الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما عمِلَ آدمِيٌّ مِن عمَلٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ مِن إهراقِ الدَّمِ؛ إنَّها لتَأْتي يومَ القيامةِ بقُرونِها وأشعارِها وأظْلافِها، وإنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِن اللهِ بمكانٍ قبلَ أنْ يقَعَ مِن الأرضِ، فَطِيبوا بها نفسًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/3 | خلاصة حكم المحدث : ليس في فضل الأضحية حديث صحيح | أحاديث مشابهة

2 - ما عمِلَ آدميٌّ من عمَلٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللَّهِ من إِهراقِ الدَّمِ إنَّها لتَأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ منَ اللَّهِ بمَكانٍ قبلَ أن يقعَ منَ الأرضِ فَطيبوا بِها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - في صفةِ الوُضوءِ مرَّةً مرَّةً فقالَ: هذا الَّذي افترضَ اللَّه عليْكم، ثمَّ توضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ فقالَ: من ضعَّفَ ضعَّفَ اللَّهُ لَهُ، ثمَّ أعادَها الثَّالثةَ فقالَ: هذا وضوءَنا معاشرَ الأنبياءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف واه منكر لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إذا دخل عليكم السائلُ بغيرِ إِذْنٍ فلا تُطْعِمُوهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - ما عَمِلَ آدَمِيٌّ من عملٍ يومَ النَّحْرِ ، أَحَبَّ إلَى اللهِ من إهراقِ الدَّمِ إنها لَتَأْتِي يومَ القيامةِ بقُرُونِها ، وأشعارِها ، وأظلافِها ، وإنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ من اللهِ بمَكانٍ ، قبلَ أن يقعَ على الأرضِ ، فَطِيبُوا بها نَفْسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5112 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إنها حِبَّةُ أبيكِ وربِّ الكعبةِ !
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3342 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أنَّها سألَتْه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ عن الرَّجُلِ يُغمى عليه، فيَترُكُ الصَّلاةَ، فقال: ليس لشَيءٍ من ذلك قَضاءٌ، إلَّا أنْ يُغمى عليه في وَقتِ صَلاةٍ، فيَفيقُ فيه، فإنَّه يُصَليها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

8 - إنَّها حِبَّةُ أبيكِ وربِّ الكعبةِ . يعني عائِشةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2078 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - أنَّه أو أنَّها صلَّتْ في حياتِه في السَّفَرِ أربَعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

10 - لا تُشْغِلُوا قلُوبَكُم بسبِّ الملُوكِ ، ولكن تقَرَّبُوا إلى اللهِ تعالى بالدُّعاءِ لَهُمْ ، يعطِفُ اللهُ قلوبَهَمُ علَيْكُمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - أنها كانت تفرشُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عباءةً باثنَينِ . . . الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/463 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

12 - أنَّها اعتَمرَتْ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ المدينةِ إلى مَكَّةَ ، حتَّى إذا قدمَتْ مَكَّةَ ، قالت : يا رسولَ اللَّهِ بأبي أنتَ وأمِّي ! قَصرتَ وأتمَمتُ ، وأفطَرتَ وصُمتُ ؟ قالَ : أحسنتِ يا عائشةُ ، وما عابَ عليَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1455 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

13 - عليكم بالبَغيضِ النَّافعِ : التَّلبينَةُ ، فوالَّذي نَفسي بيدِهِ إنَّهُ ليغسِلُ بطنَ أحدِكُم كما يَغسِلُ الوَسخَ عن وجهِهِ بالماءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3755 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - عليكم بالمُرازَمةِ . قيل : وما المُرازَمَةِ ؟ قال : أكلُ الخبزِ مع العنبِ ، وإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ ، وخيرَ الطَّعامِ الخبزُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/101 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة

15 - عليكُم بالمَرازِمةِ . قيلَ : وما المَرازِمَةُ ؟ قالَ أَكْلُ الخبزِ معَ العِنَبِ ؛ فإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ وخيرَ الطَّعامِ الخُبزُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6002 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها رأتْهُ يَمشي في نعلٍ واحدةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/166 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - السلامُ عليكم دارَ قومٍ مؤمنينَ ، أنتم لنا فَرَطٌ ، وإنَّا بكم لاحِقُونَ ، اللهم لا تَحْرِمْنا أجرَهم ، ولا تَفْتِنَّا بعدَهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3370 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - عليكم بالمُرازَمةِ ، قيل يا رسولَ اللهِ وما المُرازَمةُ ؟ قال : أكْلُ الخبزِ بالعنبِ ، فإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ وخيرَ الطَّعامِ الخبزُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1598 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنها أعتقتْ بريرةً، فخيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان لها زوجٌ حرٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ، والمحفوظ بلفظ: عبد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا اللفظ، والصحيح بلفظ: عبد

20 - عليكم بالمُرازمةِ قيل يا رسولَ اللهِ وما المُرازمةُ قال أكلُ الخبزِ مع العنبِ فإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ وخيرُ الطَّعامِ الخبزُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/224 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - إنه سيكون بعدي حماماتٌ ، ولا خيرَ في الحمَّاماتِ للنساءِ فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إنها تدخُله بإزارٍ ؟ فقال : لا ، وإن دخلَتْه بإزارٍ ودِرعٍ وخمارٍ ، وما من امرأةٍ تنزع خمارَها في غيرِ بيتِ زوجِها ؛ إلا كشفتِ السِّترَ فيما بينها وبين ربِّها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - أنَّها قالتْ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أفْطرتَ وصُمْتُ ، وقَصَرْتَ وأتْمَمْتُ ، فقالَ : أصَبْتِ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وباطل | أحاديث مشابهة

23 - بئسَ البيتُ الحمَّامُ بيتٌ لا يستُرُ وماءٌ لا يُطهِّرُ ما يسرُّ عائشةَ أنَّها دخلتْهُ وأنَّ لَها مثلَ أُحُدٍ ذَهبًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

24 - عن عائشةَ أنها قالَتْ لمَرْوانَ بنِ الحَكَم سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لأبيكَ وجَدِّكَ إنَّكمُ الشجَرَةُ المَلعونَةُ في القرآنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/340 | خلاصة حكم المحدث : في هذا نكارة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أنها أرادت أن تعتِقَ مملوكين لها زوجٌ قال فسألتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمرَها أن تبدأَ بالرجلِ قبلَ المرأةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً فعلم أنها من اللهِ ، إلا كتب اللهُ له شكرَها قبل أن يحمدَه عليها . وما أذنب عبد ذنبًا فندم عليه ، إلا كتب اللهُ له مغفرةً قبل أن يستغفرَه . وما اشترى عبدٌ ثوبًا بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ فلبسه ، فحمد اللهَ ، إلا لم يبلغْ ركبتَيه حتى يَغفِرَ اللهُ له .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1250 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

27 - ما أَنعمَ اللهُ على عَبدٍ نِعمةً ، فَعَلِمَ أَنَّها مِنْ عِندِ اللهِ ؛ إلا كَتَبَ اللهُ له شُكرَها قبلَ أنْ يَحْمَدَه عليها . وما أَذْنبَ عَبدٌ ذَنبًا ، فَنَدِمَ عليه ؛ إلا كَتَبَ اللهُ له مَغفِرةً قبلَ أنْ يَسْتغفِرَه . وما اشْتَرَى عَبدٌ ثَوبًا بدينارٍ أو نِصفِ دينارٍ ، فَلَبِسه ، فَحَمِدَ اللهَ عليه ؛ إلَّا لم يَبْلُغْ رُكبتيه حتى يَغفِرَ اللهُ له .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

28 - أنها قالت وهي تذكرُ شأنَ خيبرَ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ إلى يهودٍ فيخرصُ النخلَ حين يطيبُ قبل أن يُؤْكَلَ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1606 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّها استأذنتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إن عاشَت بعدَهُ أن تُدفَنَ إلى جانبِهِ فقالَ لَها : وأنَّى لَكِ بذلِكَ وليسَ في ذلِكَ الموضعِ إلَّا قَبري وقَبرُ أبي بكرٍ وعُمرَ وعيسَى بن مَريمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/82 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

30 - أنها [عائشةُ] استأذنتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن عاشت بعدَه أن تُدفَنَ إلى جانبِه فقال لها وأنَّى لك بذلكَ وليس في ذلك الموضعِ إلا قبرِي وقبرِ أبي بكرٍ وعمرَ وعيسَى بنِ مريمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/293 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة
 

121 - أيها الناسُ ! استحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ . فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إنا لنستحييِ منَ اللهِ تعالى ! فقال : من كان منكُم مستحييًا من اللهِ حقَّ الحياءِ ؛ فلا يبيتنَّ ليلةً إلا وأجلُه بين عينَيهِ، ولْيحفظِ البطنَ وما وعى، والرأسَ وما حوى، ولْيذكرِ الموتَ والبِلى، ولْيتركْ زينةَ الحياةِ الدُّنيا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5264 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

122 - الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ لهُ ، ولَها يَجمَعُ مَن لا عَقلَ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1884 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24464 )، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (240 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10154 )، والخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (283 ) باختلاف يسير

123 - مَنْ كانَ عليه دَيْنٌ فهَمَّ بقضائِهِ ، لم يزلْ معَهُ مِنَ اللهِ حارِسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5797 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26187)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4289)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3759) باختلاف يسير

124 - مَن أشار بحديدةٍ إلى أَحَدٍ من المسلمينَ يريدُ قَتْلَه ، فقد وَجَب دَمُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5418 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (26294)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1287)، والحاكم (2669)

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6086 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

126 - يُرَدُّ من صدقةِ الجانفِ في حياتِه ما يُرَدُّ من وصيةِ المُجنِفِ عند موتِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث ، لا يصح رفعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (194)، والديلمي في ((الفردوس)) (9035)

127 - من بلغَ الثَّمانينَ من هذِهِ الأمَّةِ لم يعرض ولم يحاسب , وقيلَ ادخلِ الجنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/61 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/354)، والدارقطني في ((العلل)) (15/113)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/215)

128 - لا يبرمَنَّ مِنكُمْ مِنْ أحدٍ منكُمْ مِنْ أمرِ دينٍ ولا دُنْيا حتَّى يشاورَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/178 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

129 - إن أطيبَ ما أكل الرجل من كسبهِ وولدهُ من كسبهِ إذا احتجتُم إليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ مرفوعاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358)، والنسائي (4451) باختلاف يسير دون قوله: "إذا احتجتم إليه" | شرح حديث مشابه

130 - من بلغ الثمانين من هذه الأمةِ ؛ لم يُعرضْ ولم يحاسبْ، وقيل : ادخلِ الجنةَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5097 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/354)، والدارقطني في ((العلل)) (15/113)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/215)

131 - مَن صلَّى الفجرِ أو قالَ الغداةِ فقعدَ في مقعدِهِ ، فلم يَلغُ بشيءٍ من أمرِ الدُّنيا ، ويذكرُ اللَّهَ حتَّى يصلِّيَ الضُّحى أربعَ رَكَعاتٍ خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ ، لا ذَنبَ لَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/222 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4365) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5940) مختصراً

132 - مَن صلَّى الفجرَ - أو قال الغَدَاةَ - فَقَعَدَ في مَقعدِهِ ، فلَمْ يَلْغُ بِشيْءٍ من أمرِ الدُّنيا ، ويَذكُرُ اللهَ حتى يُصلِّيَ الضُّحَى أربعَ رَكَعاتٍ ؛ خرج من ذُنُوبِه كَيومِ ولَدَتْهُ أمُّهُ لا ذَنبَ لَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4365) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5940) مختصراً

133 - من صلى الفجرَ - أو قال : الغَداةَ -، فقعد في مَقْعِدِهِ، فلم يَلْغُ بشيءٍ من أمرِ الدنيا، يذكرُ اللهَ حتى يُصَلِّيَ الضُّحَى أربعَ ركَعاتٍ ؛ خرج من ذنوبِه كيومِ وَلَدَتْهُ أُمُّه ؛ لا ذنبَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5043 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4365) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5940) مختصراً

134 - سمعتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وهو ساجِدٌ أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وأعوذُ بمعافاتِكَ مِن عُقوبتِكَ وبِك منكَ لا أُحصي أسماءَكَ ولا ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/143 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (486) باختلاف يسير

135 - مَنِ استغفر اللهَ عَزَّ وجَلَّ في كُلِّ يومٍ سبعينَ مرةً ؛ لم يُكتبْ في يومِه مِنَ الغافلينَ . ومَنِ استَغفر اللهَ عَزَّ وجَلَّ في كُلِّ ليلةٍ سبعينَ مَرَّةً ؛ لم يُكتبْ في ليلتِه مِنَ الغافلينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4547 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (366)

136 - من قاء أو رعَف في صلاتِه فلينصرِفْ فليتوضَّأْ وليبْنِ على ما مضَى من صلاتِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 2/508 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/289)، والبيهقي (687) باختلاف يسير

137 - لا يزالُ المسروقُ في تُهمةِ مَن هو بريءٌ حتى يكونَ أعظمَ إثمًا من السارقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/535 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

138 - صلاةٌ في مسجِدي خيرٌ من ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ من المساجِدِ إلَّا المسجِدَ الأقصَى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح واللفظ خطأ
التخريج : أخرجه أحمد (7739) واللفظ له، وأبو يعلى (4691) مختصراً، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4783) أوله في أثناء حديث

139 - مَن وجد مِن هذا الوَسْوَاسِ فَلْيَقُلْ : آمَنَّا باللهِ ورسولِه ، ( ثلاثًا ) فإنَّ ذلك يَذْهَبُ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5872 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (626)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1618)، والديلمي في ((الفردوس)) (5489) باختلاف يسير

140 - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في فرعةٍ من الغنمِ من الخمسةِ واحدةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/413 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد لكن اضطرب في متنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (6/ 82) واللفظ له، والحاكم (4/ 263)، والبيهقي في ((الكبرى)) (9/ 312). باختلاف يسير عند الحاكم والبيهقي.

141 - أعوذُ بعفوِك من عقابِك ، وأعوذُ برضاك من سخَطِك ، وأعوذُ بك منك إليك ، لا أُحصي ثناءً عليك ، أنت كما أثنيتَ على نفسِك فلما رفع رأسَه من السُّجودِ وفرغ من صلاتِه قال : يا عائشةُ ! – أو يا حُمَيراءُ ! – أظننتِ أنَّ النبيَّ قد خاس بك ؟ قلتُ لا : واللهِ يا رسولَ اللهِ ! لكني ظننتُ أنك قُبِضْتَ لطولِ سُجودِك . فقال : أتدرين أيَّ ليلةٍ هذه ؟ قلتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : هذه ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يطَّلِعُ على عبادِه في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ ، فيَغفِرُ للمستغفِرين ، ويرحمُ المسترحِمين ، ويؤخِّرُ أهلَ الحِقد كما هم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 622 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3835)

142 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ مَسْلَمةَ -يَعْني: ابنَ عَبْدِ المَلِكِ وهو جَزَريٌّ، ولم أَكتُبْ عنه إلَّا عن الفَضْلِ الرُّخاميِّ- عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ التَّيْميِّ، عن عائِشةَ، قالَتْ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّخِيُّ قَريبٌ مِن اللهِ، قَريبٌ مِن الجَنَّةِ، قَريبٌ مِن النَّاسِ، بَعيدٌ مِن النَّارِ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2352 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وسَعيدٌ ضَعيفُ الحَديثِ، أَخافُ أن يكونَ أُدخِلَ له. | أحاديث مشابهة

143 - إنَّ اللهَ يؤتي المالَ مَنْ يحبُّ ومَنْ لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلا مَنْ يحبُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/102 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

144 - عن الغُسْلِ مِن الحِجامةِ، قُلْتُ: يُرْوى عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: الغُسْلُ مِن أرْبَعٍ...؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : لا يَصِحُّ هذا؛ رَواه مُصعَبْ بنُ شَيْبةَ، وليس بقَوِيٍّ، قُلْتُ[ابنُ أبي حاتِمٍ]لأبي زُرعةَ: لم يَرْوِ عن عائِشةَ مِن غَيْرِ حَديثِ مُصعَبٍ؟ قالَ: لا.

145 - بمَعْنى حَديثِ: [المَضْمَضةُ والاسْتِنْشاقُ مِن الوُضوءِ الَّذي لا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلَّا به، والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح

146 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتمثَّلُ منَ الشِّعرِ ويأتيكَ بالأخبارِ من لَم تزوِّدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/312 | خلاصة حكم المحدث : غريب

147 - ما من أحدٍ إلَّا في رأسِه عِرقٌ من الجُذامِ ينعَرُ ، فإذا هاج سُلِّط عليه الزُّكامُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/489 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (8262)

148 - يا عائشةُ ، اتقِّ النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ فإنها تسدُّ من الجائعِ ما تسدُّ من الشَّبعانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/79 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24501)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644) مختصراً

149 - منْ وجدَ منْ هذا الوسواسِ فليقلْ : آمنَّا باللهِ و رسولِه، ( ثلاثًا ) فإنْ ذلكَ يذهبَ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9054 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (626)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1618)، والديلمي في ((الفردوس)) (5489) باختلاف يسير

150 - مَن أدخلَ على أهلِ بيتٍ مِن المسلمينَ سرورًا ، لَم يرضَ اللهُ لهُ ثَوابًا دونَ الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1584 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7519)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/164) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/199) باختلاف يسير