logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي، و لا تُنْهِكِي، فإنَّهُ أَسْرَى لِلْوَجْهِ، و أَحْظَى للزوجِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 722 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1821) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2253)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كانت خفَّاضةٌ بالمدينةِ فأرسل إليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خفَضتِ فأشِمِّي ولا تُنهِكي فإنه أسرى للوجه وأحظَى للزوجِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو تغلب هذا لم أجد له ترجمة وبقية رجاله معروفون ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/345 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (14/ 232) بلفظه، والدراقطني كما في ((أطراف الغرائب)) (421) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها
|أصول الحديث

3 - كانت ختَّانةٌ بالمدينةِ يقال لها أمُّ أيمنَ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا خفضْتِ فأَشِمِّي ولا تُنهِكي فإنه أسرى للوجهِ وأحظى للزوجِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون غير إسماعيل والظاهر أنه إسماعيل بن أمية ويقال ابن أبي أمية تركه الدارقطني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/344 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/296)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها
|أصول الحديث