logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ، إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
الراوي : علي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1989 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

122 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ زَيدٍ، عن واصِلٍ مَوْلى أبي عُيَيْنةَ، عن يَحْيى بنِ عُبَيْدٍ، عن أبيه؛ قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَتَبَوَّأُ لبَوْلِه.
الراوي : عبيد[بن رحي] | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : هذا مُرْسَلٌ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

123 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ، وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
الراوي : علي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2055 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

124 - من كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ من ذُكورِ أمَّتي فلا يدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بمِئزَرٍ، ومن كانت تؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ من إناثِ أمَّتي فلا تدخُلِ الحمَّامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 123) | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، وعبد الرحمن بن رافع، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - [أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «كان يعتكِفُ العَشرَ الأواخِرَ من رمَضانَ حتَّى توفَّاه اللهُ، ثمَّ اعتكَف أزواجُه مِن بَعدِه، وأنَّ السُّنَّةَ في المُعتَكِفِ ألَّا يخرُجَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ، ولا يتَّبِعَ جنازةً، ولا يعودَ مريضًا، ولا يمَسَّ امرأةً ولا يُباشِرَها، ولا اعتكافَ إلَّا في مَسجِدِ جماعةٍ، وسُنَّةُ مَن اعتكَف أن يصومَ»]
الراوي : عائشة | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 513) | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد، قال أحمد: متروك. وقال ابن معين: ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

126 - لمَّا بايَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النِّساءَ قامَتِ امْرَأةٌ جَليلةٌ، كأنَّها مِن نِساءِ مُضَرَ، فقالَ: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّا نَأكُلُ على آبائِنا وأبْنائِنا وأزْواجِنا، فما يَحِلُّ لنا مِن أمْوالِهم؟ قالَ: "الرُّطَبُ، تَأكُلْنَه وتُهْدينَه".
الراوي : سعد | المحدث : علي بن المديني | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عمران ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

128 - يا رَسولَ اللهِ، نَسمَعُ مِنك أحاديثَ، فتَأذَنُ لنا أن نَكتُبَها؟ قالَ: "نَعمْ"، فكانَ أوَّلَ ما كُتِبَ كِتابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أهْلِ مَكَّةَ: "لا يَجوزُ شَرْطانِ في بَيْعٍ واحِدٍ، ولا شَرْطٌ ولا بَيْعٌ وسَلَفٌ، ولا بَيْعُ ما لم يُضمَنْ، ومَن كانَ مُكاتَبًا على مِئةِ دِرْهَمٍ فقَضاها إلَّا عَشَرةَ دَراهِمَ فهو عَبْدٌ، أو على مِئةِ أوقِيَّةٍ فقَضاها إلَّا أوقِيَّتَينِ فهو عَبْدٌ".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني ولم يسمع من عَبْد اللهِ بن عمرو | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَرى على الثَّوْبِ جَنابةً، ولا على الأرْضِ جَنابةً، ولا يُجنِبُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] متوكل هذا مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

130 - "ادْرَؤوا الحُدودَ عن المُسلِمينَ ما اسْتَطَعْتُم، فإن كانَ له مَخرَجٌ فخَلُّوا سَبيلَه؛ فإنَّ الإمامَ لَأن يُخطِئَ في العَفْوِ خَيْرٌ مِن أن يُخطِئَ في العُقوبةِ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

131 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا رَعَفَ في صَلاتِه تَوَضَّأَ، ثُمَّ بَنى على ما بَقِيَ مِن صَلاتِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رباح وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

132 - "أمُّ الوَلَدِ حُرَّةٌ وإن كانَ سَقَطًا".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 22، 23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] لحسين بن عيسى الحنفي وهو منكر الحديث ضعيفه، [وفيه أيضا: الحسين بن عَبْد اللهِ بن عبيد الله بن العباس وهو ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رَجُلٍ زَنى بامْرَأةٍ فأرادَ أن يَتَزَوَّجَها أو ابنتَها فقالَ: "لا يَحرِّمُ الحَرامُ الحَلالَ، إنَّما يُحرِّم ما كانَ بنِكاحٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عَبْد الرَّحْمن الوقاصي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

134 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسَلِّمُ تَسليمةً واحِدةً تِلْقاءَ وَجْهِه
الراوي : سمرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء هذا ضعيف معروف بالقدر، مع كلامهم في سماع الحسن عن سمرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

135 - "من السُّنَّةِ الصَّلاةُ على كلِّ مَيِّتٍ مِن أهْلِ التَّوْحيدِ، وإن كانَ قاتِلَ نفْسِه".
الراوي : أبي الدرداء وواثلة بن الأسقع، وعبدالله بن عمر، وعلي، بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/139 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد حديث عبد الله بن مسعود هذا عمر بن صبح وهو متروك. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

136 - مَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فلا يَدخُلِ الحَمَّامَ بغَيْرِ إزارٍ، ومَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فلا يُدخِلْ حَليلتَه الحَمَّامَ، ومَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فلا يَجلِسْ على مائِدةٍ يُدارُ عليها الخَمْرُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف عندهم. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

137 - عن رَبيعةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ قالَ: كانَ عَقْلُ الذِّمِّيِّ مِثلَ عَقْلِ المُسلِمِ في زَمَنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وزَمَنِ أبي بَكْرٍ، وزَمَنِ عُمَرَ، وزَمَنِ عُثْمانَ، حتَّى كانَ صَدْرًا -يَعْني مِن إمارةِ مُعاوِيةَ- قالَ مُعاوِيةُ: إن كانَ أهْلُه قد أُصيبوا به فقد أُصيبَ به بَيْتُ مالِ المُسلِمينَ، فاجْعَلوا لِبَيْتِ مالِ المُسلِمينَ النِّصْفَ، ولأهْلِه النِّصْفَ؛ خَمْسَمِئةِ دينارٍ خَمْسَمِئةِ دينارٍ، ثُمَّ قُتِلَ رَجُلٌ آخَرُ مِن أهْلِ الذِّمَّةِ، فقالَ مُعاوِيةُ: لو أنَّا نَظَرْنا إلى هذا الَّذي يَدخُلُ بَيْتَ المالِ فجَعَلْناه وَضْعًا على المُسلِمينَ وعَوْنًا لهم، فمِن هناك وُضِعَ عَقْلُهم إلى خَمْسِمِئةٍ.
الراوي : ربيعة بن عبد الرحمن | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 61 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَغْتسِلُ مِن أرْبَعٍ؛ مِن الجَنابةِ، ويَوْمَ الجُمُعةِ، ومِن الحِجامةِ، ومِن غُسْلِ المَيِّتِ. وخَرَّجَه الدَّارَقُطْنيُّ، وقالَ: "الغُسْلُ مِن أرْبَعٍ"، ولم يَقُلْ: يَغْتسِلُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن شيبة، وقد تكلموا في حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

139 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذَكَرَ قِصَّةَ مُعاوِيةَ مُخْتَصرةً، [كانَ عَقْلُ الذِّمِّيِّ مِثلَ عَقْلِ المُسلِمِ في زَمَنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وزَمَنِ أبي بَكْرٍ، وزَمَنِ عُمَرَ، وزَمَنِ عُثْمانَ، حتَّى كانَ صَدْرًا -يَعْني مِن إمارةِ مُعاوِيةَ- قالَ مُعاوِيةُ: إن كانَ أهْلُه قد أُصيبوا به فقد أُصيبَ به بَيْتُ مالِ المُسلِمينَ، فاجْعَلوا لِبَيْتِ مالِ المُسلِمينَ النِّصْفَ، ولأهْلِه النِّصْفَ؛ خَمْسَمِئةِ دينارٍ خَمْسَمِئةِ دينارٍ، ثُمَّ قُتِلَ رَجُلٌ آخَرُ مِن أهْلِ الذِّمَّةِ، فقالَ مُعاوِيةُ: لو أنَّا نَظَرْنا إلى هذا الَّذي يَدخُلُ بَيْتَ المالِ فجَعَلْناه وَضْعًا على المُسلِمينَ وعَوْنًا لهم، فمِن هناك وُضِعَ عَقْلُهم إلى خَمْسِمِئةٍ]. وزادَ: فلمَّا اسْتُخلِفَ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ رَدَّ الأمْرَ إلى القَضاءِ الأوَّلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 62 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بركة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

140 - وتَوَضَّأَ وُضوءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفيه: ثُمَّ قَبَضَ قَبْضةً مِن الماءِ، ثُمَّ نَفَضَ يَدَه، ثُمَّ مَسَحَ رأسَه وأُذُنَيه، ثُمَّ قَبَضَ قَبْضةً أخرى مِن الماءِ، فرَشَّ على رِجْلِه اليُمْنى وفيها النَّعْلُ، ثُمَّ مَسَحَها بيَدِه؛ يَدٌ فَوْقَ القَدَمِ، ويَدٌ تحتَ النَّعْلِ، ثُمَّ صَنَعَ باليُسْرى مِثلَ ذلك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن سعد وهو ضعيف عندهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

141 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كانَ إذا جاءَه أمْرُ سُرورٍ أو بُشِّرَ به خَرَّ ساجِدًا [شاكِرًا] للهِ.
الراوي : أبو بكرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد العزيز وليس بقوي، ذكر هذا في الجهاد وذكر أيضا بإسناد ضعيف بل متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

142 - [مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ].
الراوي : عبدالله بن عمر، وأبو هريرة، وعلي، عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 381 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح منها شيء من قبل الأسانيد | أحاديث مشابهة

143 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعودُ المَريضَ وهو مُعْتَكِفٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف عند أهل الحديث | أحاديث مشابهة

144 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ فما يُعجِبُه إلَّا الثِّيابُ النَّقِيَّةُ والرِّيحُ الطَّيِّبةُ.
الراوي : عبيد الله بن عبد الله بن عتبة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 320 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

145 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي على الحَصيرِ والفَرْوةِ المَدْبوغةِ.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 319 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

146 - يَؤُمُّكم أَقرَؤُكم وإن كانَ وَلَدَ زِنًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 321 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن الفضل هذا متروك يرمى بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

147 - بَيْنَما رَجُلٌ يُصَلِّي مُسبِلًا إزارَه، قالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اذْهَبْ فتَوَضَّأْ"، فذَهَبَ فتَوَضَّأَ ثُمَّ جاءَ، ثُمَّ قالَ: "اذْهَبْ فتَوَضَّأْ" فذَهَبَ فتَوَضَّأَ ثُمَّ جاءَ، فقالَ له رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، ما لك أمَرْتَه أن يَتَوضَّأَ ثُمَّ سَكَتَّ عنه؟ فقالَ: "إنَّه كانَ يُصَلِّي وهو مُسبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ لا يَقبَلُ صَلاةَ رَجُلٍ مُسبِلٍ إزارَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر هذا غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

148 - "لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنِيٍّ إلَّا لخَمْسةٍ؛ لغازٍ في سَبيلِ اللهِ، أو لعامِلٍ عليها، أو لغارِمٍ، أو لرَجُلٍ اشْتَراها بمالِه، أو لرَجُلٍ كانَ له جارٌ مِسْكينٌ، فتُصُدِّقَ على المِسْكينِ فأَهْدى المِسْكينُ للغَنِيِّ".
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 185 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

149 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَمسَحُ على الجَبائِرِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عمارة، مُحمَّد بن أحمد بن السري وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

150 - نَحْوُ: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا تَوَضَّأَ أخَذَ حَفْنةً مِن ماءٍ، فقالَ: هكذا، ووَصَفَ شُعْبةُ: نَضَحَ به فَرْجَه].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 185 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف فيه الحسن بن علي الهاشمي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - عن رَبيعةَ بنِ أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ: أنَّه كانَ لا يَرى على المُسْتَحاضةِ وُضوءًا عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، إلَّا أن يُصيبَها حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ، فتَوَضَّأَ.
الراوي : ربيعة بن أبي عبد الرحمن | المحدث : الخطابي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 105 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وعكرمة لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش | شرح الحديث

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يطُوفُ على نسائِهِ بِغُسْلٍ واحدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : لم يرض البخاري هذا الحديث، من أجل مسكن بن بكير؛ فإنه ليس بذاك
التخريج : أخرجه مسلم (309) واللفظ له، وأخرجه البخاري (284) بنحوه | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يبنِي المسجدَ ، وكانَ عمارٌ يحمِلُ صخرتينِ ، فقالَ : ويحَكَ ابنَ سُمَيَّةَ ، تقتُلُهُ الفئةُ الباغيَةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/496 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر والمرسل أشبه | شرح حديث مشابه

4 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذَا دخلَ الميتُ القبرَ ، قالَ : بسمِ اللهِ ، وعلَى ملَّةِ رسولِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه: وعلى سنة رسول الله، وصححه ابن حبان والحاكم، وأورده الحاكم بصيغة الأمر، ورواته ثقات، إلا أن الدارقطني قال: المحفوظ موقوف
التخريج : أخرجه أبو داود (3213)، والترمذي (1046)، وابن ماجه (1550) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا يعرفُ فصلَ السورةِ حتى ينزِلَ عليهِ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/210 | خلاصة حكم المحدث : عن سعيد بن جبير مرسلاً ، وبعضهم رواه عن ابن عيينة عن عمرو ، عن سعيد عن ابن عباس مسندا
التخريج : أخرجه أبو داود (788) باختلاف يسير، والبزار (4979) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2329) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يُقَبِّلُ بعضَ أزْوَاجِهِ ثم يُصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الباب حديث أحسن من هذا الحديث وإن كان مرسلا
التخريج : أخرجه أبو داود (178)، والترمذي (86)، وابن ماجه (503) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ شهابٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يصلِّي يومَ الفطرِ ويومَ الأضحَى قبلَ الخطْبَةِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/7 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ثابت من وجوه | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ جريرًا بالَ ثم توضأَ ومسح على الخفينِ وقال : وما لي أن أمسحُ , وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسح ؟ قالوا : إنما كان ذلك قبل نزولِ المائدةِ . ما أسلمتُ إلا بعد نزولِ المائدةِ .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/270 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكير مجروح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُطيلُ الركعةَ الأولى من الظهرِ ، فلا يزالُ يقرأُ قائمًا ما دام يسمعُ خفقَ نعالِ القومِ ، ويجعلُ الركعةَ الثانيةَ أقصرَ من الأُولى ، والثالثةَ أقصرَ من الثانيةِ ، والرابعةَ أقصرَ من الثالثةِ . وذكرَ مثلَ ذلك في صلاةِ العصرِ والمغربِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/420 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده: أبو إسحاق الحميسي، ضعفوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي من اللَّيلِ تسعَ رَكعاتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/224 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده: اختلاف عن الأعمش
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1360) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1363) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (443) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - [ عن ] عائشةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان جالسًا في بيتِه كاشفًا عن فَخِذِه فاستأذنَ أبو بكرٍ ثم عمرُ فأذِنَ لهما - وهو على تلك الحالِ ، ثم استأذن عثمانُ فسوَّى عليه ثيابَه ( ثم أَذِن له ) ، فسُئِلَ عن ذلك ، فقال : ألا أَستحِي ممَّن تستَحي منه الملائكةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/380 | خلاصة حكم المحدث : في ألفاظه اضطراب
التخريج : أخرجه مسلم (2401) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ جبريلَ _ عليه الصلاةُ والسلامُ _ علَّم النبيَّ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إذا كان في مجلسٍ وأراد أن يقومَ أن يقول : سبحانك اللهمَّ وبحمدك أشهدُ أن لا إله إلا أنت وحدَك لا شريكَ لك أستغفرُك وأتوبُ إليك
الراوي : يزيد بن صهيب الفقير الكوفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/741 | خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح سنده إلى يزيد الفقير - وهو تابعي مشهور
التخريج : أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (11/24)، ووالدلابي في ((الكنى والأسماء)) (2/723) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى يومًا الظهرَ فجاء رجلٌ فقرأ خلفَه بسبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعْلى , فلما فرغ قال : أيكم القارئُ ؟ قال : أنا . قال : ظننتُ أنَّ بعضَكم خالجَنَيها . وعن شُعبةَ , وفي آخرِه فقلتُ لقَتادةَ : كأنه كرِهَه . فقال : لو كرِهَه لنهَى عنه .
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/608 | خلاصة حكم المحدث : ظهر أن حجاجاً أخطأ فيه | شرح حديث مشابه

14 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ بمَكَوكٍ ويغتسلُ بخمسِ مكَاكيكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/104 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده مما يحتج به | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُوتِرُ بثلاثِ ركعاتٍ لا يُسلِّمُ منهنَّ حتى ينصرفَ الأولى . بسبِّحِ اسمَ ربِّك الأعلى , والثانيةُ بقُل يا أيها الكافرونَ , والثالثةُ بقل هو الله أحدٌ وقنت قبلَ الرُّكوعِ فلما انصرف قال : سبحان الملكِ القُدُّوسِ . مرَّتَينِ , ورفع صوتَه في الثالثةِ .
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/971 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن يونس الكديمي هالك | شرح حديث مشابه

16 - عن عطاءِ بنِ يسارٍ ، قال : جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن وقتِ صلاةِ الصبحِ ، قال : فسكت عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا كان من الغدِ صلَّى الصبحَ حين طلعَ الفجرُ ثم صلَّى الصبحَ من الغدِ بعد أن أَسْفَرَ ، ثم قال : أين السائلُ عن وقتِ الصلاةِ ؟ قال : هأنذا يا رسولَ اللهِ فقال : ما بين هذينِ وقتٌ
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/331 | خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل معناه من وجوه شتى | شرح حديث مشابه

17 - بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثًا وأمَّرَ عليهم عمرو بنُ العاصِ ، فلمَّا أقبلوا سألهم عنهُ ، فأَثْنَوْا خيرًا ، إلا أنَّهُ صلَّى بنا جُنُبًا ، فسألَهُ ، فقال : أصابتني جنابَةٌ فخشيتُ على نفسي من البَرْدِ ، وقد قال اللهُ تعالى : { وَلَا تَقْتُلُوْا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } [ النساء : 29 ] ، فتبسَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : حسان بن عطية | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/79 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وقد ذكره أبو داود في (سننه) تعليقاً مختصراً، وذكر فيه: أنه تيمم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنَا التشهدَ كما يُعَلِّمُ المُكْتِبُ الولدانِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | شرح حديث مشابه

19 - ُ كنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم بذِي الحُلَيْفَةِ ، فأصابَ الناسَ جوعٌ ، فأصبنَا إبلًا وغنمًا – وكانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في أُخْرياتِ الناسِ – فعجِلوْا فنصبُوا القدورَ ، فدفعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إليهِم ، فأمرَ بالقُدورِ فأُكْفئتْ ، ثم قسَّمَ فعدلَ : عشْرةً من الغنمِ ببعيرٍ ، فنَدّ منهَا بعيرٌ ، وكانَ في القومِ خيلٌ يَسيرةٌ ، فطلبُوهُ فأعياهُم ، فأهوَى إليهِ رجلٌ بسهمٍ فحبسهُ اللهُ ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : إنَّ لهذهِ البهائمِ أوَابِدَ كأوَابِد الوَحْشِ ، فما نَدّ عليكُم منهَا فاصنُعوا بهِ هكذَا . قال قال جدِّي : إنا لنرجُو – أو نخافُ – أن نلقَى العدوَّ غدا وليستْ معنَا مُدِىّ ، أفنذبحُ بالقصبِ ؟ فقال : ما أَنْهرَ الدمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ فكُلْ ، ليسَ السنَّ والظفرُ . وسأخبركُم عنهُ : أمَّا السنّ فعظمٌ ، وأما الظفرُ فمدىُّ الحبشةِ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/539 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [بزيادة يا رسول الله بعد جدي] | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/16 | خلاصة حكم المحدث : اختلف على أبي إسحاق في إسناده ورواه علقمة عن عبد الله وهو أحسن إسنادا
التخريج : أخرجه أبو داود (996)، والنسائي (1325)، وابن ماجه (914) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - من كانَ له إمامٌ فقراءةُ الإمامِ لهُ قراءةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث جابر، وله طرق عن جماعة من الصحابة، وكلها معلولة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1294) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - أن فُرَيْعَةَ قالت أن زوجها خرجَ في طلبِ أَعلاجٍ حتى إذا كان بطرفِ القدومِ وهو جبلٌ أدركهُم فقتلوهُ فأتتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فذكرتْ لهُ أن زوجها قُتِلَ وأنه تركَها في مسكنٍ ليسَ له واستأْذنتهُ في الانتقالِ فأذنَ لها فانطلقتْ حتى إذا كانت ببابِ الحجرةِ أَمرَ بها فرُدتْ فأمرهَا أن لا تخرجَ حتى يبلغَ الكتابُ أجلهُ
الراوي : زينب بنت كعب بن فريعة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/301 | خلاصة حكم المحدث : فيه زينب بنت كعب بن عجرة مجهولة لا تعرف | شرح حديث مشابه

23 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ الحاجةَ ، لم يرفعْ ثوبهُ حتى يدنُو من الأرضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمش عن أنس، وعن ابن عمر، وكلٌ مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (14)، والترمذي (14) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقولُ عند رُقادهِ : اللهم ربّ السمواتِ السبعِ وربُّ العرشِ العظيمِ ربنا وربّ كل شيء مُنْزِلَ التوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ العظيمِ ، أعوذُ بكَ من شرِّ كلِّ دابةٍ أنتَ آخذٌ بناصِيتِها بيدكَ ، أنتَ الأولُ فليسَ قبلكَ شيء ، وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدك شيء ، وأنتَ الظاهِرُ فليسَ فوقكَ شيء وأنت الباطنُ فليسَ دونكَ شيء ، اقْضِ عنا الدينَ وأغننَا من الفقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل ليس بشيء | شرح حديث مشابه

25 - خرجنا في سفرٍ فأصابَ رجلا منا حجرٌ ، فشجّهُ في رأسهِ ، ثم احتلمَ ، فسألَ أصحابه : هل تجدونَ في رخصةٍ في التيممِ ؟ قالوا : ما نجدُ لك رخصةً وأنت تقدرُ على الماءِ . فاغتسلَ فماتَ ، فلما قدمنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُخبر بذلكَ ، فقال : قتلوهُ قتلهُم اللهُ ! ألا سأَلوا إذا لم يعلموا ، فإنما شفاءُ العيّ السؤالُ ، إنما كان يكفيهِ أن يتيممَ ويعصرَ أو يعصبَ على جرحهِ ، ثم يمسحُ عليهِ ، ويغسلَ سائرَ جسدهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي، وأرسل الأوزاعي آخره عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189) واللفظ له، والبيهقي (1115). | شرح حديث مشابه

26 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتى الخلاء أتيتهُ بماءٍ في رَكوةٍ ، فاستَنْجَى ، ثم مسحَ يدهُ على الأرضِ ، ثم أتيتهُ بإناءٍ آخر فتوضّأ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أن فيه شريك بن عبد الله القاضي، وقد اختلفوا في الاحتجاج به
التخريج : أخرجه أبو داود (45)، وأحمد (8105) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

الراوي : عمرو بن حريث المخزومي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1475 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأصبغ مولى عمرو بن حريث ليس بالمعروف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/408) واللفظ له، وأخرجه مسلم (475) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - كان يسلّمُ في الصلاةِ تسليمةً واحدةً تلقاءَ وجههِ ، يميلُ إلى الشقّ الأيمنِ شيئا أو قليلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زهير بن محمد
التخريج : أخرجه الترمذي (296) واللفظ له، وابن ماجه (919) مختصراً | شرح حديث مشابه

29 - عن عبد الله بن سلامٍ رضي الله عنه أنه كان إذا دخلَ المسجدَ يسلِّم على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : اللهم افتحْ لي أبوابَ رحمتكَ ، وإذا خرجَ يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم يتعوذُ من الشيطانِ
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/181 | خلاصة حكم المحدث : موقوف، وفيه انقطاع | شرح حديث مشابه

30 - من صام شهرَ رمضانَ ثم أتبعهُ بستّ من شوالَ كان كصيامِ الدهرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد متروك الحديث
التخريج : أخرجه البزار (8334)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/35) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه