (843)، ومسلم (595) بنحوه | شرح حديث مشابه

8 - لا تَزالُ عِصابةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على أبْوابِ دِمَشقَ وما حَولها، وعلى أبْوابِ بَيتِ المَقدِسِ وما حَولها، لا يَضُرُّهم خِذلانُ مَن خَذَلَهم، ظاهرينَ على الحَقِّ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :   36/ 658   | خلاصة حكم المحدث : الحسن البصري مدلس وقد عنعنه، وفي إسناده أيضا من لم نعثر له على ترجمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6417)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (47)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/254) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - لا تَطلُعُ الشَّمسُ ولا تَغرُبُ على يَومٍ أَفضَلَ مِن يَومِ الجُمُعَةِ، وما مِن دابَّةٍ إلَّا تَفزَعُ لِيومِ الجُمُعَةِ، إلَّا هذَيْنِ الثَّقلَيْنِ مِن الجِنِّ والإنسِ، على كُلِّ بابٍ مِن أَبوابِ المَسجِدِ مَلَكانِ، يَكتُبان الأَوَّلَ فالأَوَّلَ، فكرَجُلٍ قدَّمَ بَدَنةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ بَقَرةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ شاةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ طائِرًا، وكرَجُلٍ قدَّمَ بَيضَةً، فإذا قعَدَ الإمامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7687 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1387)، وأحمد (7687) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفَرُ لِمَن لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا المتهاجِرَيْنِ يقولُ: ردُّوا هذينِ حتَّى يصطلِحا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5663 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفَرُ لكلِّ عبدٍ مُسلِمٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا كانت بيْنَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5668 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ يَومَ الاثنَيْنِ، ويَومَ الخَميسِ، فيُغفَرُ لكُلِّ عَبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا، إلَّا رَجُلًا كانت بَينَهُ وبَينَ أخيهِ شَحناءُ، فيَقولُ: أنظِروا هذَيْنِ حتى يَصطَلِحا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (10006) واللفظ له، والطيالسي (2525)، وعبدالرزاق (7914) | شرح حديث مشابه

13 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ كُلَّ يَومِ اثنيْنِ وخميسٍ، فيُغفَرُ ذلك اليَومَ لكُلِّ عَبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا، إلَّا امرَأً كان بَينَه وبَينَ أخيه شَحناءُ، فيُقالُ: أنْظِروا هذيْنِ حتى يَصطَلِحا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9053 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (9053) واللفظ له، والطيالسي (2525)، وعبدالرزاق (7914) | شرح حديث مشابه

14 - إذا كان رمضانُ فُتِّحت أبوابُ الجنَّةِ وغُلِّقت أبوابُ جهنَّمَ وسُلسِلَتِ الشَّياطينُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

15 - إذا دخَلَ رَمضانُ؛ فُتِّحَت أَبوابُ الرَّحمَةِ، وغُلِّقَت أَبوابُ جَهنَّمَ، وسُلسِلَتِ الشَّياطينُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7783 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1899)، ومسلم (1079) باختلاف يسير

16 - إذا دخَلَ أحدُكُم المَسجِدَ، فلْيُسلِّمْ على النَّبيِّ، ولْيَقُلْ: اللهمَّ افتحْ لي أبوابَ رَحمَتِكَ، وإذا خرَجَ، فلْيُسلِّمْ على النَّبيِّ وليقُلْ: اللهمَّ اعْصِمْني من الشَّيطانِ الرَّجيمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  9/ 42   | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (773) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9918)، وابن خزيمة (452) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - إذا كان يَوْمُ الـجُمُعةِ كان على كُلِّ بابٍ مِن أَبْوابِ الـمَسجِدِ مَلائكةٌ يَكتُبون الأَوَّلَ فالأَوَّلَ، فإذا خرَجَ الإمامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (1385)، وابن ماجه (1092) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (881)، ومسلم (850) بمعناه

18 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيغفِرُ اللهُ لكلِّ عبدٍ مُسلِمٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا كان بيْنَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5666 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ كلَّ يومِ اثنينِ وخميسٍ فيغفِرُ اللهُ جلَّ وعلا لكلِّ عبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا بينَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5661 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - إذا دخَل أحدُكم المسجدَ فلْيُسَلِّمْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليقُلِ: اللَّهمَّ افتِحْ لي أبوابَ رحمتِك وإذا خرَج فلْيُسَلِّمْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليقُلِ: اللَّهمَّ أجِرْني مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2050 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي، على شرط مسلم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (773)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9918)، وابن خزيمة (452) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - إذا دخَل أحدُكم المسجدَ فلْيُسَلِّمْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليقُلِ: اللَّهمَّ افتَحْ لي أبوابَ رحمتِك وإذا خرَج فلْيُسَلِّمْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليقُلِ: اللَّهمَّ أجِرْني مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2047 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (773)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9918)، وابن خزيمة (452) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - على كلِّ بابٍ مِن أبوابِ المسجدِ ملَكانِ يكتُبانِ الأوَّلَ فالأوَّلَ فكرَجُلٍ قدَّم بدَنةً وكرَجُلٍ قدَّم بقرةً وكرجُلٍ قدَّم شاةً وكرجُلٍ قدَّم طيرًا وكرجُلٍ قدَّم بيضةً فإذا قعَد الإمامُ طويَتِ الصُّحفُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2774 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح

23 - إذا كان يَومُ الجُمُعةِ؛ وقفَتِ المَلائكةُ على أبوابِ المَسجِدِ، فيَكتُبون الأوَّلَ فالأوَّلَ، فمَثَلُ المُهجِّرِ إلى الجُمُعةِ كمَثَلِ الذي يُهدي بَدَنةً، ثم كالذي يُهدي بَقَرةً، ثم كالذي يُهدي كَبشًا، ثم كالذي يُهدي دَجاجةً، ثم كالذي يُهدي بَيضةً، فإذا خرَجَ الإمامُ وقعَدَ على المِنبَرِ، طَوَوْا صُحُفَهم، وجَلَسوا يَستَمِعون الذِّكْرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10568 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (1385)، وابن ماجه (1092) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (881)، ومسلم (850) | شرح حديث مشابه

24 - مَن أنفَق زوجينِ مِن شيءٍ مِن الأشياءِ في سبيلِ اللهِ دُعي مِن أبوابِ الجنَّةِ: يا عبدَ اللهِ هذا خيرٌ وللجنَّةِ أبوابٌ فمَن كان مِن أهلِ الصَّلاةِ دُعي مِن بابِ الصَّلاةِ ومَن كان مِن أهلِ الجهادِ دُعي مِن بابِ الجهادِ ومَن كان مِن أهلِ الصَّدقةِ دُعي مِن بابِ الصَّدقةِ ومَن كان مِن أهلِ الصِّيامِ دُعي مِن بابِ الرَّيَّانِ ) قال: فقال أبو بكرٍ: [ يا رسولَ اللهِ ] ما على أحدٍ يُدعى مِن تلك الأبوابِ مِن ضرورةٍ هل يُدعى منها كلُّ أحدٍ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( نَعم وأرجو أنْ تكونَ منهم )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

25 - مُرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجِنازةٍ فأُثني عليها خيرًا مِن مناقبِ الخيرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( وجَبَت أنتم شهودُ اللهِ في الأرضِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3024 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو | شرح حديث مشابه

26 -  إذا كان يومُ الجمُعةِ كان على كلِّ بابٍ من أبوابِ المَسجِدِ ملائكةٌ يكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جلَسَ الإمامُ طَوَوُا الصُّحُفَ، وجلَسوا يستمعونَ. فمَثَلُ المُهَجِّرِ كالذي يُهْدي بَدَنةً، ثمَّ كالذي يُهْدي بقرةً، ثمَّ كالذي يُهْدي الكبْشَ، ثمَّ كالذي يُهْدي الدَّجاجةَ، ثمَّ كالذي يُهْدي البيضةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

27 -  إذا كان يومُ الجمُعةِ كان على كلِّ بابٍ من أبوابِ المَسجِدِ ملائكةٌ يكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جلَسَ الإمامُ طَوَوُا الصُّحُفَ، وجلَسوا يستمعونَ. فمَثَلُ المُهَجِّرِ كالذي يُهْدي بَدَنةً، ثمَّ كالذي يُهْدي بقرةً، ثمَّ كالذي يُهْدي الكبْشَ، ثمَّ كالذي يُهْدي الدَّجاجةَ، ثمَّ كالذي يُهْدي البيضةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2601 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

28 - فذكَرَ نَحْوَه. يعني حديثَ: إذا كان يومُ الجمُعةِ كان على كلِّ بابٍ من أبوابِ المَسجِدِ ملائكةٌ يكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جلَسَ الإمامُ طَوَوُا الصُّحُفَ، وجلَسوا يستمعونَ. فمَثَلُ المُهَجِّرِ كالذي يُهْدي بَدَنةً، ثمَّ كالذي يُهْدي بقرةً، ثمَّ كالذي يُهْدي الكبْشَ، ثمَّ كالذي يُهْدي الدَّجاجةَ، ثمَّ كالذي يُهْدي البيضةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2602 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

29 - إذا كان يَومُ الجُمُعَةِ؛ جلسَتِ الملائكةُ على أَبوابِ المَسجِدِ، يَكتُبون كلَّ مَن جاء إلى الجُمُعَةِ، فإذا خرَجَ الإمامُ؛ طوَتِ الملائكةُ الصُّحُفَ، ودخَلَت تَسمَعُ الذِّكْرَ. قال: وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المُهَجِّرُ إلى الجُمُعَةِ كالمُهدي بَدَنةً، ثم كالمُهدي بَقَرةً، ثم كالمُهدي شاةً، ثم كالمُهدي دَجاجةً، ثم كالمُهدي -حَسِبتُه قال- بَيضَةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7766 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (1385)، وابن ماجه (1092) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (881)، ومسلم (850) بمعناه | شرح حديث مشابه

30 - إذا كان يَوْمُ الـجُمُعةِ قَعَدتِ الـمَلائِكةُ على أَبْوابِ الـمَسجِدِ، فكَتَبوا مَن جاء إلى الـجُمُعةِ، فإذا خَرَجَ الإمامُ طوَتِ الـمَلائِكةُ الصُّحُفَ، ودخَلَتْ تَسْتَمِعُ الذِّكْرَ. وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الـمُهَجِّرُ إلى الـجُمُعةِ كالـمُهْدي بَدَنةً، ثم كالـمُهْدي بَقَرَةً، ثم  كالـمُهْدي شاةً، ثم  كالـمُهْدي بَطَّةً، ثم  كالـمُهْدي دَجاجَةً، ثم  كالـمُهْدي بَيْضَةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7519 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (1385)، وابن ماجه (1092) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (881)، ومسلم (850) بمعناه | شرح حديث مشابه