الموسوعة الحديثية

1 - ما ينبغي لقومٍ فيهِم أبو بَكرٍ أن يؤمَّهم غيرُهُ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون قال البخاري منكر الحديث

2 - [ نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذامِ ]

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان _ وهو واه _ عن هشام , عن أبيه , عن عائشة وهذا أمثل طرقه

3 - من ابتاع مملوكًا فليكُنْ أوَّلَ ما يطعِمُه الحلوَى فإنَّه أطيبُ لنفسِه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله – متروك-

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/204)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/20)

4 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما لَكَ إذا قَبَّلتَ فاطمةَ جَعَلتَ لسانَكَ في فَمِها، كأنَّكَ تُريدُ أنْ تُلعِقَها عَسلًا؟ قال: إنَّه لمَّا أُسرِيَ بي أدخَلَني جِبريلُ الجنَّةَ، فناوَلَني تُفاحةً فصارتْ نُطْفةً في صُلْبي، فلمَّا نَزَلتُ مِن السَّماءِ واقَعتُ خَديجةَ، ففاطمةُ مِن تلكَ النُّطفةِ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الأعجم كذاب

التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/108)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/87)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/411) باختلاف يسير

5 - كان لا يأكلُ طعامًا إلَّا حمِد اللهَ ، وقال : أَطْعِمنا أطيبَ منه ، إلَّا اللَّبنَ يقولُ : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه وزِدْنا منه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 212 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن إبراهيم الكردي – وضاع

6 - يا بلالُ ردَدتَ السَّائلَ وهذا التَّمرُ عندك ؟ قال : يا رسولَ اللهِ كنتُ صائمًا وأردتُ أن أُفطِرَ عليه , فقال : إن أردتَ أن تلقَى اللهَ وهو عنك راضٍ فلا تخبِّئْ شيئًا رُزِقتَه , ولا تمنعْ شيئًا سُئِلته

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 266 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد _ متروك

التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/268)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/134) باختلاف يسير.

7 - نهَى أن تُقصَّ الرُّؤيا على النِّساءِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 240 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن مهران _ واه

8 - من نام بعد العصرِ فاختُلِس عقلُه فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 239 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن القاسم _ متهم

التخريج : أخرجه أبو يعلى (4918)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/319)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/395)

9 - من امتشط قائمًا ركِبه الدَّينُ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 234 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد الجويباري _ كذاب _ عن أبي البختري _ مثله

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/177)، وأبو القاسم السمهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص504)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/54)

10 - ستٌّ من النِّسيانِ : سؤرُ الفأرِ , وإلقاءُ القمْلِ , والبوْلُ في الماءِ الرَّاكدِ , وقطعُ الوِطارِ , ومضغُ العلَكِ , وأكلُ التُّفَّاحِ , ويُحِلُّ ذلك اللِّبانُ الذَّكرُ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 226 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله _ متهم

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/204) باختلاف يسير

11 - نهَى أن يُقطَّعَ اللَّحمُ بالسِّكينِ على المائدةِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 215 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن هشام كذب

12 - الموتُ غنيمةٌ , والمعصيةُ مُصيبةٌ , والفقرُ راحةٌ , والغنَى عقوبةٌ , والعقلُ هدِيَّةٌ , والجهلُ ضلالةٌ , والظُّلمةُ ندامةٌ , والطَّاعةُ قُرَّةُ العينِ , والبكاءُ من خشيةِ اللهِ نجاةٌ من النَّارِ , والضَّحِكُ هلاكُ البدنِ , والتَّائبُ من الذَّنبِ كمن لا ذنبَ له

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 282 | خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن عبد الله _ هروي واه _ عن أحمد بن علي النهراوني _ فمن ذا

التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/277)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7040)، والديلمي في ((الفردوس)) (6714) باختلاف يسير.

13 - اللِّصُّ محاربٌ للهِ ورسولِه فاقتلوه فما أصابكم من إثمِه فعليَّ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 263 | خلاصة حكم المحدث : فيه فرات بن زهير _ كذاب

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/140) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5460)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/126)

14 - عليكم بالمُرازَمةِ أكلُ العنبِ مع الخبزِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 210 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن محمد الأسدي – متهم -

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/127)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/288) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (4063) باختلاف يسير

15 - أنَّ شابًّا كان صاحبَ سماعٍ فكان إذا أهلَّ هلالُ ذي الحجَّةِ أصبح صائمًا ، فأرسل إليه رسولُ اللهِ : ما يحمِلُك على صومِ هذه الأيَّامِ ؟ قال : إنَّها وإنَّها وإنَّها ، فقال : لك بكلِّ يومٍ تصومُه عتقُ مائةِ رقبةٍ ومائةِ بدنةٍ ، ومائةِ فرسٍ يُحملُ عليها في سبيلِ اللهِ ، ولكن بعرفةَ عدلُ ألفي رقبةٍ وألفي بدنةٍ وألفي فرسٍ ، وصيامِ سنَتَيْن

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 181 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء منهم محمد المحرم – متهم بالكذب