logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/737 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - وكان ابنُ عبَّاسٍ يقولُ لأمِّ ولدٍ له حُبلَى : أنتِ بمنزلةِ الَّتي لا تُطيقُهُ فعليكِ الفداءُ ، ولا قضاءَ عليكِ
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/812 | خلاصة حكم المحدث : صحح الدارقطني إسناده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - جعل أبو أبي عبيدةَ بنِ الجراحِ ينعِتُ الآلهةَ لأبي عبيدةَ يومَ بدرٍ وجعل أبو عبيدةَ يحيدُ عنهُ ، فلمَّا أكثرَ قَصْدَهُ أبو عبيدةَ فقتلَهُ
الراوي : عبدالله بن شوذب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1435 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ومعضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - كان يجْهَرُ في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله نسبه ابن المديني إلى وضع الحديث، وقد سرقه أبو الصلت الهروي، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - فإذا قضَى الصَّلاةَ قطع التَّكبيرَ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/606 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - الكلامُ ينقُضُ الصَّلاةَ ولا ينقضُ الوضوءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - من تركَ الصلاةَ مُتعمّدا فقد كَفر جهارا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/719 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً وهو أشبه بالصواب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عن عبد الله: مِفتاحُ الصَّلاةِ التَّكبيرُ ، وانقضاؤُها التَّسليمُ
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وهو موقوف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - الصلاةُ أولَ الوقتِ رِضوانُ اللهِ ، وآخِرَ الوَقتِ عَفوُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب قال أحمد بن حنبل: كان من الكذابين الكبار، وكذبه ابن معين، وقال النسائي: متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - إذا أتى أحدُكم الصلاةَ والإمامُ على حالٍ ، فليصنع كما يصنعُ الإمامُ
الراوي : علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/546 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عليًّا قال : السُّنَّةُ وَضْعُ الكَفِّ على الكَفِّ في الصلاةِ تحتَ السُّرَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/445 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي، وهو متروك، واختلف عليه فيه مع ذلك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّه أمر المُستحاضةَ ، تدعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسِلُ ، والوضوءُ عند كلِّ صلاةٍ
الراوي : جد عدي بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استخلف ابنَ أمِّ مكتومٍ على الصَّلاةِ وغيرِها من أمرِ المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/535 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن ابنِ عمرَ ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في التشهدِ : التحياتُ الصلواتُ الطيباتُ للهِ ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وبركاتُه ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وحدَه لا شريكَ له ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : رواه الدارقطني وقال: إسناد صحيح، وقد تابعه على رفعه ابن أبي عدي عن شعبة، ووقفه غيرهما، وقال أبو طالب: سألت أحمد فأنكره، وقال: لا أعرفه وقال يحيى بن معين: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد، وقال : ما سمع منه شيئا إنما رواه ابن عمر عن أبي بكر موقوفا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن ابن عمر : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصلاةَ ثم لا يعودُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أنَّ بلالًا أخذ في الإقامةِ ، فلمَّا بلغ قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أقامها اللهُ وأدامها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والزيادة فيه لا أصل لها، وكذا لا أصل لما ذكره في الصلاة خير من النوم | أحاديث مشابهة

17 - عن أبي أمامةَ : الدعاءُ يُستجابُ ، وتُفْتَحُ أبوابُ السماءِ في أربعةِ مواطنَ : عند التقاءِ الصفوفِ ، ونزولِ الغيثِ ، وإقامِ الصلاةِ ، ورؤيةِ الكعبةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - سألتُ ابنَ عمرَ عن الزكاةِ فقال : ادفَعْها إليهم ، ثم سألتُه بعد ذلك فقال : لا تدفعْها إليهم ، فإنهم قد أضاعُوا الصلاةَ
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/743 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - مِنَ اقتِرابِ الساعةِ اثنتانِ وسبعونَ خَصلَةً ، إذا رأيتُمُ الناسَ أماتوا الصلاةَ - إلى أن قال : - وحُلِّيَتِ المصاحِفُ ، وصُوِّرَتِ المساجدُ - الحديثَ بطولِه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/762 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده فرج بن فضالة عن عبد الله بن عبيد بن عمير عنه، وفيه ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى يحيى واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - صارَعَ النبي صلى الله عليه وسلم أبا رُكَانَةَ في الجاهليةِ ، وكان شديدا ، فقال : شاةٌ بشاةٍ ، فصرعَهُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : عاودني في أخرى ، فصرعَهُ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : عاودني ، فصرعهُ الثالثةَ ، فقال أبو رُكَانَةَ : ماذا أقولُ لأهْلِي شاةٌ أكلها الذئبُ ، وشاة نُشِرَتْ ، فما أقول في الثالثةِ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما كنا لنجمعَ عليك أن نصرعك ، ونغرّمكَ ، خُذْ غنمكَ
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1523 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد فيه ضعف، والصواب ركانة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّه نصب بيدِه ميزابًا في دارِ العبَّاسِ ، أحمدُ من حديثِ عبيدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال : كان للعبَّاسِ ميزابٌ على طريقِ عمرَ ، فلبس ثيابَه يومَ الجمعةِ فأصابه منه ماءٌ بدمٍ ، فأمر بقلعِه ، فأتاه العبَّاسُ فقال : واللهِ إنَّه لَلموضعُ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أعزِمُ عليك لما صعِدتَ على ظهري حتَّى تضعَه في الموضعِ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1011 | خلاصة حكم المحدث : ذكر ابن أبي حاتم أنه سأل أباه عنه فقال: هو خطأ، ورواه البيهقي من أوجه أخر ضعيفة أو منقطعة، ولفظ أحدها: والله ما وضعه حيث كان إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وأورده الحاكم وفي إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/569 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - عن بلالٍ أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يؤذِنُه لصلاةِ الفجرِ، فقيل : هو نائمٌ، فقال : الصلاةُ خيرٌ من النومِ مرتينِ، فأُقِرَّتْ في تأذينِ الفجرِ، فثبَت الأمرُ على ذلك
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/331 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع مع ثقة رجاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طلَّق سودةَ ، فلمَّا خرج إلى الصَّلاةِ أمسكت بثوبِه ، فقالت : واللهِ ما لي في الرِّجالِ من حاجةٍ ، ولكنِّي أريدُ أن أُحشرَ في أزواجِك ، قال : فراجعها ، وجعلت يومَها لعائشةَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1239 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - عن سَمُرةَ أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في وسطِ الصلاةِ ، أو حين انقضائِها ، فابدَؤوا قبلَ السلامِ فقولوا : التَّحيَّاتُ الطَّيِّباتُ والصَّلواتُ والمُلكُ للهِ ثم سَلِّموا على اليمينِ ، ثم سَلِّموا على قارِئِكم وعلى أنفُسِكم
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/443 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟زوَةَ خيبَرَ، فأسرَع الناسُ في حَظائِرِ يَهودَ، فأمَرَني أنْ أُناديَ: الصلاةُ جامِعَةٌ، ولا يَدخُلُ الجنَّةَ إلا مُسلِمٌ، ثم قال: أيُّها الناسُ إنكُم قد أسرَعتُم في حَظائِرِ يَهودَ، لا تَحِلُّ أموالُ المُعاهَدينَ إلا بحقِّها، وحَرامٌ عليكم لُحومُ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وخَيلها، وبِغالِها، وكُلِّ ذي نابٍ من السباعِ، وكل ذي مِخلَبٍ من الطيرِ
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1505 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح فقد قال أحمد: إنه حديث منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - كنت أرَحّلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأصابتنِي جنابَةٌ في ليلةٍ بارِدةٍ ، وأرادَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرحلةَ فكرِهتُ أن أُرحّل ناقتهُ وأنا جُنُبٌ ، وخشيتُ أن أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ ، فأمرتُ رجلا من الأنصارِ يُرحّلها ووضعتُ أحجارا فأسخنْتُ بها ماءً فاغتسلتُ ، ثم لحِقْتُ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فذكرتُ ذلك َلهُ فأنزلَ اللهُ : { يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُواْ لا تَقْرَبُواْ الصَلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } إلى { غَفُورًا }
الراوي : الأسلع بن شريك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/30 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن زريق هو وأبوه مجهولان، والعلاء بن الفضل المنقري راويه عن الهيثم فيه ضعف، وقد قيل: إنه تفرد به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ : إنَّ أولياءَ اللهِ المُصلُّونَ ، ومن يُقيمُ الصلواتِ الخمسِ التي كتبهُنَّ اللهُ على عبادِهِ ، ويجتنبُ الكبائرَ التي نهى اللهُ عنها ، فقال رجلٌ من أصحابِهِ : وكمِ الكبائرُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هي سبعٌ : أعظمهُنَّ الإشراكُ باللهِ . وقتلُ المؤمنِ بغيرِ حقٍّ ، والفرارُ من الزَّحْفِ . وقذفُ المحصناتِ ، والسِّحْرُ ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ، وأكلُ الربا ، وعقوقُ الوالديْنِ المسلميْنِ . واستحلالُ البيتِ الحرامِ ، لا يموتُ رجلٌ لم يعملْ هؤلاءِ الكبائرِ ، ويُقِيمُ الصلاةَ ، ويُؤْتِي الزكاةَ ، إلا رافقَ محمدًا في بُحْبُوحَةِ جنةٍ أبوابها مصاريعُ الذهبِ
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1378 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العباس بن الفضل الأزرق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - وصلاةٌ في المسجدِ الأقْصى بخمسينَ ألفَ صلاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1550 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

61 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تُثَوِّبَنَّ في شيٍء من الصلاةِ إلا صلاةَ الفجرِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو إسماعيل الملائي وهو ضعيف، مع انقطاعه، ومن طريق أخرى وفيه: أبو سعد البقال وهو نحو أبي إسماعيل في الضعف
التخريج : أخرجه الترمذي (198) باختلاف يسير، وابن ماجه (715) بنحوه

62 - وزادَ بلالٌ في نداءِ صلاةِ الغداةِ الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ فأقرَّها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/331 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

63 - الصَّلاةُ في المسجِدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ والصَّلاةُ, في مسجدي بألفِ صلاةٍ, وفي مسجد بيت المقدِسِ بخَمسمائةِ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/213)، وأورده البيهقي في ((السنن الصغير)) (1773) باختلاف يسير

64 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قام إلى الصَّلاةِ قال : اللهُ أكبرُ ، وجَّهتُ وجهي . . . . إلى آخرِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/358 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم

65 - إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ ، فلينصرف فليتوضأ ثم ليجيءَ ، فليَبْنِ على ما مضى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وروي موقوفاً على علي، وإسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/441)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (607)

66 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى رجلًا غطَّى لحيتَهُ وهو في الصَّلاةِ ، فقال : اكشِفْ لحيتَكَ ، فإنَّها من الوجهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا

67 - روى أنسٌ أنه لا يَطعَمُ في عيدِ الأضحى حتى يرجعَ ، ويَطْعَمُ في عيدِ الفطرِ قبل الخروجِ إلى الصلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/614 | خلاصة حكم المحدث : لم أره عن أنس وهو في الطبراني عن ابن عباس

68 - عن ابن عمر : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصلاةَ ثم لا يعودُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - حديثُ عائشةَ : أصابت يديَّ أخمصُ قدمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فلما فرغ من الصلاةِ ، قال : أتاكِ شيطانُكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : بهذا السياق لم أره بلفظه، نعم أصله في مسلم

70 - عن عائشةَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُ بعضَ نسائِه ثمَّ يخرُجُ إلى الصَّلاةِ ولا يتوضَّأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

71 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه الصَّلاةَ نصْفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجمعةِ وقال : إنَّ جهنَّمَ تُسَجَّرُ إلَّا يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : رواه الأثرم من حديث أبي قتادة، وقال: مرسل، أبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة، وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، قال الأثرم: قدم أحمد، جابر الجعفي عليه في صحة الحديث

72 - أنَّ بلالًا أخذ في الإقامةِ ، فلمَّا بلغ قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أقامها اللهُ وأدامها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والزيادة فيه لا أصل لها، وكذا لا أصل لما ذكره في الصلاة خير من النوم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (528)، والبيهقي (2016) باختلاف يسير على الشك في الراوي بين أبي أمامة وبعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والطبراني في ((الدعاء)) (491) مختصراً

73 - عن عائشةَ : أنَّ أمَّ حبيبةَ كانت تُستحاضُ ، فسألت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرها أن تترُكَ الصَّلاةَ قدرَ إقرائِها وحيْضِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : رواه البيهقي موقوفا، والطبراني مرفوعاً بنحوه؛ وزاد إلى مثل أيام أقرائها

74 - عن أبي أمامةَ : الدعاءُ يُستجابُ ، وتُفْتَحُ أبوابُ السماءِ في أربعةِ مواطنَ : عند التقاءِ الصفوفِ ، ونزولِ الغيثِ ، وإقامِ الصلاةِ ، ورؤيةِ الكعبةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/199) (7713)، والبيهقي (6691)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1030)

75 - سألتُ ابنَ عمرَ عن الزكاةِ فقال : ادفَعْها إليهم ، ثم سألتُه بعد ذلك فقال : لا تدفعْها إليهم ، فإنهم قد أضاعُوا الصلاةَ
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/743 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (10311)

76 - مِنَ اقتِرابِ الساعةِ اثنتانِ وسبعونَ خَصلَةً ، إذا رأيتُمُ الناسَ أماتوا الصلاةَ - إلى أن قال : - وحُلِّيَتِ المصاحِفُ ، وصُوِّرَتِ المساجدُ - الحديثَ بطولِه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/762 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده فرج بن فضالة عن عبد الله بن عبيد بن عمير عنه، وفيه ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة

77 - من سمعَ المُنَادي فلم يمنعهُ من اتباعهِ عُذْرٌ قالوا : وما العذرُ ؟ قال : خوفٌ أو مرضٌ لم يقبلِ اللهُ الصلاةَ التي صَلّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/527 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف ومدلس وقد عنعن
التخريج : أخرجه أبو داود (551)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/213)، والدارقطني (1/420) باختلاف يسير.

78 - إذا تشهَّد أحدُكم في الصَّلاةِ فليقُلِ : اللَّهمَّ صَلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ ، كما صلَّيْتَ وباركتَ وترحَّمتَ على إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/428 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا هذا الرجل الحارثي فينظر فيه
التخريج : أخرجه الحاكم (991)، والبيهقي (4136)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى يحيى واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

80 - علّمني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأذانَ وقال : إذا كنتَ في الصبحِ فقلتَ : حيّ على الفلاحِ فقل : الصلاةُ خيرٌ منَ النومِ مرتينِ
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه: محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة، وهو غير معروف الحال، والحارث بن عبيد، وفيه مقال

81 - عن عائشةَ ، قالت : كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استفتحَ الصَّلاةَ قالَ : سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ ، وتعالى جدُّكَ ولا إلَهَ غيرُكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/374 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات، لكن فيه انقطاع، وقال الدارقطني ليس بالقوي ... وله طريق عن عائشة نحوه وفيه حارثة ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806) باختلاف يسير

82 - عن البَراءِ بنِ عازبٍ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاةَ رفع يدَيْه إلى قريبٍ من أُذنَيْه ، ثمَّ لم يعُدْ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على أن قوله: ثم لم يعد مدرج في الخبر من قول يزيد بن أبي زياد، وقال عثمان الدارمي، عن أحمد بن حنبل: لا يصح، وكذا ضعفه البخاري وأحمد، وقال يحيى بن محمد بن يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: هذا حديث واه

83 - صارَعَ النبي صلى الله عليه وسلم أبا رُكَانَةَ في الجاهليةِ ، وكان شديدا ، فقال : شاةٌ بشاةٍ ، فصرعَهُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : عاودني في أخرى ، فصرعَهُ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : عاودني ، فصرعهُ الثالثةَ ، فقال أبو رُكَانَةَ : ماذا أقولُ لأهْلِي شاةٌ أكلها الذئبُ ، وشاة نُشِرَتْ ، فما أقول في الثالثةِ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما كنا لنجمعَ عليك أن نصرعك ، ونغرّمكَ ، خُذْ غنمكَ
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1523 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد فيه ضعف، والصواب ركانة | أحاديث مشابهة

84 - أنَّه نصب بيدِه ميزابًا في دارِ العبَّاسِ ، أحمدُ من حديثِ عبيدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال : كان للعبَّاسِ ميزابٌ على طريقِ عمرَ ، فلبس ثيابَه يومَ الجمعةِ فأصابه منه ماءٌ بدمٍ ، فأمر بقلعِه ، فأتاه العبَّاسُ فقال : واللهِ إنَّه لَلموضعُ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أعزِمُ عليك لما صعِدتَ على ظهري حتَّى تضعَه في الموضعِ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1011 | خلاصة حكم المحدث : ذكر ابن أبي حاتم أنه سأل أباه عنه فقال: هو خطأ، ورواه البيهقي من أوجه أخر ضعيفة أو منقطعة، ولفظ أحدها: والله ما وضعه حيث كان إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وأورده الحاكم وفي إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

85 - قرَّبتُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأَكلَ ثمَّ دعا بوَضوءٍ فتوضَّأَ قبل الظُّهرَ ثمَّ دعا بفضلِ طعامِهِ فأَكلَ ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (191)، وأحمد (14453) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5457) بمعناه | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/569 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

87 - إنَّ تشهُّدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : باسم اللَّهِ وباللَّهِ خيرِ الأسماءِ التَّحيَّاتُ للَّهِ الصَّلواتُ الطَّيِّباتُ أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ أرسلَهُ بالحقِّ بشيرًا ونذيرًا وأنَّ السَّاعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها وأنَّ اللَّهَ يَبعثُ مَن في القبورِ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ اللَّهمَّ اغفِر لي واهدِني هذا في الرَّكعتينِ الأولَيينِ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف، ولا سيما وقد خالف

88 - أتَى عبدُ اللهِ أبا موسَى فتحدَّث عنده ، فحضرت الصَّلاةُ ، فلمَّا أُقِيمت تأخَّر أبو موسَى ، فقال له عبدُ اللهِ : لقد علِمتَ أنَّ من السُّنَّةِ أن يتقدَّمَ صاحبُ البيتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/538 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (9/90) (8493)

89 - عن بلالٍ أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يؤذِنُه لصلاةِ الفجرِ، فقيل : هو نائمٌ، فقال : الصلاةُ خيرٌ من النومِ مرتينِ، فأُقِرَّتْ في تأذينِ الفجرِ، فثبَت الأمرُ على ذلك
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/331 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع مع ثقة رجاله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (716)، والطبراني (1/354) (1081)، والبيهقي (2063) باختلاف يسير.

90 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : من صلَّى معنا هذه الصَّلاةَ – يعني الصُّبحَ يومَ النَّحرِ – وأتَى عرفاتٍ قبل ذلك ليلًا أو نهارًا ، فقد تمَّ حجُّه وقضَى تفَثَه
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/887 | خلاصة حكم المحدث : روي بألفاظ مختلفة