الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم نَهى أن تُجصَّ القبورُ وأن يُبنى عليْها وأن توطأَ وأن يُكتبَ على القبورِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف زيادة "وأن توطأ"
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 14/437
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - المشي بالنعال في المقابر دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مرَّ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على قبورِ نساءٍ من بني النجارِ هَلَكُوا في الجاهليةِ، فسمعهمْ يُعذَّبونَ في القبورِ في النَّميمةِ

3 - عَنْ جَابِرٍ، قالَ: نُهي عن تَقْصِيصِ القُبُورِ.

4 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن تَجصيصِ القُبورِ

5 - نَهَى رسولُ اللَّهِ، عن تَقصيصِ القُبورِ، أو يُبنَى عليها، أو يُجلَسَ علَيها أحدٌ
 
7 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أنْ تُجَصَّصَ القُبورُ، أو يُبْنى عليها.

8 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُجصَّصَ القبورُ وأن يُكتَبَ عليها وأن يُبنى عليها وأن تُوطَأَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن الأسود قال عنه في التقريب : مقبول ومحمد بن ربيعة وثقة ابن معين وأبو داود والدارقطني..ولم يوصف بالتدليس، وأما عنعنة ابن جريج وأبي الزبير فقد صح عن كل منهما التصريح بالسماع , كما تقدم , لكن في هذه الرواية زيادة النهي عن الكتابة والتعبير بالوطأ مكان الجلوس
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن الزيادات "وأن يكتب عليها" "وأن توطأ" لا تصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المعلمي | المصدر : البناء على القبور
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - النهي عن الكتابة على القبر دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن تقصيصِ القبورِ وأنْ يُبنى عليها أو يُجلَسَ عليها

10 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُقصَّصَ القبورُ قال: وكانوا يُسمُّونَ الجِصَّ: القَصَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3162
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَن خاف أن لا يقومَ من آخِرِ الليلِ، فلْيُوتِرْ أولَه، ومَن طَمِع أن يقومَ آخِرَه، فلْيُوتِرْ آخِرَ الليلِ فإن صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودةٌ، وذلك أفضلُ

12 - من خشي منكم أن لا يستيقظَ من آخرِ الليلِ، فليوترْ من أولِه، ومن طمع منكم أن يقومَ من آخرِ الليلِ، فإن قراءةَ القرآنِ في آخرِ الليلِ محضورةٌ، وهي أفضلُ

13 - إنَّ لِقَارِئِ القرآنِ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً، فإن شاء صاحِبُها تَعَجَّلَها في الدنيا، وإن شاء أَخَّرَها إلى الآخرةِ

14 - من خاف منكم أن لا يَستيقظَ من آخرِ الليلِ فليُوترْ من أولِ الليلِ، ومن طَمِعَ منكم أن يَستيقظَ فليُوترْ آخرَ الليلِ، فإنَّ صلاةَ آخرِ الليلِ مشهودةٌ، وذلك أفضلُ

15 - مَن خافَ منكُم أن لا يستيقظَ من آخرِ اللَّيلِ، فليوتر مِن أوَّلِ اللَّيلِ ثمَّ ليرقُدْ، ومن طمعَ منكم أن يستيقظَ من آخرِ اللَّيلِ، فليوتِرْ من آخرِ اللَّيلِ، فإنَّ قراءةَ آخرِ اللَّيلِ محضورةٌ، وذلِكَ أفضَلُ

16 - مَن خافَ منكُم ألَّا يَستَيقِظَ مِن آخِرِ الليلِ، فلْيوتِرْ مِن أوَّلِ الليلِ، ثُمَّ لْيَرقُدْ، ومَن طَمِعَ منكم أنْ يَستَيقِظَ مِن آخِرِ الليلِ فَليوتِرْ مِن آخِرِ الليلِ؛ فإنَّ قِراءةَ آخِرِ الليلِ مَحْضورةٌ، وذلك أفضَلُ.

17 -  قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: مَن خَافَ أَنْ لا يَقُومَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَن طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ؛ فإنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ، وَذلكَ أَفْضَلُ. وقالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: وفي روايةٍ: مَحْضُورَةٌ.

18 - فإنَّ الشَّيطانَ يرصُدُ النَّاسَ أو الإنسانَ على كلِّ شيءٍ، حتَّى عند مَطعمِه أو طعامِه، ولا يرفعُ الصَّحفةَ حتَّى يَلعَقَها أو يُلعِقَها؛ فإنَّ في آخرِ الطَّعامِ البركةَ

19 - سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أيُّكُمْ خافَ أنْ لا يَقُومَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ، ثُمَّ لِيَرْقُدْ، ومَن وثِقَ بقِيامٍ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِن آخِرِهِ، فإنَّ قِراءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ، وذلكَ أفْضَلُ.

20 - مَن خافَ منكم ألَّا يقومَ بالليلِ، فلْيُوتِرْ، ثُم ينامُ، ومَن طمِعَ منكم بقيامٍ، فلْيُوتِرْ من آخِرِ الليلِ؛ فإنَّ قراءةَ آخِرِ الليلِ مَحضورةٌ، وذلك أفضَلُ.

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} الآية. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهُمَّ إنَّك أمَرْتَ بالدُّعاءِ وتكَفَّلْتَ بالإجابةِ، لَبَّيك اللَّهُمَّ لَبَّيك ، لَبَّيك لا شَريكَ لك لَبَّيك ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمةَ لك والمُلْكَ، لا شَريكَ لك، أشهَدُ أنَّك فَردٌ أحَدٌ صَمَدٌ لم تَلِدْ ولم تُولَدْ ولم يَكُنْ لك كُفُوًا أحَدٌ، وأشهَدُ أنَّ وَعْدَك حَقٌّ، ولِقاءَك حَقٌّ، والجَنَّةَ حَقٌّ، والنَّارَ حَقٌّ، والسَّاعةَ آتيةٌ لا رَيبَ فيها، وأنَّك تَبعَثُ مَن في القُبورِ.

22 - مَن خافَ منكم ألَّا يقومَ مِن الليلِ فلْيُوتِرْ، ثُمَّ لْيَرْقُدْ، ومَن طَمِعَ منكم القيامَ فلْيُوتِرْ مِن آخِرِ الليلِ؛ فإنَّ قِراءةَ آخِرِ الليلِ مَحضورةٌ، وذلك أفضَلُ.

23 - مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يخلوَنَّ بامرأةٍ ليسَ معها ذو مَحرَمٍ منها، فإنَّ ثالثَهما الشَّيطانُ

24 - إذا لَعَنَتْ آخِرُ هذه الأمةِ أَوَّلَها فمَن كان عندَهُ علمٌ فَلْيُظْهِرْهُ فإن كاتِمَ العلمِ ككاتِمِ ما أَنْزَلَ اللهُ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 994
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن علم - فضل العلم علم - كتم العلم فتن - ظهور الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لا تستبطئوا الرِّزقَ فإنَّه لم يكُنْ عبدٌ يموتُ حتَّى يبلُغَه آخِرُ رزقٍ هو له فأجمِلوا في الطَّلبِ في الحلالِ وتَرْكِ الحرامِ

26 - لا تستبطئوا الرِّزقَ فإنَّه لن يموتَ العبدُ حتَّى يبلُغَه آخِرُ رزقٍ هو له فأجمِلوا في الطَّلبِ: أَخْذِ الحلالِ وتَرْكِ الحرامِ

27 - لا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ، فإنَّهُ لمْ يكنْ عَبْدٌ لَيَمُوتَ حتى يَبْلُغَ آخِرَ رِزْقٍ هو لهُ، فَأَجْمِلوا في الطَّلَبِ : أَخْذُ الحَلالِ، و تَرْكُ الحَرَامِ

28 - [عن جابر بن عبدالله] لمَّا أرادَ مُعاويةُ يُجري العَينَ التي عندَ قُبورِ الشُّهَداءِ بالمَدينةِ، أمَرَ مُناديًا فنَادى: مَن كان له ميِّتٌ فليَأتِه، قال جابرٌ: فذَهَبتُ إلى أبي، فأخرَجْناهم رِطابًا يَتثنُّونَ، فأصابَتِ المِسحاةُ إصبَعَ رَجُلٍ منهم فانفطَرَتْ دَمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/441
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - إخراج الميت من قبره للحاجة جنائز وموت - فضل موت الشهادة دفن ومقابر - جواز نقل الميت أو نبشه لغرض صحيح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أخوفُ ما أتخوَّفُ على أمَّتي الهوَى وطولُ الأملِ أمَّا الهوَى فيصدُّ عن الحقِّ وأمَّا طولُ الأملِ فيُنسي الآخرةَ وهذه الدُّنيا مرحلةٌ ذاهبةٌ وهذه الآخرةُ مرحلةٌ قادمةٌ ولكلِّ واحدةٍ منهما بَنونَ فإن استطعتُم أنْ تكونوا من بَني الآخرةِ ولا تكونوا من أبناءِ الدُّنيا فافعَلوا فإنَّكم اليومَ في دارِ عملٍ ولا حسابَ وأنتم غدًا في دارِ حسابٍ ولا عملَ

30 - أخْوَفُ ما أتَخَوَّفُ على أُمَّتِي الهَوَى وطولُ الأمَلِ ، أمَّا الهَوَى فيصُدُّ عن الحقِّ، وأما طولُ الأمَلِ فيُنَسِّي الآخِرَةَ، وهذه الدنيا مَرْحَلَةٌ ذاهبَةٌ، وهذه الآخرةُ مَرْحَلَةٌ قادمَةٌ ولكلِّ واحدةٍ منهما بنونَ، فإنِ استطَعْتُمْ أن تكونُوا من بنِي الآخرَةِ ولا تكونُوا من أبناءِ الدُّنيا فافعلُوا فإنكُم اليومَ في دارِ عملٍ ولا حسابَ، وأنتم غدًا في دارِ حسابٍ ولا عملَ
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم نَهى أن تُجصَّ القبورُ وأن يُبنى عليْها وأن توطأَ وأن يُكتبَ على القبورِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 14/437 التخريج : أخرجه الترمذي (1052)، والنسائي (2027)، وابن حبان (3164) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - المشي بالنعال في المقابر دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قبورِ نساءٍ من بني النجارِ هلَكُوا في الجاهِلِيَّةِ فسَمِعَهُمْ يُعَذَّبُونَ في القبورِ في النَّمِيمَةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/58 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4628) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

3 - مرَّ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قبورِ نساءٍ مِن بني النَّجَّارِ هلَكوا في الجاهليَّةِ فسمِعهم يُعذَّبونَ في القبورِ في النَّميمةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أسامة بن زيد إلا ابن لهيعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/44 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4628 ) بلفظه، وأخرجه أبو يعلى (2149)، وعبد الرزاق (6742)، وابن أبي شيبة (12159) جميعًا بمعناه مطولًا دون لفظ : ((نساء)) و ((النميمة)) .
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آفات اللسان - النميمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

4 - مرَّ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على قبورِ نساءٍ من بني النجارِ هَلَكُوا في الجاهليةِ، فسمعهمْ يُعذَّبونَ في القبورِ في النَّميمةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر النساء والنميمة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6946 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4628)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - النَّهيُ عن تجصيصِ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية أبي الزبير عن جابر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/313 التخريج : أخرجه مسلم (970)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة، وهو سيء الحفظ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/57 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4628)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - حفظ الجوارح دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

7 - كنتُ نَهَيتُكم عن زيارةِ القُبورِ فزُوروها …
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر والإسناد مضطرب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1920 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/15)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/264)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/449)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة دفن ومقابر - موعظة القبر وكلامه رقائق وزهد - الموعظة عند القبر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

8 - عَنْ جَابِرٍ، قالَ: نُهي عن تَقْصِيصِ القُبُورِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 970 التخريج : أخرجه النسائي (2028)، وابن ماجه (1562)، وأحمد (14565)، وابن حبان (3165) واللفظ لهم وقالوا: (نهى رسول الله).
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة مناقب وفضائل - قدامة بن مظعون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا بِرَّ أفضلَ من بِرِّ الأموات ولا يصلُ أهلَ القبورِ إلا المؤمنُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد يروي عن عمرو بن دينار المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/470 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/387) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/193)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

10 - لا بِرَّ إلَّا بِرُّ الأَمْوَاتِ ولا يَصِلُ أهلَ القُبُورِ إلَّا المؤمنُونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد قاضي شيراز يروي المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 378 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/387)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/193) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - ما يلحق الميت بعد موته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
|أصول الحديث

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن تجصيصِ القبور.
خلاصة حكم المحدث : غريب ، وهو في صحيح مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/385 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8413) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (970) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن تجصيصِ القبور.
خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة أبي الزبير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المعلمي | المصدر : البناء على القبور
الصفحة أو الرقم : 90 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8413) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (970) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

13 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن تَجصيصِ القُبورِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2028 التخريج : أخرجه النسائي (2029) واللفظ له، وأخرجه مسلم (970) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - نَهَى رسولُ اللَّهِ، عن تَقصيصِ القُبورِ، أو يُبنَى عليها، أو يُجلَسَ علَيها أحدٌ

15 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن تجصيصِ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1278 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1562) واللفظ له، وأخرجه مسلم (970) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن تجصيصِ القُبورِ والبناءِ عليها والقُعودِ عليها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا عدي بن الفضل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/121 التخريج : أخرجه مسلم (970)، وأبو داود (3225)، والترمذي (1052) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن تجصيصِ القُبورِ أو يُبْنَى عليه أو يُقعَدَ عليه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عثمان بن مقسم تفرد به عباد بن صهيب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/207 التخريج : أخرجه مسلم (970)، وأبو داود (3225)، والترمذي (1052) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
|أصول الحديث

18 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن تجصيصِ القبورِ وأن يُبنَى عليها البناءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن فضالة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2511 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/320) واللفظ له، وأخرجه مسلم (970) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

19 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن تَقصيصِ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : عمران ثقة , وعبد الوارث إمام روى له الجماعة , وفي العنعنة ما تقدم [يعني محمولة على السماع]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المعلمي | المصدر : البناء على القبور
الصفحة أو الرقم : 92 التخريج : أخرجه مسلم (970)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن تُجَصَّصَ القبورُ، وأن يُكْتَبَ عليها
خلاصة حكم المحدث : أصل الحديث عند مسلم وغيره من طرق أخرى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 152 التخريج : أخرجه الترمذي (1052)، والنسائي (2027)، وابن حبان (3164) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الكتابة على القبر دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أنْ تُجَصَّصَ القُبورُ، أو يُبْنى عليها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15286 التخريج : أخرجه مسلم (970) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن تقصيصِ القبورِ وأنْ يُبنى عليها أو يُجلَسَ عليها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3165 التخريج : أخرجه مسلم (970)، وأبو داود (3225)، والترمذي (1052) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

23 - نهَى رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – أن تُجصَّصَ القبورُ، وأن يُكتبَ عليها، وأن تُبنَى وأن تُوطأَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 343 التخريج : أخرجه الترمذي (1052) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (970) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - النهي عن الكتابة على القبر دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أن تُجصَّصَ القبورُ وأن يُكتبَ عليها وأن تُبنَى وأن تُوطأَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/219 التخريج : أخرجه الترمذي (1052) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (970) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُجصَّصَ القبورُ وأن يُكتَبَ عليها وأن يُبنى عليها وأن تُوطَأَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن الأسود قال عنه في التقريب : مقبول ومحمد بن ربيعة وثقة ابن معين وأبو داود والدارقطني..ولم يوصف بالتدليس، وأما عنعنة ابن جريج وأبي الزبير فقد صح عن كل منهما التصريح بالسماع , كما تقدم , لكن في هذه الرواية زيادة النهي عن الكتابة والتعبير بالوطأ مكان الجلوس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المعلمي | المصدر : البناء على القبور
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه الترمذي (1052) واللفظ له، وأخرجه مسلم (970) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - النهي عن الكتابة على القبر دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُجصَّصَ القبورُ، وأن يُكْتَبَ عليها، وأن يُبنَى عليها، وأن توطأَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1052 التخريج : أخرجه الترمذي (1052) واللفظ له، وأخرجه مسلم (970) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - النهي عن الكتابة على القبر دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن تقصيصِ القبورِ وأنْ يُبنى عليها أو يُجلَسَ عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3165 التخريج : أخرجه ابن حبان (3165) واللفظ له، ومسلم (970)، وأبو داود (3225)، والترمذي (1052) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ تَجصيصِ القُبورِ، والكِتابةِ فيها، والبِناءِ عليها، والجُلوسِ عليها.

29 - نهى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أن تُجَصَّصَ القبورُ، وأن يُكْتَبَ عليها، وأن تُبْنَى، وأن تُوطَأَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1650 التخريج : أخرجه الترمذي (1052) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (970) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - النهي عن الكتابة على القبر دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبنَى على القبورِ، أو تُجصَّصَ، أو يُقعدَ، ونهى أن يُكتبَ عليه
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/293 التخريج : أخرجه أبو داود (3225، 3226) مفرقاً باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (970) دون قوله: "ونهى أن يُكتبَ عليه"
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - النهي عن الكتابة على القبر دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه