logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - «إنِّي مُحَدِّثُكم بحَديثٍ سَمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَمنَعْني أن أُحَدِّثَكم به إلَّا الضِّنُّ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: حَرَسُ لَيْلةٍ في سَبيلِ اللهِ أَفضَلُ مِن ألْفِ لَيْلةٍ يُصامُ نَهارُها، ويُقامُ لَيْلُها».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : الصواب: مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - لما أذّنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالحَجّ قال الأقرعُ بن حابِسٍ أكلَّ عامٍ يا رسولَ اللهِ قال النبي صلى الله عليه وسلم لو قلتُ نعم لوجبتْ إنما هيَ حجّةٌ واحدةٌ فمن تطوعَ خيرا فإن الله شاكِرٌ عليمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

63 - صلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصبحَ فثقلتْ عليهِ القراءةُ فلما انصرفَ قال: إنّي لأراكُم تقرءونَ من وراءِ إمامكُم، قال: قلنا أجل واللهِ يا رسولَ اللهِ هذا، قال: فلا تفعَلوا إلا بأمّ القرآنِ فإنهُ لا صلاةَ لمنْ لم يقرأ بها.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/660 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

64 - وقال النظَر عن عُمُومَةٍ لهُ من الأنصار أنّهم كانوا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من آخِرِ النهارِ فجاءَ رَكْبٌ فشهدوا أنهم رأوا الهلالَ بالأمسِ فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يُفْطروا وإذا أصْبَحوا أن يغدوا إلى مصلاهم
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

65 - أنَّ رجلًا طعن رجلًا بقرنٍ في ركبتِهِ فأَتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَستقيدُ فقيلَ لهُ حتى تبرأَ فأبى وعجِلَ فاستقادَ قال فعنتتْ رجلُهُ وبرئتْ رجلُ المستقادِ منهُ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ ليسَ لكَ شيءٌ إنَّك أبيتَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/12 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه ابنا أبي شيبة [يعني برفعه] والمحفوظ مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

66 - جرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صداقِ النساءِ اثنا عشرَ أوقيّةٍ الأوقِيّةُ أربعونَ درهما فذلكَ ثمانونُ وأربعمائةِ درهمٍ وجَرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغُسلِ من الجنابةِ صاعٌ والوُضوءُ رطلينِ والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ وجرتِ السنةُ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجتِ الأرضُ الحنطةُ والشعيرُ والزبيبُ والتمرُ إذا بلغَ خمسةَ أوسقٍ الوسقُ ستونَ صاعا فذلك ثلاثمائةِ صاعٍ بهذا الصاعِ الذي جرتْ به السنةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

67 - أن عبد الله بن فلان نسِي شَيْبَانُ اسمه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ كل شيء هو لِي فهو صدقةٌ إلا فرسِي وسلاحِي قال وكانتْ له أرضٌ فقبضَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجعلها في الأوفاصِ أو الأوقاصِ فجاءَ أبواهُ فقالا يا رسولَ الله أطعمنَا من صدقةِ ابننِا فواللهِ ما لنا شيء وإنا لنطوفُ مع الأوفاضِ فأخذها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فدفَعَها إليهما فماتا فورثَها ابنهما الذي كان تصدقَ بها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ صدقتِي التي كنت تصدقتُ بها فدفعتَها إلى والديّ فماتا أفحلالٌ هي لي قال نعم فكلهَا هنيئا مريئا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/442 | خلاصة حكم المحدث : مرسل إسحاق بن يحيى ضعيف وأبو أمية بن يعلى متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

68 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ عيسى بنَ مَريمَ مكَث في بَني إسرائيلَ أربعينَ سنةً، وما مِن نَبيٍّ بُعِث إلَّا عاش نِصفَ عُمرِ الذي قَبلَه، وفيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سارَّ فاطِمةَ فضحِكَت، وسارَّها فبكَت...، الحديثَ. [يعني حديثَ: دعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌فاطِمةَ -عليها السَّلامُ- في مرضِه الذي تُوفِّي فيه، فسارَّها بشيءٍ فبكَت، ثُمَّ سارَّها فضحِكَت، فسألوها، فأبَت أن تُخبِرَ، فلمَّا قُبِض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَتهم؛ قالت: دعاني فقال لي: «إنَّ اللهَ تعالى لم يبعَثْ نبيًّا إلَّا وقد عُمِّر الذي بَعدَه نِصفَ عُمرِه، وإنَّ عيسى -عليه السَّلامُ- لبِث في بَني إسرائيلَ أربعينَ سنةً، وهذه توفي عِشرينَ، ولا أُراني إلَّا ميِّتًا في مرضي هذا، وإنَّ القرآنَ كان يُعرَضُ عليَّ في كُلِّ عامٍ مرَّةً، وإنَّه عُرِض عليَّ في هذه السَّنةِ مرَّتَينِ»؛ فبكَيتُ، ثُمَّ دعاني، فقال لي: «إنَّ أوَّلَ مَن يَقدَمُ عليَّ مِن أهلي أنتِ»؛ فضحِكْتُ].
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3931 | خلاصة حكم المحدث : رواه عَمرُو بنُ مُحمَّدٍ العَنقَزيُّ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن فاطِمةَ. وخالَفه مُحمَّدُ بنُ عبَّادٍ، ومُحمَّدُ بنُ أبي عُمرَ العَدَنيُّ، وسعيدُ بنُ عَمرٍو الأشعَثيُّ؛ فروَوه عن ابنِ عُيَينةَ، عن عَمرٍو، عن يحيى بنِ جَعدةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَلًا، وهو المحفوظُ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - «أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ مَرَّ على عُثمانَ وهو جالِسٌ في المسجِدِ فسَلَّم عليه، فلم يَرُدَّ عليه فدَخَل على أبي بَكرٍ فاشتكى ذلك إليه، فقال: مرَرْتُ على عُثْمانَ فسَلَّمْتُ عليه فلم يَرُدَّ عَلَيَّ، قال: وأين هو؟ قال: هو في المسجِدِ قاعِدٌ. قال: فانطَلَقْنا إليه، فقال له أبو بَكرٍ: ما منَعَك أن تَرُدَّ على أخيك حين سَلَّم عليك؟ قال: واللهِ ما شعَرْتُ أنَّه سلَّم، مرَّ بي وأنا أحَدِّثُ نفسي فلم أشعُرْ أنَّه سَلَّم، فقال له أبو بَكرٍ: بما تُحَدِّثُ نَفْسَك؟ قال: خلا بي الشَّيطانُ، فجعل يُلْقي في نفسي أشياءَ ما أُحِبُّ أنِّي تكَلَّمْتُ بها وأنَّ لي ما على الأرضِ. قُلْتُ في نفسي حين ألقى الشَّيطانُ ذلك في نَفْسي: يا ليتَني سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما الذي يُنَجِّينا من هذا الحديثِ الذي يُلقي الشَّيطانُ في أنفُسِنا؟ قال أبو بكرٍ: فإنِّي واللهِ قد اشتكَيتُ ذلك إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألْتُه مَن الذي يُنَجِّينا من هذا الحديثِ الذي يُلقي الشَّيطانُ في أنفُسِنا؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُنَجِّيكم من ذلك أن تقولوا مِثْلَ الذي أمَرْتُ به عمِّي عندَ الموتِ فلم يَفعَلْ»
الراوي : محمد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 6 | خلاصة حكم المحدث : محمد بن جبير لا يثبت سماعه من عثمان فيكون حديثه هذا مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطَع في مِجَنٍّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2542 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على ابنِ أبي عَروبةَ، وشُعبةَ، وأبي هلالٍ الرَّاسِبيِّ، وأبانَ العطَّارِ، ثُمَّ قال]: المحفوظُ عن شُعبةَ موقوفًا. والصَّوابُ: عن قَتادةَ، عن أنسٍ: أنَّ أبا بكرٍ قطَع... غَيرَ مرفوعٍ. | أحاديث مشابهة

71 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكتحِلُ وِترًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2687 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عاصِمٍ الأحوَلِ والثَّوريِّ، ثُمَّ قال]: الفِريابيُّ رواه عن الثَّوريِّ، عن عاصِمٍ، عن أمِّ العاليةِ، عن أنسٍ، ورفَعه. وقولُه: أمُّ العاليةِ- وهَمٌ؛ وإنَّما هي أمُّ الهُذَيلِ، وهي حَفصةُ. ورواه عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن عاصِمٍ، عن حَفصةَ، عن أنسٍ موقوفًا، وهو الصَّحيحُ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

72 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسَلِّمُ تَسليمةً
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2998 | خلاصة حكم المحدث : قال حَيوةُ بنُ شُرَيحٍ: عن بَقِيَّةَ، عن الزُّبَيديِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه: تسليمتَينِ. وتابعه عمرُو بنُ عثمانَ، عن بقيَّةَ. وخالفه يزيدُ بنُ عبدِ رَبِّه الجُرْجُسيُّ، فقال: عن بقيَّةَ بهذا الإسنادِ: تسليمةً واحدةً. وقال سُلَيمانُ بنُ سَلَمةَ الخبائِريُّ: عن بقيَّةَ، عن الزُّبَيديِّ، عن الزُّهْريِّ، عن أنَسٍ، وقال: تسليمتانِ. وكُلُّها غيرُ محفوظةٍ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - سمَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الغُرابَ فاسِقًا.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3826 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو أُوَيسٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ. وخالَفه شَريكٌ؛ رواه عن هشامٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكلاهما وهَمٌ. والصَّحيحُ ما رواه لَيثُ بنُ سَعدٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وأبو مُعاويةَ، والمُحارِبيُّ؛ روَوه عن هشامٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

74 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطَع الزُّبَيرَ نَخلًا.
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4044 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، وعَنبَسةُ بنُ سعيدٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن أسماءَ، وغَيرُهما يرويه عن هشامٍ، عن أبيه مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ. | أحاديث مشابهة

75 - باع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خدمةَ المدبَّرةِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/372 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أجازَ شهادةَ القابِلَةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/475 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدالملك لم يسمعه من الأعمش بينهما رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أجازَ شهادةَ القابلةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد الرحمن المدائني مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - باع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خِدمَةَ المُدَبَّرِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/312 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

79 - يُلحدُ بمَكةَ رجلٌ من قريشٍ عليهِ نصفُ عذابِ العالمِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] محمد بن عبد الملك ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

80 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُسلِّمُ تسليمةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

81 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحتجمُ في المسجدِ
الراوي : موسى بن عقبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات السلمي
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه[ابن لهيعة], وإنما هو يحتجر في المسجد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

82 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في مسيرٍ فأصابنا غيمٌ ، فتحيَّرنا فاختلفنا في القِبلةِ ، فصلَّى كلُّ رجلٍ منا على حِدَةٍ ، وجعل أحدُنا يخطُّ بين يديه لنعلمَ أمكنَتِنَا ، فذكرنا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فلم يأمرنا بالإعادةِ ، وقال : قد أجزأتْ صلاتُكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصلاة)
الصفحة أو الرقم : 545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

83 - أتى رجلٌ فجلس بين يدي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إن لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني وأضربُهم وأسبُّهم فكيف أنا منهم ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : يحسبُ ما خانوك وعصَوْك وكذَبُوك وعقابُك إياهم
الراوي : زياد مولى ابن عياش | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/249 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ [وله] عدة طرق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

84 - عن ابنِ عباسٍ في قصةِ طوافِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ودعائِه بشرابٍ قال : فأُتِيَ بشرابٍ فشرب منه ، ثم دعا بالماءِ فصبَّه فيه فشرب ، ثم اشتدَّ عليه فدعا بماءٍ فصبَّه فيه ثم شرِب مرتينِ أو ثلاثةً ، ثم قال : إذا اشتدَّ عليكم فاقتلُوه بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ اعتمرَ منَ الجِعرانةِ
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأجوبة لأبي مسعود
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

86 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الحُلِيِّ زكاةٌ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة هذا ميمون ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمسحُ على الجبائرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/461 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا وأبو عمارة ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

88 - عن جابرٍ أن بواكيَ أتوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/641 | خلاصة حكم المحدث : [معلول بالإرسال] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

89 - رأيتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قَلنسُوةً شاميَّةً طويلةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الضحاك يضع الحديث ، وأبو قتادة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

90 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ وصلَّى ولم يتوضَّأ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : ضعيف
 

1 - جاءت سَهلةُ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ سالِمًا مولى أبي حُذَيفةَ يدخُلُ علينا وأنا فُضُلٌ، وإنَّما كنَّا نراه وَلدًا، وكان أبو حُذَيفةَ تبنَّاه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرضعيه خمسَ رَضعاتٍ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3813 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ عن عائِشةَ مُتَّصِلًا.

2 - عن عائِشةَ قالت: نزَل القرآنُ بعَشرِ رَضَعاتٍ معلوماتٍ يُحرمُ بهنَّ، ثُمَّ صِرْنَ إلى خَمسٍ. 
الراوي : عمرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3913 | خلاصة حكم المحدث : رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عَمرةَ، عن عائِشةَ. قاله أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ. وخالَفه مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ؛ فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائِشةَ. لم يذكرْ عَمرةَ. وقولُ حمَّادِ بنِ سَلَمةَ أشبَهُ بالصَّوابِ.

3 - حَديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذَكَر سالِمًا مولى أبي حُذَيفةَ... الحديث.
الراوي : عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/62 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد الله بن الأرقم عن عمر. تفرد به عبد الله بن لهيعة عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبادة بن نسي عنه

4 - حديثُ: أنَّ سالِمًا مَولى أبي حُذَيفةَ كان يَؤُمُّ المهاجِرينَ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/592 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ شعيب بن أبي شعيب ولم يروه منه غير محمد بن حميد.

5 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في كتابِ الصَّدقةِ بطولِه. [يعني حديثَ: أقرَأَني سالِمٌ كتابًا كتَبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّدَقاتِ قَبلَ أن يتوفَّاه اللهُ، فوجدْتُ فيه: «في خمسٍ مِن الإبلِ شاةٌ، وفي عَشرٍ شاتانِ، وفي خمسَ عَشرةَ ثلاثُ شِياهٍ، وفي عِشرينَ أربعُ شِياهٍ، وفي خمسٍ وعِشرينَ بنتُ مَخاضٍ إلى خمسٍ وثلاثينَ، فإن لم توجَدْ بنتُ مَخاضٍ فابنُ لَبونٍ ذَكرٌ، فإن زادَت على خمسٍ وثلاثينَ واحدةً ففيها بنتُ لَبونٍ إلى خمسةٍ وأربعينَ، فإن زادت على خمسٍ وأربعينَ واحدةً ففيها حِقَّةٌ إلى ستِّينَ، فإن زادت على ستِّينَ واحدةً ففيها جَذَعةٌ إلى خمسٍ وسبعينَ، فإن زادت على خمسٍ وسبعينَ واحدةً ففيها ابنتا لَبونٍ إلى تسعينَ، فإن زادت على تسعينَ واحدةً ففيها حِقَّتانِ إلى عِشرينَ ومائةٍ، فإذا كثُرَت ففي كُلِّ خمسينَ حِقَّةٌ، وفي كُلِّ أربعينَ بنتُ لَبونٍ].
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2723 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ وسُلَيمانَ بنِ كثيرٍ، ثُمَّ قال]: وحدَّث به يونُسُ، عن الزُّهريِّ، قال: أقرَأَني سالِمُ بنُ عبدِ اللهِ كتابَ عُمرَ في الصَّدَقاتِ...، وساق الحديثَ بطولِه. وقولُ يونُسَ أشبَهُ بالصَّوابِ، واللهُ أعلَمُ.

6 - حديثُ عاصِمِ بنِ ضَمرةَ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في صَدقةِ الغَنمِ والإبلِ والبَقرِ والرِّقَةِ...، حديثٌ طويلٌ. [يقصدُ حديثَ: في خَمسٍ مِن الإبلِ شاةٌ، وفي عَشرٍ شاتانِ، وفي خَمسَ عَشرةَ ثلاثُ شِياهٍ، وفي عشرينَ أربعُ شِياهٍ، وفي خَمسٍ وعشرينَ خَمسُ شِياهٍ، فإذا زادت ففيها بنتُ مَخاضٍ... الحديث].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على أبي إسحاقَ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ موقوفٌ عن عليٍّ، واللهُ أعلَمُ. وروى أبو سَهلٍ مُحمَّدُ بنُ سالِمٍ العَنبَسيُّ عن أبي إسحاقَ بعضَ هذا الحديثِ، ورفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وأبو سَهلٍ ضعيفُ الحديثِ، متروكٌ.

7 - عُرِضْتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ أُحُدٍ وأنا ابنُ أربعَ عشرةَ فلم يُجزنِي ولم يرنِي بلغتُ ثم عُرِضْتُ عليهِ يومَ الخندقِ وأنا ابن خمسَ عشرَ فأجازنِي فأخبرتُ بهذا الخبرَ عمرَ بن عبد العزيز فكتبَ إلى عمّالهِ أن لا تفرضوا إلا لمنْ بلغَ خمسَ عشرةَ وكان عُمَرُ لا يفرضُ لأحد إلا مائةَ درهَم حتى يبلغَ خمسَ عشرةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/351 | خلاصة حكم المحدث : تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج وهو صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4097)، ومسلم (1868) باختلاف يسير

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في صدقةِ الإبلِ في خمسٍ من الإبلِ سائمةً شاةٌ وفي عشرٍ شاتانِ وفي خمسةَ عشرَ ثلاثُ شياهٍ وفي عشرينَ أربعُ شياهٍ وفي خمسٍ وعشرينَ خمسُ شياهٍ فإذا زادت واحدةً ففيها ابنةُ مخاضٍ فإن لم يوجد فابنُ لبونٍ ذكرٍ إلى خمسٍ وثلاثينَ فإن زادت واحدةً ففيها ابنةُ لبونٍ إلى خمسةٍ وأربعينَ فإذا زادت واحدةً ففيها حِقَّةٌ طروقَةُ الجملِ إلى ستينَ فإذا زادت واحدةً ففيها جَذَعَةٌ إلى خمسٍ وسبعينَ فإن زادت واحدةً ففيها بنتا لبونٍ إلى تسعينَ فإن زادت واحدةً ففيها حِقَّتَانِ إلى عشرينَ ومائةً فإن زادت واحدةً ففي كلِّ أربعينَ جَذَعَةٌ وفي كلِّ خمسينَ حِقَّةٌ طروقةُ الجملِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/285 | خلاصة حكم المحدث : رواه سليمان بن أرقم وهو ضعيف الحديث متروك
التخريج : أخرجه أبو داود (1568)، والترمذي (621)، وابن ماجه (1798) بنحوه

9 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: اقرَأْ في خَمسٍ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/610 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زائدة، عَن عَطاء بن السائب ولم يروه عنه غير حسين الجعفي.

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ في الظُّهرِ في الرَّكعتَينِ الأوليَينِ مِقدارَ ثلاثينَ آيةً، وفي الأخريَينِ في كُلِّ ركعةٍ مِقدارَ خمسَ عَشرةَ آيةً، وفي العصرِ في الأوليَينِ في كُلِّ ركعةٍ مِقدارَ خمسَ عَشرةَ آيةً، وفي الأخريَينِ قَدرَ نِصفِ ذلك.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2333 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على منصورِ بنِ زاذانَ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ أبي عَوانةَ، وهُشَيمٍ. [رواه أبو عَوانةَ، وهُشَيمٌ، عن منصورِ بنِ زاذانَ، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ العَنبَريِّ؛ أبي بِشرٍ، عن أبي الصِّدِّيقِ، عن أبي سعيدٍ].

11 - عن سالمِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّهُ كانَ معَ مسلمةَ بنِ عبدِ الملِك في أرضِ الرُّومِ فوجدَ في متاعِ الرَّجلِ غلولًا فسألَ سالمُ بنُ عبدِ اللَّهِ فقالَ حدَّثَني عبدُ اللَّهِ عن عمرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ من وجدتُم في متاعِه غلولًا فأحرقوهُ وأحسبُه قالَ واضربوهُ قالَ فأخرجَ متاعَه إلى السُّوقِ فوجدَ فيهِ مُصحفًا فسألَ سالمًا فقالَ بِعْهُ وتصدَّقْ بثمنِهِ
الراوي : عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/584 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

12 - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الغُسْلُ مِن خَمسٍ: مِنَ الجَنابةِ ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/430 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الله بن أبي السفر عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو عوانة.

13 - ليس فيما دونَ خمسةِ أوساقٍ صَدقةٌ، وليس فيما دونَ خمسِ أواقٍ صَدقةٌ، وليس فيما دونَ خمسِ ذَودٍ صَدقةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1969 | خلاصة حكم المحدث : يرويه مَعمَرٌ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، قاله ابنُ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ، وقال عبدُ المجيدِ: عن مَعمَرٍ، عن أيُّوبَ وسُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ. وحديثُ أيُّوبَ هذا ليس بمحفوظٍ، وأيُّوبُ يروي هذا الحديثَ عن عَمرِو بنِ يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ.

14 - حديثُ سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَمسٌ مِن الفِطرةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1461 | خلاصة حكم المحدث : يرويه مالِكُ بنُ أنسٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أصحابُ "المُوطَّأِ"، عن مالِكٍ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. وخالَفهم يحيى القطَّانُ؛ فرواه عن مالِكٍ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ: أنَّه سمِعه مِن أبي هُرَيرةَ قولَه، ولم يذكرْ أباه أبا سعيدٍ. ورواه عيسى بنُ موسى بنِ حُمَيدِ بنِ أبي الجَهمِ، عن مالِكٍ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ يأثُرُه، فنحا به نَحوَ الرَّفعِ. ورواه بِشرُ بنُ عُمرَ، عن مالِكٍ، عن المَقبُريِّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه عليُّ بنُ مُسلِمٍ، عن بِشرِ بنِ عُمرَ، فلم يذكرْ أبا سعيدٍ المَقبُريَّ، والمحفوظُ :عن بِشرِ بنِ عُمرَ، عن مالِكٍ، عن المَقبُريِّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. ورواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والصَّوابُ عن مالِكٍ ما رواه أصحابُ المُوطَّأِ.

15 - حَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتعَوَّذُ مِن خَمسٍ: مِنَ العَيمةِ ... الحديث.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/84 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث قتادة، عَن الحَسن عنه تَفَرَّدَ بهِ همام بن مسلم عن عمران عن داود أبي العوام القطان عن قتادة ولم يروه عنه غير سُلَيمان بن الربيع النهدي . | أحاديث مشابهة

16 - خمسٌ يُقتَلْنَ في الحِلِّ والحَرَمِ... فذكَرَها. [يعني حديثَ: خمسٌ يقتُلُهنَّ المحرِمُ ويُقتَلْنَ في الحَرَمِ: الحِدَأُ، والغُرابُ، والفأرةُ، والعَقربُ، والكَلبُ العَقورُ]
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2995 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: ورواه وَبرةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا، ورفعُه صحيحٌ.

17 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَمسٌ لا يَعلَمُهنَّ إلَّا اللهُ عزَّ وجَلَّ ... الحديث.
الراوي : يسار بن عزة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُبَيد الله بن أبي حميد، عَن أبي المليح عنه .

18 - حديثُ معاويةَ بنِ حَيدةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في كُلِّ ذَودٍ خَمسٍ سائمةٍ صَدَقةٌ.
الراوي : معاوية بن حيدة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1232 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ المجيدِ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ أبي روَّادٍ، عن مَعمَرٍ، واختُلِفَ عنه؛ حدَّث به الزُّبَيرُ بنُ بكَّارٍ، عن عبدِ المجيدِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن بَهزٍ، ووَهِمَ في ذِكرِ الزُّهريِّ، والصَّوابُ عن عبدِ المجيدِ، عن مَعمَرٍ، عن بَهزِ بنِ حكيمٍ. كذلك رواه محمَّدُ بنُ ميمونٍ الخيَّاطُ، عن عبدِ المجيدِ.

19 - خَمسٌ مِن الدَّوابِّ يُقتَلْنَ في الحِلِّ والحَرَمِ...، فذكرَهنَّ. [يعني حديثَ: ‌خَمسٌ ‌مِن ‌الدَّوابِّ كُلُّهنَّ فاسِقٌ، يُقتَلْنَ في الحَرَمِ: الكلبُ العَقورُ، والعَقربُ، والحُدَيَّا، والغُرابُ، والفأرةُ].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3807 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على ابنِ جُرَيجٍ، وابنِ عُيَينةَ، وأبي الزُّبَيرِ، وقَتادةَ، وعبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، ثُمَّ قال]: صحيحٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ.

20 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تُوتِروا بأقَلَّ مِن سَبعٍ أَو خَمسٍ، أَو نحوِ هذا اللَّفظِ.
الراوي : ميمونة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/400 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبوشيبة، عَن الحَكم عن مقسم، عَن ابن عباس عنها.

21 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تُرفَعُ زينةُ الدُّنيا سنةَ خمسٍ وعِشرينَ ومائةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1739 | خلاصة حكم المحدث : يرويه بَرَكةُ بنُ مُحمَّدٍ الحَلبيُّ، ولم يكنْ مَرضِيًّا، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ومرَّةً قال: عن الأوزاعيِّ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ومرَّةً قال: عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه. وكذلك رواه مُصعَبُ بنُ مُصعَبٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه، وليس بمحفوظٍ عن الزُّهريِّ، ولا عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ. ورواه سعيدُ بنُ هاشِمٍ الفَيُّوميُّ، وهو ضعيفٌ مِن أهلِ الفَيُّومِ، عن مالِكٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه. ورواه حبيبٌ، عن مالِكٍ، وابنُ أخي الزُّهريِّ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه، ولا يصِحُّ عن مالِكٍ، ولا عن ابنِ أخي الزُّهريِّ.

22 - حديثُ أنسٍ، عن أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حديثُ الصَّدقاتِ بطولِه. [يقصدُ حديثَ: «‌في ‌خمسٍ ‌مِن ‌الإبلِ ‌شاةٌ، وفي عشرةٍ شاتانِ، وفي خمسَ عَشرةَ ثلاثُ شِياهٍ، وفي عشرينَ أربعُ شِياهٍ، وفي خمسٍ وعشرينَ بنتُ مَخاضٍ إلى خمسٍ وثلاثينَ، فإذا زادت واحدةً ففيها بنتُ لَبونٍ إلى خمسٍ وأربعينَ، فإن زادت واحدةً ففيها حِقَّةٌ إلى ستِّينَ، فإن زادت واحدةً ففيها جَذَعةٌ إلى خمسةٍ وسبعينَ، فإذا زادت واحدةً ففيها بنتا لَبونٍ إلى تسعينَ، فإذا زادت واحدةً ففيها حِقَّتانِ إلى عشرينَ ومائةٍ، فإن كانت الإبلُ أكثَرَ مِن ذلك ففي كُلِّ خمسينَ حِقَّةٌ، وفي كُلِّ أربعينَ بنتُ لَبونٍ، وفي الغَنمِ في كُلِّ أربعينَ شاةً شاةٌ إلى عشرينَ ومائةٍ، فإذا زادت واحدةً فشاتانِ إلى مائتَينِ، فإذا زادت واحدةً على المائتَينِ ففيها ثلاثُ شِياهٍ إلى ثلاثِمائةٍ، فإن كانت الغَنمُ أكثَرَ مِن ذلك ففي كُلِّ مائةِ شاةٍ شاةٌ، وليس فيها شيءٌ حتَّى يبلُغَ المائةَ، ولا يُفرَّقُ بَينَ مُجتمِعٍ، ولا يُجمَعُ بَينَ مُتفرِّقٍ مخافةَ الصَّدقةِ، وما كان مِن خليطَينِ فإنَّهما يتَراجَعانِ بالسَّويَّةِ، ولا يُؤخَذُ في الصَّدقةِ هَرِمةٌ ولا ذاتُ عَيبٍ»].
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أنسٍ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ حديثُ ثُمامةَ، عن أنسٍ.

23 - بُنيَ الإسلامُ على خمسٍ...
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3117 | خلاصة حكم المحدث : يرويه يزيدُ التَّيميُّ الأعرَجُ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا. وكذلك رواه أبو الجَوزاءِ: أوسُ بنُ عبدِ اللهِ، ووَبرةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا. ورفعُه صحيحٌ، حدَّث به حبيبُ بنُ أبي ثابتٍ، عن ابنِ عُمَرَ مرفوعًا. ورواه سعيدُ بنُ عُبَيدةَ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي هُنَيدةَ، عن ابنِ عُمَرَ مرفوعًا أيضًا. وكذلك رواه العَلاءُ بنُ المُسَيَّبِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن ابنِ عُمَرَ مرفوعًا أيضًا. قيل له: سماعُ عَمرِو بنِ مُرَّةَ من ابنِ عُمَرَ صحيحٌ؟ قال: نعم.

24 - حَديثُ: خَمْسٌ مِنَ العِبادةِ ... الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/312 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ همام بن مسلم، عَن ابن جريج، ولم يروه عنه غير سُلَيمان بن الربيع.

25 - ليس فيما دونَ خَمسِ أواقٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف

26 - حَديثُ: خَمْسٌ مَن أُوتِيَهُنَّ ... الحديث.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/392 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ هلال بن العلاء، عَن أَبِيه، عَن أبي إسحاق رجل كان معه في السفينة ثقة عن سَعِيد، عَن إسماعيل عن قيس.

27 - حَديثُ: الأشرِبَةُ مِن خَمسٍ ... الحديث.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/151 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سَلَمة بن كُهَيل، عَن أَبِيه، عَنه.

28 - حَديثُ: خَمْسٌ يَقتُلُهُنَّ المُحْرِمُ ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/447 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن ميمون المكي عن سفيان بن عُيَينة، عَن الزهري عنه وحديث سالم مشهور.

29 - إذا عمِلَت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات البرقاني للدارقطني
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (5)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (469)

30 - إذا عمِلَت أمَّتي خمسَ عشرةَ خصلةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/392 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (5)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (469)