logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الطريقِ المَيْتاءِ الذي تُؤْتاه من كلِّ مكانٍ إذا استأْذنَ أهلهُ فيه فإن عرضهُ سبعة أذْرُع وقضَى في الشِعابِ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ما أحطْتُم عليهِ وأعلمتموهُ فهوَ لكُم وما لم يُحَطْ عليهِ فهو للهِ ولرسولهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1682 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور الناجي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

272 - ما اجتمع في بطنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامان في يومٍ قطُّ إن كان لحمًا لم يزِدْ عليه وإن كان تمرًا لم يزِدْ عليه وإن كان خُبزًا لم يزِدْ عليه وإن شرِب لبنًا لم يزِدْ عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2051 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

273 - سأل القاسمُ عائشةَ عن الرَّجلِ يُغمَى عليه فيترُكُ الصَّلاةَ اليومَ واليومَيْن وأكثرَ من ذلك فقالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ليس بشيءٍ من ذلك قضاءٌ إلَّا يُغمَى عليه في صلاتِه فيُفيقُ وهو في وقتِها فيُصلِّيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

274 - انطلَقَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقضِي حاجَتَه من الغائِطِ والبولِ فأتبَعَهُ عمرُ بماءٍ فقال له رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوَكُلَّما أحدثْنَا أردتُّ أن أتوضأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حسان ليس بالمعروف روى عنه مروان الفزاري ، ومروان مثل بقية يروي عن قوم مجاهيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينهضُ على صدورِ قدمَيْه في الصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/857 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

276 - إن النبي صلى الله عليه وسلم ألقَى سوطهُ في السفرِ مُعترضا فصلى إليهِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/695 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير الدامغاني منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

277 - إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن السباعِ . والسباعُ المباهاةُ في النكاحِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/900 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

278 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كُفّنَ في حلةٍ حمراء وقميصهُ لم ينزعْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/866 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

279 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعجَّلَ من العباسِ صدقةَ عامينِ في عامٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/711 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

280 - إن النبي صلى الله عليه وسلم قتلَ العقربَ وقال : لعنَ اللهُ العقربَ ما تدعُ نبيا ولا مصليا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/787 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف [ومن طريق آخر فيه] محمد بن عبيد الله ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

281 - إنَّ عامرَ بنَ ربيعةَ طافَ معَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فانقطعَ شِسعُه فذَهبتُ لأجاذبَه النَّعلَينِ فقالَ أرينيها فإنِّي أخافُ أن يَكونَ أثرَةً وأنا أكرَه الأثرةَ ورأيتُه لا يستلِمُ مِن الأركانِ إلَّا الحجرَ الأسوَدَ والرُّكنَ اليمانيَّ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/922 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف | أحاديث مشابهة

282 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم ، قال : فأجعَلُ ثلثَيْ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم ، قال : فأجعَلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك ؟ قال : إذًا يكفيك اللهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

283 - إن النبي صلى الله عليه وسلم تزوّجَ أمّ سلمةَ على متاعٍ تسوى قيمته عشرةُ دراهمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/709 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عطية ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

284 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استقبلَه نساءٌ وصِبيانٌ وخدمٌ جائينَ من عُرسٍ من الأنصارِ فسلَّم عليهِم فقال : واللهِ إنِّي لأحبُّكُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/688 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد البناني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

285 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقدِّمُ ضعَفَةَ أهلِهِ بِغَلَسٍ ويأمرُهم أن لا يَرمُوا الجمرَةَ حتى تطلُعَ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1799 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن شعيب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - كنتُ أصلِّي معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: خفِّفْ فإنَّ لنا بكَ حاجةً
الراوي : خوات بن جبير | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1901 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسهر متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

287 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ العَزلِ فقالَ : ولِمَ يفعَلْ وَهو يأتيها ما كُتِبَ لَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1443 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان بن رفاعة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

288 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ الخميسَ ويُحِبُّ أن يسافرَ فيه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1776 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس قال [ابن عدي] خالد متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

289 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأخذُ مِن عَرضِ لحيتِهِ وطولِها في السَّويَّةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/825 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

290 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى في بَيضِ نعامٍ أصابَهُ مُحرِمٌ بعددِ ثمنِهِ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/797 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

291 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُشرَبَ مِن فِيِ المزادةِ ومِن عَزلاءِ المزادَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2501 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن مصك متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

292 - إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفعُ يديهِ في التكبيرِ فوقَ صدره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/873 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب الندبي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

293 - مَن وُلِدَ له وَلَدٌ في الإسلامِ فَبَلَغَ أنْ يقولَ: لا إلهَ إلاَّ اللهُ أَدخَلَ أباه الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ضرار لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

294 - لا تنزِلُ الرحمةُ على قومٍ فيهم قاطعُ رحمٍ قال: فقال رجلٌ من جلسائِهِ: يا رسولَ اللهِ لي خالةٌ لم أكلمْها ، قال: فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُم إليها فكلِّمْها
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2642 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن زيد ليس بثقة كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

295 - مَرِضْتُ ثمَّ أفقتُ فلقيَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : صَحَّ جسمُكَ يا خوَّاتُ ، قلتُ : وَجِسْمُكَ يا رسولَ اللَّهِ ، فقالَ : يا خوَّاتُ فِ للَّهِ بما وعدتُ ، قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ما وعدتُ شيئًا ، قالَ : بلى يا خوَّاتُ إنَّهُ لَيسَ من مريضٍ إلا جعلَ اللَّهُ على نفسِهِ إذا عافاهُ يفعلُ خيرًا ، وينتَهي عنِ الشَّرِّ ففِ للَّهِ بما وعدتَ
الراوي : خوات بن جبير | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

296 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا غزا المسلمونَ أمر مناديا فنادى : يا معشرَ المسلمينَ من كانتْ له بِنْتٌ يَعولُها فليرجِع فإنّ اللهَ ورسولهُ قد وضَع عنهُ الجهادَ ثم ينادي الثانية : معاشرَ المسلمينَ من كانت له ابْنتانِ يعولُهما فليرْجعْ فإنّ اللهَ ورسولهُ قد وضعَ عنهُ الجهادَ ثم ينادي الثالثة : معاشرَ المسلمينِ من كان له ثلاثُ بناتٍ يعولُهنّ فليرجع فإن اللهَ ورسولهُ قد وضعَ عنهُ الجهادَ ثم أعِينُوهُ فإنّه مَفْدوحٌ أي مغلوب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1754 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مالك اتهم بوضعه وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

297 - أهدى النجاشيُّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قارورةً من غاليةٍ وكان أولَ من عمل له الغاليةَ وأسلم ومات فصلَّى عليْهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالمدينةِ وكبَّرَ أربعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1036 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

298 - بينَمَا نحنُ نطوفُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذْ رأيْنَا بردًا ويدًا فقلنَا: يا رسولَ اللهِ ما هذا البردُ واليدُ ؟ قالَ: وقد رأيْتُمْ ذلكَ ؟ فقلنَا: نعمْ ، فقالَ: ذلكَ عيسَى ابنُ مريمَ ثمَّ سَلَّمَ علَيَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن زيد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

299 - إنَّ رجلًا زوَّج ابنتَه وهي كارهةٌ فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فردَّ النِّكاحَ وفرَّق بينهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/652 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

300 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدخُلُ على نسائِه فيُصيبُ من عِطرِهنَّ حتَّى كان يُغيِّرُ لونَ لحيتِه ورأسِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/834 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - كانَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جارٌ يَهوديٌّ وَكانَ له ابنٌ فمرِضَ ابنُهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ لأصحابِهِ ألا تَذهبونَ بِنا فنعودُ جارَنا هذا قالوا بلَى فقامَ وقاموا معَهُ فدَخلوا عليهِ فجَلسَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عشندَ رأسِ الصَّبيِّ فقالَ ويحَكَ اشهَدْ أنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، وأنَّ محمَّدًا عَبدُه ورسولُهُ فنظرَ إلى أبيهِ فقالَ أبوهُ قُل ما يقولُ لَكَ محمَّدٌ فقالَ أشهدُ أنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُهُ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ومَن معَهُ فلمَّا خرَجوا قالَ النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحمدُ للَّهِ الَّذي رَحمَ جُوَيْرَنا هذا بِمَدخَلِنا عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1813 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/178)

2 - كانت امرأةٌ سوداءُ تقُمُّ المسجدَ فمرِضتْ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن ماتت فلا تُخرِجوها حتَّى تُؤذنوني بها ، قال : فماتت ، قال : فخرجوا بها ليلًا ، فسأل عنها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد أيَّامٍ فقالوا : قد ماتت فدفنَّاها ، فقال : لم لم تُؤذنوني بها ، قالوا : كرِهنا أن نشُقَّ عليك ، قال : فصلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه عليها أربعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1822 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن محرر متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/134)

3 - خرجت أنا وعليٌّ مع رسولِ اللهَ صلى الله عليه وسلم في حيطانِ المدينةِ فمررنَا بحديقةٍ فقال علي : ما أحسنَ هذهِ الحديقةَ ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : حديقتُكَ في الجنةِ أحسنُ منها ، حتى مرّ منْ تسعِ حدائقَ ويقولُ مثلها ، وجعلَ النبي صلى الله عليه وسلم يبكي ، فقال عليّ : ما يبكيكَ ؟ قال : ضغائنٌ في صدورِ قومٍ لا يبدونَها حتى يفقدونِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب أجمعوا على ضعفه
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32774)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/173)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/324) باختلاف يسير.

4 - إن أبا بكرٍ دخلَ على النبي صلى الله عليه وسلم وهو كئيبٌ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما لي أراكَ كئيبًا ؟ قال : يا رسولَ اللهِ كنتُ عند ابن عمّي البارِحةَ فلانا وهو يكيدُ بنفسِهِ ، قال : فهلا لقنتهُ لا إله إلا الله ؟ قال : قد فعلتُ يا رسولَ اللهِ ، قال : فقالها ؟ قال : نعم ، قال : وجبتْ له الجنةُ ، قال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ فكيفَ هيَ للأحياءِ ؟ قال : هي أهدمُ هي أهدمُ لذنوبهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري : منكر الحديث
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (786)، وأبو يعلى (70)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/81) باختلاف يسير

5 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أذَّن المؤذِّنُ قال : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، فإذا قال : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ فإذا قال : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ قال مثلَ ذلك حتَّى يسكُتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1739 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير كذاب

6 - كانت راية رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوم أحد مع علي بن أبي طالب وكانت راية المشركين مع طلحة بن أبي طلحة. فذكره بطوله وذكر فيه كل من كان يحمل راية المشركين فقتله علي حتى ذكر سبعة أنفس حملوها وقتلهم علي وقتل جماعة من رؤسائهم يحمل عليهم فقال جبريل: يا محمد هذه المواساة فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنا منه وهو مني ، ثم سمعنا صائحا يصيح في السماء وهو يقول: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1826 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران يحدث بالموضوعات كان من المحترقين في الرفض | أحاديث مشابهة

7 - إن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاةِ في الثوبِ الواحدِ وذلكَ بعد صلاةِ الظهرِ ، قال : فسكتَ حتى حضرتِ العصرُ وحلّ إزارهُ وقارنَ بين ملحفتهُ وإزارهُ حتى كأنه ثوبٌ واحدٌ ، قال : ثم توشح بهما على منكبيهِ فلما انصرفَ قال : أينَ هذا السائلُ ؟ فقال : أنا يا رسولَ اللهِ ، قال : أوكلِّ الناسِ يجدُ ثوبينِ ؟!
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/655 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عتبة اليمامي ضعيف جداً [ومن طريق آخر فيه] سعيد بن راشد ضعيف

8 - عطسَ رجلٌ خلفَ النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاةَ فقال : الحمد للهِ حمدا كثيرا طيّبا مباركا فيه حتى يَرْضَى ربنا وبعدض ما يَرْضى ، فلما انصرفَ قال : من القائِلُ الكلمةُ ؟ قال : أنا يا رسولَ اللهِ وما أرَدْتُ بهن ّإلا خيرا ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لقد رأيتُ اثني عشر ملكا يبتدرونَها أيُّهم يرفعها أولا
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1580 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] شريك

9 - فقَدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتًى كان يُجالِسُه، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما لي فقدْتُ فلانًا؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، اعتَبَطَ -وكانوا يَدْعونَ الوَعْكَ الاعتباطَ-، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قوموا بنا حتَّى نعودَه، فلمَّا دخل عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكى الغلامُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَبْكِ يا بُنَيَّ؛ فإن جبريلَ أخبَرَني أنَّ الحُمَّى حظُّ أُمَّتي مِن جَهنَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1628 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (314)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17) واللفظ له

10 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الضُّحى فَجاءَه الحسَنُ ، وَهو غلامٌ فلمَّا سجدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكِبَ ظَهْرِهِ فَكَأنِّي أنظرُ إلى رجليهِ يقلِّبُهُما على ظَهْرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رفعَ رأسَهُ منَ السُّجودِ أخذَهُ أخذًا رفيقًا حتَّى وضَعَهُ بالأرضِ فلمَّا فرغَ من صلاتِهِ أقبلَ عليهِ يقبِّلُهُ فقالَ لَهُ رجلٌ أتفعَلُ هذا بِهَذا الغلامِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ ابني رَيحانَتي منَ الدُّنيا وإنَّهُ سيِّدٌ وعسَى أن يُصْلِحَ بِهِ بينَ فئتينِ منَ المسلمينَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1789 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد متروك الحديث وقوله : إن ابني هذا سيد فذكر الصلح صحيح من غير هذا الوجه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2704)، وأبو داود (4662)، والترمذي (3773)، والنسائي (1410)، وأحمد (20392) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/110) واللفظ له.

11 - فَجَرَت خادِمةٌ لآلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا عليُّ حدَّها ، قال : فتركَها حتَّى وَضعَت ما في بطنِها ثمَّ ضَربَها خمسينَ ثمَّ أتَى بِها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر له ذلك فقال : أصَبتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1621 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عطاء ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2489)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/23) باختلاف يسير

12 - بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسِيرٍ إذْ سَمِع أعرابِيًّا يقولُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: علَى الفِطْرَةِ ، فقال: أشْهدُ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم: خرَج مِنَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد السماك متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5660)، والطبراني في ((الدعاء)) (470)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/381)

13 - لما حاصرَ النبي صلى الله عليه وسلم الطائفَ خرجَ رجلٌ من الحصنِ فاحِتملَ رجلا من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم ليُدْخلهُ الحصنَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من يستنقذهُ فلهُ الجنة ، فقام العباسُ فمضى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : امضِ ومعكَ جبريل وميكائيلُ ، فمضَى فاحتملهُما جميعا حتى وضعهُما بين يدي الرسولِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1971 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/46)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/127)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/20) باختلاف يسير

14 - كان راعٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غنَمٍ له إذ جاء الذِّئبُ ، فأخَذ شاةً ووثَب الراعي حتى انتَزَعَها من فيه ، فقال له الذِّئبُ: أمَا تتَّقي اللهَ أنْ تمنَعَني طُعْمَةً أطعَمَنيها اللهُ تَنتَزِعُها مني ، فقال له الراعي: العجبُ من ذِئبٍ يتكَلَّمُ ، فقال له الذِّئبُ: ألا أدُلُّكَ على ما هو أعجَبُ من كلامي ذلك الرجُلُ يُخبِرُ الناسَ بخبَرِ الأوَّلِينَ والآخَرِينَ أعجَبُ من كلامي ؟ فانطَلَق الراعي حتى جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَره فأسلَم ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حدِّثْ به الناسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1735 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن جسر بن فرقد قال ابن عدي : جعفر يروي المناكير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150)

15 - لمَّا زوَّجَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ أمَّ كلثومٍ قالَ لأمِّ أيمنَ : هيِّئي ابنَتي أمَّ كُلثومٍ وزفِّيها إلى عُثمانَ وخفِّقي بينَ يدَيها بالدُّفِّ ففعَلت ذلِكَ فجاءَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ الثَّالثةِ فدخلَ عليها ، فقالَ ، يا بُنَيَّةُ كيفَ وجدتِ بعلَكِ قالت خيرَ بعلٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنَّهُ أشبَهُ النَّاسِ بجدِّكِ إبراهيمَ وأبيكِ محمَّدٍ عليهما السَّلامُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1974 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الأزهر متروك | أحاديث مشابهة

16 - أتى أُسيدُ بن حضيرٍ النقِيبُ الأشهلِي إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فكلمهُ في أهلِ بيتٍ من بني ظفرٍ عامتهم نساءٌ ، فقسمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئا قسمهُ بين الناسِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تركتنَا يا أُسيدُ حتى ذهبَ ما في أيدينَا ، فإذا سمعتَ بطعامٍ قد أتانِي فائتني فاذكرْ لي أهلُ ذلكَ البيتِ أو اذكرْ لي ذاكَ فمكثَ ما شاءَ اللهُ ثم أتى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم طعامٌ من خيبرٍ وشعيرٍ وتمرٍ فقسّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الناسِ ثم قسّمَ في الأنصارَ فأجزلَ ثم قسّمَ في أهلِ ذلكَ البيتِ فأجزل ، فقال له أسيدٌ شاكرا لُه : جزاكَ اللهٌ خيرا أي رسولَ اللهِ أطيبَ الجزاءَ أو خيرا شكّ عاصمٌ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : وأنتُم معشرَ الأنصارِ فجزاكُم اللهُ خيرا أو أطيبَ الجزاءِ فكلكُم ما علمتُ أعفةَ صبرٍ ، وسترونَ بعدي أثرةً في القسمِ والأمرِ فاصبروا حتى تلقونِي على الحوضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن سويد الأنصاري سئل عنه ابن معين فلم يعرفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (7277)، والحاكم (6974)

17 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي ذاتَ ليلةٍ فلدغتهُ عقربٌ فتَناولَها بنعلِهِ فقتلَها فلمَّا انصرفَ قالَ لعنَ اللَّهُ العقربَ ما تدعُ نبيًّا ولَا غيرَهُ أو قالَ مصلِّيًّا ولَا غيرَهُ قالَ ثمَّ أمرَ بمِلحٍ فأُلْقيَ في ماءٍ فجعلَ يدَهُ فيهِ فجعلَ يقلِّبُها حيثُ لدغتهُ ويقرأُ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1786 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/290) واللفظ له، والدارقطني معلقاً في ((العلل)) (5/303) باختلاف يسير

18 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِغَرِيمٍ لِي ومعِي صَكٌّ ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ واللهِ ما عِندِي ما أُعْطِيِهِ ، قالَ: إن كنتَ صادقًا فلا شيءَ لكَ عليه ، ثم دعاَ بصَكِّهِ فشَقَّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن صالح الأحمر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/330)

19 - كنَّا نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةٍ إذ تبسَّم في صلاتِه ، فلمَّا قضَى صلاتَه قلنا : يا رسولَ اللهِ رأيناك تبسَّمتَ ، قال : مرَّ بي ميكائيلُ وعلى جناحِه أثرُ غبارٍ وهو راجعٌ من طلبِ القومِ فضحِك إليَّ فتبسَّمتُ إليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1892 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2060)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/344)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/95) واللفظ له

20 - كنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا ندري ما نقولُ خلفهُ فعلّمنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جوامعَ الخيرِ وفواتحهُ وأمرنَا أن نقول في كل ركعتينِ : التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيّباتُ السّلامُ عليك أيها النبيّ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ السّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهد أنّ لا إله إلا اللهُ وأشهدُ أنّ محمدا عبدهُ ورسولهُ ، ثم تخيّرْ من الدعاءِ أعجبهُ إليكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1884 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن علي كذبه ابن المبارك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/145) عن عبدالله بن مسعود

21 - كنتُ أجوعُ فأقَعُ مغشيًّا عليَّ على الأرضِ ثم آخُذُ الحجرَ إذا قمتُ فأربِطُهَا على بطنِي ثم آتي رجلًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسألُهُ عن الآيةِ منَ القرآنِ أنا أعلَمُ بها منه فأقولُ: كيفَ يقرؤُهَا ؟ رجاءَ أن يطعمَنِي مِنْ عِندِهِ ثم آتِي آخَرَ ثم الآخَرَ فلا أجدُ شيئًا ، ثمَّ ذَكَرَ أنَّهُ جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: هلَكَ فلانٌ أو دخلَ النارَ ، كانَ له مِكيالانِ يكتالُ بأحدِهِمَا ويكيلُ بالآخَرِ للنَّاسِ ، فلَمْ أَزَلْ أردُّ عليْهِ حتَّى عَرَفَ ما بي فيُخرِجُ إِلَىَّ العُلْقَةَ أُبَلَّغُ بِهَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1899 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مينا بن أبي مينا غير ثقة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/459)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/324) باختلاف يسير

22 - سمع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رجلًا يقول : يا خَفْرَةُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : لبَّيْك نحن أخذْنا فأْلَك من فيك
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ رجلًا وَطِئَ جاريةَ امرأتِه فقال: لأَقضِيَنَّ فيكَ بقَضِيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ كانَتْ أحَلَّتْها لكَ جلَدتُكَ مِائَةً وإنْ لم تكُنْ أحَلَّتْها لكَ رجَمتُكَ ، فوجَدَها قد أحَلَّتْها له فجَلَدَه مِائَةً
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/669 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن سالم قال البخاري : فيه نظر [وروي من طريق] جون بن قتادة [وهو] غير معروف

24 - رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ دخلَ مسجدًا بعدَ العصرِ وقد صلَّى القومُ ومعَهُ نفرٌ من أصحابِهِ فأمَّهم فلمَّا انفتلَ قيلَ لَهُ أليسَ يُكْرَهُ هذا فقالَ دخلَ رجلٌ المسجدَ وقد صلَّى رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ الفجرَ فقامَ قائمًا ينظرُ فقالَ مالَكَ قالَ أريدُ أن أصلِّي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا رجلٌ يصلِّي معَ هذا فدخلَ رجلٌ فأمرَهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ يصلُّوا جميعًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/338)

25 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خالدَ بنَ الوليدِ فقال : اخرُجْ فلا تدَعْ في المدينةِ كلبًا إلَّا قتلتَه ، قال : فخرج خالدٌ فلم يدَعْ في المدينةِ كلبًا يعلمُ مكانَه إلَّا قتله إلَّا كلبَ امرأةٍ في دارٍ في قاصيةٍ من دورِ الأنصارِ فإنَّه تركه ، قال : فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : انطلِقْ فاقتُلْه ، قال : فانطلق خالدٌ فأمر به فقُتِل ثمَّ رجع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره ، قال : فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اللَّيلةَ ينفعُني النَّومُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - لمَّا أرادُوا أن يحفِرُوا لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانَ أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ يضرَحُ كحُفَرِ أهلِ مكةَ ، وكانَ أبو طلحةَ يزيدُ بنُ سهلٍ هوَ الذِي يحفُر لأهلِ المدينةِ وكانَ يلحَدُ ، فدعَا العبَّاسُ برجلينِ فقالَ لأحدِهِمَا: اذهبْ إلى أبي عبيدةَ ، وللآخَرِ: اذهبْ إلى أبي طلحَةَ ، اللهمَّ خِرْ لرسولِكَ ، قالَ: فوجدَ صاحبُ أبي طلحةَ أبا طلحةَ فجاءَ بِهِ فلحَدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا فُرغَ من جهازِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الثلاثاءِ وُضعَ على سَرِيرِهِ في بيتِهِ وقد كانَ المُسلِمونَ اختلفُوا في دَفْنِهِ ، فقالَ قائلٌ: ندفنُهُ في مسجدِهِ ، وقالَ قائلٌ: ندفنُهُ مع أصحابِهِ ، فقالَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه: سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما قُبضَ نبيٌّ إلا دُفنَ حيثُ قُبِضَ ، فرُفعَ فراشُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي تُوفِّيَ عليه فحُفِرَ له تحتَهُ ثمَّ دَعَا الناسَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلُّونَ عليهِ أرسالًا الرجالُ ، حتَّى إذا فُرِغَ منه أُدْخِلَ النساءُ حتَّى إذا فُرِغَ من النساءِ دَخَلَ صِبيانٌ ولمْ يَؤُمَّ الناسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدٌ ، ثمَّ دُفِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أوْسَطِ ليلةِ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1963 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628) باختلاف يسير، وأحمد (39) مختصراً

27 - تزوَّج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ميمونةَ وهو مُحرِمٌ ، فقال سعيدٌ : وهِم ابنُ عبَّاسٍ وإن كانت خالتَه ما تزوَّجها إلَّا حلالًا
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1145 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه خالد في رواياته نكرة وعن ابن عباس فيه النضر ليس بشيء | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَراد أنْ يَكتُبَ إلى الأَعاجمِ كِتابًا يَدعوهُم إلى اللهِ فَقال رَجلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّهُم لا يَقبلونَ إلَّا كِتابًا مَختومًا، فأَمَر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ يُعمَلَ له خاتَمٌ مِن حَديدٍ فَجَعله في أُصبُعِه، فأَتاه جِبريلُ فَقال: انبِذْه مِن أُصبُعِك. فنَبَذَه مِن أُصبُعِه وأَمَر بِخاتمٍ يُصاغُ لَه فَعُمِل له خاتمٌ من نُحاسٍ فَجَعله في أُصبُعِه، فَقال له جِبريلُ: انبِذْه مِن أُصبُعِك. فنَبَذه وأَمَر بِخاتمٍ يُصاغُ له مِن وَرِقٍ فَجَعله في أُصبُعٍ فأَقرَّه جِبريلُ، وأَمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ يَنقُشَ عليهِ مُحمَّدٌ رَسولُ اللهِ، فَجَعل يَختِمُ بِه ويَكتُب إلى مَن أرادَ أن يَكتُبَ إليهِ مِنَ الأَعاجِم، وَكان نَقشُ الخاتَمِ ثَلاثةَ أَسطرٍ، وَبَعث كِتابًا إلى كِسرى بنِ هُرمُزَ، فبَعَث بِه معَ عُمرَ بنِ الخطَّابِ فَأَتى بِه عُمرُ كِسرى، فَقَرأ الكِتابَ فَلم يَلتَفتْ إلى كِتابِه، قال عُمرُ: يا رَسولَ اللهِ، جَعَلني اللهُ فِداكَ! أنتَ على سَريرٍ مُرمَّلٍ باللِّيفِ وكِسرى بنُ هُرمزَ على سَريرٍ مِن ذَهبٍ والدِّيباجُ عليهِ! فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لِعُمرَ: أما تَرْضى أنْ تَكونَ لَهُم الدُّنيا وَلَنا الآخرَةُ؟ قال: جَعَلني اللهُ فِداكَ! قَد رَضيتُ. وكَتَب كِتابًا آخَرَ فبَعثَه مَع دِحيةَ الكَلبيِّ إلى هِرَقلَ ملكِ الرُّومِ يَدعوهُم إلى الإسلامِ فَقَرأه وضمَّه إليهِ ووَضعَه عِندَه، فَكان الخاتَمُ في يدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَختُم بِه حتَّى قَبضَه اللهُ إليهِ، ثُمَّ استَخلَف أَبا بكرٍ فتَختَّم بِه حتَّى قَبضَه اللهُ إليهِ، ثُمَّ وَلِيَ عُمرُ فَجَعل يَختِمُ بِه حتَّى قَبضَه اللهُ إليهِ، ثُمَّ وَلِيَ عُثمانُ فتَختَّم بِه ستَّ سِنينَ، واحتَفَر بِئرًا بِالمَدينةِ شُربًا لِلمُسلمينَ، فَعقَد على أُصبُعِه فوَقعتْ فطَلبَوه في البِئرِ ونَزَحوا ما فيها مِنَ الماءِ فَلَم يَعثُروا عَليهِ، فَجَعل فيهِ مالًا عَظيمًا لِمَن جاء بِه واغتَمَّ بِذلكَ غمًّا شَديدًا، فلمَّا أَيِسَ منَ الخاتَمِ أَمرَ فصُنِعَ لَه خاتمٌ آخَرُ حَلقُه مِن فِضَّةٍ على مِثالِه وشَبهِهِ ونُقِشَ عليهِ مُحمَّدٌ رَسولُ اللهِ فَجَعلَه في أُصبُعِه حتَّى هَلَك، يَختُم بِه ستَّ سِنينَ، فلمَّا قُتِل ذَهَب الخاتَمُ فلا يُدْرى مَن أَخَذه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/684 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عيسى لم يتابع عليه ومعنى الحديث قد صح من حديث أنس

29 - لدَغتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عقربٌ فقال : ما لها لعنها اللهُ لو كانت تاركةً أحدًا لترَكتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة وأبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1935 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه أبو عبيدة كذبه ابن معين وعن عائشة فيه الحكم ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : علّمْنِي الإسلامَ ، فقال : تشهدُ أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبدهُ ورسولهُ وتُقِيمَ الصلاةَ وتُؤْتِي الزكاةَ وتصومَ رمضانَ وتحُجّ البيتَ وتُحِبّ للناسِ وتكَرُهُ لهم ما تكرَهُ لنفسكَ ، قال : فمضَى فوقعْتُ بهِ بكرةً في حجرةِ ضَبّ فوقصتهُ ناقتهُ فقصمتْ عنقهُ فماتَ ، فأخبرَ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : رحمَهُ اللهَ عمِلَ يسيرا وجُزِي كثيرا ، قالوا : يا رسولَ اللهِ يُلْحَدُ لهُ ؟ فقال : ألحِدُوا لهُ ، اللحْدُ لنا والشّقُّ لغيرنا
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان أبو اليقظان متروك