logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يدعو هَكذا وهكذا بباطنِ كفَّيه وظاهرِهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/62 | خلاصة حكم المحدث : هذا أنكر ما لعمر بن نبهان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

2 - ليس على الخائنِ ولا المنتهبِ ولا على المختلسِ قطعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/534 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - لا على أحدكم إذا وجد سعةً أن يتخذَ ثوبينِ لجمعتِه سوى ثوبي مهنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/472 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

4 - قدم عمرو بنُ عنبسةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَه رجلٌ فأنشأَ يتكلَّمُ وقد قام في الشمسِ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِلْ إلى الظلِّ فإنَّهُ مباركٌ وقال إنَّ من البيانِ لسحرًا
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/303 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - تجاوزَ اللَّهُ لي في أمَّتي عن ثلاثِ خصالٍ عمَّا أخطأَت وعمَّا نَسِيَت وعمَّا استُكرِهَت عليْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/43 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعمرَ كانوا يمشونَ أمامَ الجنازةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/528 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

7 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجبُه أن يُفطرَ قبل أن يُصلِّيَ وكان يُفطِرُ في زمنِ الرُّطبِ على رطِباتٍ وعلى التَّمرِ إذا لم يكُنْ رطبًا ويجعلُهنَّ وِترًا ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/246 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

8 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ لا أدعُهنَّ حتَّى ألقاه : ألَّا أنامَ إلَّا على وِترٍ وغُسلُ يومِ الجمعةِ وصوْمُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن مالك عن الحسن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - لينتَهيَنَّ أقوامٌ يَسمَعونَ النِّداءَ يومَ الجمُعةِ ثمَّ لا يشهدونَها أو ليطبَعنَّ اللَّهُ على قلوبِهم أو ليَكونُنَّ منَ الغافلينَ أو ليَكونُنَّ من أَهلِ النَّارِ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/498 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ أنْ يؤذنَ في أهلِ مِنًى في مؤذنينَ بعثَهُمْ أنْ لا يصومَ هذهِ الأيامَ أحدٌ فإنَّها أيامُ طُعمٍ وشُربٍ وذكرِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/367 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - [ عن جريرِ بنِ عبدِ اللهِ ] قام فهَرَقَ الماءَ ثم توضأَ ومسح على خُفَّيْهِ ثم صلَّى بنا صلاةَ العصرِ ، فقيل له : أتمْسَحُ بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ قال : هل كان إسلامي إلا بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ وإني رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمْسَحُ على خُفَّيْهِ بعدَ نزولِ المائدَةِ
الراوي : إبراهيم بن جرير بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

12 - مَنْ نَسِيَ الصلاةَ علَيَّ خَطِئَ طَرِيقَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو جعفر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/445 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

13 - الرِّفقُ في المعيشةِ خيرٌ من بعضِ التِّجارَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/537 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

14 - كلُّ بني آدَمَ يلقى اللَّهَ بذنبٍ قد أذنبَهُ يعذِّبُهُ عليهِ إن شاءَ أو يرحَمُهُ إلا يحيى بنَ زكريَّا فإنَّهُ كان سيِّدًا وحصورا ونبيًّا من الصَّالِحينَ ، فأهوى النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قَذاةٍ من الأرضِ فأخذَها وقال : كان ذكرُهُ مثلَ هذِه القَذاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/537 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

15 - كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد الحاجةَ تنحى ولا يرفعُ ثيابَه حتى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/240 | خلاصة حكم المحدث : باطل بإسناده | أحاديث مشابهة

16 - دخل رجلٌ على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخبرُ بموتِ ابنتِه ، فقال له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم الخَتنُ خَتَنُك كفى المؤنةَ وستر العورةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - وقّت رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يحلقَ الرجلُ عانتَه كلَّ أربعين يومًا وأن ينتفَ إبطَه كلما طلع ، ولا يدعُ شاربيه يطولان ، وأن يقلمَ أظفارَه من الجمعةِ إلى الجمعةِ ، وأن يتعاهدَ البراجمَ إذا توضأ ، فإن الوسخَ إليها سريعٌ ، واعلم أن لنفسِك عليك حقًا ، وأن لرأسِك عليك حقًا ، وأن لجسدِك عليك حقًا وأن لزوجِك عليك حقًا ، وأما النساءُ فليس ينبغي إلا أن يتعاهدن أنفسَهن لأنفسِهن ولأزواجِهن ، وإن اللهَ عز وجل جميلٌ يحبُّ الجمالَ ، وإن لكم حفظةٌ يحبون الريحَ الطيبَ كما تحبونها ، ويكرهون الريحَ المُنْتِنَةَ كما تكرهونها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/423 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفع يديه في الصلاةِ لم يجاوزْ رأسَه وقال الشيطانُ حين أخرج من الجنةِ رفع يديه فوق رأسِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/439 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - أنه رأى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ جرعةً ثم قطع ثم سمى ثم جرع ثم قطع ثم سمى ثم جرع ثم قطع ثم سمى التاليةَ ثم جرع ثم قضى فيه حتى فرغ منه فلما شرب حمد اللهَ عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - مَن قال حين يُصبحُ وحين يُمسي رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ نبيًّا كان حقًّا على اللهِ أن يرضيَه يومَ القيامةِ
الراوي : رجل خدم النبي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/47 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

21 - كنَّا جلوسًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فقال يطلعُ عليكم من هذا البابِ رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فإذا سعدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - لا يصلحُ الكذبُ إلا في ثلاثةٍ الرجلُ يُرضي امرأتَه وفي الحربِ وفي صلحٍ بينَ الناسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/109 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رأى إنسانًا في سفرٍ فقال شيطانٌ ثم رأى اثنينِ فقال شيطانانِ ثم ثلاثةً فقال أناسٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - دخلتُ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في المجلسِ جالسٌ وحدَه فاغتنمتُ خَلوَتَه فقال يا أبا ذرٍ إنَّ للمسجدِ تحيَّةٌ قلت وما تحيَّتُهُ يا رسولَ اللهِ قال ركعتانِ فركعتُهما وذكر الحديثَ بطولِه في سؤالِ أبي ذرٍّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عمَّا سألَه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/107 | خلاصة حكم المحدث : منكر من هذا الطريق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت عليٌّ بنُ أبي طالبٍ أعلَمُكم بالسنَّةِ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/93 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - أعْطوا السائلَ وإنْ جاء على فرسٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/55 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

27 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ النائحةَ والمستمعةَ والمغنِّيَ والمغنَّى له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/55 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

28 - لا تجزئُ في المكتوبةِ إلا بفاتحةِ الكتابِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/55 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يلبسُ الصوفَ ويجلسُ على الأرضِ ويأكلُ عليها ويركبُ الحمارَ ويعتقلُ الشاةَ ويحتلِبُها ويُجيبُ دعوةَ المملوكِ ويقولُ لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجبتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/56 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 - عن أنسٍ قال رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُصلي في نعلَيه وخفَّيه ويدعو بظاهرِ كفَّيهِ وباطنِهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/61 | خلاصة حكم المحدث : هذا أنكر ما لعمر بن نبهان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

121 - يَبْعَثُ اللهُ العلماءَ يومَ القيامةِ ، فيقولُ : يا معشرَ العُلَماءِ إنِّي لمْ أَضَعْ عِلْمِي فيكُمْ إلَّا لِعِلْمِي بِكُمْوَلمْ أَضَعْ عِلْمِي فيكُمْ لأُعَذِّبَكُمُ انْطَلِقُوا فقد غَفَرْتُ لَكُمْ زَادَ ابْنُ رَحْمَةَ ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لا تُحَقِّرُوا عبدًا آتَيْتُهُ عِلْمًا فإني لمْ أُحَقِّرْهُ حينَ عَلَّمْتُهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/177 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل
التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (542)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4264) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/111) واللفظ له

122 - عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ سألَ ولهُ قِيمَةُ أُوقِيَّةٍ فقد أَلْحَفَ في المَسْأَلَةِ قال أبو سعيدٍ ناقَتِي الياقُوتَةُ خيرٌ من أَرْبَعِين دِرْهَمًا، وكَانَتِ الأوْقِيَةُ على عَهْدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعينَ دِرْهَمًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/466 | خلاصة حكم المحدث : فيه بعض النكرة
التخريج : أخرجه أبو داود (1628)، والنسائي (2595)، وأحمد (11060) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/285) واللفظ له

123 - لمَّا تُوُفِّيَتْ خديجةُ بنتُ خُوَيْلِدٍ بِمكةَ جاءهُ جبريلُ عليهِ السلامُ بِصُورَةِ عائشةَ في سَرِقَةِ حَرِيرٍ أَخْضَرَ فقال يا محمدُ هذه عائشةُ زَوْجَتَكَ في الدنيا وزَوْجَتُكَ في الآخرةِ عِوَضًا عن خديجةَ بنتِ خُوَيْلِدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/66 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349) واللفظ له، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص943)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7381) باختلاف يسير

124 - ما في الأرضِ شَيْطَانٌ إلَّا وهوَ يَفْرَقُ من عمرَ وما في السَّماءِ مَلَكٌ إلَّا وهوَ يُوَقِّرُ عمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/66 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349) واللفظ له، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (113)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (48)

125 - كُنْتُ رِدْفًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إِذْ نادَانِي يا غلامُ قُلْتُ لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ يا رسولَ اللهِ فقال احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمامَكَ واذْكُرْهُ في الرَّخَاءِ يَذْكُرُكَ في الشِّدَّةِ واعْلمْ أنَّ القَلَمَ جَرَى بِما هو كَائِنٌ إلى يومِ القيامةِ فَلَوْ أنَّ العِبادَ اجْتَمَعُوا على أنْ يُعْطُوكَ شيئًا لمْ يُرِدِ اللهُ أنْ يُعْطِيَكَ ما قَدَرُوا ولَوْ جَهَدُوا على أنْ يَمْنَعُوكَ شيئًا قد قَضَى اللهُ لكَ ما قَدَرُوا فإذا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ وإذا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ باللهِ واعْلمْ أنَّ النَّصْرَ مع الصَّبْرِ والفَرَجَ مع الكَرْبِ وأنَّ مع العُسْرِ يُسْرًا وأنَّ مع العُسْرِ يُسْرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/330 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الترمذي (2516) مختصراً بنحوه، وأحمد (2803) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/61) واللفظ له

126 - لَوْ بَغَى جَبَلٌ على جَبَلٍ لَخَرَّ الجَبَلُ الذي بَغَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/497 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد لا يرويه عن ابن أبي ذئب غير إسماعيل بن يحيى
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/184)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/353) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1298)

127 - ثلاثَةٌ لَوْ يَعْلَمُ الناسَ ما فيهِنَّ مِنَ الفَضْلِ ما نالهُنَّ إلَّا بِقُرْعَةٍ : الصَّفُّ المُقَدَّمِ والأَذَانُ وخِدْمَةُ القومِ في السفرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/538 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/223)

128 - اسْتَعِينُوا على النِّساءِ بِالعُرْيِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/507 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8287)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/312)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/282)

129 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُسمي التمرَ واللبنَ الأطيبانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/178 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

130 - رَخَّصَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الكَلْبِ لأهلِ الدَّارِ المُعْوِرَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/33 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد وإبراهيم بن بشر الكسائي ليس بذلك المعروف ولعل بلاء هذا الحديث منه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/21)

131 - أَبْشِرْ يا عليُّ حَياتُكَ ومَوْتُكَ مَعِي
الراوي : شراحيل بن مرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/560 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (7/308) (7217)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/349)

132 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ صاحبَ وُضُوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسِوَاكِهِ قال قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معَكَ ماءٌ قُلْتُ لا إلَّا نَبيذٌ في إِدَاوَةٍ قال ثَمَرَةٌ طَيِّبَةٌ وماءٌ طَهورٌ فَتَوَضَّأَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/22 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3782)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963)

133 - ما من أهلِ بَيْتٍ لا يَغْزُو مِنْهُمْ غَازٍ أَوِ يُجَهِّزُ غَازِيًا أوْ يخلفُوهُ بِخَيْرٍ إلَّا بعثَ اللهُ عليهم صاعقةً قبلَ الموتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/400 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/456)

134 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي زَوَّجْتُ ابنَتِي وأنا أُحِبُّ أنْ تُعِينَنِي بِشيءٍ ، قال : ما عِندي شيءٌ ولكنْ إذا كان غدًا فَأْتِنِي بِقَارُورَةٍ واسِعَةِ الرَّأْسِ وعُودِ شجرةٍ ، قال : فَجعلَ يَسْلُقَ العِرْقَ من دِرَاعَةٍ حتى امْتَلَّتِ القَارُورَةُ ، قال : خُذْها وأْمُرِ ابنَتَكَ أنْ تَغْمِسَ هذا العُودَ في القَارُورَةِ فَتَطَيَّبْ بهِ ، قال : فَكانَتْ إذا تَطَيَّبَتْ شَمَّ أهلُ المدينةِ رَائِحَةَ ذلكَ الطِّيْبِ ، قال : فَسُمُّوا بُيُوتُ المُطَيَّبينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/402 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6295)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2895)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/457) واللفظ له

135 - وصَفَ لَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ الجنةَ فقامَ إليهِ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ أَفي الجنةِ بَرْقٌ ؟ قال : نَعَمْ والذي نَفسي بيدِهِ إِنَّ عثمانَ لَيَتَحَوَّلُ من مَنْزِلٍ فَتَبْرُقَ لهُ الجنةُ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : باطل بإسناده | أحاديث مشابهة

136 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأُمِّ إبراهيمَ حينَ ولَدَتْ أعتقَها ولَدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/200 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2516) باختلاف يسير، والحاكم (2191)، والبيهقي (22308).

137 - خرجْتُ ذاتَ يَوْمٍ فَلَقِيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَبَدَرْتُ فَأخذْتُ يَدَهُ ثُمَّ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما فَوَاضِلُ الأعمالِ بِأَبي أنتَ وأمِّي قال صِلْ مَنْ قَطَعَكَ وأعطِ مَنْ حَرَمَكَ واعْفُ عمَّنْ ظَلَمَكَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/281 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم | أحاديث مشابهة

138 - عن شَدَّادِ بنِ أوْسٍ أنَّهُ رأى رجلًا يَمْشِي واضِعًا يديْهِ على خَاصِرَتِه فقال لا تَمْشِ هذه المِشْيَةِ فإني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ مِشْيَةُ أهلِ النارِ إلى النارِ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/367 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

139 - لا تُقْرِضُوا الحَمِيرَ إلَّا بِوَزْنٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/70 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

140 - شَكَا رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَما إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حينَ أَمْسَيْتَ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شرِّ ما خلقَ لمْ يَضُرَّكَ قال قال فقلْتُ هذه الكَلِمَةَ ليلةً مِنَ اللَّيالِي فَلَدَغَتْنِي فلمْ يَضُرَّنِي
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/105 | خلاصة حكم المحدث : [غير مستقيم]

141 - إِنَّ اللهَ مَنَعَ قَطْرَ المَطَرِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ لِسُوءِ رَأْيِهِمْ في أنبيائِهِمْ وإنَّهُ يَمْنَعُ قَطْرَ مَطَرِ هذه الأُمَّةِ بِبُغْضِهِمْ عَلِيَّ بنَ أبي طَالِبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/541 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 282)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 387)، وابن المغازلي في ((مناقب علي)) (186) باختلاف يسير.

142 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بذبيحةِ الغلامِ أن تُؤكلَ إذا سمَّى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/483 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

143 - سألتُ زيدَ بنَ خالدٍ الجُهَنيِّ قال قلتُ أوصَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أَحَدٍ قال لا
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/483 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

144 - ُسُئل َرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَن أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ قال الأنبياءُ والشهداءُ ثم المُؤذِّنونَ مُؤذِّنَو الكعبةِ ثم مُؤذِّنُو بيتِ المقدسِ ثم مُؤذِّنُو مسجدِي ثم سائرُ المُؤَذِّنينَ على قدرِ أعمالِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/487 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

145 - قَلَّ الجرادُ في سنةٍ من سِنِيِّ عمرَ التي ولِيَ فيها فسأل عنهُ فلم يُخبَرْ بشيءٍ فاغتمَّ لذلك فأرسل راكبًا يضربُ إلى اليمنِ وآخرَ إلى الشامِ وآخرَ إلى العراقِ يسأل هل يرى من الجرادِ شيئًا فأتاه الراكبُ الذي من قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ فألقاها بين يدَيهِ فلما أن رآه كبَّر ثلاثًا ثم قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول خلق اللهُ ألفَ أُمَّةٍ ستمئةٌ في البحرِ وأربعمائةٌ في البرِّ فأولُ شيءٍ يَهلك من الأممِ الجرادُ إذا هلك تتابعتْ مثلَ النِّظامِ إذا انقطعَ سلكُه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/487 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

146 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لجبريلَ أَطْعِمْني هريسةً أَشُدُّ بها ظَهري لقيامِ الليلِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/325 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

147 - قدِم وفدُ عبدِ قيسٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أيُّكم يعرفُ قَسَّ بن ساعدةَ الإيادِي قالوا كلُّنا يا رسولَ اللهِ قال فما فعل قالوا هلكَ قال ما أنساه بعُكاظٍ في الشهرِ الحرامِ على جملٍ له أحمرُ وهو يخطب الناسَ وهو يقول أيها الناسُ اجتمِعوا واسمَعوا وعُوا من عاش ماتَ ومن مات فاتَ وكلُّ ما هو آتٍ آتٍ إنَّ في السماءِ لَخبرًا وإنَّ في الأرضِ لَعِبَرًا مهادٌ موضوعٌ وسقفٌ مرفوعٌ ونجومٌ تَمور وبحارٌ لا تغورُ أقسمَ قَسٌّ قسَمًا حقًّا لئن كان في الأمرِ رِضاءٌ لَيكونَنَّ سخَطًا إنَّ لله دينًا هو أحبُّ إليه من دينِكم الذي أنتم عليه مالي أرى الناسَ يذهبون ولا يرجعون أَرَضُوا فأقاموا أم تُرِكوا فنامُوا قال أيكم يروي شعرَه فأنشدوه في الذاهبِين الأولينَ من القرونِ لنا بصائرُ لما رأيتُ مواردًا للموتِ ليس لها مصادرٌ ورأيتُ قومي نحوَها تسعى الأصاغرُ والأكابرُ لا يرجع الماضي إليَّ ولا من الباقين غابرٌ أيقنتُ أني لا محالةَ حيثُ صار القومَ صائرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/325 | خلاصة حكم المحدث : يتهم محمد بن الحجاج بوضعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5347)، والطبراني (12/88) (12561)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/145) واللفظ له

148 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَي عدلٍ فما كان على غيرِ ذلك فباطلٌ مردودٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/248 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

149 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه سُئلَ عن الأُذُنَينِ أمن الرأسِ هي أمْ من الوجهِ قال هما من الرأسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/298 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10784) (10/ 322)، والدارقطني (1/ 98) بمعناه والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 67) باختلاف يسير.

150 - من أسلف سلفًا فلا يشترطُ على صاحبِه غيرَ قضائِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/240 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/46)