logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حضرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقِيدُ الأبَ من ابنِه ولا يُقيدُ الابنَ من أبيه
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1399 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بصحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1917 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش حسين بن قيس ضعيف عند أهل الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - [ثَلاثٌ مِنَ الجَفاءِ: أن يَبولَ الرَّجُلُ قائِمًا، أو يَمسَحَ جَبهَتَه قَبلَ أن يَفرُغَ مِن صَلاتِه، أو يَنفُخَ في سُجودِه]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - قلنا: يا رسولَ اللهِ، ما لنا إذا كُنَّا عندك رَقَّت قُلوبُنا وزهِدْنا في الدُّنيا، وكُنَّا مِن أهْلِ الآخرةِ، فإذا خرَجْنا مِن عندِك، فآنَسْنا أهالِينا وشَمَمْنا أولادَنا، أنكَرْنا أنفُسَنا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو أنَّكم تكونون إذا خرَجْتم مِن عندي كُنْتم على حالِكم ذلك، لَزارَتْكم الملائكةُ في بُيوتِكم، ولو لم تُذْنِبوا لجاء اللهُ بخلْقٍ جديدٍ؛ كي يُذْنِبوا فيغفِرَ لهم. قال: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، مِمَّ خُلِقَ الخلْقُ؟ قال: مِن الماءِ. قلْتُ: الجنَّةُ ما بِناؤُها؟ قال: لَبِنَةٌ مِن فِضَّةٍ، ولَبِنَةٌ مِن ذهَبٍ، ومِلاطُها المِسْكُ الأذْفَرُ، وحصْباؤُها اللُّؤْلُؤُ والياقوتُ، وتُرْبَتُها الزَّعفرانُ، مَن يدخُلُها ينْعَمُ لا يبْأَسُ، ويَخْلُدُ لا يموتُ، ولا تُبْلى ثِيابُهم، ولا يَفْنى شَبابُهم. ثمَّ قال: ثلاثٌ لا يُرَدُّ دعوتُهم: الإمامُ العادِلُ، والصَّائمُ حين يُفْطِرُ، ودعوةُ المظلومِ يرفَعُها فوق الغَمامِ، ويُفْتَحُ لها أبوابُ السَّماءِ، ويقولُ الرَّبُّ تبارَكَ وتعالى: وعِزَّتي لأنْصُرَنَّك ولو بعدَ حينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2526 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذاك القوي وليس عندي بمتصل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يعودُ المريضَ ويشهَدُ الجَنازةَ ويركبُ الحمارَ ويجيبُ دعوةَ العبدِ وَكانَ يومَ بَني قُرَيْظةَ علَى حِمارٍ مَخطومٍ بحَبلٍ مِن ليفٍ علَيهِ إِكافُ من ليفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1017 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه إلا من حديث مسلم ومسلم الأعور يضعف تكلم فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - يا بلالُ إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ في أَذَانِكَ وإذا أَقَمْتَ فاحْدُرْ واجعلْ بين أذانِكَ وإقامتِكَ قَدْرَ ما يَفْرُغُ الآكِلُ من أكلِه والشارِبُ من شُرْبِهِ والْمُعْتَصِرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِه ولا تَقُومُوا حتى تَرَوْنِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما السنةُ في الرجلِ من أهلِ الشركِ يُسلم على يديْ رجلٍ من المسلمينَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هوَ أولَى الناسِ بمحياهُ ومماتهِ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2112 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمتصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - يَرِثُ الولاءَ من يَرِثُ المالَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2114 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

9 - إن عَمْرَو بنَ العاصِ من صالِحِي قريشٍ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3845 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بمتصل وابن أبي مليكة لم يدرك طلحة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : - | المحدث : الترمذي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/454 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - من طلب العلمَ كان كفارةً لِما مضى
الراوي : سخبرة الأزدي والد عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2648 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - الجمعةُ على من آواهُ الليلُ إلى أهلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - ما نحلَ والدٌ ولدًا أفضلَ من أدَبٍ حسَنٍ
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : الترمذي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/364 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - من توضأَ على طُهرٍ كُتبَ له عشرُ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ امرأتَينِ أتَتَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وفي أيديِهما سِوارانِ مِن ذهبٍ فقال لهُما : أتؤدِّيانِ زكاتَهُ ؟ فقالَتا : لا ، قال فقال لهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أتُحِبَّانِ أن يسوِّرَكُما اللهُ بسِوارَينِ مِن نارٍ ؟ قالَتا : لا ، قال : فأدِّيا زكاتَهُ .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 637 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إنَّ من حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَركَهُ ما لا يَعْنِيهِ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2318 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - من قرأ حم الدخانَ في ليلةِ الجمعةِ غُفِرَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2889 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه إلا من هذا الوجه [فيه] هشام أبو المقدام يضعف ولم يسمع الحسن من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - مَن توضأ على طُهْرٍ ، كتب اللهُ له به عَشْرَ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - من نامَ عنِ الوترِ أو نسيَه فليصلِّ إذا ذَكرَ وإذا استيقظَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

20 - عن عليٍّ أنه قال لا قطَعَ في أقلِّ مِن عشرةِ دراهمَ.
الراوي : - | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1446 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بمتصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - في ثلاثين مِن البقرِ تبيعٌ أو تبيعةٌ ، وفي كلِّ أربعين مُسِنَّةٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 622 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيدة لم يسمع من عبد الله بن مسعود | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - من نامَ عنِ الوِتْرِ أو نَسِيَه ، فليُصَلّ إذا ذكرَ ، وإذا استيقظَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 465 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن زيد بن أسلم ضعفه ابن المديني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 641 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرْفَعْ ثوبَه حتى يَدْنُوَ مِن الأرضِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 14 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

25 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أرادَ الحاجةَ ، لم يرفعْ ثوبَهُ حتى يَدْنُو من الأرضِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 14 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ ، سُئِلَ عن هذِهِ الآيةِ : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ . فَقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنها ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ ، ثمَّ مَسحَ ظَهْرَهُ بيمينِهِ فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً ، فقالَ : خلَقتُ هؤلاءِ للجنَّةِ وبعمَلِ أهلِ الجنَّةِ يعمَلونَ ، ثمَّ مسحَ ظَهْرَهُ فاستخرَجَ منهُ ذرِّيَّةً ، فقالَ : خلَقتُ هؤلاءِ للنَّارِ ، وبعَملِ أهلِ النَّارِ يعمَلونَ . فقالَ الرَّجلٌ : ففيمَ العملُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ إذا خلقَ العبدَ للجنَّةِ استَعملَهُ بعملِ أهلِ الجنَّةِ حتَّى يموتَ علَى عملٍ من أعمالِ أهلِ الجنَّةِ فيُدْخِلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ ، وإذا خلَقَ العبدَ للنَّارِ استعملَهُ بعملِ أهلِ النَّارِ حتَّى يموتَ علَى عملٍ من أعمالِ أهلِ النَّارِ ، فيُدخِلَهُ اللَّهُ النَّارَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3075 | خلاصة حكم المحدث : حسن ومسلم بن يسار لم يسمع من عمر وذكر بعضهم بينهما رجلا مجهولا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

27 - من سلَكَ طريقًا يَبتَغي فيهِ عِلمًا ، سلَكَ اللَّهُ بِهِ طريقًا إلى الجنَّةِ ، وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ لَهُ مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ حتَّى الحيتانُ في الماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ كفَضلِ القمرِ على سائرِ الكَواكبِ إنَّ العُلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا دِرهمًا إنَّما ورَّثوا العِلمَ فمن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2682 | خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمتصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بتمامه وبعضه صحيح | شرح حديث مشابه

28 - ليسَ منَّا من تشبَّهَ بِغَيرِنا ، لا تَشبَّهوا باليَهودِ ولا بالنَّصارى فإنَّ تَسليمَ اليَهودِ الإشارةُ بالأصابعِ وتَسليمَ النَّصارى الإشارةُ بالأَكُفِّ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2695 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودَى العامرِيَّيْن بدِيةِ المسلمين وكان لهما عهدٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال قال البخاري مقلوب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أَلَا إنَّها ستكونُ فتنةٌ ، فقلتُ : ما المَخْرَجُ منها يا رسولَ اللهِ ؟ قال : كتابُ اللهِ فيه نَبَأُ ما قَبْلَكم ، وخَبَرُ ما بعدَكم ، وحُكْمُ ما بينكم ، وهو الفَصْلُ ليس بالهَزْلِ مَن تركه من جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللهُ ، ومَن ابْتَغَى الهُدَى في غيرِه أَضَلَّهُ اللهُ ، وهو حَبْلُ اللهِ المَتِينُ ، وهو الذِّكْرُ الحكيمُ ، وهو الصراطُ المستقيمُ . هو الذي لا تَزِيغُ به الأهواءُ ، ولا تَلْتَبِسُ به الْأَلْسِنَةُ ، ولا يَشْبَعُ منه العلماءُ ، ولا يَخْلَقُ عن كَثْرَةِ الرَّدِّ ، ولا تَنْقَضِي عجائبُه . هو الذي لم تَنْتَهِ الجِنُّ إذ سَمِعَتْه حتى قالوا : إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ . مَن قال به صدق ، ومَن عَمِلَ به أُجِرَ ، ومَن حكم به عدل ، ومَن دعا إليه هُدِيَ إلى صراطٍ مستقيمٍ . خُذْها إليكَ يا أَعْوَرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2906 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول وفي الحارث [الأعور] مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

61 - مرَّ بنا أبو طيبةَ في رمضانَ فقلنا مِن أينَ جئتَ قالَ حَجمتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو طيبة الحجام | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوارث قال البخاري مجهول

62 - حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمعةِ وليمسَّ أحدُهم من طيبِ أَهلِه فإن لم يجد فالماءُ لهُ طِيبٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم التيمي ذاهب الحديث وحديث هشيم أصح وأحسن من حديث إسماعيل
التخريج : أخرجه الترمذي (528) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5027) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1684) مختصراً

63 - من طلب العلمَ لِيُجارِيَ به العلماءَ أوْ لِيُمَارِيَ به السفهاءَ ويصرفَ به وجوهَ الناسِ إليه أدخلَهُ اللهُ النارَ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2654 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه إلا من هذا الوجه [فيه] إسحاق بن يحيى ليس بذاك القوي عندهم تكلم فيه من قبل حفظه
التخريج : أخرجه الترمذي (2654) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/103)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/161).

64 - من سلَكَ طريقًا يَبتَغي فيهِ عِلمًا ، سلَكَ اللَّهُ بِهِ طريقًا إلى الجنَّةِ ، وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ لَهُ مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ حتَّى الحيتانُ في الماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ كفَضلِ القمرِ على سائرِ الكَواكبِ إنَّ العُلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا دِرهمًا إنَّما ورَّثوا العِلمَ فمن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2682 | خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمتصل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682) واللفظ له، وابن ماجه (223)، وأحمد (21715) | شرح حديث مشابه

65 - ليسَ منَّا من تشبَّهَ بِغَيرِنا ، لا تَشبَّهوا باليَهودِ ولا بالنَّصارى فإنَّ تَسليمَ اليَهودِ الإشارةُ بالأصابعِ وتَسليمَ النَّصارى الإشارةُ بالأَكُفِّ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2695 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

66 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودَى العامرِيَّيْن بدِيةِ المسلمين وكان لهما عهدٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال قال البخاري مقلوب الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1404)، والدارقطني (3/171)، والبيهقي (16785)

67 - كان قاعِدًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَه رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما تَقولُ في رَجُلٍ أصابَ مِنَ امرأةٍ لا تَحِلُّ له، فلم يَدَعْ شَيئًا يُصيبُه الرَّجُلُ مِنِ امرَأتِه إلَّا أصابَه منها، غَيرَ أنَّه لم يُجامِعْها؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَوضَّأْ وُضوءًا حَسَنًا، ثم صَلِّ. قال: فأنزَلَ اللهُ الآيةَ، فقال مُعاذٌ: أهِيَ له خاصَّةً أمْ لِلمُسلِمينَ عامَّةً. قال: بل لِلمُسلِمينَ عامَّةً.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الترمذي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/154 | خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك معاذا | شرح حديث مشابه

68 - أنَّ رجُلًا مِنْ قَوْمِهِ صادَ أرنبًا أوِ اثْنَتَيْنِ فذَبَحَهما بِمَرْوَةٍ فتَعَلَّقَهما ، حتى لقِيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فسألَهُ ، فأمَرَ بِأَكْلِهمَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1472 | خلاصة حكم المحدث : اختلف أصحاب الشعبي في روايته
التخريج : أخرجه الترمذي (1472)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (2/ 848)، والبيهقي في ((الكبرى)) (9/ 321) باختلاف يسير.

69 - أَلَا إنَّها ستكونُ فتنةٌ ، فقلتُ : ما المَخْرَجُ منها يا رسولَ اللهِ ؟ قال : كتابُ اللهِ فيه نَبَأُ ما قَبْلَكم ، وخَبَرُ ما بعدَكم ، وحُكْمُ ما بينكم ، وهو الفَصْلُ ليس بالهَزْلِ مَن تركه من جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللهُ ، ومَن ابْتَغَى الهُدَى في غيرِه أَضَلَّهُ اللهُ ، وهو حَبْلُ اللهِ المَتِينُ ، وهو الذِّكْرُ الحكيمُ ، وهو الصراطُ المستقيمُ . هو الذي لا تَزِيغُ به الأهواءُ ، ولا تَلْتَبِسُ به الْأَلْسِنَةُ ، ولا يَشْبَعُ منه العلماءُ ، ولا يَخْلَقُ عن كَثْرَةِ الرَّدِّ ، ولا تَنْقَضِي عجائبُه . هو الذي لم تَنْتَهِ الجِنُّ إذ سَمِعَتْه حتى قالوا : إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ . مَن قال به صدق ، ومَن عَمِلَ به أُجِرَ ، ومَن حكم به عدل ، ومَن دعا إليه هُدِيَ إلى صراطٍ مستقيمٍ . خُذْها إليكَ يا أَعْوَرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2906 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول وفي الحارث [الأعور] مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

70 - ادْرَؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتُم فإن كان له مخرجٌ فخَلُّوا سبيلَه فإنَّ الإمامَ إن يُخطِئ في العفوِ خيرٌ من أن يُخطِئَ في العُقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي ضعيف في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513)

71 - أنَّه كان مع القومِ في سَفَرٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ من القومِ فقال السلامُ عليكم فقال عليْكَ وعلى أُمِّكَ فكَأَنَّ الرَّجُلَ وجَدَ في نَفْسِهِ فقال أمَا إنِّي لَمْ أقُلْ إلا ما قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَطَسَ رَجلٌ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال السلامُ عليكم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليكَ وعَلَى أمِّكَ إذا عَطَسَ أحدُكُمْ فلْيقُلْ الحمدُ للهِ رَبِّ العالَمِينَ ولْيَقُلْ له مَن يَرُدُّ عليه يَرْحمُكَ اللهُ ولْيَقُلْ يَغفِرُ اللهُ لِي ولَكُمْ
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2740 | خلاصة حكم المحدث : اختلفوا في روايته عن منصور

72 - شكا خالدُ بنُ الوليدِ المخزومِيُّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ! ما أنامُ الليلَ من الأرَقِ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إذا أَوَيْتَ إلى فِراشِكَ فقل : اللهم ! ربِّ السماواتِ السبعِ، وما أَظَلَّتْ، وربَّ الأرَضِينَ وما أَقَلَّتْ، وربَّ الشياطينِ، وما أَضَلَّتْ، كن لي جارًا من شرِّ خَلْقِكَ كلِّهِم جميعًا أن يَفْرُطَ عليَّ أحدٌ منهم، أو أن يَبْغِيَ . عَزَّ جارُكَ، وجل ثناؤُكَ، ولا إله غيرُكَ، لا إله إلا أنت
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3523 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3523) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (146)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209).

73 - جاء شيخٌ يريدُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأبطأَ القومُ عنهُ أن يوسِّعوا له فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ منَّا مَن لم يَرحَم صغيرَنا ولم يوقِّر كَبيرَنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1919 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي له أحاديث مناكير عن أنس بن مالك وغيره | أحاديث مشابهة

74 - ما مِن أحَدٍ يَموتُ إلَّا نَدِمَ قالوا وما نَدامَتُهُ يا رسولَ اللهِ قال إن كان مُحسِنًا نَدِمَ أنْ لا يكونَ ازْدادَ وإنْ كان مُسيئًا نَدِمَ أنْ لا يَكونَ نَزَعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2403 | خلاصة حكم المحدث : إنما نعرفه من هذا الوجه [فيه] يحيى بن عبيد الله تكلم فيه شعبة
التخريج : أخرجه الترمذي (2403) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/178)

75 - لا تبيعوا القيّناتِ ولا تشتروهنّ . ولا تُعلّموهنّ . ولا خيرَ في تجارةٍ فيهن . وثمنهنّ حرامٌ . في مثْلِ هذا أنزلتْ هذهِ الآيةِ ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ لِيضلَّ عَنْ سبيلِ اللهِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1282 | خلاصة حكم المحدث : تكلم بعض أهل العلم في علي بن يزيد وضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1282) واللفظ له، وأحمد (22280) مختصراً

76 - مَنْ صام رمضانَ وصلَّى الصلاةَ وحجَّ البيتَ ، لا أدري أذكرَ الزكاةَ أم لا . إلَّا كان حقًّا على اللهِ أنْ يَغْفِرَ لَه إِنْ هاجَرَ في سبيلِ اللهِ أو مَكَثَ بأرضِهِ التي وُلِدَ بِها
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2530 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء لم يدرك معاذ بن جبل
التخريج : أخرجه الترمذي (2530) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (4331) مختصراً، وأحمد (22087) مطولاً باختلاف يسير.

77 - استبَّ رجلانِ عند النبي صلى الله عليه وسلم حتى عُرِفّ الغضبُ في وجهِ أحدهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني لأعلمُ كلمةً لو قالها لذهبَ غضبهُ أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3452 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود (4780)، والترمذي (3452) واللفظ له، وأحمد (22164)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10221)

78 - خرج علينا رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ يومًا فقال: إني رأيتُ في المنامِ كأن جبريلَ عند رأسي وميكائيلَ عند رجلَيَّ يقولُ أحدُهما لصاحبهِ: اضربْ له مثلاً فقال اسْمَعْ سَمِعَتْ أُذُنُكَ واعْقِلْ عَقَلَ قلبُك ,إنما مثلُك ومثلُ أُمتِك كمثلِ مَلِكٍ اتخذ دارًا ,ثم بنى فيها بيتًا ,ثم جعل فيها مائدةً ,ثم بعث رسولاً يدعو الناسَ إلى طعامهِ ,فمنهم من أجابَ الرسولُ ومنهم من تركهُ ,فاللهُ هو المِلكُ والدارُ الإسلامُ والبيتُ الجنةُ وأنت يا محمدٌ رسولٌ ؛فمن أجابك دخل الإسلامَ ,ومن دخل الإسلامَ دخل الجنةَ ,ومن دخل الجنةَ أكل ما فيها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2860 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي من غير وجه بإسناد أصح من هذا
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (7281)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2860) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

79 - كنتُ أَبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فأبيعُ بالدنانيرِ فآخذُ مكانَها الوَرِقَ وأبيعُ بالوَرِقِ فآخذُ مكانَها الدنانيرَ فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فوجدتُه خارجًا من بيتِ حفصةَ فسألتُه عن ذلك فقال لا بأس به بالقيمةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1242 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث سماك بن حرب
التخريج : أخرجه أبو داود (3354)، والنسائي (4582)، وأحمد (6239) باختلاف يسير، والترمذي (1242) واللفظ له، وابن ماجه (2262) بنحوه.

80 - وصَفَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : ليس بِالطَّويلِ الْمُمَغَّطِ ، ولا بِالقصيرِ المُتَردِّدِ ، وكانَ رَبْعةً من القومِ ، ولمْ يَكُنْ بِالجعدِ القَطَطِ ولا بِالسَّبْطِ ، كان جَعْدًا رَجِلًا ، ولَمْ يَكنْ بِالْمُطَهَّمِ ، ولا بِالْمُكَلْثَمِ ، وكان في الوجْهِ تَدْوِيرٌ أبيضَ مُشْرَبًا ، أدْعَجَ العيْنَيْنِ ، أهْدَبَ الأشْفارِ ، جليلَ الْمُشَاشِ والْكَتَدِ ، أجْرَدَ ذا مَسْرُبَةٍ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ والْقَدَمَيْنِ ، إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي في صَبَبٍ وإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا ، بين كَتِفَيْهِ خاتَمُ النُّبوةِ ، وهُو خاتَمُ النَّبيينَ ، أجودَ الناسِ [ كَفًا ، وأشْرَحَهمْ ] صدْرًا ، وأصْدَقَ الناسِ لَهْجةً ، وألْينَهمْ عَرِيكةً ، وأَكرمَهمْ عِشرَةً ، مَن رآهُ بَدِيهةً هابَهُ ، ومَن خالَطَهُ مَعرِفَةً أحَبَّهُ . يقولُ ناعَتَهُ : لَم أرَ قبْلَه ولا بَعدَه مِثلَه ، صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3638 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب ليس إسناده بمتصل

81 - إن المشركين شَغَلُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن أربعِ صَلَواتٍ يومَ الخَندقِ حتى ذهب من الليلِ ما شاء اللهُ فأمر بلالًا فأذن ثم أقام فصلى الظهرَ ثم أقام فصلى العصرَ ثم أقام فصلى المغربَ ثم أقام فصلى العشاءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : ليس بإسناده بأس إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه [ابن مسعود]
التخريج : أخرجه النسائي (662)، وأحمد (3555) باختلاف يسير

82 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، كانَ يخرُجُ على أصحابِهِ منَ المُهاجرينَ والأنصارِ وَهُم جلوسٌ وفيهم أبو بَكْرٍ وعمرُ ، فلا يرفعُ إليهِ أحدٌ منهُم بصرَهُ إلَّا أبو بَكْرٍ وعمرُ ، فإنَّهما كانا ينظُرانِ إليهِ ، وينظرُ إليهما ، ويتبسَّمانِ إليهِ ، ويتبسَّمُ إليهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3668 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه إلا من حديث الحكم بن عطية وقد تكلم بعضهم فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (3668 ) واللفظ له، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (1/128) باختلاف يسير.

83 - أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فقال يا رسولَ اللهِ إني أحب الخيلَ أفِي الجنةِ خيلٌ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن أدخلت الجنةَ أُتِيتَ بفرسٍ من ياقوتَةٍ له جناحانِ فحُمِلْتْ عليهِ ثم طارَ بكَ حيث شئتَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2544 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2544)

84 - قامَ رَجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال : مَنِ الحَاجُّ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الشَّعِثُ التَّفِلُ . فقامَ رَجلٌ آخَرٌ ، فقال : أيُّ الحَجِّ أفضلُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : العَجُّ والثَجُّ . فقامَ رجلٌ آخَرٌ ، فقال : ما السَّبيلُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الزَّادُ والرَّاحِلَةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2998 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد الخوزي تكلم بعض أهل الحديث فيه من قبل حفظه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (2896) باختلاف يسير، والدارقطني (2/217)، والبيهقي (8885) بنحوه

85 - مَن قال في السُّوقِ: لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ، يُحْيي ويُمِيتُ، وهو حيٌّ لا يَمُوتُ، بيدِه الخيرِ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ؛ كتَبَ اللهُ له ألفَ ألفَ حسنةٍ، ومحا عنه ألفَ ألفَ سيئةٍ، وبنى له بيتًا في الجنةِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن دينار تكلم فيه بعض أصحاب الحديث من غير هذا الوجه
التخريج : أخرجه الترمذي (3429) واللفظ له، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327).

86 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ !، أَرَأَيْتَ رجلًا لَقِيَ امرأةً، وليس بينهما مَعْرِفَةٌ، فليس يأتي الرجلُ إلى امرأتِهِ شيئًا، إلا قد أَتَى هو إليها، إلا أنه لم يُجَامِعْها ؟ قال : فأنزل اللهُ : { أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } فأمره أن يتوضأَ ويُصَلِّيَ . قال معاذٌ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، أَهِيَ لنا خاصَّةً أَمْ للمؤمنينَ عامَّةً ؟ قال : بل للمؤمنينَ عامَّةً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3113 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بمتصل
التخريج : أخرجه الترمذي (3113)

87 - قعدنا نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فتذاكرنَا فقلنا لو نعلمُ أي الأعمالِ أحبّ إلى اللهِ لعملناهُ فأنزلَ اللهُ سَبّحَ لله مَا فِي السّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ قال عبد اللهِ بن سلامٍ فقرأها علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال أبو سلمةَ فقرأَها علينا ابن سلامٍ قال يحيى فقرأَها علينا أبو سلمةَ قال ابن كثيرٍ فقرأَها علينا الأوزاعيُّ قال عبد الله فقرأها علينا ابنُ كثيرٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3309 | خلاصة حكم المحدث : خولف محمد بن كثير في إسناده

88 - إنَّ رَجُلَينِ ممنْ دخَل النارَ، اشتَدَّ صِياحُهما فقال الربُّ تبارَك وتعالى أخرِجوهما، فلما أُخرِجا قال لهما : لأيِّ شيٍء اشتَدَّ صِياحُكما ؟ قالا : فعلْنا ذلك لِتَرْحَمَنا، قال : إنَّ رحمَتي لَكُما أن تَنطَلِقا فَتُلقِيا أنفُسَكما حيثُ كنتُما من النارِ فينطلِقانِ . فيُلقي أحَدُهما نفسَه فيجعَلُها عليهِ بَردًا وسلامًا، ويَقومُ الآخَرُ فلا يُلقي نفسَه، فيقولُ له الربُّ تبارَك وتعالى ما منعَك أن تُلقي نفسَك كما ألقَى صاحِبُك؟ فيقولُ يا ربِّ إني لأرجو أن لا تُعيدَني فيها بعدَ ما أخرَجتَني فيقولُ له الربُّ تبارَك وتعالى لك رَجاؤك فيُدخَلانِ الجنَّةَ جميعًا برحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((المسند)) (111)، وابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (59)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1566) باختلاف يسير

89 - لما كان يوم بدرٍ ، وجِئ بالأسارَى ، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ما تقولونَ في هؤلاءِ الأًسارى . فذكر في الحديثِ قصةً ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا ينفلتنّ أحدٌ منهم إلا بفداءٍ ، أو ضربُِ عنقٍ . فقال عبد الله بن مسعودٍ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، إلا سُهيلَ بن بيضاءَ ، فإني سمعتهُ يذكرُ الإسلامَ . قال : فسكتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم . قال : فما رأيتنِي في يومٍ أخوفَ أن تقعَ عليّ حجارةٌ من السماءِ مني في ذلكَ اليومِ ، حتى قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إلا سُهيلَ بن البيضاء . قال : ونزلَ القرآنُ بقول عُمَر : { مَا كَانَ لِنَبِيّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أسْرَى حَتّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ . . } إلى آخر الآيات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3084 | خلاصة حكم المحدث : حسن وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه [ابن مسعود]
التخريج : أخرجه أحمد (3084)، والطبراني (10/177) (10258)، والحاكم (4304) باختلاف يسير

90 - سألني النبي صلى الله عليه وسلم : ما في إداوتكَ ؟ فقلتُ نبيذٌ فقال : تمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهورٌ قال : فتوضّأ منهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (84)، وابن ماجه (384) باختلاف يسير