الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - مَن قرأَ ( حم ) الدُّخانَ في ليلةِ الجُمعةِ، أو يومِ الجُمعةِ ؛ بنَى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5112 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

272 - تَنَظَّفُوا بكلِّ ما استطعتم، فإن اللهَ بَنَى الإسلامَ على النظافةِ، ولن يَدخُلَ الجنةَ إلا كلُّ نظيفٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3264 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

273 - خلقَ اللَّهُ الجنَّ على ثلاثةِ أصنافٍ صنفٌ حيَّاتٌ وعَقاربُ وخَشاشُ الأرضِ وصنفٌ كالرِّيحِ في الْهواءِ وصنفٌ كبَني آدمَ عليْهمُ الحسابُ والعِقابُ وخلقَ اللهُ الإنسَ على ثلاثةِ أصنافٍ صنفٌ كالبَهائمِ لَهم قلوبٌ لا يعقلونَ بِها ولَهم أعينٌ لا يُبصرونَ بِها ولَهم آذانٌ لا يسمَعونَ بِها قال اللهُ تعالى أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضلُّ? وصنفٌ أجسادُهم كأجسادُ بني آدمَ وأرواحُهم أرواحُ الشَّياطينِ وصِنفٌ في ظلِّ اللَّهِ يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3549 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

274 - يوقَفُ صاحبُ الدَّينِ إذا وفدَ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ ؛ فيقفُ حتى يُلْجِمَهُ العرقُ ؛ إمَّا مِن حسابٍ ، وإمَّا مِن عذابٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3313 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

275 - استغفِروا لأخِيكم جعفرٍ، فإنه شهيدٌ، وقد دخل الجنةَ وهو يطيرُ فيها بجَنَاحَيْنِ من ياقوتٍ، حيث يشاءُ من الجنةِ
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2362 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

276 - إنَّ أهلَ الجنةِ يتزاوَرونَ على النَّجائبِ، بِيضٌ كأنهنَّ الياقوتُ، وليس في الجنةِ شيءٌ من البهائمِ إلا الإبلَ والطيرَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3172 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

277 - إنَّ أهلَ المعروفِ في الدُّنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ ، وإنَّ أوَّلَ أهلِ الجنَّةِ دُخولًا الجنَّةَ أهلُ المعروفِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

278 - سَيِّدُ الأيامِ يومُ الجمعةِ، وأعظمُها عندَ اللهِ، وأعظمُ عندَ اللهِ عز وجل من يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضحى، وفيه خَمْسُ خِصالٍ : خلق اللهُ فيه آدمَ، وأهبط اللهُ فيه آدمَ إلى الأرضِ، وفيه تَوَفَّى اللهُ آدمَ، وفيه ساعةٌ لا يَسْأَلُ العبدُ فيها شيئًا إلا آتاهُ اللهُ تبارك وتعالى إياهُ ما لم يَسْأَلْ حرامًا، وفيه تقومُ الساعةُ، ما من مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، ولا سماءٍ، ولا أرضٍ، ولا رياحٍ، ولا جبالٍ، ولا بحرٍ ؛ إلا هُنَّ يُشْفِقْنَ من يومِ الجمعةِ
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3726 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

279 - ليسَ من يومٍ يأتي على ابنِ آدمَ إلا يُنادَي فيهِ : يا ابنَ آدمَ أنا خَلْقٌ جديدٌ وأنا عليكَ غدًا شهيدٌ فاعملْ خيرًا فِيَّ أشهدُ لك غدًا ، وإني لو قد مضيتُ لن تراني أبدًا ، ويقولُ الليلُ مثلَ ذلكَ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6976 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

280 - يُوضَعُ للأنبياءِ مَنابرُ من ذهبٍ يجلسونَ عليها، ويَبْقَى مِنْبَرِي لا أجلسُ عليه - أو قال : لا أَقْعُدُ عليه - قائمًا بين يَدَيْ ربي، منتصِبًا بأمتي ؛ مَخافةَ أن يَبْعَثَ بي إلى الجنةِ وتَبْقَى أمتي بعدي، فأقولُ : يا ربِّ ! أمتي ! فيقولُ اللهُ تعالى : يا مُحَمَّدُ ! ما تريدُ أن أصنعَ بأمتِكَ ؟ فأقولُ : يا ربِّ ! عَجِّلْ حسابَهم، فيُدْعَى بهم، فيُحاسَبُونَ، فمنهم مَن يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ، ومنهم مَن يدخلُ الجنةَ بشفاعتي، فما أزالُ أشفعُ حتى أُعْطَى صِكَاكًا برجالٍ قد يُبْعَثُ بهم إلى النارِ، حتى إن مالكًا خازنَ النارِ ليقولُ : يا مُحَمَّدُ ! ما تَرَكْتَ لغضبِ ربِّكَ من أمتِكَ من نِقْمَةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5013 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - من قضَى لأَحَدٍ من أمتي حاجةً يُريدُ أن يَسُرَّهُ بها فقد سَرَّنِي ، ومن سَرَّنِي فقد سَرَّ اللهَ ، ومن سَرَّ اللهَ أدخلهُ اللهُ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6857 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

282 - العالمُ والعلمُ في الجنةِ، فإذا لم يَعْمَلِ العالمُ بما يَعْلَمُ كان العِلْمُ والعملُ في الجنةِ، وكان العالمُ في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3929 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

283 - إن العبدَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ، فيَدْخُلُ به الجنةَ، قيل : كيف ؟ قال : يكونُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ ثابتًا قارًّا حتى يَدْخُلَ به الجنةَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2031 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

284 - أربعةُ أجبالٍ من جبالِ الجنةِ وأربعةُ أنهارٍ من أنهارِ الجنةِ : فأمَّا الأجبالُ فالطُّورُ ولبنانُ وطورُ سيناءَ وطورُ زِيتَا . . . الحديثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6900 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

285 - إنَّ اللهَ حرَّم الجنةَ على كلِّ مُراءٍ، ليس البرُّ في حسنِ اللباسِ والزِّيِّ، ولكنَّ البرَّ السكينةُ والوقارُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3068 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

286 - إذا ماتَ الرجلُ من أهلِ الجنةِ استحَى اللهُ أن يُعذِّبَ مَن حملَهُ ومن تبِعهُ ومن صلَّى عليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6894 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

287 - جاء المَلَكُ بصورتي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . فتَزَوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا ابنةُ سبعِ سِنِينَ . وأُهْدِيتُ إليه وأنا ابنةُ تسعِ سِنِينَ . وتزوجني بِكْرًا لم يكن في أحدٍ من الناسِ . وكان يأتِيهِ الوحيُ وأنا وهو في لِحافٍ واحدٍ . وكنتُ من أَحَبِّ الناسِ إليه . ونزل فيَّ آياتٌ من القرآنِ كادتِ الأمةُ تَهْلِكُ فيها . ورأيتُ جبريلَ عليه السلام ؛ ولم يَرَهُ أحدٌ من نسائِه غيري . وقُبِضَ في بيتي ؛ لم يَلِهِ أحدٌ غيرُ المَلَكِ إلا أنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4970 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

288 - من قال حين يصبح ثلاثَ مراتٍ - : اللهم ! لك الحمدُ لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدُك، آمنت بك مخلصًا لك ديني، إني أصبحتُ على عهدك ووعدك ما استطعتُ، أتوبُ إليك من شر عملي، وأستغفركَ لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت، فإن مات في ذلك اليومِ دخل الجنةَ . وإن قال حين يمسي - ثلاثَ مراتٍ - : اللهم ! لك الحمدُ لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك، أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعتُ، أتوب إليك من شرِّ عملي، وأستغفر لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت، فمات في تلك الليلة دخل الجنةَ . ثم كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحلف ما لا يحلف على غيره، يقول : واللهِ ! ما قالها عبدٌ في يوم فيموت في ذلك اليوم ؛ إلا دخل الجنةَ، وإن قالها حين يمسي فتوفيَ في تلك الليلةِ ؛ دخل الجنةَ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5297 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

289 - ما بالُ أقوامٍ يتنقصون عليًّا ؟ ! منْ تنقَّص عليًّا فقدْ تنقَّصَني، ومَن فارق عليًّا فقدْ فارقني،إن عليًّا مِنيِّ وأنا منهُ، خُلق من طِينتي، وخلقتُ من طينةِ إبراهيمَ، وأنا أفضلُ منْ إبراهيمَ { ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4956 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

290 - احضَرُوا الجمعةَ ، وادنُوا منَ الإمامِ ، فإِنَّ الرجلََّ لَيكونَ مِنْ أهلِ الجنةِ فيتأخَّرُ عنِ الجمعَةِ ، فيؤخَّرُ عنِ الجنَّةِ وإِنَّهُ لمنْ أهلِها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1113 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

291 - أصحابُ الأعرافِ قومٌ قُتِلوا في سبيلِ اللهِ بمعصيةِ آبائِهِم، فمنعهم قَتْلُهم في سبيلِ اللهِ عن النارِ، ومَنَعَتْهم معصيةُ آبائِهِم أن يَدْخُلوا الجنةَ
الراوي : عبدالرحمن بن عطية المزني والد عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2791 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

292 - نظرتُ - يعني : ليلةَ أُسْرِيَ به - ؛ فإذا أنَا بقومٍ لهم مَشافِرُ كمَشافِرِ الإبلِ، وقد وُكِّلَ بهم من يأخذُ بمَشارفِهِم، ثم يَجعلُ في أفواهِهِم صَخرًا من نارٍ يَخرجُ من أسافِلِهِم . قلتُ : يا جبريلُ ! مَن هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا}
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5459 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

293 - ذَرُوا العارِفِينَ المُحَدِّثينَ من أُمَّتي، لا تُنْزِلُوهم الجنةَ ولا النارَ، حتى يكونَ اللهُ الذي يَقْضِي فيهم يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 635 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

294 - إن أبدالَ أمتي لم يَدْخُلوا الجنةَ بالأعمالِ، إنما دخلوها برحمةِ اللهِ، وسَخَاوةِ النفسِ، وسلامةِ الصُّدُورِ، ورحمةٍ لجميعِ المسلمينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1477 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

295 - من صام الأربعاءَ والخميسَ والجُمُعةَ ؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ، يُرَى ظاهرُه من باطِنِه، وباطنُه من ظاهِرِه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

296 - أما شعرتِ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد زوَّجني في الجنةِ مريمَ بنتَ عمرانَ ، وكلثَمَ أختَ موسى ، وامرأةَ فِرعونَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7053 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

297 - الشُّهداءُ ثلاثةٌ: رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ محتسِبًا في سبيلِ اللَّهِ لا يريدُ أن يقاتلَ ولا يقتلُ، يُكثِّرُ سوادَ المسلمينَ، فإن ماتَ أو قتلَ، غُفِرَت لَهُ ذنوبُهُ كلُّها، وأُجيرَ من عذابِ القبرِ، ويؤمَّنُ منَ الفزَعِ، ويزوَّجُ منَ الحورِ العينِ، وحلَّت عليْهِ حلَّةُ الْكرامةِ، ويوضَعُ على رأسِهِ تاجُ الوَقارِ والخُلدِ، والثَّاني: خَرجَ بنفسِهِ ومالِهِ محتَسِبًا يريدُ أن يقتلَ ولا يقتلَ، فإن ماتَ أو قتلَ، كانت رُكبتُهُ معَ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ بينَ يديِ اللَّهِ تَبارَكَ وتعالى في مَقعدِ صدقٍ عندَ مليكٍ مقتدرٍ، والثَّالثُ: خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ مُحتسِبًا يريدُ أن يقتلَ ويُقتلَ، فإن ماتَ أو قُتلَ جاءَ يومَ القيامةِ شاهِرًا سيفَهُ واضعَهُ على عاتقِهِ، والنَّاسُ جاثونَ على الرُّكَبِ يقولونَ: ألا أفسِحوا لنا، فإنَّا قد بذَلنا دماءنا للَّهِ تبارَكَ وتَعالى، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ لو قالَ ذلِكَ لإبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ أو لنبيٍّ منَ الأنبياءِ لزحلَ لَهم عنِ الطَّريقِ لما يَرى من واجبِ حقِّهم، حتَّى يأتونَ منابرَ من نورٍ تحتَ العرشِ، فيجلِسونَ عليْها، ينظُرونَ كيفَ يُقضى بينَ النَّاسِ، لا يجِدونَ غمَّ الموتِ، ولا يُقيمونَ في البرزَخِ، ولا تفزعُهمُ الصَّيحةُ، ولا يُهمُّهمُ الحسابُ، ولا الميزانُ، ولا الصِّراطُ، ينظُرونَ كيفَ يُقضى بينَ النَّاسِ، ولا يَسألونَ شيئًا إلا أُعطوهُ، ولا يشفَعون في شيءٍ إلا شُفِّعوا فيهِ، ويُعطونَ من الجنَّةِ ما أحبُّوا ويتبووؤن منَ الجنَّةِ حيثُ أحبُّوا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5115 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

298 - لا يلجُ النارَ من بكَى من خشيةِ اللهِ ، ولا يدخلُ الجنةَ مُصِرٌّ على معصيةٍ ، ولو لم تُذنبوا لجاءَ اللهُ بقومٍ يُذنبونَ فيُغفرُ لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6695 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بفقرة الإصرار | أحاديث مشابهة

299 - يؤتى بالرَّجلِ من أمَّتي يومَ القيامةِ وما لَهُ من حسَنةٍ تُرجى لَهُ الجنَّةَ فيقولُ الرَّبُّ تعالى أدخِلوهُ الجنَّةَ فإنَّهُ كانَ يرحمُ عيالَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5720 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

300 - إنَّ الرَّجُلَ من أهلَ عليِّينَ ليُشرِفُ على أهلِ الجنَّةِ فتُضيءُ أهلُ الجنّةِ لوجهِه كأنَّها كوكبٌ دُريٌّ وإنَّ أبا بَكرٍ وعمرَ لمنْهم وأنعَما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3007 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ في الجنَّةِ لنَهْرًا ، ما يدخلُهُ جبريلُ مِن دَخله فيخرجُ منهُ فينتفِضُ إلَّا خَلقَ اللَّهُ مِن كلِّ قطرةٍ تقطُرُ منهُ ملَكًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1495 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

2 - لمَّا أُسْرَي بي دخلتُ الجنَّةَ ، فناولني جبريلُ تفَّاحةً ، فانفلقَت بنصفين فخرجت منها حوراءُ فقلت لها لمن أنتِ فقالت لعليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5620 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - خُلقَ الوردُ الأحمرُ من عَرقِ جبريلَ ليلةَ المعراجِ، و خُلقَ الوردُ الأبيضُ من عَرقي، و خُلق الوردُ الأصفرُ من عَرقِ البُراقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 767 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7269)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/131) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/62)

4 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يجلِسُ يومَ القيامَةِ على القَنطرةِ الوُسطى بينَ الجنَّةِ والنَّارِ... وذَكرَ حديثًا طويلًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5975 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

5 - أنزلَ اللَّهُ منَ الجنَّةِ إلى الأرضِ خمسةَ أنْهارٍ سيحونَ وَهوَ نَهرُ الهند ، وجيحونَ وَهوَ نَهرُ بلخَ ودِجلةَ والفُراتَ وَهما نَهرا العراقِ والنِّيلُ وَهو نَهرُ مصرَ ، أنزلَها اللَّهُ من عينٍ واحدةٍ من عيونِ الجنَّةِ ، من أسفلِ درجةٍ من درجاتِها علَى جناحي جبريلَ ، فاستودعَها الجبالَ وأجراها الأرضِ وجعلَ فيها منافعَ للنَّاسِ في أصنافِ معايشِهم فذلِكَ قولُهُ تعالى : ( وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ ) فإذا كانَ عندَ خروجِ يأجوجَ ومأجوجَ أرسلَ اللَّهُ تعالى جبريلَ فرفَعَ منَ الأرضِ القرآنَ والعلمَ كلَّهُ والحجرَ من رُكنِ البيتِ ومقامَ إبراهيمَ وتابوتَ موسَى بما فيهِ وَهذِهِ الأنَهارَ الخمسة ، فيرفعُ كلَّ ذلِكَ إلى السَّماءِ فذلِكَ قولُهُ تعالى : ( وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بهِ لَقَادِرُونَ ) فإذا رُفِعت هذِهِ الأشياءُ منَ الأرضِ ، فقَد أَهلُها خيرَ الدينِ وخيرَ الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2686 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/290)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/315)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/57)

6 - جاءني جبريلُ وَهوَ يبْكي فقلت: ما يُبكيكَ ؟ قال: ما جفَّت لي عينٌ منذُ خلقَ اللَّهُ جَهنَّمَ مخافةَ أن أعصيَه؛ فيُلقِيَني فيها
الراوي : عبدالملك بن حبيب أبو عمران الجوني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6497 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - إذا كانَ يومُ القيامةِ أُتِيَ بالموتِ كالكبشِ الأملحِ ، فيوقَفُ بينَ الجنَّةِ والنَّارِ ، فيُذبَحُ وَهم ينظُرونَ ، فلو أنَّ أحدًا ماتَ فرحًا لماتَ أَهلُ الجنَّةِ ، ولَو أنَّ أحدًا ماتَ حزنًا لماتَ أَهلُ النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2669 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2558) واللفظ له، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (106)

8 - إنَّ اللهَ خلق آدمَ ثُمَّ مسح ظهرَهُ فاستخرج منهُ ذريتَهُ فقال :خلقتُ هؤلاءِ للجنةِ وبعمل أهلِ الجنةِ يعملونَ، ثُمَّ مسح ظهرهُ فاستخرجَ منهُ ذريةً فقال : خلقتُ هؤلاءِ للنارِ وبعملِ أهلِ النارِ يعملون، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! ففيمَ العملُ ؟ فقال : إنَّ اللهَ إذا خلق العبدَ للجنةِ استعملَه بعملِ أهلِ الجنةِ حتى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ الجنةِ فيُدخلُه الجنةَ، وإذا خلق العبدَ للنارِ استعملهُ بعملِ أهلِ النارِ حتى يموتَ على عملِ أهلِ النارِ فيُدخلُهُ النارَ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3071 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم صححه الشيخ انظر : " شرح الطحاوية " رقم 220 ]

9 - سُئِلَ عن أصحابِ الأعرافِ ؟ فقال : هُم رجالٌ قُتِلوا في سبيلِ اللَّهِ وهُم عصاةٌ لآبائهِم ، فمنعَتهُم الشَّهادَةُ أن يدخُلوا النَّارَ ، ومنعَتهُم المعصيَةُ أن يدخُلوا الجنَّةَ ، وهُم على سورٍ بينَ الجنَّةِ والنَّارِ حتَّى تذبُلَ لحومُهُم وشحومُهُم ؛ حتَّى يفرُغَ اللَّهُ مِن حسابِ الخلائقِ ، فإذا فرَغَ اللهُ من حسابِ خَلقِهِ ، فلَم يبقَ غيرُهُم ؛ تغمَّدَهُم منهُ برحمتِهِ ، فأدخلَهم الجنَّةَ برحمتِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6031 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

10 - لَمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ واستوى إلى السَّماءِ ، فسَوَّاهُنَّ سبعَ سماوَاتٍ ، وخلقَ العرشَ ؛ كتَبَ على ساقِ العرشِ : مُحمَّدٌ رسولُ اللَّهِ ؛ خاتَمُ الأنبياءِ . وخلقَ الجنَّةَ التي أسكنهَا آدمَ وحوَّاءَ ، فكتبَ اسمي على الأبوابِ والأوراقِ والقِبابِ والخيامِ ؛ وآدمُ بينَ الرُّوحِ والجسَدِ ، فلمَّا أحياهُ اللَّهُ تعالى ؛ نظر إلى العرشِ فرأى اسمي ، فأخبرَهُ اللَّهُ أنَّهُ سيِّدُ ولدِكَ . فلمَّا غرَّهُما الشَّيطانُ ؛ تابا واستشفَعا باسمي إليهِ
الراوي : ميسرة الفجر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5709 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - خلق اللهُ تعالى آدمَ من طِينِ الجابيةِ ، وعَجَنَهُ بماءِ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/281)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/190) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2930) باختلاف يسير.

12 - إنَّ اللهَ خلق آدمَ من طينةِ الجابيةِ، وعجنهُ بماءٍ من ماءِ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3072 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لمَّا خلقَ الدُّنيا أعرَضَ عنها فلَم ينظُرْ إليها ؛ مِن هوانِها علَيهِ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3080 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - أطعمَني جِبريلُ الهريسةَ منَ الجنَّةِ لأَشدَّ بِها ظَهْري لقيامِ اللَّيلِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 690 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6596) باختلاف يسير.

15 - اعمَلوا ، فَكُلٌّ ميَسَّرٌ لما خُلِقَ لهُ منَ القولِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7027 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (18/130) (270)

16 - لمَّا سُحِرَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أتاهُ جبريلُ عليْهِ السَّلامُ بخاتمٍ فقالَ لا يصيبُكَ شيءٌ ما دامَ هذا في يدِكَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5972 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه بحشل في ((تاريخ واسط)) (ص60)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/8) باختلاف يسير.

17 - لما أسلم عمرُ أتاني جبريلُ فقال : قد استَبشر أهلُ السماءِ بإسلامِ عمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (103)، وابن حبان (6883)، والحاكم (4491) واللفظ له

18 - أتاني جبريلُ بهَرِيسةٍ من الجنةِ ، فأَكَلْتُها ، فأُعْطِيتُ قوةَ أربعينَ رجلًا في الجماعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1686 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/312)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/158)

19 - إنَّ اللَّهَ تعالى لمَّا خلقَ الدُّنيا نظرَ إليها ثمَّ أعرضَ عَنها ثمَّ قالَ : وعزَّتي لا أنَزلتُكِ إلَّا في شرارِ خَلقي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3081 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أتاني جبريلُ عليه الصلاةُ والسلامُ بسفرْجلةِ من الجنةِ ؛ فأكلتُها ليلةَ أُسريَ بي، فعلقتْ خديجةُ بفاطمةَ، فكنت إذا اشتقتُ إلى رائحةِ الجنةِ ؛ شممتُ رقبةَ فاطمةَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5027 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (4738)

21 - استَوصوا بِالمَعزَى خيرًا؛ فإنَّها مالٌ رَقيقٌ، وهو في الجنَّةِ، وَأحَبُّ المالِ إلى اللهِ الضَّأْنُ، وعليكُم بِالبَياضِ؛ فإنَّ اللهَ خَلَق الجنَّةَ بَيضاءَ، فلْيَلبَسْه أَحياؤُكم، وَكفِّنوا فيهِ مَوتاكُم، وإنَّ دمَ الشَّاةِ البَيضاءِ أعظمُ عِندَ اللهِ مِن دمِ السَّوداوَينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/109) (11201)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/377)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/304)

22 - أتاني جبريلُ فأخذ بِيدِي ، فأَراني بابَ الجَنَّةِ الذي تدْخلُ منه أُمَّتي ، فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ! ودِدْتُ أنِّي كنتُ مَعَكَ حتَّى أنظُرَ إلَيْهِ ، فقال: أَمَا إِنَّك يا أبا بكرٍ ! أولُ من يَدخلُ الجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1745 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4652)

23 - لا تنسوا العظيمَينِ . قُلنا : وما العظيمانِ ؟ قال : الجنةُ والنارُ ثم بَكَى حتى جَرَى – أو قال : بل – دموعُه ما بينَ لَحْيَيْهِ ، ثم قال : والذي نفسي بيدِه لو تعلمونَ ما أعلمُ من عِلْمِ الآخرةِ لخرجتمْ إلى الصُّعُداتِ فَلَحَثَوتُمْ على رؤوسِكمُ الترابَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6898 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (2)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/371)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2070) باختلاف يسير

24 - إنَّ اللَّهَ خلقَ آدَمَ ، فلمَّا ذاقَ الشَّجرةَ ؛ سقطَ عنه لباسُهُ ، فأوَّلُ ما بَدا منه عورتُهُ ، فلما نظرَ إلى عَورتِهِ ؛ جعَلَ يشتَدُّ في الجنَّةِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6033 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - دخلتُ الجنةَ فرأيتُ جاريةً أَدماءَ لَعساءَ، فقلتُ : ما هذه يا جبريلُ ؟ فقال : إن اللهَ تعالى عرف شهوةَ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ للأُدْمِ اللُّعْسِ ؛ فَخَلق له هذه
الراوي : عباية الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3272 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - لما نزل عليه الوحيُ بحِراءٍ مكث أيامًا لا يَرَى جبريلَ، فحَزِنَ حُزْنًا شديدًا حتى كان يَغْدُو إلى ( ثَبِيرٍ ) مرةً، وإلى ( حِراءٍ ) مرةً، يريدُ أن يُلْقِيَ بنفسِه منه، فبينا هو كذلك عامدًا لبعضِ تلك الجبالِ، إذ سَمِعَ صوتًا من السماءِ فوقف صَعِقًا للصوتِ، ثم رفع رأسَه فإذا جبريلُ على كُرْسِيٍّ بين السماءِ والأرضِ مُتَرَبِّعًا عليه يقولُ : يا مُحَمَّدُ أنت رسولُ اللهِ حَقًّا، وأنا جبريلُ، قال : فانصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقد أَقَرَّ اللهُ عينَه، وربط جَأْشَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1052 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (469)

27 - لما نصب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا بغديرِ ( خُمّ )، فنادى له بالولايةِ ؛ هبط جبريلُ عليه السلامُ بهذه الآية : { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4923 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ اللهَ خلق الجنةَ بيضاءَ ، وإنَّ أحبَّ الزِّيِّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ البَيَاضُ ، فأَلْبِسوها أحياءَكم ، وكَفِّنوها مَوتاكم ، ثم جَمَعَ الرِّعاءَ ، فقال : مَن كان ذا غَنَمٍ سُودٍ فلْيَخلِطْها بِبِيضٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 800 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4795)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/106)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (129) باختلاف يسير

29 - يمكُثُ رجلٌ في النَّارِ، فيُنادي ألفَ عامٍ : يا حنَّانُ، يا منَّانُ، فيقولُ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى: يا جبريلُ! أخرِجْ عبدي فإنَّهُ بمَكانِ كذا وَكَذا، فيأتي جبريلُ النَّارَ، فإذا أَهْلُ النَّارِ منكبِّينَ علَى مَناخِرِهم، فيقولُ: يا جبريلُ اذهَب، فإنَّهُ في مَكانِ كذا، وَكَذا، فيُخرِجُهُ، فإذا وقَفَ بينَ يديِ اللَّهِ تبارَكَ وتعالى ، يقولُ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى: أي عَبدي، رأيتَ مَكانَكَ، قالَ: شرُّ مَكانٍ، وشرُّ مقيلٍ، فيقولُ الرَّبُّ سبحانَهُ وتعالى: رُدُّوا عَبدي، فيقولُ: يا ربِّ، ما كانَ هذا رَجائي، فيقولُ الرَّبُّ سبحانَهُ وتعالى أدخِلوا عَبديَ الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/749)

30 - دخلتُ الجنَّةَ ، فرأيتُ فيها جَنابذَ من لؤلؤٍ ترابُها المِسكُ ، فقلتُ : لمَن هذا يا جبريلُ ؟ فقال : هذا للمُؤذِّنينَ و الأئمَّةِ من أمَّتِك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 826 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة