logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي سَلَمةَ، عن زُهَيْرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن حُمَيْدٍ وأبانَ، عن أَنَسٍ، في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَآتَيْتُمْ إحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا}؛ قالَ: ألْفا دينارٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : حميد وأبان | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1710
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة

2 - حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا} إلى آخِرِ الآيةِ، قالَ: نَزَلَتْ في اليَهودِ والنَّصارى؟
خلاصة حكم المحدث : قالَ [أبو حاتِمٍ]: لا أَعلَمُ رَوى هذا الحَديثَ عن قَتادةَ غَيْرُ حمَّادٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: هو الصَّحيحُ؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: حَسَنٌ.
الراوي : قتادة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1676
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة هود قرآن - أسباب النزول إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رواه عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوارِثِ، عن رِئابِ بنِ سُلَيمانَ الأَسَديِّ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَيَابةَ، قال: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقولُ: يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أقوامٌ لهم أرحامٌ مَنْكوسةٌ، يُنْكَحونَ كما تُنْكَحُ النِّساءُ، فمَن أدرَكَهم فلْيَقتُلِ الفاعِلَ والمفعولَ به؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبد الرحمن بن سيابة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1352
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد اللواط فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة
 

1 - حَديثٌ رواه عَبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، ويَعْلى بنُ عُبَيدٍ، وأبو عَوانةَ، وعَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ، وعبدُ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتريِّ، عن أبي بَرْزةَ، قال: انتَهَيتُ إلى أبي بَكرٍ وهو غَضْبانُ يتلَظَّى على رَجُلٍ، فقُلتُ: من هذا الذي أغضَبَك فأضرِبَ عُنُقَه؟ قال: ما كان هذا لأحَدٍ بعد رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو مُعاويةَ، ومُحَمَّدُ بنُ أَنَسٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن أبي بَرْزةَ. ورواه شُعْبةُ، وزيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي نَصرٍ، عن أبي بَرْزةَ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ مِن حَديثِ الأعمَشِ: عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتَريِّ.
الراوي : أبو برزة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1347
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إيمان - حب الرسول

2 - حَديثٌ رواه عَبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، ويَعْلى بنُ عُبَيدٍ، وأبو عَوانةَ، وعَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ، وعبدُ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتريِّ، عن أبي بَرْزةَ، قال: انتَهَيتُ إلى أبي بَكرٍ وهو غَضْبانُ يتلَظَّى على رَجُلٍ، فقُلتُ: من هذا الذي أغضَبَك فأضرِبَ عُنُقَه؟ قال: ما كان هذا لأحَدٍ بعد رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو مُعاويةَ، ومُحَمَّدُ بنُ أَنَسٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن أبي بَرْزةَ. ورواه شُعْبةُ، وزيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي نَصرٍ، عن أبي بَرْزةَ؟
خلاصة حكم المحدث : رواه بَعضُهم عن الأعمَشِ، عن عَمْرٍو، عن أبي نَصرٍ حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن أبي بَرْزةَ. وروى يُونُسُ بنُ عُبَيدٍ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ -وهو أبو نَصرٍ- عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ مُطَرِّفٍ، عن أبي بَرْزةَ. والصَّحيحُ: ما رواه يُونُسُ بنُ عُبَيدٍ، وهو أشبَهُها، وليس لأبي البَخْتَريِّ مَعنًى.
الراوي : أبو برزة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1347
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إيمان - حب الرسول

3 - حَديثٌ رَواه الفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن بُكَيْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الأَشَجِّ، عن حُمَيْدِ بنِ مالِكِ بنِ خُثَمٍ، عن سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ: في الكَلْبِ يُرسَلُ على الصَّيْدِ فيَأكُلُ مِنه؛ قالَ: كُلْ وإن لم يُبْقِ إلَّا بَضْعةً . قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَوى هذا الحَديثَ: قَبيصةُ، عن سُفْيانَ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن يَعْقوبَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الأَشَجِّ، عن حُمَيْدِ بنِ مالِكٍ، قالَ: سَألْتُ سَعْدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ...؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن بُكَيْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الأَشَجِّ، ليس لِيَعْقوبَ مَعنًى. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن قَبيصةَ فيما أَحسَبُ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1621
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيد - اقتناء الكلاب

4 - حَديثٌ اخْتُلِفَ على أبي إسْحاقَ الهَمْدانيِّ: رَوى زُهَيْرٌ عن أبي إسْحاقَ، عن أبي عُبَيْدةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ. ورَوى الثَّوْريُّ وإسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي الأَحوَصِ، عن عَبْدِ اللهِ: أنَّه قالَ: مَن قَرَأَ القُرآنَ فلْيَتَعلَّمِ الفَرائِضَ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : كِلاهُما صَحيحَينِ؛ كانَ أبو إسْحاقَ واسِع الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1634
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض

5 - حَديثٌ رَواه أَشعَثُ بنُ هِلالٍ الجُرْجانيُّ مِن حِفْظِه، عن أبي مُعاوِيةَ، عن الأَعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى عُمَرَ يُريدُ أن يَسألَه، فجَعَلَ عُمَرُ يَنظُرُ إلى رأسِه مَرَّةً، وإلى رِجْلَيه أخرى -ممَّا يَرى عليه مِن البُؤْسى- فقالَ له عُمَرُ: هل لك مِن إبِلٍ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: كَمْ؟ قالَ: أرْبَعونَ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: صَدَقَ اللهُ ورَسولُه: لو أنَّ لابنِ آدَمَ وادِيانِ مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ لابْتَغى إليهما ثالِث، ولا يُشبِعُ بَطْنَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللهُ على مَن تابَ ، فقالَ عُمَرُ: عمَّن هذا؟ فقُلْتُ: عن أبي، فقالَ: مُرَّ بِنا نَأتي أبي، فأَتَيْناه فأَخبَرَه أبي بِذلك، فقالَ: هكذا أَقَرَأَنيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ عُمَرُ: أَكتُبُها؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فكَتَبَها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أبو مُعاوِيةَ، عن الشَّيْبانيِّ، عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَدَّثَنا الشَّيْخُ مِن حِفْظِه؛ جُهِدْنا به حتَّى حَدَّثَنا، وكانَ هو ذا يَمتَنِعُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1739
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - القناعة علم - التثبت في الحديث فتن - فتنة المال

6 - حَديثٌ رَواه أبو داودَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ [أبي] حُمَيْدٍ، عن أبي تَوْبةَ المِصْريِّ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: نَزَلَتْ في الخَمْرِ ثَلاثُ آياتٍ، فأوَّلَ شيءٍ نَزَلَتْ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ}، الآية...، فذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو أبو طُعْمةَ قارِئُ مِصْرَ، عن ابنِ عُمَرَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فيُسمَّى أبو طُعْمةَ؟ قالَ: لا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1583
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

7 - حَديثُ أبي عُمَيْرِ بنِ النَّحَّاسِ، عن الفِرْيابيِّ، عن وَرْقاءَ، عن أبي أَرْطاةَ، في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {الْحَوَارِيِّينَ}، قالَ: كانوا قَصَّارينَ.
خلاصة حكم المحدث : غَيْرُه يقولُ: عن وَرْقاءَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن أبي أَرْطاةَ؛ وهو أَشبَهُ.
الراوي : ورقاء | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1783
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران

8 - وسُئِلَ أبو زُرْعةَ عن حَديثٍ رَواه ابنُ نُمَيْرٍ، عن يَحْيى بنِ يَمانٍ، عن شَريكٍ، عن أبي اليَقْظانِ، عن أَنَسٍ، في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}، قالَ: يَتَجلَّى لهم كلَّ جُمُعةٍ. ورَواه إسماعيلُ بنُ أبي الحَكَمِ الثَّقَفيُّ، عن يَحْيى بنِ دينارٍ، عن شَريكٍ، عن أبي اليَقْظانِ، عن زَيدِ بنِ وَهْبٍ: {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}، قالَ: يَتَجلَّى لهم رَبُّهم عَزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ أَنَسٍ أَصَحُّ.
الراوي : أبو اليقظان | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1753
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات

9 - حَديثٌ رَواه الهَيْثَمُ بنُ يَمانٍ، عن أبي الأَحوَصِ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن أبي عِياضٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، في قَوْلِه: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِها وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا}، قالَ: ذلك في الدُّعاءِ في الصَّلاةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: إبراهيمُ الهَجَريُّ، عن أبي عِياضٍ، عن أبي هُرَيْرةَ.
الراوي : أبو عياض | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1741
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه تفسير آيات - سورة الإسراء أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها

10 - حَديثٌ رَواه أبو عَبْدِ الرَّحْمنِ المُقرِئُ، واخْتُلِفَ عليه: رَواه يَحْيى بنُ عَبْدَك القَزْوينيُّ، عن المُقرِئِ، عن سَعيدِ بنِ أبي أَيُّوبَ، عن بَشيرِ بنِ أبي عَمْرٍو، عن الوَليدِ بنِ قَيْسٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، في هذه الآيةِ: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ}، قالَ: الخَلْفُ: مَن بَعْدَ سِتِّينَ سَنةً. ورَواه عُبَيْدُ اللهِ البَغْداديُّ، عن المُقرِئِ، عن سَعيدٍ، عن بَشيرِ بنِ أبي عَمْرٍو، عن أبي علِيٍّ الهَمْدانيِّ، عن أبي سَعيدٍ؟
خلاصة حكم المحدث : ما رَواه يَحْيى بنُ عَبْدَكَ أَشبَهُ؛ بَشيرُ بنُ أبي عَمْرٍو، عن الوَليدِ بنِ قَيْسٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ.
الراوي : الوليد بن قيس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1770
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف تفسير آيات - سورة مريم

11 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ علِيٍّ، عن الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ، عن إبراهيمَ بنِ الزِّبْرِقانِ، عن أبي رَوْقٍ، عن أبي سَيْفٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، قالَ: {الصَّمَدُ}: الَّذي لا جَوْفَ له. ورَواه يَحْيى بنُ آدَمَ، وإسْحاقُ بنُ مَنْصورٍ، عن مِندَلٍ، عن أبي رَوْقٍ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عَبْدِ اللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : أبو سَيْفٍ لا أَعرِفُه إلَّا في هذا الحَديثِ، وأَخافُ أن يكونَ غَلِطَ، والحَديثُ بأبي عَبْدِ الرَّحْمنِ أَشبَهُ، ولا أَعرِفُ اسْمَ أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، ولا أَدْري رَوى أبو رَوْقٍ عنهما جَميعًا -عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، وأبي سَيْفٍ- أم لا؟
الراوي : أبو سيف | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1747
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإخلاص إيمان - توحيد الأسماء والصفات

12 - حَديثٌ رَواه الحَسَنُ بنُ الرَّبيعِ، قالَ: حَدَّثَنا علِيُّ بنُ بَكَّارٍ، عن أبي خَلْدةَ خالِدِ بنِ دينارٍ، عن أبي العالِيةِ، عن عُمَرَ، قالَ: تَعَلَّموا القُرآنَ خَمْسَ آياتٍ، خَمْسَ آياتٍ؛ فإنَّه كذلك نَزَلَ جِبْريلُ عليه السَّلامُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : أبو نُعَيْمٍ رَواه عن أبي خَلْدةَ، عن أبي العالِيةِ، لم يَذكُرْ فيه عُمَرَ؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1749
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - كيفية نزول القرآن

13 - حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عمَّارِ بنِ أبي عمَّارٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ}، قالَ: والمَشْهودُ: يَوْمُ القِيامةِ. ورَواه ابنُ عُلَيَّةَ، عن يونُسَ بنِ عُبَيْدٍ، عن عمَّارِ بنِ أبي عمَّارٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، في قَوْلِه تَعالى...؟
خلاصة حكم المحدث : يونُسُ أَحفَظُهم.
الراوي : عمار بن أبي عمار | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1688
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البروج إيمان - اليوم الآخر

14 - حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن حَريزٍ، عن أبي حَمْزةَ الألْهانيِّ، عن أبي أُمامةَ، في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {لَكَنُودٌ}، قالَ: الَّذي يَنزِلُ وَحْدَه، ويَضرِبُ عَبْدَه، ويَمنَعُ رِفْدَه؟
خلاصة حكم المحدث : كذا رَواه الوَليدُ، ورَواه بَقيَّةُ، عن حَريزٍ، عن حَمْزةَ بنِ هانِئٍ، عن أبي أُمامةَ. وحَدَّثَنا أبو اليَمانِ، عن حَريزٍ، عن حَمْزةَ الألْهانيِّ. قالَ [أبو حاتِمٍ]: بَقيَّةُ أَعلَمُ؛ لأنَّه مِن بِلادِ حَمْزةَ بنِ هانِئٍ هذا، هو حِمْصيٌّ، وهو شَيْخٌ لحَريزٍ، لم يَرْوِ عنه غَيْرُه.
الراوي : أبو حمزة الألهاني | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1725
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العاديات آداب النوم - الوحدة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

15 - حَديثُ صَفْوانَ بنِ صالِحٍ، عن الوَليدِ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَزيدَ بنِ أبي مالِكٍ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى}، قالَ: رآها لَيْلةَ أُسرِيَ به يَلوذُ بها جَرادًا مِن ذَهَبٍ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن دُحَيْمٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي سَلَمةَ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَزيدَ بنِ أبي مالِكٍ، قالَ: حَدَّثَنا بعضُ أصْحابِ أَنَسٍ، عن أَنَسٍ -يَعْني: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، قالَ: فرَجَعْتُ فأَتَيْتُ السِّدْرةَ المُنْتَهى، فخَرَرْتُ ساجِدًا.
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: حَديثُ عَمْرِو بنِ أبي سَلَمةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1769
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج

16 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهديٍّ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عُتْبة -أو ابنِ أبي عُتْبةَ-، عن أبي سَعيدٍ، قال: لَيُحَجَّنَّ هذا البيتُ [ولَيُعتَمَرَنَّ] بعد خُروجِ يأجُوجَ ومأجوجَ . قُلتُ: روى هذا الحَديثَ أبانُ العَطَّارُ، عن قَتادةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي عُتْبةَ، عن أبي سعيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتمٍ]: سَمِعتُ أبا زيادٍ حمَّادَ بنَ زاذانَ يحَدِّثُ عن عَبدِ الرَّحمَنِ هذينِ الحَديثينِ، ثُمَّ قال: سَمِعتُ عبدَ الرَّحمَنِ يقولُ: ما أرى أبانَ إلَّا وقد حَفِظ. قال [أبو حاتمٍ]: حديثُ أبانَ أصَحُّ من حديثِ شُعْبةَ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2726
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

17 - حَديثٌ حَدَّثَنا به عُمَرُ بنُ نَصْرٍ النَّهْروانيُّ -مِن حِفْظِه- عن يَزيدَ بنِ هارونَ، عن إسْماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن قَيْسِ بنِ أبي حازِمٍ، عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} ، قالَ: الحُسْنى: الجَنَّةُ، والزِّيادةُ: النَّظَرُ إلى وَجْهِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ ليس له أصْلٌ؛ مُنكَرٌ.
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1780
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس

18 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ عابِسٍ، عن فُضَيْلٍ، عن عَطِيَّةَ، عن أبي سَعيدٍ، قالَ: لمَّا نَزَلَتْ: {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ}... ورَواه أبو نُعَيْمٍ، عن فُضَيْلٍ، عن عَطِيَّةَ، لا يقولُ: عن أبي سَعيدٍ.
خلاصة حكم المحدث : أبو نُعَيْمٍ أَصَحُّ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1651
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء

19 - حَديثُ أبي غسَّانَ زُنَيْجٍ، عن يَحْيى بنِ الضُّرَيْسِ، قالَ: حَدَّثَنا قُدامةُ بنُ عاصِمٍ، قالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمةَ يقولُ: الزَّنيمُ: هو وَلَدُ الزِّنْيةِ.
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: يَحْيى بنُ الضُّرَيْسِ، عن عِصامِ بنِ قُدامةَ، عن عِكْرِمةَ.
الراوي : قدامة بن عاصم | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1787
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القلم

20 - حَديثٌ رَواه زَيدُ بنُ الحُبابِ، واخْتَلَفوا عليه: فقالَ مِنْجابٌ: عن زَيدِ بنِ الحُبابِ، عن حُسَيْنِ بنِ واقِدٍ، عن حُصَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي وائِلٍ، عن ابنِ مَسْعودٍ، قالَ: {الصَّمَدُ}: الَّذي انْتَهى سُوْدُه. ورَواه مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ بنِ أبي رِزْمةَ ، عن زَيدِ بنِ الحُبابِ، عن حُسَيْنِ بنِ واقِدٍ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن أبي وائِلٍ، عن ابنِ مَسْعودٍ؟
خلاصة حكم المحدث : الحَديثُ حَديثُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ الَّذي يقولُ: «عن عاصِمٍ»- أَصَحُّ.
الراوي : أبو وائل | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1748
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته

21 - حَديثٌ عن أبي بَكْرِ بنِ أبي شَيْبةَ، والمُقدَّميِّ، فاخْتَلفا في حَديثٍ رَوَياه عن زَيدِ بنِ الحُبابِ: فرَوى ابنُ أبي شَيْبةَ، عن زَيدٍ، عن أَفلَحَ بنِ سَعيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ كَعْبٍ القُرَظيِّ. ورَوى المُقدَّميُّ، عن زَيدٍ، عن فُلَيْحٍ، قالَ: سَمِعْتُ مُحمَّدَ بنَ كَعْبٍ يقولُ: {الَّذِي بَيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ}: الزَّوْجُ.
خلاصة حكم المحدث : الصَّوابُ كما قالَ ابنُ أبي شَيْبةَ.
الراوي : أفلح بن سعيد | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1766
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - الصداق
| شرح حديث مشابه

22 - حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن شَيْبانَ أبي مُعاوِيةَ، عن عاصِمِ بنِ بَهْدلةَ، عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ، قالَ: سَألْتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ عن قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ}: أهو حَديثُ أحَدِنا نَفْسَه في الصَّلاةِ؟ قالَ: لا، كلُّنا يُحَدِّثُ نَفْسَه في الصَّلاةِ، ولكنَّ السَّهْوَ عنها تَرْكُ وَقْتِها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مُصعَبُ بنُ سَعْدٍ، قالَ: سَمِعْتُ أبي سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ.
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1740
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة مناقب وفضائل - أبي بن كعب صلاة - عظم قدر الصلاة
| شرح حديث مشابه

23 - حَديثُ ابنِ أبي شَيْبةَ، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ اليَمانِ، عن أَشعَثَ، عن جَعْفَرٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ: {أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ}؛ قالَ: زَوالُ الشَّمْسِ.
خلاصة حكم المحدث : هكذا قالَ، أَخطَأَ فيه، وإنَّما هو: جَعْفَرُ بنُ أبي المُغيرةِ، عن أبي جَعْفَرٍ.
الراوي : جعفر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1661
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء

24 - حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي الأَحوَصِ، عن عَبْدِ اللهِ، قالَ: خَيْرُ الكَلامِ كَلامُ اللهِ، وأَحسَنُ الهَدْيِ هَدْيُ مُحمَّدٍ. ورَواه جَريرٌ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي البَختَريِّ، عن عَبْدِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ جَريرٍ أَصَحُّ.
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1746
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام علم - الحث على الأخذ بالسنة

25 - سَمِعْتُ أبي وذَكَر حَديثًا رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أيُّوبَ، عن مُحَمَّدِ بنِ سِيرينَ، عن مالِكِ بنِ أبي عَطِيَّةَ الهَمْدانيِّ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ قال في أمِّ الوَلَدِ: إنْ كَفَرَت أو زَنَت أو فَجَرَت، فهي رَقيقٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ؛ وإنما هو: مالِكُ بنُ أبي عامِرٍ، ويقال: ابنُ عامِرٍ، وهو: أبو عَطِيَّةَ الهَمْدانيُّ، ثُمَّ الوادِعيُّ.
الراوي : أبي عطية الهمداني | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1349
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك عتق وولاء - أمهات الأولاد

26 - حَديثٌ رَواه قَبيصةُ بنُ عُقْبةَ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ جابِرٍ، عن أبي [خازِمٍ]، قالَ: سُئِلَ مُجاهِدٌ عن نَبيذِ البُخْتُجِ ، قالَ: كانَ نائِمًا فأَنبَهْتَه؟
خلاصة حكم المحدث : كَذا قالَ قَبيصةُ، ووَهِمَ فيه، وإنَّما هو: عَبْدُ اللهِ بنُ جابِرٍ أبو حازِمٍ، عن مُجاهِدٍ.
الراوي : أبو خازم | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1593
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة

27 - حَديثُ ابنِ أبي سُرَيْجٍ يقولُ: عن مُحمَّدِ بنِ ربَيعةَ، أو سَعيدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبي عَمْرٍو -أبو أسْباطِ بنُ مُحمَّدٍ- عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه: {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، تَفْسيرُه عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: افْتِضاضُ الأبْكارِ.
خلاصة حكم المحدث : كانَ ابنُ أبي سُرَيْجٍ يقولُ: عن مُحمَّدِ بنِ رَبيعةَ، أو سَعيدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبي عَمْرٍو -أبو أسْباطِ بنُ مُحمَّدٍ- عن عِكْرمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه: {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، تَفْسيرُه عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: افْتِضاضُ الأبكارِ، فقالَ ابنُ أبي سُرَيْجٍ -وصَحَّفَ- فقالَ: ضَرْبُ الأوْتارِ؛ وإنَّما هو: افْتِضاضُ الأبْكارِ.
الراوي : عكرمة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1699/أ
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس

28 - حَديثٌ رَواه إسْحاقُ بنُ سُلَيْمانَ، عن أبي جَعْفَرٍ الرَّازيِّ، عن الضَّحَّاكِ، في قَوْلِه: {مُدْهَامَّتَانِ}، قالَ: سَوْداوانِ مِن الرِّيِّ؟
خلاصة حكم المحدث : أبو جَعْفَرٍ، عن الضَّحَّاكِ: لا يَسْتَوي.
الراوي : أبو جعفر الرازي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1742
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن

29 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سَعيدٍ العَطَّارُ، عن يونُسَ بنِ عُثْمانَ، عن لُقْمانَ بنِ عامِرٍ، عن أبي أُمامةَ -رَفَعَه- قالَ: إذا أرادَ اللهُ بعَبْدٍ خَيْرًا، عَسَلَه، قيلَ: ما عَسَلَه؟ قالَ: يَرزُقُه عَمَلًا صالِحًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1865 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 230) (7900)، والشهاب في ((المسند)) (1388) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم إيمان - العبرة بالخواتيم إيمان - قبض أهل الإيمان جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر
|أصول الحديث

30 - حَديثٌ رَواه أبو داودَ، عن شُعْبةَ، عن أبي عَقيلٍ، قالَ: سَمِعْتُ أبا الخَصيبِ يُحدِّثُ: أنَّه سَألَ ابنَ عُمَرَ عن رَجُلٍ أَهْدى بَدَنةً ، فضَلَّتْ، ثُمَّ اشْتَرى مَكانَها، فنَحَرَها، ثُمَّ وَجَدَ الأُولى؟ قالَ: يَنحَرْهما جَميعًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو عَقيلُ بنُ طَلْحةَ، عن أبي الخَصيبِ، عن ابنِ عُمَرَ.
الراوي : أبو عقيل | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1597
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي إذا عطب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم