logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عائشةَ سبعُ رضعاتٍ [ أي فيما يُحَرِّمُ من الرضاعِ ]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ سالمًا مولى أبي حذيفةَ الصَّحابيَّ المشهورَ أعتقتْهُ امرأةٌ منَ الأنصارِ سائبةً وقالت لهُ: والِ من شئتَ. فوالَى أبا حذيفةَ فلمَّا استُشهِدَ باليمامةِ دُفِعَ ميراثُهُ للأنصاريَّةِ أو لابنِها
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - عن أوسٍ المعافريِّ أنَّهُ قالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ أرأيتَ مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ صلَّى في بيتِهِ قالَ حَسنٌ جميلٌ قالَ فإن صلَّى في مَسجدِ عشيرتِهِ قالَ خمسَ عشرةَ صلاةً قالَ فإن مشى إلى مَسجدِ جماعةٍ فصلَّى فيهِ قالَ خمسٌ وَعِشْرونَ
الراوي : سعيد بن منصور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رجُلًا أصابَ مِن مَغنَمٍ خَمْسةً وعِشْرينَ أوقيَّةً مِن ذَهبٍ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لِيَدعُوَ له، فأَعرَضَ عنه، ثمَّ عادَ فأَعرَضَ عنه، ثُمَّ عاد فأَعرَض عنه ، وَقال: ما غَنِم فُلانٌ أفضَلَ مِمَّا غَنِمتَ، تَعلَّمْ خَمْسَ آياتٍ.
الراوي : أبو عبدالرحمن الفهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ عباس في قولِه تعالى : وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قال : ابتلاهُ اللهُ بالطهارةِ ، خمسٌ في الرأسِ ، وخمسٌ في الجسدِ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/350 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ فابتلاهُ اللَّهُ بالطَّهارةِ خمسٌ في الرأسِ، وخمسٌ في الجسَدِ، في الرأسِ: قصُّ الشاربِ، والمضمضةُ، والاستنشاقُ، والسواكُ، وفَرقُ الرأسِ، وفي الجسدِ تقليمُ الأظافرِ، وحَلقُ العانةِ، والختانُ، ونتفُ الإبِطِ، وغسلُ أثرِ الغائطِ والبولِ بالماءِ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

7 - كان عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ رضيَ اللهُ عنهُ قبلَ أنْ يأتيَ أهلَ مصرَ يدخلُ على رُءُوسِ قريشٍ فيقولُ لهُمْ : لا تَقْتُلوا هذا الرجلَ – يعني عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فَيقولونَ : واللهِ ما نُرِيدُ قَتْلهُ ، فَيخرجُ وهوَ مُتَّكِئٌ على يَدَيَّ يقولُ : واللهِ لَيَقْتُلُنَّهُ ، ثُمَّ قال لهُمْ : لا تَقْتُلوهُ فواللهِ لَيَمُوتَنَّ إلى أربعينَ يومًا ، فَأَبَوْا ، فَخَرَجَ عليهم بعدَ أيامٍ فقال لهُمْ : لا تَقْتُلوهُ فواللهِ لَيَمُوتَنَّ إلى خمسَ عشرَةَ ليلةً
الراوي : أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - عن السُّدِّيِّ بلغَنا أنَّ هذِهِ الآيةَ نزلت في زَينبَ بنتِ جحشٍ وَكانت أمُّها أُمَيْمةُ بنتُ عبدِ المطَّلبِ عمَّةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرادَ أن يزوِّجَها زيدَ بنَ حارثةَ مولاهُ فَكَرِهَت ذلِكَ ثمَّ إنَّها رضِيَت بما صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فزوَّجَها إيَّاهُ ثمَّ أعلمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ نبيَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدُ أنَّها من أزواجِهِ فَكانَ يستحي أن يأمرَ بطلاقِها وَكانَ لا يزالُ يَكونُ بينَ زيدٍ وزينبَ ما يَكونُ منَ النَّاسِ فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُمْسِكَ عليهِ زوجَهُ وأن يتَّقيَ اللَّهَ وَكانَ يخشَى النَّاسَ أن يعيبوا عليهِ ويقولوا تزوَّجَ امرأةَ ابنِهِ وَكانَ قد تبنَّى زيدًا
الراوي : السدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/384 | خلاصة حكم المحدث : [هذا] أصح إسنادا | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يُصلِّ على الذي أثْنوا عليْهِ شرًّا ، وصلَّى على الآخرِ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

10 - جاءَ رجلٌ إلي النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال السَّلامُ عليكم فردَّ عليهِ وقالَ : عشرٌ . ثمَّ جاءَ آخرُ ، فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ فردَّ عليهِ وقالَ عشرونَ ثمَّ جاءَ آخرُ فزادَ وبرَكاتُه فردَّ وقالَ ثلاثونَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/8 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - قدِم عمرُ مكَّةَ ، فدخل دارَ النَّدوةِ يومَ الجمعةِ ، فألقَى رداءَه على واقفٍ في البيتِ ، فوقع عليه طيرٌ فخشي أن يسْلَحَ عليه ، فأطاره فوقع عليه فانتهزته حيَّةٌ فقتلته ، فلمَّا صلَّى الجمعةَ دخلتُ عليه ، أنا وعثمانُ ، فقال : احكُما عليَّ في شيءٍ صنعتُه اليومَ ، فذكر لنا الخبرَ ، قال : فقلتُ لعثمانَ : وكيف ترَى في عنزٍ ثنيَّةٍ عَفْراءَ ؟ قال : أرَى ذلك ، فأمر بها عمرُ
الراوي : نافع بن عبدالحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/931 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وروي عن شيخ من أهل مكة أن عمر فذكره مرسلاً مبهما | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - خَرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُصعِدينَ في أُحُدٍ . . فَذكَرَ الحديثَ ، قال ثمَّ أَمَرَ عَليَّ بنَ طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ يَأتِي ( المِهْراسَ ) ، فَأَتاه بِماءٍ في دَرَقتِه ، فأَتَى بِه رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَأَرادَ أن يَشربَ مِنهُ فَوجَدَ لهُ رِيحًا فَعافَه فَغسَلَ بِه وَجهَه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الدِّماءِ الَّتي أَصابَتْهُ ، وهوَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقولُ : اشتَدَّ غَضبُ اللهِ علَى مَن دَمَّي وَجهَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكانَ الَّذي دَمَّاهُ يَومَئِذٍ عُتبَةُ بنُ أبي وقَّاصٍ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن قَيسِ بنِ النُّعمانِ أنه لما قدِم أخرج قِباءً من ديباجٍ منسوجًا بالذهبِ ، فردَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه ، ثم إنه وجَد في نفسِه من رَدِّ هدِيَّتِه فرجع به ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ادفَعْه إلى عُمرَ
الراوي : قيس بن النعمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقبرٍ حدًثٍ فقال : ما هذا القبرُ ؟ قالوا : قبرُ فلانةَ . قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فهلَّا آذنتموني . قالوا : كنتَ نائمًا فكرِهنا أن نوقظَك . قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فلا تفعلوا ، ادعوني لجنائزِكم ، فصفَّ عليها صفًّا
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - لَأَعْلَمَنَّ ما بَقَاءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فينا ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، لَوِ اتَّخَذْتَ شيئًا تَجلِسُ عليهِ ، يَدْفَعُ عَنْكَ الغُبارَ ، ويردُّ عَنْكَ الخَصْمَ ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : واللهِ لَأَدَعَنَّهُمْ يُنازِعُونَنِي رِدَائِي ، ويَطِئُونَ عَقِبي ، ويَغْشَانِي غُبارُهُمْ ، حتى يَكُونَ اللهُ – تعالى – هو الذي يُرِيحُنِي مِنْهُمْ ، قال : فَعَلِمْتُ أنَّ بَقَاءَهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فينا قَلِيلٌ ، قال : فلمَّا تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : واللهِ إنِّي لَأرْجو أنْ يَعِيشَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى يَقْطَعَ أَيْدِي رِجَالٍ وأَلْسِنَتَهُمْ مِنَ المُنافِقِينَ ، يقولونَ : قد ماتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال العباسُ رضيَ اللهُ عنهُ : يا أيُّها الناسُ ، هل عندَ أَحَدٍ مِنكمْ عهدٌ أوْ عَقْدٌ من رَسُولٍ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فَقَالوا : لا ، قال : فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمْ يَمُتْ حتى قَطَعَ الحِبالَ ووَصَلَ ، وحارَبَ وسالَمَ ، ونكحَ النِّساءَ وطَلَّقَ ، وتركَكُمْ على مَحَجَّةٍ بَيِّنَةٍ ، وطَرِيقٍ ناهِجَةٍ ، ولَئِنْ كان كما قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لمْ يُعْجِزِ اللهَ – تعالى –أنْ يَحْثُوَ عنهُ فَيُخْرِجَهُ إِلَيْنا ، فَخَلِّ بينَنا وبينَهُ ، فَلْنَدْفِنَهُ فإنَّهُ يَأْسُنُ كما يَأْسُنُ الناسُ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يجَهِّزَ جَيشًا وفيهِ فابتاعَ البعيرَ بالبعيرينِ بأمرِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/489 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عن بديلٍ بنِ ورقاءَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أمرَه أن يحبسَ السبايا والأموالَ بالجعرانةِ حتَّى يقدمَ عليه ففعلَ
الراوي : عبدالله بن بديل بن ورقاء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - عن عمرَ فسادُ الدِّينِ إذا جاء العِلمُ من قِبَلِ الصَّغيرِ استعصَى عليه الكبيرُ وصلاحُ النَّاسِ إذا جاء من قبَلِ الكبيرِ تابعَهُ عليه الصَّغيرُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتحفَّظُ من غيرِه ، ثمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِه ، فإن غُمَّ عليه عدَّ ثلاثين يومًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/794 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جنازةٍ، فرأيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على القبرِ يُوصي الحافِرَ: أَوْسِعِ مِن قِبَلِ رِجْلَيْهِ، أَوْسِعِ مِن قِبَلِ رأسِهِ.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/686 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - دخلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أُمِّ سَلَمَةَ رضيَ اللهُ عَنْها وعندَها صَبِيٌّ يَنْبَعِثُ مَنْخَرَاهُ دَمًا ، فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذا ؟ قالوا : بهِ العُذْرَةُ ، فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : عَلامَ تُعَذِّبَنَّ أوْلادَكُنَّ إِنَّما يَكْفي إِحْدَاكُنَّ أنْ تَأْخُذَ قُسْطًا هِنْدِيًّا ( فتُّحلهُ ) بِماءٍ سبعَ مراتٍ ثُمَّ تُوجِرَهُ إيَّاهُ ، قال : فَفَعَلوا فَبَرَأَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رجلًا مرَّ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهو يبولُ ، فسلَّمَ عليهِ ، فقالَ : إذا رأيتَني على مِثل هذِه الحالَةِ فلا تُسلِّم عليَّ ، فإنَّكَ إن فعَلتَ لَم أرُدَّ عليكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أن كعبَ بنَ الأشرفِ كان يهوديًّا شاعرًا، فكان يَهْجو النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ويُحَرِّضُ عليه كفارُ قريشٍ في شعرِه، وكان المشركون واليهودُ مِن أهلِ المدينةِ يُؤذون النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأصحابَه أشدَّ الأذى ، فأمرهم اللهُ بالصبرِ والعفوِ وفيهم نزلت ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا إلى قولِه : فاعفوا واصفحوا
الراوي : عبدالله بن كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - عن عائشة قالت : نزل الضحاك بن سفيان الكلابي على رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقال له وبيني وبينه الحجاب هل لك في أخت أم شبيب امرأة الضحاك ، فتزوجها النبي صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ ثم طلقها ولم يدخل بها ، ولما رجع النبي صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ من الجعرانة بعثه على بني كلاب يجمع صدقاتهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - قالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كم أنتُمْ ؟ فعدُّوا أنفسَهم فإذا همَّ اثنا عشرَ رجلًا وامرأةٌ يعني الَّذينَ بقوا معَ الرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبَلَت العيرُ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/491 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَ بالوضوءِ لكلِّ صلاةٍ طاهرًا وغيرَ طاهرٍ ، فلمَّا شقَّ عليْهِ ذلك أُمرَ بالسواكِ لكلِّ صلاةٍ ، وفي لفظٍ : وضعَ عنه الوضوءُ إلا من حَدثٍ
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن عائِشةَ أنَّها ذُكِرَ عِندَها رجلٌ فنالت منه، فقيل لها: إنَّه قد مات، فترَحَّمَت عليه فسُئِلَت عن ذلك، فقالت: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَذكُروا موتاكم إلَّا بخيرٍ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/210 | خلاصة حكم المحدث : سند هذا الطريق حسن | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ مُلاعبَ الأسِنَّةِ بعثَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يسألُهُ الدَّواءَ مِن وَجعِ بطنِ ابنِ أخٍ لهُ فبعثَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ عُكَّةَ عسلٍ فسقاهُ فبرَأَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - عَن عائشةُ رضِيَ اللَّه عنها قالت ، فقدتُ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مضجَعِه فجعلتُ ألتَمِسُه ، وظنَنتُ أنَّهُ أتى بعضَ جواريهِ ، فوقعَت عليهِ يدي وَهوَ ساجِدٌ يقولُ : اللَّهمَّ اغفر لي ما أسرَرتُ وما أعلنتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - تنقَّلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سيفَهُ ذا الفقارِ، يومَ بدرٍ قالَ ابنُ عبَّاسٍ وَهوَ الَّذي رأى فيهِ الرُّؤيا يومَ أُحُدٍ وذلِكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا جاءَهُ المشرِكونَ يومَ أُحُدٍ كانَ رأي رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقيمَ بالمدينةِ يقاتِلَهُم فيها ، فقالَ لَهُ ناسٌ لم يَكونوا شَهِدوا بدرًا تخرُجُ بنا يا رسولَ اللَّهِ إليهم نقاتلُهُم بأُحُدٍ ، ونَرجو أن نُصيبَ منَ الفضيلةِ ، ما أصابَ أَهْلُ بَدرٍ ، فَما زالوا برَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى لبسَ أداتَهُ ، فلمَّا لبسَها ندِموا ، وقالوا : يا رسولَ اللَّهِ أقِم فالرَّأيُ رأيُكَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ : ما ينبَغي لنبيٍّ أن يضعَ أداتَهُ بعدَ أن لبسَها حتَّى يَحكُمَ اللَّهُ بينَهُ وبينَ عدوِّهِ قالَ : وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لهم يومئذٍ قبلَ أن يلبِسَ الأداةَ : إنِّي رأيتُ أنِّي في دِرعٍ حصينةٍ ، فأوَّلتُها المدينةَ وأنِّي مردِفٌ كبشًا ، فأوَّلتُهُ كَبشَ الكتيبةِ ورأيتُ أنَّ سيفي ذا الفقارِ فُلَّ ، فأوَّلتُهُ فلًّا فيكُم ورأيتُ بقَرًا يُذبَحُ فبقرٌ واللَّهِ خيرٌ فَبقرٌ واللَّهِ خيرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/331 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

121 - انطلقتْ أمُّ عبدِ الله وامرأةُ عبدِ اللهِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلُّ واحدةٍ منهما تكتمُ صاحبتَها أمرَها ، فأتتا الحجرةَ فقالتا لبلالٍ : ائتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقل : إنَّ امرأتين لإحداهُما فضلُ مالٍ وفي حَجرِها بنو أخٍ لها أيتامٌ ، وقالت الأخرى : إنَّ لي فضلَ مالٍ ، ولي زوجٌ خفيفُ ذاتِ اليدِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهما : كِفلان كِفلان – يعني : بصدقتِهما على ما ذكرتا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/395 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9203)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1338) باختلاف يسير، والبزار (1542) واللفظ له

122 - قام معاويةُ على المنبرِ, فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدينِ, وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أيُّما امرأةٍ أَدخَلَتْ رأسَها شعرًا مِن غيرِ شعرِها, فإنما تُدخِلُه زورًا, وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : خيرُ نساءٍ ركِبنَ الإبلَ نساءُ قريشٍ, أرعاه على زوجٍ في ذاتِ يدِه, وأحناه على ولدٍ في صِغَرٍ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل ورجاله ثقات | شرح الحديث

123 - أنَّ سلمانَ كانَ قد خالَطَ أُناسًا من أصحابِ دانيالَ بأرضِ فارسَ قبلَ الإسلامِ فسمِعَ بذِكرِ رسول اللَّه صلى اللَّه عليهِ وسلَّمَ وصفتِهِ منهم ونظرَ سلمانُ إلى خاتَمِ النُّبوَّةِ بينَ كتفيِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأكبَّ فقبَّلهُ ثمَّ أسلمَ وأخبرَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ عبدٌ مملوكٌ فقالَ لهُ كاتِبْهم يا سلمانُ فكاتَبَهم سلمانُ على مائتي وديَّةٍ فأمدَّهُ الأنصارُ من وديَّةٍ ووديَّتينِ حتَّى أوفاهُم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن كان سعيد سمعه من سلمان

124 - تنقَّلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سيفَهُ ذا الفقارِ، يومَ بدرٍ قالَ ابنُ عبَّاسٍ وَهوَ الَّذي رأى فيهِ الرُّؤيا يومَ أُحُدٍ وذلِكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا جاءَهُ المشرِكونَ يومَ أُحُدٍ كانَ رأي رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقيمَ بالمدينةِ يقاتِلَهُم فيها ، فقالَ لَهُ ناسٌ لم يَكونوا شَهِدوا بدرًا تخرُجُ بنا يا رسولَ اللَّهِ إليهم نقاتلُهُم بأُحُدٍ ، ونَرجو أن نُصيبَ منَ الفضيلةِ ، ما أصابَ أَهْلُ بَدرٍ ، فَما زالوا برَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى لبسَ أداتَهُ ، فلمَّا لبسَها ندِموا ، وقالوا : يا رسولَ اللَّهِ أقِم فالرَّأيُ رأيُكَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ : ما ينبَغي لنبيٍّ أن يضعَ أداتَهُ بعدَ أن لبسَها حتَّى يَحكُمَ اللَّهُ بينَهُ وبينَ عدوِّهِ قالَ : وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لهم يومئذٍ قبلَ أن يلبِسَ الأداةَ : إنِّي رأيتُ أنِّي في دِرعٍ حصينةٍ ، فأوَّلتُها المدينةَ وأنِّي مردِفٌ كبشًا ، فأوَّلتُهُ كَبشَ الكتيبةِ ورأيتُ أنَّ سيفي ذا الفقارِ فُلَّ ، فأوَّلتُهُ فلًّا فيكُم ورأيتُ بقَرًا يُذبَحُ فبقرٌ واللَّهِ خيرٌ فَبقرٌ واللَّهِ خيرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/331 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (1561)، وابن ماجه (2808) مختصراً، وأحمد (2445) بنحوه، والحاكم (2588) باختلاف يسير.

125 - عن أنسٍ أنَّه كان يرمي بين يدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يومَ أُحُدٍ ، فرفع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ينظرُ، فرفع أبو طلحةَ صدرَه وقال : هكذا لا يُصيبُك بعضَ سهامِهم، نحري دون نحرِك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/567 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (14058) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3811)، ومسلم (1811) بنحوه

126 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عادَ مريضًا فرآهُ يُصلِّي على وسادةٍ ، فأخذَها فرمَى بها ، فأخذَ عودًا ليصلِّيَ عليهِ ، فأخذَهُ فرمَى بهِ ، وقال : صلِّ على الأرضِ إن استطَعتَ ، وإلَّا فأَوْمِ إيماءً ، واجعلْ سجودَكَ أخفضَ مِن ركوعِكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | شرح حديث مشابه

127 - عن ابنِ عباسٍ قال : كانت تلبيةُ موسى : لبَّيك اللهمَّ لبَّيك ، عبدُك وابنُ عبدَيْك ، وكانت تلبيةُ عيسى صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لبَّيك عبدُك وابنُ أمتِك ، وكانت تلبيةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لبَّيك لا شريكَ لك لبَّيك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/446 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (2754) مختصرا، والبزار (5072) بلفظه، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (37) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

128 - عَن عليٍّ ، قالَ : أُهدِيَت لرسول الله صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بَغلةٌ فركبَها فقالَ عليٌّ : لو حَملنا الحميرَ على الخيلِ فَكانت لنا مثلُ هذِه؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّما يفعلُ ذلِكَ الَّذينَ لا يعلمونَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

129 - أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بامرأةٍ في بيتٍ عظيمٍ من بيوتِ قريشٍ قد أتتْ أناسًا فقالَتْ إن آلَ فلانٍ يستعيرونَكم كذا فأعاروها ثم أَتوا أولئكَ فأنكروا ثم أنكرَتْ هيَ فقطعَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى سعيد
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (18833)

130 - قال حُذَيفةُ رضيَ اللهُ عنهُ : ماتَ رجلٌ من المنافِقينَ ، فلَم أُصَلِّ عليهِ ، فقالَ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : ما منعَك أن تصلِّيَ عليهِ ؟ قُلتُ : إنَّهُ منهُم . فقال : أباللهِ منهُم أنا ؟ قُلتُ : لا . فبكى [ عمرُ ] رضيَ اللهُ عنهُ
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

131 - اهتمَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للصلاةِ كيفَ يجمعُ الناسَ لها ، فقال : انصب رايةً عِندَ حضورِ وقتِ الصلاةِ فإذا رأوها آذنَ بعضُهم بعضًا ، فلم يُعْجِبُه الحديثُ . وفيه ذكروا القُنْعَ - بضمِّ القافِ وسكونِ النونِ يعنى البوقَ - وذكروا الناقوسَ ، فانصرف عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ وهو مهتمٌّ فأُرِي الأذانَ ، فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، قال : وكان عمرُ رآهُ قبل ذلك فكتمَه عشرينَ يومًا ثم أخبر به النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : ما منعَك أن تُخبرنا ؟ قال : سبقني عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ فاستحييتُ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا بلالُ قم فانظر ما يأمُرُك به عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ فافعَلْهُ
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (498)، والبيهقي (1908) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

132 - جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سبعةُ رجالٍ فأخذَ كلُّ رجلٍ من الصحابةِ رجلًا وأخذَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا فقالَ لَهُ ما اسمُكَ قالَ أبو غزوانَ قالَ فحلبَ لَهُ سبعَ شياهٍ فشربَ لبنَها كلَّها فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هل لَكَ يا أبا غزوانَ أن تُسلمَ قالَ نعم فأسلمَ فمسحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صدرَهُ فلمَّا أصبحَ حَلبَ لَهُ شاةً واحدةً فلم يتمَّ لبنَها فقالَ ما لَكَ يا أبا غزوانَ قالَ والَّذي بعثَكَ نبيًّا لقد رويتُ قالَ إنَّكَ أمسِ كانَ لَكَ سبعةُ أمعاءٍ وليسَ لَكَ اليومَ إلَّا مَعيٌ واحدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/449 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني (14/77) (14682) ، من حديث عبدالله بن عمرو .

133 - أبو سعيدٍ الأنماريَّ أنَّه سمِع رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ اللهَ وعدَني أن يُدخلَ الجنَّةَ من أمَّتي سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ثم يشفعُ كلُّ ألفٍ لسبعينَ ألفًا ، ويحثي لي بكفيه ثلاثَ حثياتٍ قالَ قيسٌ : فأخذتُ بتلابيبِ أبي سعيدٍ فقلتُ : أنتَ سمعتَ هذا مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ، قالَ : سمعتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ووعاهُ قلبي ، ففعلَ ذلك ثلاثًا ، قالَ أبو سعيدٍ فحسَبتُ ذلِك عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فإذا هو أربعُمائةِ ألفِ ألفٍ وتسعونَ ألفَ ألفٍ فقالَ : اللَّهُ أكبرُ إنَّ هذَا لَمُستَوعِبٌ مهاجرينا ونَستعينُ بشيءٍ من أعرابِنَا
الراوي : أبو سعيد الحبراني الأنماري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/89 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وكلهم من رجال الصحيح إلا قيس بن حجر وهو شامي ثقة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (814)، والطبراني (22/304) (771)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6817) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

134 - لَمَّا خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أُحُدٍ رفَعَ حُسَيْلَ بنَ جابرٍ -وهو اليَمانُ أبو حُذَيفةَ- وثابتَ بنَ وقش في الآطامِ مع النِّساءِ والصِّبيانِ، فقال أحدُهما لصاحبِهِ: ما تَنتظِرُ؟ الحَقْ بنا؛ لعلَّ اللهَ يرزُقُنا الشَّهادةَ، فخَرَجَا، فدَخَلَا في النَّاسِ، فأمَّا ثابِتٌ: فقَتَلَهُ المُشرِكونَ، وأمَّا اليَمانُ: فاختَلَفَتْ عليه سُيوفُ المسلمينَ وهُمْ لا يَعْرِفونَهُ، فقال حُذَيفةُ: أَبي أَبي، قالوا: واللهِ ما عرَفْناهُ، فقال حُذَيْفةُ: يَغفِرُ اللهُ لكُم، فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَدِيَهُ، فتصَدَّقَ حُذَيْفةُ بِدِيَتِهِ على المُسلِمينَ، فزادَهُ ذلكَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيرًا، زاد إسحاقُ: وكان الذي قَتَلَهُ عُتبةُ بنُ مسعودٍ.
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

135 - عن أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ قالت لمَّا كان عامُ الفتحِ ونزل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم ذا طِوى قال أبو قُحَافَةَ لابنةٍ له كانت من أصغرِ ولدِه : أي بُنَيَّةُ أشرِفي بي على أبي قُبَيْسٍ وكان قد كُفَّ بصرُه فأشرفتْ به عليه … فلمَّا دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ المسجدَ خرجَ أبو بكرٍ حتَّى جاء بأبيه يقودُه فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قال : هلَّا تركتَ الشيخَ في بيتِه حتَّى آتيَه ، فقال يمشي هو إليك يا رسولَ اللهِ أحق أن تمشىَ إليهِ وأحلَّه بين يديه ثمَّ مسح على صدرِه فقال : أسلمْ تسلمْ ثمَّ قامَ أبو بكرٍ …
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/461 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - سمَّاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يوسُفَ
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/594 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

137 - عن جابرٍ ليسَ مسلمٌ إلَّا عليهِ عُمرةٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/698 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

138 - أنَّ عتبانَ بنَ مالكٍ أُصيب بصرُه في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأرسل إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : إنِّي أحبُّ أن تُصلِّيَ في مسجدي فأتاه ، فذكروا مالكَ بنَ الدُّخشُمِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : أليس يشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه ؟ قالوا : بلَى ، قال : لا يشهَدُ بهما عبدٌ صادقًا من قلبِه ثمَّ يموتُ إلَّا حُرِّم على النَّارِ
الراوي : محمود بن عمير بن سعد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/386 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

139 - غزا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غزوةَ تبوكَ قالَ فجهِدَ الظُّهرُ جهدًا شديدًا قالَ فشُكِيَ إليهِ ذلك قالَ ورآهم رِجالا قالَ فنظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مضيقٍ يمرُّ النَّاسُ فيهِ فوقفَ عليهِ والنَّاسُ يمرُّونَ قالَ فنفخَ فيها ثمَّ قالَ اللَّهمَّ احمِل عليها في سبيلِكَ فإنَّكَ تحملُ على القويِّ والضَّعيفِ وعلى الرَّطبِ واليابسِ في البرِّ والبحرِ , قالَ فاستمرَّت من طِلاعِها قالَ فما دخلنا المدينةَ إلا وهيَ تنازِعُنا أزمَّتَها
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

140 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ يخبرُ إنَّ الفضلَ بنَ عبَّاسٍ،أخبرَه أنَّهُ دخلَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البيتَ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَم يُصَلِّ فيهِ حينَ دخلَه ،فلمَّا خرجَ نزلَ، فرَكعَ رَكعتينِ عندَ بابِ البيتِ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

141 - عن حارثةَ بنِ النعمانِ قال : مررتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ ومعه جبرائيلُ جالسٌ في المقاعدِ فسلَّمتُ عليه ، فلما رجعتُ قال : هل رأيتَ الذي كان معي ؟ قلتُ : نعم ، قال : فإنَّهُ جبريلُ وقد ردَّ عليك السلامَ
الراوي : حارثة بن النعمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

142 - كسفتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ ، لا ينكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ، فإذا رأيتُم ذلِك فافزَعوا إلى الصَّلاةِ - أو فصلُّوا -
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | شرح حديث مشابه

143 - بعثَني خالي عثمانُ بنُ مظعونٍ في حاجةٍ فاستأذنتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأذنَ لي وقالَ من لقيتَ فقل لَهُم إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكُم أن ترجعوا قالَ فلا واللَّهِ ما عطفَ عليَّ منهمُ اثنانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/468 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/368) (13369) باختلاف يسير

144 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : للقتلِ كفَّارةٌ
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1345 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة. لكنه من حديث ابن وهب عنه فيكون حسنا

145 - جاء محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببيعِ الحَبْسِ
الراوي : شريح بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/145 | خلاصة حكم المحدث : موقوفا، وإسناده إليه صحيح

146 - إن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان أسمرَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 658/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

147 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوتر بركعةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

148 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ {أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا} قالَ: النُّحاسُ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

149 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه { أَهْوَنُ عَلَيْهِ } أيسرُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 332/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

150 - المُكاتِبُ عبدٌ ، ما بقِيَ عليهِ من مُكاتبتِهِ درهمٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3926)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4712) باختلاف يسير، والبيهقي (22160) واللفظ له | شرح حديث مشابه