logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - احذروا زَلَّةَ العالِمِ، فإن زَلَّتَهُ تُكَبْكِبُهُ في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2066 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - من طاف بالبيت سبعًا، ولا يَتَكَلَّمُ إلا ب : سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ؛ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ، وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ درجاتٍ، ومن طاف فتَكَلَّم وهو في تلك الحالِ ؛ خاض في الرحمةِ برِجْلَيْهِ ؛ كخائِضِ الماءِ برِجْلَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2524 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - ما يأتي على هذا القبرِ منْ يومٍ ؛ إلا وهوَ يُنادي بصوتٍ طلقٍ ذلقٍ : يا ابنَ آدمَ ! كيفَ نَسيتني ؟ ! ألمْ تعلمْ أني بيتُ الوحدةِ، وبيتُ الغربةِ، وبيتُ الوحشةِ، وبيتُ الدودِ، وبيتُ الضيقِ إلا من وسَّعني اللهُ عليهِ ؟ ! القبرُ إمَّا رَوْضةٌ منْ رياضِ الجنةِ، أو حفرةٌ منْ حفرِ النارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4990 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

124 - ما عبدٌ يمرضُ ؛ إلا أَمرَ اللهُ حافظَهُ أنّ ما عملَ منْ سيئةٍ فلا يكتبْها، وما عمِل منْ حسنةٍ أن يكتُبَها عشرَ حسناتٍ ؛ وأنْ يكتبَ لهُ منَ العمل الصالحِ كما كان يعملُ وهوَ صحيحٌ ؛ وإن لمْ يعملُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4998 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

125 - إنَّ هذه النوائحَ يجعلْنَ يومَ القيامةِ صفَّينِ في جهنمَ ؛ صفٌّ عن يمينِهِمْ، وصَفٌّ عنْ يسارِهِمْ، فينْبَحْنَ علَى أهلِ النارِ كما تنبحُ الكلابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5006 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

126 - امرؤُ القيسِ صاحبُ لواءِ الشعراءِ إلى النارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2930 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

127 - الذِّكْرُ خيرٌ منَ الصدقةِ، والذِّكرُ خيرٌ منَ الصيامِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3628 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

128 - أفضلُ الصدقةِ أنْ يتعلَّمَ المرءُ المسلمُ علمًا، ثم يعلِّمهُ أخاهُ المسلمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - أنَّ رجلَيْنِ - ممن دخلَ النارَ - اشتدَّ صياحُهُما، فقال الربُّ : أخْرِجوهما، فقال لهما : لأيِّ شيءٍ اشتدَّ صياحُكُما ! قالا : فعلْنا ذلكَ لترحمَنا، قال : فإنَّ رحمَتي لكما أنْ تنطلِقا فتُلقيا أنفسَكما حيثُ كنتما من النارِ، فيُلقي أحدُهما نفسَه، فيجعلُها اللهُ عليهِ بردًا وسلامًا، ويقومُ الآخرُ فلا يُلقي نفسَهُ، فيقول لهُ الربُّ : ما منعكَ أن تُلقيَ نفسَك كما ألقَى صاحبُكَ ؟ ! فيقول : ربِّ ! إني أرجوا أن لا تُعيدَني فيها بعد ما أخرَجْتني منها ! فيقول لهُ الربُّ : لكَ رجاؤُكَ ؛ فيدخُلانِ جميعًا الجنةَ برحمةِ اللهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5534 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة" | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

130 - إنَّ رَجُلَينِ ممن دخل النارَ، اشتد صِياحُهما فقال الربُّ عز وجل :أخرِجُوهما، فلما أُخرجا قال لهما : لأيِّ شيءٍ اشتدَّ صِياحُكما ؟ قالا : فعلْنا ذلك لترحمَنا، قال : إنَّ رحمتي لكُما أن تنطلِقا فتُلقيا أنفسَكما حيثُ كنتما من النارِ فينطلقانِ . فيُلقي أحدُهما نفسَه فيجعلُها عليهِ بردًا وسلامًا، ويقوم الآخرُ فلا يُلقي نفسَه، فيقول له الربُّ تبارك وتعالى: ما منعكَ أن تُلقي نفسَك كما ألقَى صاحبُك؟ فيقولُ يا ربِّ إني لأرجو أن لا تُعيدني فيها بعد ما أخْرجْتني فيقول لهُ الربُّ تبارك وتعالى لك رجاؤُكَ فيَدخلانِ الجنةَ جميعًا برحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2599 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

131 - ألا إنَّ كلَّ جوادٍ في الجنةِ ؛ حتمٌ على اللهِ، وأنا به كفيلٌ، ألا وإن كلَّ بخيلٍ في النارِ ؛ حَتمٌ على اللهِ، وأنا به كفيلٌ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ! منِ الجوادُ ومنِ البخيلُ ؟ قال : الجوادُ من جاد بحقوقِ اللهِ في مالهِ، والبخيلُ من منع حقوقَ اللهِ وبخل على ربِّه، وليس الجوادُ من أخذ حرامًا وأنفق إسرافًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5259 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

132 - إنَّ الحميمَ ليصبُّ على رءوسِهم، فينفذُ الحميمُ حتى يخلصَ إلى جوفهِ، فيسلتُ ما في جوفهِ حتى يمرقَ من قدمَيه، وهو الصهرُ ثم يُعادُ كما كان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2582 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - من تقحَّم في الدنيا ؛ فهو يتقحمُ في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4576 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - لا تشَمُّوا الخبزَ كما تشمُّ السباعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

135 - أوقِدَ على النارِ ألفَ سنةٍ حتى احمرت، ثم أوقِدَ عليها ألفَ سنةٍ حتى ابيضت، ثم أوقِدَ عليها ألفَ سنةٍ حتى اسودت فهي سوداءُ مُظلمةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2591 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

136 - من سرَّهُ أنْ يكتالَ بالمكيالِ الأوفَى إذا صلَّى علينا أهلَ البيتِ فليقُلْ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ النبيِّ وأزواجهِ أمهاتِ المؤمنينَ وذرِّيتهِ وأهلِ بيتهِ كما صليتَ على آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/928 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

137 - من قال : اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وترحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ شهدتُ له يومَ القيامةِ بالشهادةِ وشفعتُ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/929 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

138 - من شَهِدَ على مسلمٍ شهادةً ليس لها بأهلٍ ، فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6655 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

139 - من سمعَ المؤذنَ يُؤذنُ فقال كما يقولُ ثم يقولُ : رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا وبالكعبةِ قِبلةً ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، اللهمَّ اكتبْ شهادتي هذهِ في عِلَّيينَ وأَشْهِدْ عليها ملائكتَكَ المقربينَ وأنبياءَكَ المرسلينَ وعبادَك الصالحينَ واختمْ عليها ب ( آمينَ ) واجعلْها لي عندَك عهدًا تُوفِّينيهِ يومَ القيامةِ إنك لا تخلفُ الميعادَ بَدَرَتْ إليهِ بطاقةٌ من تحتِ العرشِ فيها أمانُه من النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6714 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا شبه موضوع | أحاديث مشابهة

140 - كان إذا كان في سفرٍ ، فأسحرَ يقول : سمع سامعٌ بحمدِ اللهِ ونعمتِه وحسنِ بلائِه علينا ، ربَّنا صاحِبْنا ، وأفضِلْ علينا ، عائذًا باللهِ من النارِ يقول ذلك ثلاثَ مراتٍ ويرفعُ بها صوتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : زيادة ونعمته ويقول ذلك ثلاث مرات... شاذتان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة ونعمته، ويقول ذلك ثلاث مرات: لا تصحان

141 - واللهِ ما حَسَّنَ اللهُ خَلْقَ رجلٍ وخُلُقَهُ فيُطْعِمُهُ النارَ أبدًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1600 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

142 - إنَّ الرَّجُلَ ليعمَلُ والمرأةُ بطاعةِ اللَّهِ ستِّينَ سنةً ثمَّ يحضرُهما الموتُ فيُضارَّانِ في الوصيَّةِ فتجِبُ لَهُما النَّارُ ثُمَّ قرأَ عليَّ أبو هريرةَ ( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ ) إلى قولِه ( ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

143 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ : الحمدُ للَّهِ على كلِّ حالٍ ، ربِّ أعوذُ بِكَ من حالِ أَهْلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 765 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

144 - مَن سرَّهُ أن يَكْتالَ بالمِكْيالِ الأَوفى ، إذا صلَّى علَينا أَهْلَ البيتِ ، فليقُلْ : اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ ، وأزواجِهِ أمَّهاتِ المؤمنينَ ، وذرِّيَّتِهِ وأَهْلِ بيتِهِ ، كما صلَّيتَ علَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

145 - إنَّ الرَّجلَ ليَعملُ - والمرأةُ - بطاعةِ اللَّهِ ستِّينَ سنةً ثمَّ يحضرُهُما الموتُ فيُضارَّانِ في الوصيَّةِ فتجبُ لَهُما النَّارُ قالَ : وقرأَ عليَّ أبو هُرَيْرةَ من ها هُنا ( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ) حتَّى بلغَ : ( ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2867 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4903 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

147 - وُكِلَ بهِ سبعونَ ملَكًا فمن قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ربَّنا آتنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقنا عذابَ النَّارِ قالوا آمينَ فلمَّا بلغَ الرُّكنَ الأسوَدَ قالَ يا أبا محمَّدٍ ما بلغَكَ في هذا الرُّكنِ الأسودِ فقالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من فاوضَهُ فإنَّما يفاوضُ يدَ الرَّحمن قالَ لَه ابنُ هشامٍ يا أبا محمَّدٍ فالطَّوافُ قالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من طافَ بالبيتِ سبعًا ولا يتَكَلَّمُ إلَّا بسبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ مُحِيَتْ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ وَكُتبت لَه عشرُ حسَناتٍ ورفعَ لَه بِها عشرةُ درجاتٍ ومن طافَ فتَكَلَّمَ وَهوَ في تلكَ الحالِ ، خاضَ في الرَّحمةِ برجليهِ كخائضِ الماءِ برجليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 584 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

148 - إنَّ اللهَ يقبلُ الصدقةَ ويأخذُها بيمينِهِ فيُرَبِّيها لأحدِكم كما يُرَبِّي أحدُكم مهرَهُ حتَّى إنَّ اللُّقمةَ لتصيرُ مثلَ أُحُدٍ وتصديقُ ذلكَ في كتابِ اللهِ -عزَّ وجلَّ- ألَمْ يَعْلَمُوْا أنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ و يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 662 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة: وتصديق ذلك | أحاديث مشابهة

149 - إنَّ الرَّجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ الخيرِ سبعينَ سنةً ، فإذا أوصَى حافَ في وصيَّتِه ، فيختمُ لَه بشرِّ عملِه ، فيدخلُ النَّارَ ، وإنَّ الرَّجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ الشَّرِّ سبعينَ سنةً فيعدلُ في وصيَّتِه فيختمُ لَه بخيرِ عملِه فيدخلُ الجنَّةَ قالَ أبو هريرةَ : واقرءوا إن شئتُم : (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ) (عَذَابٌ مُهِينٌ)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 537 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - من طلبَ قضاءَ المسلمينَ حتَّى ينالَهُ ثمَّ غلبَ عدلُهُ جَورَهُ فلَهُ الجنَّةُ ومن غلبَ جَورُهُ عدلَهُ فلَهُ النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3575 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ هذه النارَ جزءٌ من مئةِ جُزءٍ من جهنَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2129 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة

2 - إنَّ المؤمنَ يُنْضِي شيطانَه كما يُنْضِي أحدُكم بَعِيرَه في السَّفَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1772 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - ثَلاثةُ أعيُنٍ لا تَمسُّها النَّارُ : عَينٌ فُقِئَتْ في سبيلِ اللهِ ، وعَينٌ حَرَستْ في سَبيلِ اللهِ ، وعَينٌ بَكَتْ من خَشيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 789 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (2430)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (795)

4 - أُرِيتُ في مَنامِي كأنَّ بنِي الحكَمِ بنِ أبِي العاصِ ينْزَوْنَ على مِنْبَرِي ، كما يَنْزَوِ القِرَدَةُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 791 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6461)، والحاكم (8481)

5 - إذا بلغ الماءُ قُلَّتينِ فما فوقَ ذَلِكَ ، لَمْ يُنَجِّسْهُ شيءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/21) | شرح حديث مشابه

6 - لتُنْتَقَوْنَ كما يُنْتَقَى التمرُ مِنَ الحثالَةِ ، فلَيَذْهَبَنَّ خيارُكُمْ ، ولَيَبْقَيَنَّ شرارُكم ، فموتوا إِنِ استطعتُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4659 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4038)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4676)، والحاكم (8337) باختلاف يسير

7 - ثلاثةُ أَعْيُنٍ لا تَمَسُّها النارُ : عينٌ فُقِئَتْ في سبيلِ اللهِ ، وعينٌ حَرَسَت في سبيلِ اللهِ ، وعينٌ بَكَتْ من خشيةِ الله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2575 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (2430)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (795)

8 - لا يلجُ النارَ من بكَى من خشيةِ اللهِ ، ولا يدخلُ الجنةَ مُصِرٌّ على معصيةٍ ، ولو لم تُذنبوا لجاءَ اللهُ بقومٍ يُذنبونَ فيُغفرُ لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6695 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بفقرة الإصرار | أحاديث مشابهة

9 - كلُّ شيءٍ خُلِقَ مِن الماءِ فقلتُ : أخبِرْني بشيءٍ إذا عمِلتُهُ دخلتُ الجنَّةَ . قال : أطعِمِ الطَّعامَ ، وأفشِ السَّلامَ ، وصِلِ الأرحامَ ، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ ، تدخلِ الجنَّةَ بسلامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 548 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (8295)، وابن حبان (2559)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/59) باختلاف يسير

10 - كلُّ شيءٍ خُلَقَ من الماء . فقلتُ : أخبِرني بشيءٍ إذا عملتُه دخلتُ الجنَّةَ . قال : أَطعِمِ الطَّعامَ ، وافشِ السَّلامَ ، وصِلِ الأرحامَ ، وصلِّ بالليلِ والناسُ نيامٌ ؛ تدخلِ الجنةَ بسلامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (8295)، وابن حبان (2559)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/59) باختلاف يسير

11 - من زنى أو شرب الخمرَ ؛ نزع اللهُ منه الإيمانَ كما يخلعُ الإنسانُ القميصَ من رأسِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4690)، والترمذي معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (2625) بمعناه، والحاكم (57) واللفظ له

12 - من زنى أو شرب الخمرَ ؛ نزع اللهُ منه الإيمانَ كما يخلعُ الإنسانُ القميصَ من رأسِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4690)، والترمذي معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (2625) بمعناه، والحاكم (57) واللفظ له

13 - بينا أنا قائمٌ على الحوضِ إذا زُمرةٌ ، حتى إذا عرفتُهم خرج رجلٌ من بيني وبينهم فقال : هَلُمَّ فقلتُ : إلى أين ؟ قال : إلى النَّارِ واللهِ فقلتُ : ما شأنُهم ؟ فقال : إنهم ارتدُّوا ( بعدَك ) على أدبارِهم القَهْقَرَى ثم إذا زُمرةٌ أخرى ، حتى إذا عرفتُهم خرج رجلٌ من بيني وبينهم ، فقال لهم : هَلُمَّ قلتُ : إلى أين ؟ قال : إلى النَّارِ واللهِ قلتُ : ما شأنُهم ؟ قال : إنهم ارتدُّوا ( بعدك ) على أدبارِهم ، فلا أراه يخلُصُ منهم إلا مثلُ هملِ النَّعَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2107 | خلاصة حكم المحدث : منكر

14 - خَيرُ الصَّدَقةِ ، تَقولُ امْرأَتُك : أنْفِقْ عَلَيَّ أوْ طَلِّقْنِي ، و يَقولُ مَمْلُوكُكَ أنْفِقْ عَلَيَّ أوْ بِعْنِي ، و يَقولُ ولَدُكَ : إلى مَنْ تَكِلُنا ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

15 - آخرُ ما تَكَلَّمَ به إبراهيمُ حين أُلْقِيَ في النارِ : حسْبِيَ اللهُ ونعمَ الوكيلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4801)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/118)

16 - إنما أنا عبدٌ آكُلُ كما يأكلُ العبدُ ، وأشربُ كما يشربُ العبدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3219 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الشرب

17 - كلُّ شيءٍ خُلِقَ من الماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4232 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (8295)، وابن حبان (2559)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/59) مطولاً

18 - مَن زَنَى أو شَرِبَ الخَمْرَ ، نَزَعَ اللهُ منه الإيمانَ ، كما يَخْلَعُ الإنسانُ القميصَ من رأسِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5610 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4690)، والترمذي معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (2625) بمعناه، والحاكم (57) واللفظ له

19 - إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حسنةٍ بعَشْرِ أمثالِها ، إلى سَبْعِمِائةِ ضِعْفٍ ، والصومُ لِي ، وأنا أَجْزِي به ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ ، ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أَطْيَبُ عندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسْكِ ، وإن جَهِلَ على أحدِكم جاهِلٌ وهو صائمٌ فَلْيَقُلْ إني صائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1857 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (7846) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1894) باختلاف يسير دون قوله: "إلى سبعمائة ضعف"، ومسلم (1151) بلفظ مقارب

20 - آخرُ ما تَكلَّمَ بهِ إبراهيمُ حينَ ألقِيَ في النَّارِ : حَسبيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 788 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4801)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/118)

21 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ ؛ صُفِّدَتِ الشياطينُ، ومَرَدَةُ الجِنِّ، وغُلِّقَتْ أبوابُ النارِ، فلم يُفْتَحْ منها بابٌ، وفُتِّحَتْ أبوابُ الجنةِ، فلم يُغْلَقْ منها بابٌ، وينادِي منادٍ : يا باغِيَ الخيرِ ! أقبِلْ، ويا باغِيَ الشرِّ ! أقصِرْ، وللهِ عُتقاءُ من النارِ، وذلك كلُّ ليلةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1902 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (682)، وابن ماجه (1642)

22 - خيرُ الصدقةِ المنيحةُ، تغدُو بأجرٍ، وتروحُ بأجرٍ، ومنيحةُ الناقةِ كعتاقةِ الأحمرِ، ومنيحةُ الشاةِ كعتاقةِ الأسْودِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3630 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

23 - إنَّ في الجنةِ لعُمُدًا منْ ياقوتٍ ؛ عليها غُرفٌ منْ زَبَرْجَدٍ، لها أبوابٌ مُفتَّحةٌ، تُضيءُ كما يضيءُ الكوكبُ الدُّرِّيُّ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! منْ يسكنُها ؟ ! قال : المتحابُّونَ في اللهِ، والمتجالسُون في اللهِ، والمتلاقُونَ في اللهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4953 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"

24 - بينا أنا نائمٌ ، فإذا زُمْرَةٌ ، حتى إذا عرفتُهُمْ ، خرج رجلٌ بيني وبينَهم فقال : هَلُمَّ ، قلتُ : أينَ ؟ قال : إلى النارِ واللهِ ، قلتُ وما شأنُهم ؟ قال : إنهم ارتدُّوا بعدَكَ على أدبارِهم القَهْقَرَى ، ثم إذا زُمْرَةٌ ، حتى إذا عرفتُهُمْ ، خرج رجلٌ بيني وبينَهم فقال : هَلُمَّ ، قلتُ : أينَ ؟ قال : إلى النارِ واللهِ ، قلتُ : ما شأنُهم ؟ قال : إنهم ارتدُّوا بعدَكَ على أدبارِهم القَهْقَرَى ، فلا أراهُ يَخْلُصُ منهم إلا مثلُ هَمَلِ النَّعَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6945 | خلاصة حكم المحدث : شاذ

25 - خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعود رجلًا من أصحابِه وعليٌّ وأنا معه فقبض على يدِه فوضع يدَه على جبهتِه وكان يرى ذلك من تمامِ عيادةِ المريضِ ثم قال : إنَّ اللهَ يقول : هي ناري أُسلِّطُها على عبدي المؤمنِ في الدنيا ليكونَ حظَّه من النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : هذه زيادة منكرة لتفرد ابن تميم بها وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2088)، وابن ماجه (3470)، وأحمد (9674) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/297) واللفظ له

26 - لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي يُقاتلون على أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها وعلى أبوابِ أنطاكيةَ وما حولها وعلى أبوابِ دمشقَ وما حولها وعلى أبوابِ الطَّالِقان وما حولها ظاهرين على الحقِّ لا يُبالون من خذلهم ولا من يضُرُّهم حتَّى يُخرِجَ اللهُ لهم كَنزَه من الطَّالِقان فيُحيي به دينَه كما أُمِيت من قبلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : فضائل الشام ودمشق
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة

27 - إنَّ الرجلَ ليعملُ – أو المرأةُ – بطاعةِ اللهِ ستين سنةً ، ثم يحضُرْهُما الموتُ فيُضارَّانِ في الوصيةِ فتجبُ لهما النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2038 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أربعُ مدائنٍ في الدنيا من الجنَّةِ مكةُ والمدينةُ وبيتُ المقدسِ ودمشقُ وأربعُ مَدائنَ من مدائنِ النارِ في الدنيا روميَّةُ وقُسطنطينيةُ وصنعاءُ وإِنطاكِيةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : فضائل الشام ودمشق
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/73) باختلاف يسير.

29 - عُرِضَ عليَّ أولُ ثلاثةٍ يدخلون الجنةَ ، وأولُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ ، فأما أولُ ثلاثةٍ يدخلونَ الجنَّةَ فالشهيدُ ، وعبدٌ مملوكٌ أحسنَ عبادةَ ربِّه ونصحَ لسيِّدِه ، وعفيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذو عِيالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 495 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1642) باختلاف يسير، وأحمد (9492) واللفظ له مطولاً.

30 - من شهِدَ على مسلِمٍ شَهادةً ليسَ لها بأَهلٍ ؛ فلْيتبوَّأْ مَقعدَه من النِّارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10617)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (258) واللفظ لهما، والطيالسي في ((المسند)) (2717) باختلاف يسير.