logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من قرأَ سورةَ الأعرافِ أوِ النَّجمِ أوِ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ } أو { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } أو بني إسرائيلَ فشاءَ أن يركعَ بآخرهنَّ ركعَ أجزأهُ سجودُ الرُّكوعِ وإنْ سَجدَ فليضِفْ إليها سورةً أخرى
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - عن نبيهةَ بنِ وهبٍ : أن َّكعبًا دخل على عائشةَ، فذكروا رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فقال كعبٌ : ما من يوم يطلع إلا نزل سبعون ألفًا من الملائكةِ حتى يحفُّوا بقبرِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ يضربون بأجنحتهم، ويصلُّون على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، حتى إذا أمسوا عرجوا، وهبط مثلُهم فصنعوا مثل ذلك، حتى إذا انشقتْ عنه الأرضُ ؛ خرج في سبعين ألفًا من الملائكةِ يزُفُّونه .
الراوي : نبيه بن وهب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5899 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مع كونه مقطوعا | أحاديث مشابهة

3 - إذا أذَّن المؤذِّنُ فُتحَتْ أبوابُ السماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/478 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إذا كان عشيَّةُ عرفةَ هبط إلى السَّماءِ فيقولُ مرحبًا بزُوَّاري فينزلُ إلى عرَفةَ فيعُمُّهم بمغفرتِه , ويكونُ إمامَهم إلى المزدلِفةِ , ولا يعرُجُ إلى السَّماءِ تلك اللَّيلةَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة

5 - «إذا نُودِيَ بالصَّلاةِ فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ، واستُجيبَ الدُّعاءُ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2170 | خلاصة حكم المحدث : [الصحيح موقوف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح من قول النبي صلى الله عليه وسلم

6 - إذا نُودِي بالأذانِ فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ، واستُجيب الدُّعاءُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2460 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سُلَيمانَ التَّيميِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ الموقوفُ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح من قول النبي صلى الله عليه وسلم

7 - إذا نُودِيَ بالصَّلاةِ فُتِحَتْ أبوابُ السَّماءِ، واسْتُجيبَ الدُّعاءُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23/42 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ضعيفين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يصلِّي الفجرَ إذا يغشَى السَّماءُ النورَ والظُّهرَ إذا زالَتِ الشَّمسُ
الراوي : قيس بن السائب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - مثلُ المريضِ إذا برأَ وصحَّ مِنْ مرضِهِ مثلُ البردةِ التي تقعُ مِنَ السماءِ في صفائِها ولونِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هاشم ليس بمستقيم الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أهمَّه الأمرُ نظرَ إلى السماءِ وقال : سبحانَ اللهِ العظيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1745 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - مثلُ المريضِ إذا صحَّ وبرَأ من مرضِه كمثلِ البَرَدةِ تقَعُ من السَّماءِ تقَعُ في صفائِها ولونِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوترِ قالَ أتحبُّ أن أوترَ نصفَ اللَّيلِ إنِّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يهبطُ منَ السَّماءِ العليا إلى السَّماءِ الدُّنيا فيقولُ هل من سائلٍ هل من مستغفرٍ هل من داعٍ حتَّى إذا طلعَ الفجرُ ارتفعَ
الراوي : أبو الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - إذا توضَّأ العبدُ فأحسَن وُضوءَه ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ فأتَمَّ ركوعَها وسجودَها والقراءةَ فيها، قالَتْ له الصَّلاةُ: حفِظَكَ اللهُ كما حفِظْتَني، ثمَّ أُصعِدَ بها إلى السَّماءِ لها ضَوْءٌ ونُورٌ، وفُتِحَتْ لها أبوابُ السَّماءِ حتَّى تنتهيَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فتشفَعَ لصاحبِها، وإذا ضيَّع وُضوءَها وركوعَها وسجودَها والقراءةَ فيها، قالَتْ له الصَّلاةُ: ضيَّعكَ اللهُ كما ضيَّعْتَني، ثمَّ أُصعِدَ بها إلى السَّماءِ وعليها ظُلمةٌ، فغُلِّقَتْ دونَها أبوابُ السَّماءِ، ثمَّ تُلَفُّ كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلَقُ، ثمَّ يُضرَبُ بها وجهُ صاحبِها.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أحوص بن حكيم] قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو عبد الله : واه. [وهذا الحديث] لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - إذا نُودِيَ بالصلاةِِ أدبر الشيطانُ فيما بينَه وبينَ الروحاءِ حتى لا يسمعَ صوتَ التأذينِ وفُتِّحَتْ أبوابُ السماءِ واستُجِيب الدعاءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وقد ضعفه الناس‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنه كان إذا استسقى قال : اللهم اسقِنا غَيْثًا مُغِيثًا . . . اللهم إِنَّا نستغفرُكَ إِنَّكَ كنتَ غَفَّارًا ، فأرسلِ السماءَ علينا مدرارًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كان يَصومُ إذا كانتِ السماءُ في تلك الليلةِ مُغَيَّمةً، ويقولُ: ليس هذا بالتقدُّمِ ولكنَّه التحَرِّي.
الراوي : مكحول | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم :  2/41 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنه قال : إذا كان يومُ القيامةِ مُدَّتِ الأرضُ مدَّ الأديمِ وزِيدَ في سعتِها كذا وكذا ، وجُمِع الخلائقُ بصعيدٍ واحدٍ جنُّهم وإنسُهم ، فإذا كان ذلك قُبِضتْ هذه السَّماءُ عن أهلِها فينتشرونَ على وجهِ الأرضِ فلَأهلُ السَّماءِ أكثرُ من أهلِ جميعِ الأرضِ جنِّهم وإنسِهم بالضِّعفِ
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : التذكرة للقرطبي
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده | أحاديث مشابهة

18 - إذا أكَلتَ طَعامًا، أو شَرِبتَ شَرابًا، فقُلْ: بِاسمِ اللهِ، وباللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسْمِه شَيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : فيه متهم ومتروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - إذا خرجَ الرجلُ حاجًّا بِنَفَقَةٍ طَيِّبَةٍ، ووضعَ رِجْلَهُ في الغَرْزِ، فَنادَى : لَبَّيْكَ اللهمَّ لَبَّيْكَ، نادَاهُ مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ زَادُكَ حَلالٌ، ورَاحِلَتُكَ حَلالٌ، وحَجُّكُ مَبْرُورٌ غيرُ مَأْزُورٍ، وإذا خرجَ بِالنَّفَقَةِ الخَبيثَةِ، فوضعَ رِجْلَهُ في الغَرْزِ، فَنادَى : لَبَّيْكَ اللهمَّ لَبَّيْكَ, نادَاهُ مُنادٍ مِنَ السَّماءِ : لا لَبَّيْكَ ولا سَعْدَيْكَ، زَادُكَ حرامٌ, ونَفَقَتُكَ حرامٌ، وحَجُّكَ غيرُ مَبْرُورٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وروي نحوه بإسناد ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَهَمَّهُ الأمرُ رفَعَ طرفه إلى السَّماءِ فقالَ : سُبحانَ اللَّهِ العظيمِ ، وإذا اجتَهَدَ في الدُّعاءِ قالَ : يا حيُّ ، يا قيُّومُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أهَمَّه الأمْرُ، رفَعَ طَرْفَه إلى السَّماءِ فقال: سُبحانَ اللهِ العظيمِ، وإذا اجْتَهَدَ في الدُّعاءِ قال: يا حَيُّ يا قيُّومُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/180، 181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المخزومي، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 545 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ قوموا ليلَها وصوموا نهارَها ، فإنَّ اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى السماءِ فيقول : ألا مُستغْفِرٍ فأغفرَ له ، ألا مُسترزِقٌ فأرزقَه حتى يطلعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر بن عبد الله ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - إذا خرجتم في حجٍّ أو عمرةٍ فنَعِّموا أنفسَكم لِكيْلا تَنْكِلوا وأكرموا الخبزَ فإنَّ اللهَ سخَّر لكم به بركاتِ السماءِ والأرضِ فلا تسْنِدوا القصعةَ بالخبزِ فإنَّه ما أهانَه قومٌ إلا ابتلاهمُ اللهُ بالجوعِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/236 | خلاصة حكم المحدث : فيه من يجهل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - أنتَ يا بِلالُ تُؤذِّنُ إذا كان الصبْحُ ساطِعًا في السماءِ، فليس ذلك بالصبْحِ، إنَّما الصبْحُ هكذا مُعتَرِضًا، ثُم دَعا بسَحورِه فتسَحَّرَ، وكان يقولُ: لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ ما أخَّروا السُّحورَ، وعَجَّلوا الفِطرَ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21507 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - إنَّ يأجوجَ ومأجوجَ لَيحفِرونَ السَّدَّ كلَّ يومٍ ، حتَّى إذا كادوا يَرونَ شُعاعَ الشَّمسِ قال الَّذي عليهِم : ارجِعوا ، فستحفِرونَه غدًا . فيَعودونَ إليه كأشدِّ ما كانَ ، حتَّى إذا بلَغَ مدَّتُهمْ ، وأراد اللهُ أن يبعثَهم على النَّاسِ ، حفَروا حتَّى إذا كادوا يرونَ شُعاعَ الشَّمسِ قالَ الَّذي عليهِم : ارجِعوا ، فستحفِرونَه غدًا إن شاءَ اللهُ ، ويستَثنى فيَعودونَ إليه وهوَ كهيئَتِه حينَ تركوه ، فيحفِرونَه ويخرُجونَ على النَّاسِ ، فيُنشِّفون المياهَ ، ويتحصَّنُ النَّاسُ منهُم في حُصونِهم ، فيرمونَ بسهامِهمْ إلى السَّماءِ ، فترجِعُ وعلَيها كهَيئةِ الدَّمِ ، فيقولونَ : قَهرْنا أهلَ الأرضِ وعلَوْنا أهلَ السَّماءِ فيَبعثُ اللهُ عليهِم نَغَفًا في أقْفائهِمْ فيقتُلُهم بِها ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : والَّذي نفسي بيدِه ، إنَّ دوابِّ الأرضِ لتَسمَنُ ، وتشكرُ شَكرًا من لُحومهِمْ ودمائهِمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي، في رفعه نكارة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

27 - إذا كان يومُ الجمعةِ ينزلُ اللهُ بين الأذانِ والإقامةِ عليهِ رداءٌ مكتوبٌ عليهِ : إنني أنا اللهُ لا إلهَ إلا أنا ، يقفُ في قِبْلَةِ كل مؤمنٍ مقبِلًا عليهِ ، فإذا سلَّمَ الإمامُ صعد إلى السماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الأهوزي صنف كتابا في الصفات أتى فيه بموضوعات وفضائح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

28 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كانت ليلةَ ريحٍ كان مفزعهُ إلى المسجدِ ، حتى تسكنَ الريحُ ، وإذا حدثَ في السماءِ حدَثٌ من كسوفِ شمسٍ أو قمرٍ كان مفزعُهُ إلى الصلاةِ ، حتى ينجلِي
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/327 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وفي إسناده: نعيم بن حماد، وله مناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - إذا نادى المنادِي فتِحتْ أبوابُ السماءِ واستجيبَ الدعاءُ ، فمن نزلَ به كربٌ أو شدةٌ فليتحيّنْ المُنادِي إذا نادَى ، فليقلْ مثلَ مقالهِ ، ثم ليقُلْ : اللهُمّ ، ربّ هذهِ الدعوةِ التامةِ الصادقةِ الحقُّ المستجابةِ ، المستجابُ لها ، دعوةُ الحقِّ وكلمةُ التقوى ، أحْيِنا عليها ، وأمِتْنا عليها ، وابعثنا عليها ، واجعلنا من خيارِ أهلها محيًا ومماتًا . ثم يسألُ حاجتهُ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير، ضعيف جداً. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - إذا كانت ليلةُ النصفِ من شَعْبانَ ؛ فقوموا لَيْلَها، وصوموا يومَها ؛ فإن اللهَ – تعالى – يَنْزِلُ فيها لِغُروبِ الشمسِ إلى السماءِ الدنيا، فيقولُ : أَلَا مِن مُسْتَغْفِرٍ فأغفرَ له ؟ ! أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فأرزقَه ؟ ! أَلَا مُبْتَلًى فأعافِيَه ؟ ! أَلَا كذا ألا كذا ؟ ! حتى يَطْلُعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

31 - إذا كان أحَدُكم يُصلِّي فلا يرفَعْ بصرَه إلى السَّماءِ لا يُلتَمَعُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عبيدالله عن أبي سعيد إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به ابن لهيعة

32 - إذا كبَّرَ العبدُ سَتَرت تَكْبيرتُهُ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ مِن شيءً
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن حبيب قال أحمد بن محمد لين يقع في أحاديثه بعض المناكير
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/86)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/84)

33 - إذا كان أحدُكم يُصَلِّي فلا يَرْفَعُ بصرَهُ إلى السماءِ لَا يَلْتَمِعُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/85 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف
التخريج : أخرجه الطبراني (6/35) (5436)

34 - إذا كبَّر العبدُ، ستَرتْ تكبيرتُه ما بين السَّماءِ والأرضِ مِن شيءٍ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : في سنده كذاب

35 - إذا كان أحَدُكم يُصلِّي فلا يَرفَعْ بصَرَه إلى السماءِ؛ لا يُلتَمَعُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24/411 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
التخريج : أخرجه الطبراني (6/35) (5436)

36 - إذا كانَ أحدُكُم في الصلاة فلا يرفَعْ بصرَهُ إلى السَّماءِ لا يلتمِعَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
التخريج : أخرجه الطبراني (6/35) (5436) باختلاف يسير.

37 - إذا حَجَّ الرَّجُلُ عن والدَيهِ، تُقُبِّلَ منه ومنهما، واستبشَر به أرواحُهما في السَّماءِ.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/21 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد الأحمر وأبو سعد البقال فيهما مقال

38 - إذا توضَّأَ العبدُ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ فأتمَّ ركوعَها وسجودَها والقراءةَ قالت حفظَكَ اللَّهُ كما حفظتَني ثمَّ أصعدَ بها إلى السَّماءِ ولها ضَوءٌ ونورٌ وفُتِّحَت لها أبوابُ السَّماءِ وإذا لم يحسنِ العبدُ الوضوءَ ولم يتمَّ الرُّكوعَ والسُّجودَ والقراءةَ قالت ضَيَّعَكَ اللَّهُ كما ضيَّعتَني ثمَّ أصعدَ بها إلى السَّماءِ وعليها ظلمةٌ وغُلِّقَت أبوابُ السَّماءِ ثمَّ تُلَفُّ كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلِقُ ثمَّ ضُرِبَ بها وجهُ صاحبِها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : فيه الأحوص بن حكيم وثقه ابن المديني والعجلي وضعفه جماعة وبقية رجاله موثقون‏ ‏
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/120)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (427) باختلاف يسير.

39 - إنما مَثَلُ المريضِ إذا بَرَأ وصحَّ كمَثَلِ البردةِ تقعُ في السماءِ من صفائِها ولونِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد قال يحيى ليس بشيء وله عن الزهري مناكير لا يتابع عليها ولا تعرف إلا به

40 - إذا أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ عاهةً من السَّماءِ على الأرضِ صُرِفت عن عُمَّارِ المساجدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/11).

41 - مثلُ المريضِ إذا برأَ وصحَّ مِنْ مرضِهِ مثلُ البَرَدَةِ تقعُ من السماءِ في صفائِها ولونِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد الموقري روى عن الزهري أشياء موضوعة لم يحدث بها الزهري قط كما روى عنه وكان يرفع المراسيل ويسند الموقوف لا يجوز الاحتجاج به بحال
التخريج : أخرجه الترمذي (2086)، والبزار (6355) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/318)

42 - كان إذا صلى رفعَ بصرَه إلى السماءِ ، فنَزَلتْ ؟ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ? فطأْطأَ رأسَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/283 | خلاصة حكم المحدث : موصول وروي مرسلاً وهو المحفوظ
التخريج : أخرجه الحاكم (2483)، والبيهقي (3683)

43 - إذا أنزلَ اللهُ عز وجلَ عاهةً من السماءِ على أهلِ الأرضِ صرفتْ عن عُمّارِ المساجدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/11) واللفظ له.

44 - مثلُ المريضِ إذا برأَ وصحَّ من مرضِهِ كمثلِ البردةِ تقعُ منَ السَّماءِ في صفائِها ولونِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن محمد الموقري وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2086)، والبزار (6355)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/318) باختلاف يسير

45 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلّي قبل الظهرِ أربعًا إذا زالتِ الشمسُ ، ولا يفصلُ بينهن بتسليمٍ . وقال : أبوابُ السماءِ تفتحُ إذا زالتِ الشمسُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/199 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيدة بن معتب، وهو ضعيف

46 - مثلُ المريضِ إذا برأَ وصحَّ مِنْ مرضِهِ مثلُ البردةِ التي تقعُ مِنَ السماءِ في صفائِها ولونِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هاشم ليس بمستقيم الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2086)، والبزار (6355)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/406) واللفظ له

47 - إنَّما مَثلُ المريضِ إذا برِئ وصحَّ من مرضِهِ كمثل البَرَدةِ تقعُ منَ السَّماءِ في صفائِها ولونِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد الموقري ضعيف

48 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أهمَّه الأمرُ نظرَ إلى السماءِ وقال : سبحانَ اللهِ العظيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1745 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3436)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/231)

49 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أمطرتِ السماءُ حسرَ عن منكبيهِ حتى يصيبهُ المطرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1744 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] جعفر بن سليمان
التخريج : أخرجه مسلم (898) بنحوه مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/149) واللفظ له

50 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا جلسَ يتحدَّثُ يُكثرُ أن يرفعَ طرفَهُ إلى السَّماء.
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/90 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ابن إسحاق مدلس
التخريج : أخرجه أبو داود (4837) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/361) بنحوه، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/321) باختلاف يسير

51 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلس يتحدثُ يُكثرُ أن يرفعَ طرْفَه إلى السماءِ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/158 | خلاصة حكم المحدث : في سنده محمد بن إسحاق
التخريج : أخرجه أبو داود (4837) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/361) بنحوه، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/321) باختلاف يسير

52 - مثلُ المريضِ إذا صحَّ وبرَأ من مرضِه كمثلِ البَرَدةِ تقَعُ من السَّماءِ تقَعُ في صفائِها ولونِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2086)، والبزار (6355)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/318) باختلاف يسير

53 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إذا جلسَ يتحدَّثُ ؛ يُكثِرُ أن يرفعَ طرفَهُ إلى السَّماءِ .
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5768 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4837) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/361) بنحوه، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/321) باختلاف يسير

54 - إذا بنَى الرَّجلُ المسلمُ سبعةً أو تسعةَ أذرعٍ ، ناداه منادٍ من السَّماءِ : أين تذهبُ يا أفسقَ الفاسقين ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/89 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحسن ويحيى والأوزاعي تفرد به الوليد بن موسى القرشي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/75)

55 - إذا حَجَّ الرَّجُلُ عنه وعن والِدَيه يُقَبُل عنه وعنهما، واستَبشَرَت أرواحُهما في السَّماءِ، وكُتِبَ عند اللهِ بَرًّا.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/398 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو أمية الطرسوسي، وأبو سعيد البقال ضعيفان
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/259)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (293) باختلاف يسير.

56 - أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوترِ قالَ أتحبُّ أن أوترَ نصفَ اللَّيلِ إنِّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يهبطُ منَ السَّماءِ العليا إلى السَّماءِ الدُّنيا فيقولُ هل من سائلٍ هل من مستغفرٍ هل من داعٍ حتَّى إذا طلعَ الفجرُ ارتفعَ
الراوي : أبو الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

57 - إنَّ العبدَ إذا لعن شيئًا ؛ صعِدتِ اللعنةُ إلى السماءِ، فتغلق أبوابُ السماءِ دونها، ثم تهبط إلى الأرضِ، فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينًا وشمالًا، فإذا لم تجد مساغًا ؛ رجعت إلى الذي لُعنَ ؛ إن كان لذلك أهلًا ؛ وإلا رجعت إلى قائلِها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4778 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (4905)، والبزار (4084)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5162) باختلاف يسير

58 - إذا توضَّأ العبدُ فأحسَن وُضوءَه ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ فأتَمَّ ركوعَها وسجودَها والقراءةَ فيها، قالَتْ له الصَّلاةُ: حفِظَكَ اللهُ كما حفِظْتَني، ثمَّ أُصعِدَ بها إلى السَّماءِ لها ضَوْءٌ ونُورٌ، وفُتِحَتْ لها أبوابُ السَّماءِ حتَّى تنتهيَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فتشفَعَ لصاحبِها، وإذا ضيَّع وُضوءَها وركوعَها وسجودَها والقراءةَ فيها، قالَتْ له الصَّلاةُ: ضيَّعكَ اللهُ كما ضيَّعْتَني، ثمَّ أُصعِدَ بها إلى السَّماءِ وعليها ظُلمةٌ، فغُلِّقَتْ دونَها أبوابُ السَّماءِ، ثمَّ تُلَفُّ كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلَقُ، ثمَّ يُضرَبُ بها وجهُ صاحبِها.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أحوص بن حكيم] قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو عبد الله : واه. [وهذا الحديث] لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/120) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (427)

59 - إذا نُودِيَ بالصلاةِِ أدبر الشيطانُ فيما بينَه وبينَ الروحاءِ حتى لا يسمعَ صوتَ التأذينِ وفُتِّحَتْ أبوابُ السماءِ واستُجِيب الدعاءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وقد ضعفه الناس‏ ‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9195)

60 - أنه كان إذا استسقى قال : اللهم اسقِنا غَيْثًا مُغِيثًا . . . اللهم إِنَّا نستغفرُكَ إِنَّكَ كنتَ غَفَّارًا ، فأرسلِ السماءَ علينا مدرارًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل