logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا فاءَتِ الأفياءُ، وهبَّتِ الأرْياحُ، فاذكُروا حوائِجَكُمْ، فإِنَّها ساعَةُ الأوَّابينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سفيان مولى أبي أحمد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 766
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

2 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ، والْهَمَهُمْ الشكرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 389
التصنيف الموضوعي: إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة جنائز وموت - الأمل والأجل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ، فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له من رَكْعَتَيْهِ في بيتِه خيرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 585
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اذا رَأَيْتَ العالِمَ يُخالِطُ السُّلْطانَ مُخَالَطَةً كثيرةً فاعْلَمْ أنه لِصٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 624
التصنيف الموضوعي: علم - أدب العالم علم - الإخلاص في العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - لا تُؤَخِّرُوا الجَنازةَ إذا حَضَرَتْ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9697
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا فاءتْ الأفياءُ، وهبتْ الأرياحُ، فاذكروا حوائجَكم، فإنَّها ساعةُ الأوابينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 766
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا جعلَ صنائِعَهُ ومعروفَهُ في أهلِ الحُفَّاظِ، وإذا أراد َبعبدٍ شرًّا جعلَ صنائِعَهُ ومعروفَهُ في غيرِ أهلِ الحُفَّاظِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 374
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - إذا سلَّمَ الإمامُ فردوا عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 679
التصنيف الموضوعي: صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا صمتمْ فاستاكُوا بالغداةِ، ولا تستاكوا بالعشيِّ، فإنَّه ليسَ منْ صائمٍ تيبسُ شفتاهُ بالعشيِّ، إلا كانَ نورًا بينَ عينيهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 731
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - فضل الصيام طهارة - السواك إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا وجدْتَ القملَةَ في المسجدِ، فلفَّها في ثوبِكَ حتى تخرجَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من بني خطمة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 880
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا استنشَقْتَ فاستنْثِرْ، و إذا استجمَرْتَ فأَوتِرْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 432
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - صفة الوضوء طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا استنشقتَ فاستنثرْ، وإذا استجمرتَ فأوترْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 432
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - صفة الوضوء طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذَا نظرَ الوالِدُ إلى وَلَدِهِ نَظَرَةً، كانَ للولدِ عَدْلُ عتقِ نسمةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 870
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا شربتُم الماءَ فاشربوهُ مصًّا ولا تَشرَبوهُ عَبًّا فإنَّ العبَّ يورثُ الكِبادَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 705
التصنيف الموضوعي: أشربة - كيف يشرب آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يجمعُ اللهُ الأولينَ والآخرينَ لميقاتِ يومٍ معلومٍ قيامًا أربعينَ سنةً شاخصةً أبصارُهم ينتظرونَ فصلَ القضاءِ، وينزلُ اللهُ في ظللٍ منَ الغمامِ منَ العرشِ إلى الكرسيِّ ثم يُنادي مُنادٍ : يا أيُّها الناسُ ألم تَرضوا من ربِّكمُ الذي خلقَكُم وصورَكُم ورزقَكُم وأمرَكم أن تَعبدوهُ ولا تُشركوا به شيئًا أن يواليَ كلَّ إنسانٍ منكمْ ما كان يعبدُ في الدُّنيا ويَتولى ؟ أليسَ ذلك عدلٌ من ربٍّكم ؟ قالوا : بلى. قال : فينطلقُ كلُّ إنسانٍ منكمْ إلى ما كان يَتولى في الدُّنيا ويتمثلُ لهم ما كانوا يعبدونَ، فمنهم من ينطلقُ إلى الشمسِ ومنهم من ينطلقُ إلى القمرِ والأوثانِ منَ الحجارةِ وأشباهِ ما كانوا يعبدونَ، ويمثلُ لمن كان يعبدُ عيسى شيطانُ عيسى، ويمثلُ لمن كان يعبدُ عزيرًا شيطانُ عزيرٍ حتى يمثلَ الشجرُ والعودُ والحجرُ ويَبقى أهلُ الإسلامِ جُثومًا، فيمتثلَ لهم الربُّ تعالى فيأتيَهُمْ فيقولُ : ما لكمْ لم تَنطلقوا كما انطلقَ الناسُ ؟ فيقولونَ : إنَّ لنا ربًّا ما رأيناهُ بعدُ، فيقولُ : فهل تعرفونَ ربَّكم إن رأيتُموهُ ؟ قالوا : بينَنا وبينَهُ علامةٌ إذا رأيناها عرفناهُ. قال : وما هي ؟ قال : فيكشفُ عن ساقٍ. قال : فيَحْنى كلُّ من كان لظهرٍ طبقَ ساجدًا ويَبقى قومٌ ظهورُهم كصَياصي البقرِ يريدونَ السجودَ فلا يستطيعونَ، ثم يؤمرونَ فيرفعونَ رؤوسَهمْ فيُعطونَ نورَهمْ على قدرِ أعمالِهم، فمنهم من يُعطى نورَهُ على قدرِ جبلٍ بينَ يديْهِ، ومنهم من يُعطى نورَهُ دونَ ذلك، ومنهم من يُعطى نورَهُ مثلَ النخلةِ بيمينِهِ ومنهم من يُعطى دونَ ذلك حتى يكونَ آخرُ ذلك يُعطى نورَهُ على إبهامِ قدمِهِ يُضيءُ مرةً ويطفئُ مرةً فإذا أضاءَ قدَّمَ قدمَهُ وإذا طُفِئَ قام، فيمرُّونَ الصراطَ، والصراطُ كحدِّ السيفِ دحضٌ مزلَّةٌ فيقالُ : انجوا على قدرِ نورِكمْ، فمنهم من يمرُّ كانقضاضِ الكوكبِ ومنهم من يمرُّ كالطرفِ ومنهم من يمرُّ كالريحِ ومنهم من يمرُّ كشدِّ الرجلِ ويرملُ رملًا، فيمرونَ على قدرِ أعمالِهم حتى يمرَّ الذي نورُهُ على قدرِ إبهامِ قدمِهِ فيَحبو على وجهِهِ ويديْهِ ورجليْهِ يجرُّ يدًا ويعلقُ يدًا ويجرُّ رجلًا ويعلقُ رجلًا فتُصيبُ جوانبَهُ النارُ فلا يزالُ كذلك حتى يخلصَ فإذا خلصَ قال : الحمدُ للهِ الذي نَجاني مِنكَ فقد أَعطاني اللهِ ما لم يعطِ أحدًا، وينطلقُ به إلى غديرٍ عِندَ بابِ الجنةِ فيغسلُ فيعودُ إليه ريحُ أهلِ الجنةِ وألوانُهم فيرى من في الجنةِ من ذلك البابِ، فيقولُ : ربِّ اجعلْ بَيني وبينَهم حجابًا لا أسمعُ حَسيسَها فيدخلُ الجنةَ ويرفعُ له منزلٌ أمامَ ذلك، فيقولُ : ربِّ أعطِني ذلك المنزلَ فيقولُ اللهُ له : فلعلَّكَ إن أعطيتُكهُ أن تسألَني غيرَهُ، فيقولُ : لا وعزتِكَ يا ربِّ، فيقولُ : وأيُّ منزلٍ يكونُ أحسنَ منه، فيعطى ويسكتُ، فيقولُ اللهُ : مالكَ لا تسألُ ؟ فيقولُ : يا ربِّ قد سألْتُكَ حتى استحييْتُ وأقسمْتُ حتى استحييْتُ، فيقولُ اللهُ : ألمْ ترضَ إن أعطيْتُكَ مثلَ الدُّنيا منذُ خلقْتُها إلى يومِ القيامةِ وعشرةَ أضعافِها، فيقولُ : أتهزأُ بي وأنتَ ربُّ العزةِ ؟ فيضحكُ الربُّ تعالى من قولِهِ، فيقولُ : لا ولكني على ذلك قادرٌ، سلْ، فيقولُ : ألحقْني بالناسِ، فيقولُ : الحقْ بالناسِ، فينطلقُ يرملُ في الجنةِ حتى إذا دنا منَ الناسِ ترفعُ له قصرٌ من دُرةٍ مجوفةٍ فيخرُّ ساجدًا، فيقال : ارفعْ رأسَكَ مالك ؟ فيقولُ : رأيْتُ ربِّي، فيقالُ : إنَّما هذا منزلٌ من منازلِكَ، فينطلقُ فيستقبلُهُ رجلٌ فيقولُ : أنتَ ملكٌ ؟ فيقولُ : إنَّما أنا خازنٌ من خزنتِكَ وعبدٌ من عبيدِكَ تحتَ يدي ألفُ قهرمانٍ على مثلِ ما أنا عليْهِ، فينطلقُ أمامَهُ فيفتحُ له القصرَ وهو من دُرةٍ مجوفةٍ سقائفُها وأبوابُها وأغلاقُها ومفاتيحُها منها، وتستقبلُهُ جوهرةٌ خضراءُ مبطنةٌ بحمراءَ سبعونَ ذراعًا فيها ستونَ بابًا كلُّ بابٍ يفضي إلى جوهرةٍ واحدةٍ على غيرِ لونِ الأُخرى، في كلِّ جوهرةٍ سُررٍ وأزواجٍ ووصائفٍ، فيدخلُ فإذا هو بحوراءَ عيناءَ عليْها سبعونَ حلةً يًرى مخُّ ساقِها من وراءِ حُللِها، كبدُها مِرآتُهُ وكبدُهُ مرآتُها إذا أعرضَ عنها إعراضةً ازدادَتْ في عينِهِ سبعينَ ضعفًا عما كانَتْ قبلَهُ، فيقولُ : لقد ازددْتِ في عَيني سبعينَ ضِعفًا، وتقولُ له مثلُ ذلك فيقالُ له : أشرفْ فيُشرفُ فيقالُ له : ملكُ مسيرةُ مائةِ عامٍ يَنفذُهُ بصرُكَ، فقال عمرُ عِندَ ذلك : يا كعبُ ألا تسمعُ إلى ما يحدثُنا ابنُ أمِّ عبدٍ عن أدنى أهلُ الجنةِ منزلةً ؟ فكيفَ أعلاهُمْ ؟ قال : يا أميرَ المؤمنينَ ما لا عينٌ رأتْ ولا أذنٌ سمعَتْ. إنَّ اللهَ خلقَ دارًا يجعلُ فيها ما شاء منَ الأزواجِ والثمراتِ والأشربةِ ثم أطبقَ فلم يرها أحدٌ من خلقِهِ لا جبريلُ ولا غيرُهُ منَ الملائكةِ، ثم قرأَ كعبُ : فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ [ السجدة : 17 ] وخلقَ دونَ ذلك جنتيْنِ وزينَهُما بما شاءَ وجعلَ فيها ما ذكرَ منَ الحريرِ والسندسِ والإستبرقِ وأراهُما من شاءَ من خلقِهِ منَ الملائكةِ، فمن كان كتابُهُ في عليينَ نزلَ في تلك الدارِ التي لم يرَها أحدٌ حتى إن الرجلَ من أهلِ عليينَ ليخرجُ فيسيرُ في ملكِهِ فلا يَبقى خيمةٌ من خِيمِ الجنةِ إلا دخلَها من ضوءِ وجهِهِ حتى إنَّهُم يستنشقونَ ريحَهُ ويقولونَ : واهًا لهذه الريحِ الطيبةِ، لقد أشرفَ اليومَ عليْنا رجلٌ من عليينَ ، فقال عمرُ : ويحكَ يا كعبُ إنَّ هذه القلوبَ قد استرسلَتْ فاقبضْها. فقال كعبٌ : يا أميرَ المؤمنينَ إنَّ لجهنمَ زفرةً ما من ملكٍ مقربٍ ولا نبيٍّ مرسلٍ إلا يخرُّ لركبَتيْهِ حتى يقولَ إبراهيمُ الخليلُ : نَفسي نَفسي، وحتى لو كان لكَ عملُ سبعينَ نبيًّا إلى عملِكَ لظننْتَ أنَّكَ لا تَنجو مِنها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيحة متصلة رجالها ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كان النبيُّ ممَّا يقولُ للخادمِ : ألكَ حاجةٌ ؟ حتى إذا كان ذات يومٍ قال : يا رسولَ اللهِ حاجَتي أن تشفعَ لي يومَ القيامةِ قال : فأعنٍّي بكثرةِ السجودِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 268
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - الشفاعة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال : تطلعُ الشمسُ من جهنمَ بين قرنيْ شيطانٍ فما ترفعُ منَ السماءِ قبضةً إلا فُتِحَ لها بابٌ من أبوابِ النارِ حتى إذا كانَتِ الظهيرةُ فتِحَتْ أبوابُ النارِ كلُّها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 312
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جهنم - أبواب جهنم خلق - الشمس والقمر إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جنازةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أيُّها الناسُ إنَّ هذه الأمةَ تُبتلى في قبورها فإذا الإنسانُ دُفِنَ فتفرقَ عنه أصحابُه جاءَه مَلَكُ الموتِ في يدِه مطراقٌ فأقعدَه قال : ما تقولُ في هذا الرجلِ ؟ فإن كان مؤمنًا قال : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، فيقولُ له : صدقتَ، ثم يُفتحُ له بابٌ إلى النارِ فيقول : هذا كان منزِلُك لو كفرتَ بربِّكَ، فأما إذا آمنتَ فهذا منزلُك فيُفتحُ له بابٌ إلى الجنةِ فيريدُ أن ينهضَ إليه فيقول له : اسكن، ويُفسحُ له في قبرِه، وإن كان كافرًا أو منافقًا فقيل له : ما تقولُ في هذا الرجلِ ؟ فيقول لا أدري سمعتُ الناسَ يقولون شيئًا، فيقول : لا دريتَ ولا تليتَ ولا اهتديتَ، ثم يُفتحُ له بابٌ إلى الجنةِ فيقول : هذا منزلُك لو آمنتَ بربِّكَ، فأما إذا كفرتَ به فإنَّ اللهَ أبدلَك به هذا ويُفتحُ له بابٌ إلى النارِ ثم يقمَعُه قمعةً بالمطراقِ يسمعُها خلقُ اللهِ كلُّهم غيرُ الثَّقليْنِ . فقال بعضُ القومِ : يا رسولَ اللهِ ما أحدٌ يقومُ مَلَكٌ في يدِه مطراقٌ إلا هِيلَ عِندَ ذلك. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوْا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ [ إبراهيم : 27 ] الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 184
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه تفسير آيات - سورة إبراهيم رقائق وزهد - الموعظة عند القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - جاءت يهوديةٌ فاستطعمتْ على بابي، فقالَتْ : أطعموني أعاذَكُم اللهُ من فتنةِ الدجالِ ومن فتنةِ عذابِ القبرِ، فلم أزل أحبِسُها حتى أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما تقولُ هذه اليهوديةُ ؟ قال : وما تقولُ ؟ قلتُ : تقولُ : أعاذَكُم اللهُ من فتنةِ الدجالِ ومن فتنةِ عذابِ القبرِ. قالَتْ عائشةُ : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فرفع يديه مدًّا يستعيذُ باللهِ من فتنةِ الدجالِ ومن فتنةِ عذابِ القبرِ، ثم قال : أما فتنةُ الدجالِ فإنَّهُ لم يكن نبيٌّ إلا وقد حذَّرَ أُمَّتَه وسأُحذِّرُكُموه بحديثٍ لم يُحذِّرُه نبيٌّ أُمَّتَه، إنَّهُ أعورُ واللهُ ليس بأعورَ، مكتوبٌ بين عينيه كافرٌ يقرؤُه كلُّ مؤمنٍ، فأما فتنةُ القبرِ فبي تُفتنونَ وعني تُسألونَ، فإن كان الرجلُ الصالحُ أُجلسَ في قبرِه غيرَ فزعٍ ولا مشغوفٍ، ثم يقال له : فيم كنتَ ؟ فيقول : في الإسلامِ، فيقال : ما هذا الرجلُ الذي كان فيكم ؟ فيقول : محمدٌ رسولُ اللهِ جاءنا بالبيناتِ من عِندَ اللهِ فصدَّقناهُ، فيُفرجُ له فرجةً قبلَ النارِ فينظر إليها يُحطِّمُ بعضُها بعضًا، فيقال له : انظر إلى ما وقاك اللهُ، ثم يُفْرَجُ له فُرجةً على الجنةِ فينظرُ إلى زهرتها وما فيها، فيقال له : هذا مقعدُك منها ويقال : على اليقينِ كنتَ وعليْهِ مُتَّ وعليْهِ تُبعثُ إن شاء اللهُ. وإذا كان الرجلُ السوءُ جلس في قبرِه فزعًا مشعوفًا فيقال له : فيم كنتَ ؟ فيقول : لا أدري. فيقال : ما هذا الرجلُ الذي كان فيكم ؟ فيقول : سمعتُ الناسَ يقولون قولًا فقلتُ كما قالوا : فيُفرجُ له فُرجةً قِبَلَ الجنةِ فينظرُ إلى زهرتِها وما فيها فيقال له : انظر إلى ما صرف اللهُ عنك، ثم يُفرجُ له فُرجةً قِبَلَ النارِ فينظرُ إليها يُحطِّمُ بعضُها بعضًا ويقال له : هذا مقعدُك منها، على الشكِّ كنتَ وعليْهِ مُتَّ وعليْهِ تُبعثُ إن شاء اللهُ. ثم يُعذَّبُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 193
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر أشراط الساعة - صفة الدجال استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان يُعْرَفُ بِريحِ الطِّيبِ إذا أقْبَلَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7091
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته
| أحاديث مشابهة

21 - إذا أتى أحدُكم الغائطَ فلا يستقبِلِ القبلةَ، و لا يُولِّها ظهرَه، و لكن شرِّقوا أو غَرِّبوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 341
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 438
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل إيمان - الوعيد جهاد - النهي عن أن يشير إلى أحد بالسلاح رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اللهَ تعالى خلق يومَ خلَق السمواتِ والأرضَ مائةَ رحمةٍ,كلُّ رحمةٍ طِباقُ ما بين السماءِ والأرضِ,فجعل منها في الأرضِ رحمةً,فبها تعطِفُ الوالدةُ على ولدِها,والوحشُ والطيرُ بعضُها على بعضٍ,وأخَّر تسعًا وتسعين,فإذا كان يومُ القيامةِ أكملَها بهذه الرحمةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1734
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رحمة الناس عامة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا عَسَلَهُ، قِيلَ : وما عَسَلَهُ ؟ قال : يَفتحُ لهُ عملًا صالِحًا قبلَ مَوتِه، ثمَّ يَقبِضُهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو عنبة الخولاني | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 378
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - إرادة الله إيمان - العبرة بالخواتيم جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - إذا بال أحدُكم فلا يمَسَّ ذكرَه بيمينِه، و إذا دخل الخلاءَ فلا يتمسَّحْ بيمينِه، و إذا شرب فلا يتنفَّسْ في الإناءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 504
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء باليمين آداب قضاء الحاجة - مس الذكر باليمين أشربة - التنفس في الإناء أشربة - كيف يشرب طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كان إذا عرَّس و عليه ليلٌ توسَّد يمينَه، و إذا عرَّس قبلَ الصبحِ وضع رأسَه على كفِّه اليُمنى، وأقام ساعدَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6727
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد آداب النوم - النوم على شقه الأيمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إذا أنفق الرجلُ على أهلِه نفقةً وهو يحتَسِبُها كانت له صدقةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 496
التصنيف الموضوعي: نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال إيمان - الاحتساب والنية إيمان - الوعد نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إذا استعطرتِ المرأةُ فمرَّت على القومِ لِيجِدوا ريحَها فهي زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 427
التصنيف الموضوعي: زينة - طيب الرجال وطيب النساء زينة - ما تبديه المرأة من زينتها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - كلُّ عينٍ زانيةٌ، والمرأَةُ إذا استعطرتْ فمرَّتْ بالمجلِسِ فهيَ زانيَةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6315
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - غض البصر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كان إذا بعث أحدًا من أصحابِهِ في بعضِ أمرِهِ قال : بشِّرُوا ولا تُنَفِّرُوا، ويسِّرُوا ولا تُعَسِّرُوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6594
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم إسلام - تبشير من دخل في الإسلام بالغفران والرحمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا فاءَتِ الأفياءُ، وهبَّتِ الأرْياحُ، فاذكُروا حوائِجَكُمْ، فإِنَّها ساعَةُ الأوَّابينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سفيان مولى أبي أحمد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 766
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

2 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ، والْهَمَهُمْ الشكرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 389
التصنيف الموضوعي: إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة جنائز وموت - الأمل والأجل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ، فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له من رَكْعَتَيْهِ في بيتِه خيرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 585 التخريج : أخرجه البزار (8608).
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اذا رَأَيْتَ العالِمَ يُخالِطُ السُّلْطانَ مُخَالَطَةً كثيرةً فاعْلَمْ أنه لِصٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 624
التصنيف الموضوعي: علم - أدب العالم علم - الإخلاص في العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - لا تُؤَخِّرُوا الجَنازةَ إذا حَضَرَتْ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9697 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1486) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا فاءتْ الأفياءُ، وهبتْ الأرياحُ، فاذكروا حوائجَكم، فإنَّها ساعةُ الأوابينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 766 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 227) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا جعلَ صنائِعَهُ ومعروفَهُ في أهلِ الحُفَّاظِ، وإذا أراد َبعبدٍ شرًّا جعلَ صنائِعَهُ ومعروفَهُ في غيرِ أهلِ الحُفَّاظِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 374 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الضعيفة للألباني)) (2222) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - إذا سلَّمَ الإمامُ فردوا عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 679 التخريج : أخرجه ابن ماجه (921) والطبراني ((7/ 216)) (6899) بلفظه
التصنيف الموضوعي: صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا صمتمْ فاستاكُوا بالغداةِ، ولا تستاكوا بالعشيِّ، فإنَّه ليسَ منْ صائمٍ تيبسُ شفتاهُ بالعشيِّ، إلا كانَ نورًا بينَ عينيهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 731 التخريج : أخرجه البيهقي (8411)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1093)، وابن عبد الهادي في((تنقيح التحقبق)) (1755) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - فضل الصيام طهارة - السواك إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا وجدْتَ القملَةَ في المسجدِ، فلفَّها في ثوبِكَ حتى تخرجَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من بني خطمة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 880 التخريج : أخرجه أحمد (23485)، والبيهقي (3652)، وابن أبي شيبة (7566) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا استنشَقْتَ فاستنْثِرْ، و إذا استجمَرْتَ فأَوتِرْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 432 التخريج : أخرجه الطبراني (7/ 37) (6307) بلفظ"فانتثر" بدل"فاستنثر" وأخرجه الترمذي (27 ) والنسائي (89) وابن ماجه (406 ) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - صفة الوضوء طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا استنشقتَ فاستنثرْ، وإذا استجمرتَ فأوترْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 432 التخريج : أخرجه الترمذي (27 ) والنسائي (89 ) وابن ماجه (406 ) وأحمد (18818) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - صفة الوضوء طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذَا نظرَ الوالِدُ إلى وَلَدِهِ نَظَرَةً، كانَ للولدِ عَدْلُ عتقِ نسمةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 870 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (216)، والطبراني (11/239) (11608)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7857) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا شربتُم الماءَ فاشربوهُ مصًّا ولا تَشرَبوهُ عَبًّا فإنَّ العبَّ يورثُ الكِبادَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 705 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (315) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - كيف يشرب آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا غَضِبَ أحدُكم و هو قائمٌ فلْيجلسْ؛ فإنْ ذهب عنه الغضبُ و إلا فلْيضطجِعْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 764
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب رقائق وزهد - الحلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - كظم الغيظ
| شرح حديث مشابه

16 - أَمَّا بَعْدُ فإنَّ الدنيا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وإنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكم فيها فناظِرٌ كيف تعملونَ، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساءَ؛ فإنَّ أَوَّلَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النساءِ، أَلَا إنَّ بني آدمَ خُلِقُوا على طَبَقاتٍ شَتَّى ؛ منهم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحْيَا مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا، ومنهم مَن يُولَدُ كافِرًا ويَحْيَا كافرًا ويموتُ كافرًا، ومنهم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحْيَا مؤمنًا ويموتُ كافرًا، ومنهم مَن يُولَدُ كافرًا ويَحْيَا كافرًا ويموتُ مؤمنًا، أَلَا إنَّ الغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ في جوفِ ابنِ آدمَ، أَلَا تَرَوْنَ إلى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وانتفاخِ أوداجِه ؟ فإذا وجد أحدُكم شيئًا من ذلك فالأرضَ الأرضَ، أَلَا إنَّ خيرَ الرجالِ مَن كان بَطِيءَ الغضبِ سريعَ الرِّضا، وشرَّ الرجالِ مَن كان سريعَ الغضبِ بَطِيءَ الرِّضا، فإذا كان الرجلُ بَطِيءَ الغضبِ بَطِيءَ الفَيْءِ، وسريعَ الغضبِ سريعَ الفَيْءِ فإنها بها، أَلَا إنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَن كان حَسَنَ القضاءِ، حَسَنَ الطلبِ، وشرَّ التُّجَّارِ مَن كان سَيِّئَ القضاءِ، سَيِّئَ الطلبِ، فإذا كان الرجلُ حَسَنَ القضاءِ، سَيِّئَ الطلبِ، أو كان سَيِّئَ القضاءِ حَسَنَ الطلبِ، فإنها بها، أَلَا إنَّ لكلِّ غادِرٍ لِوَاءً يومَ القيامةِ بقَدْرِ غَدْرَتِهِ، أَلَا وأَكْبَرَ الغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عامَّةٍ، لا يَمْنَعَنَّ رجلًا مَهَابَةُ الناسِ أن يتكلمَ بالحقِّ إذا عَلِمَه، أَلَا إنَّ أفضلَ الجهادِ كلمةُ حَقٍّ عند سلطانٍ جائِرٍ ، أَلَا إنَّ مَثَلَ ما بَقِيَ من الدنيا فيما مضى منها مَثَلُ ما بَقِيَ من يومِكم هذا فيما مَضَى منه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1604
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة فتن - فتنة النساء قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء إيمان - استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6612
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - فضل التأمين
| شرح حديث مشابه

18 - إنَّ لكلِّ أمةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ هذه الأمةِ القدَريةُ فلا تعودوهم إذا مرِضوا، ولا تصلُّوا عليهِم إذا ماتوا
خلاصة حكم المحدث : روي عن ابن عمر بأسانيد بعضها على شرط الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 37
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية مريض - ما لا يعاد المريض منه
| شرح حديث مشابه

19 - إذا صليتَ الصبحَ فقلْ قبلَ أنْ تكلمَ أحدًا مِنَ الناسِ : اللهمَّ أجرْنِي منَ النارِ، سبعَ مراتٍ، فإنَّكَ إنْ مِتَّ منْ يومِكَ ذلكَ كتبَ اللهُ لكَ جوارًا منَ النارِ، وإذا صليتَ المغربَ فقلْ قبلَ أنْ تكلمَ أحدًا مِنَ الناسِ، اللهمَّ أَجِرْنِي مِنَ النارِ، سبعَ مراتٍ، فإنَّكَ إنْ متَّ منْ ليلتِكَ كتبَ اللهُ لكَ جوارًا مِنَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحارث التيمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 723 التخريج : أخرجه أحمد (18054) واللفظ له، وأبو داود (5079)، وابن حبان (2022) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث

20 - إذا مُدِحَ المؤمِنُ في وَجْهِه رَبَا الإِسلامُ في قَلْبِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 849
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إظهار عمل العبد وإن أخفاه رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح

21 - إذا آمنكَ الرجلُ على دمِه فلا تقتلْه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 333 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2689) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3365) بلفظه، وأجمد (27207) بلفظه، مع زيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

22 - إذا حدَّثَ الرجلُ بحديثٍ، ثمَّ التفتَ فهي أمانةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله وأنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 560
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كتمان السر رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

23 - اسْمُ اللهِ الأعْظَمُ الذي إذا دُعِيَ بهِ أجابَ؛ في ثلاثِ سُوَرٍ من القُرآنِ : في ( البَقرةِ ) و ( آلِ عِمْرانَ )، و ( طه (
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1025
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم تفسير آيات - سورة طه فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة طه
| شرح الحديث

24 - إنَّ أبوابَ السماءِ تُفْتحُ إلى زوالِ الشمسِ، فلا تُرْتَجُ حتى يُصلَّى الظهرُ، فأحبُّ أن يُصعدَ لي فيها خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2163 التخريج : أخرجه أبو داود (1270)، وابن ماجه (1157) مختصراً بنحوه، وأحمد (23532) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة صلاة - وقت صلاة الظهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان إذا أخذ مضجعَه من اللَّيلِ قالَ : بِسمِ اللهِ وضَعتُ جَنبي، اللَّهمَّ اغفِر لي ذَنبي، و اخسأْ شَيطاني، و فُكَّ رهاني ، و ثَقِّلْ ميزاني، و اجعَلني في النَّدِيِّ الأعلَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الأزهر الأنماري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6522 التخريج : أخرجه أبو داود (5054) واللفظ له، والطبراني (22/298) (758) باختلاف يسير، والحاكم (1982) باختلاف يسير وسمى الصحابي زهير الأنماري
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كتابُ اللهِ هو حبلُ اللهِ الممدودَ من السماءِ إلى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6202
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| شرح الحديث

27 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أنعَم على عبدٍ نعمةً، يحبُّ أن يرى أثرَ النِّعمةِ عليه، ويكره البُؤسَ والتَّباؤسَ، ويُبغِضُ السائلَ الملْحِفَ، ويحبُّ الحييَّ العفيفَ المتعفِّفَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1662 التخريج : أخرجه الإسماعيلي في ((معجم شيوخه)) (224) واللفظ له، وأحمد (8107)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6202) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر إيمان - توحيد الأسماء والصفات زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| شرح حديث مشابه

28 - ألا أخبرُكم بشيءٍ إذا نزَل برجلٍ منكم كَربٌ، أو بلاءٌ، مِن أمرِ الدنيا دعا به ففرَّج عنه ؟ دعاءُ ذي النونِ : لا إلهَ إلا أنتَ سُبحانَكَ إني كنتُ منَ الظالِمينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2846
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الدعاء بدعاء يونس عليه السلام أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

29 - في الأنفِ الديةُ إذا استوفى جدعُهُ مائةٌ من الإبلِ، وفي اليدِ خمسونَ، وفي الرجلِ خمسونَ، وفي العينِ خمسونَ، وفي الآمَّةِ ثلثُ النفسِ، وفي الجائفةِ ثلثُ النفسِ، وفي المُنَقِّلَةِ خمسَ عشرةَ، وفي المُوضِحَةِ خمسٌ، وفي السنِّ خمسٌ، وفي كلِّ إصبعٍ من هنالكَ عشرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5891 التخريج : أخرجه البيهقي (16312) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الموضحة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - ما اشتركت النفس والأعضاء فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كانَ إذا راعَهُ شيءٌ قالَ : اللهُ اللهُ ربِّي لا شريكَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6684
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب
| شرح حديث مشابه