ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
التشكيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 137 | خلاصة حكم المحدث : ما أرى أيوب سمع من أبي صالح | انظر شرح الحديث رقم 2830
التخريج : أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349)
- العُمرةُ إلى العُمرةِ كفَّارةٌ لِما بينَهُما والحجُّ المبرورُ ليسَ لَهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 137
خلاصة حكم المحدث: ما أرى أيوب سمع من أبي صالح
التخريج: أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349)
2 - لا تُنكحُ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل ضعيف الحديث أنا لا أكتب حديثه | انظر شرح الحديث رقم 127857
- لا تُنكحُ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 164
خلاصة حكم المحدث: [فيه] مندل ضعيف الحديث أنا لا أكتب حديثه
3 - لا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن سلمة مدني لا يعرف له سماع من أبيه ولا يعرف لأبيه سماع من أبي هريرة | انظر شرح الحديث رقم 127928
- لا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 32
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يعقوب بن سلمة مدني لا يعرف له سماع من أبيه ولا يعرف لأبيه سماع من أبي هريرة
4 - علَّمني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثًا أن لَّا أنامَ إلا على وترٍ وأنْ أصومَ ثلاثةَ أيامٍ وأن لا أدعَ الغسلَ يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/15 | خلاصة حكم المحدث : وهم من الحسن | انظر شرح الحديث رقم 130817
- علَّمني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثًا أن لَّا أنامَ إلا على وترٍ وأنْ أصومَ ثلاثةَ أيامٍ وأن لا أدعَ الغسلَ يومَ الجمعةِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/15
خلاصة حكم المحدث: وهم من الحسن
5 - من جلس في مجلسٍ فكثُر فيه لغَطُه فقال قبل أن يقومَ من مجلسِه ذلك سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك إلا غُفِرَ له ما كان في مجلسِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 7/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عقبة لا يذكر له سماع من سهيل إنما هو عن عبد الله قوله | انظر شرح الحديث رقم 133404
التخريج : أخرجه الترمذي (3433) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير.
- من جلس في مجلسٍ فكثُر فيه لغَطُه فقال قبل أن يقومَ من مجلسِه ذلك سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك إلا غُفِرَ له ما كان في مجلسِه ذلك.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 7/34
خلاصة حكم المحدث: [فيه] موسى بن عقبة لا يذكر له سماع من سهيل إنما هو عن عبد الله قوله
التخريج: أخرجه الترمذي (3433) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير.
6 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحتجمُ في اليافوخِ فقال يا بني بياضةَ أَنكِحوا أبا هندٍ وأَنكِحوا إليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يعلى يتكلم فيه | انظر شرح الحديث رقم 134517
التخريج : أخرجه أبو داود (2102) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/268) واللفظ له، والبزار (8015) مختصراً
- كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحتجمُ في اليافوخِ فقال يا بني بياضةَ أَنكِحوا أبا هندٍ وأَنكِحوا إليه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/268
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن يعلى يتكلم فيه
التخريج: أخرجه أبو داود (2102) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/268) واللفظ له، والبزار (8015) مختصراً
7 - الصَّبرُ يأتي على قدرِ البلاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/355 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ طارق بن عمار ]
التخريج : أخرجه البزار (8878)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/355) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/115) بنحوه
- الصَّبرُ يأتي على قدرِ البلاءِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/355
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه [ طارق بن عمار ]
التخريج: أخرجه البزار (8878)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/355) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/115) بنحوه
8 - قال عثمانُ أيقظني للسَّحورِ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المنامِ فقال إنَّك تُفطِرُ عندنا اللَّيلةَ فما غابت حتَّى قُتل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 5/371 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لعبد الرحمن المدني سماعا من أبي هريرة
- قال عثمانُ أيقظني للسَّحورِ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المنامِ فقال إنَّك تُفطِرُ عندنا اللَّيلةَ فما غابت حتَّى قُتل.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 5/371
خلاصة حكم المحدث: لا أعرف لعبد الرحمن المدني سماعا من أبي هريرة
9 - إذا خطب إليكم من ترضوْن دينَه وخُلقَه فزوِّجوه ، إلَّا تفعلوا تكنْ فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ عريضٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 154 | خلاصة حكم المحدث : رواه الليث بن سعد مرسلا ولم يعد حديث أبي هريرة محفوظا وعبد الحميد بن سليمان صدوق إلا أنه ربما يهم في الشيء
التخريج : أخرجه الترمذي (1084) واللفظ له، وابن ماجه (1967) باختلاف يسير.
- إذا خطب إليكم من ترضوْن دينَه وخُلقَه فزوِّجوه ، إلَّا تفعلوا تكنْ فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ عريضٌ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 154
خلاصة حكم المحدث: رواه الليث بن سعد مرسلا ولم يعد حديث أبي هريرة محفوظا وعبد الحميد بن سليمان صدوق إلا أنه ربما يهم في الشيء
التخريج: أخرجه الترمذي (1084) واللفظ له، وابن ماجه (1967) باختلاف يسير.
10 - حبس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تُهمةٍ يومًا وليلةً احتياطًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن خثيم بن عراك قال يحيى بن معين كان إبراهيم كأنه مجنون وكان الصبيان يلعبون به وضعفه جدا
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل)) (402) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/52)، والحاكم (7064)
- حبس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تُهمةٍ يومًا وليلةً احتياطًا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 223
خلاصة حكم المحدث: [فيه] إبراهيم بن خثيم بن عراك قال يحيى بن معين كان إبراهيم كأنه مجنون وكان الصبيان يلعبون به وضعفه جدا
التخريج: أخرجه الترمذي في ((العلل)) (402) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/52)، والحاكم (7064)
11 - ربما أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجنبي فقال أَحِبُّوا بني سدوسٍ أبا القاسمِ فواللهِ إن نتجتُم مثلَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/126 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
- ربما أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجنبي فقال أَحِبُّوا بني سدوسٍ أبا القاسمِ فواللهِ إن نتجتُم مثلَه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/126
خلاصة حكم المحدث: فيه نظر
12 - من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول أو أتى امرأةً حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/17 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ حكيم الأثرم ] ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/17) واللفظ له.
- من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول أو أتى امرأةً حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/17
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه [ حكيم الأثرم ] ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة
التخريج: أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/17) واللفظ له.
13 - لا تُشَدُّ المَطِيُّ إلا إلى مسجدِ الخَيْفِ ومسجدي ومسجدِ الحرامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/210 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في [قوله] مسجد الخيف ولا يعرف لخثيم سماع من أبي هريرة
- لا تُشَدُّ المَطِيُّ إلا إلى مسجدِ الخَيْفِ ومسجدي ومسجدِ الحرامِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/210
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع في [قوله] مسجد الخيف ولا يعرف لخثيم سماع من أبي هريرة
14 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ولدِ العبَّاسِ في السَّوادِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار منكر الحديث
- عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ولدِ العبَّاسِ في السَّوادِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/241
خلاصة حكم المحدث: [فيه] داود بن عبد الجبار منكر الحديث
15 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينتعلَ الرَّجلُ وهو قائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن نبهان منكر الحديث لا يبالي ما حدث
التخريج : أخرجه الترمذي (1775) واللفظ له، وابن ماجه (3618)
- نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينتعلَ الرَّجلُ وهو قائمٌ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 292
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الحارث بن نبهان منكر الحديث لا يبالي ما حدث
التخريج: أخرجه الترمذي (1775) واللفظ له، وابن ماجه (3618)
