logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا عليُّ ! لا يَحِلُّ لِأحدٍ أن يُجنِبَ في هذا المسجدِ غيري وغيرُكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3727 | خلاصة حكم المحدث : استغربه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - إذا قالَ المؤذِّن: اللَّهُ أَكبرُ، فقلتَ أنا: أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، حرَّمَكَ اللَّهُ على النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا جلس احتبى بيدِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4846 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن إبراهيم شيخ منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبًارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ثم يقول لا إله إلا الله ثلاثا ثم يقول الله أكبر كبيرا ثلاثا أعوذ بًالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرأ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 775 | خلاصة حكم المحدث : يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا الوهم من جعفر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - خرج رجلانِ في سفرٍ فحضرتِ الصلاةُ وليس معهما ماءٌ فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا فصلَّيا ثم وجدا الماءَ في الوقت فأعاد أحدُهما الصلاةَ والوضوءَ ولم يُعِدِ الآخرُ ثم أتَيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرا ذلك له فقال للذي لم يُعِدِ أصبتَ السُّنَّة وأجزأَتْكَ صلاتُك وقال للذي توضأ وأعاد لك الأجرُ مرَّتَينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : ذكر أبي سعيد الخدري ليس بمحفوظ هو مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَرَّ بِغُلامٍ وهوَ يَسْلُخُ شَاةً فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ تَنَحَّ حتى أُرِيَكَ فَأدخلَ يَدَهُ بين الجِلْدِ واللَّحْمِ فَدَحَسَ بِها حتى تَوَارَتْ إلى الإِبِطِ ثُمَّ مَضى فَصلَّى لِلنَّاسِ ولمْ يتوضأْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : رواه عبد الواحد بن زياد وأبو معاوية [جعلاه] عن عطاء مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في الحجامةِ للصَّائمِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : موقوف أصح | أحاديث مشابهة

8 - الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - من توضأَ فقال : سبحانك اللَّهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك ، كُتِبَ في رقٍّ ثم طُبِعَ بطابعٍ ، فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 9829 | خلاصة حكم المحدث : خطأ والصواب موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

10 - عن النَّبيِّ أنَّه قال في هذه الآيةِ : {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ? قال : هؤلاءِ كلُّهُم بمنزلةٍ واحدةٍ ، وكلُّهُم في الجنَّةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 12/1/167 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - اطلُبُوا الخيرَ عندَ ذَوي الرَّحمةِ مِن عبادي؛ فإنَّ فيهم رحمتي، فتَعِيشوا في أَكْنافِهِم، ولا تَطلُبُوها مِنَ الفَسَقةِ؛ فإنَّ فيهم سَخَطي.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/19 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل عن ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا صلاةَ العصرِ بنهارٍ ثم قام خطيبًا فقال ألا إنَّ بني آدمَ خُلِقوا على طبقاتٍ شتَّى فمنهم من يُولدُ مؤمنًا ويحيى مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا ومنهم من يُولدُ كافرًا ويحيى كافرًا ويموتُ كافرًا ومنهم من يولدُ مؤمنًا ويحيى مؤمنًا ويموتُ كافرًا ومنهم من يُولدُ كافرًا ويحيى كافرًا ويموتُ مؤمنًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد استحق الترك قال ابن معين ضعيف في كل شيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - لا حليمَ إلا ذو عثرةٍ ولا حكيمَ إلا ذو تجربةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن محمد الفزاري يسرق الحديث ويسوي الأسانيد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه كان إذا قُرِّبَ إليه الطعامُ يضعُ يدَه عليه ويقول بسمِ اللهِ وباللهِ كُلوا على اسمِ اللهِ قال فيصيبُ من تحتِ يدِه شيئًا ثم يرفعُها فيأكلُ وما يزدادُ إلا بركةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المنعم بن بشير له أحاديث مناكير وعامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - إذا ركع أحدُكم فلا يدبِّحْ كما يُدبحُ الحمارُ ولكن ليقِمْ صُلبَه فإذا سجد فليُمدِّدْ صلبَه فإن الرجلَ يسجدُ على سبعةِ أعظمٍ على جبهتِه وكفَّيه وركبتَيه وصدورِ قدمَيه فإذا جلس فلينصِبْ رجلَه اليمنَى وليخفِضْ رجلَه اليسرَى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف بن شهاب أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره وأما أسانيده فهي مستقيمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - من رَعِفَ في صلاتهِ فليرجِعْ فليتوضّأ وليَبْنِ على صلاتهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - إنَّ اللَّهَ بعثَني بالحقِّ لَيَريَنَّ النَّاسُ يومَ القيامةِ من رحمةِ اللَّهِ شيئًا لم يخطُر على قلبِ ملَكٍ مقرَّبٍ ولا نبيٍّ مُرسَلٍ ولا عبدٍ صالِحٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/298 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل عن مسعر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

18 - نهَى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شراءِ ما في بطونِ الأنعامِ حتى تَضَعَ. وعن ما في ضروعِهَا إلا بكيلٍ. وعن شراءِ العبدِ الآبِقِ. وعن شراءِ المغانِمِ حتَّى تُقْسَمَ. وعن شراءِ الصدقاتِ حتى تُقبَضَ. وعن ضَرْبَة الغائِص
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهولون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الجَنينِ كُلوهُ إن شئتُمْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف. وأبو الوداك ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عمَّا يقتلُ المحرِمُ ؟ فقالَ : الحيَّةُ والعقربُ والفوَيْسقةُ ويرمي الغرابَ ولا يقتلُهُ .والكلبُ العقورُ والحدَأةُ ، والسَّبعُ العادي فاقتُلوا كلَّ سبعٍ عادٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/241 | خلاصة حكم المحدث : راويه يزيد بن أبي زياد، وقد قال فيه ابن المبارك: ارم به، على جمود لسان ابن المبارك وشدة توقيه، وتكلم فيه شعبة. وأحمد، وقال فيه يحيى: لا يحتج بحديثه، وكذبه أبو أسامة وقال: لو حلف خمسين يمينا ما صدقته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذا التمام

21 - حقُّ الزوجِ على زوجتِه لو كانت به قرحةٌ فلحستْها ما أدت حقَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيعة بن عثمان مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَكِبَ إلى قُباءٍ، وعلى الحِمارِ إكافٌ، فقالَ: "أَسْتَخيرُ اللهَ في ميراثِ العمَّةِ والخالةِ"، فأَوْحى اللهُ إليه أنْ لا ميراثَ لهما.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3707 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أن هذا الحَديث مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا قامَ مِن اللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يقولُ: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، تَبارَكَ اسْمُك، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك"، ثُمَّ يقولُ: "لا إلهَ إلَّا اللهُ"، ثَلاثًا، ثُمَّ يقولُ: "اللهُ أَكبَرُ كَبيرًا"، ثَلاثًا، "أَعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِن الشَّيْطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ونَفْخِه"، ثُمَّ يَقرَأُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1497 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علي الرفاعي ليس بمذكور في الصحيح وجعفر بن سليمان الضبعي وإن استشهد به مسلم فقد تكلموا فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ ما في بطونِ الأنعامِ ، حتى تَضَعَ ، وعمَّا في ضُروعِها إلا بكيلٍ وعن شراءِ الغنائمِ حتى تُقْسَمَ ، وعن شراءِ الصدقاتِ حتى تُقبضَ ، وعن شراءِ العبدِ وهو آبقٌ ، وعن ضَرْبَةِ الغائصِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - حججنا مع عمرَ بنِ الخطَّابِ - رضِي اللهُ عنه - فلمَّا دخل الطَّوافَ استقبل الحجَرَ ، فقال : إنِّي أعلمُ أنَّك حجرٌ لا تضُرُّ ولا تنفعُ ، ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبَّلك ما قبَّلتُك ، ثمَّ قبَّله ، فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ - رضِي اللهُ عنه - : بلى يا أميرَ المؤمنين إنَّه يضُرُّ وينفعُ ، قال : بم ؟ قال : بكتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، قال : وأين ذلك من كتابِ اللهِ ؟ قال : قال اللهُ عزَّ وجلَّ : {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آَدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} خلق اللهُ آدمَ ومسح على ظهرِه ، فقرَّره بأنَّه الرَّبُّ وأنَّهم العبيدُ ، وأخذ عهودَهم ومواثيقَهم وكتب ذلك في رِقٍّ ، وكان لهذا الحجَرِ عينان ولسانٌ ، فقال : افتَحْ فاك ، قال : ففتح فاه فألقمه ذلك الرِّقَّ ، فقال : أشهدُ لمن وافاك بالموافاةِ يومَ القيامةِ ، وإنِّي أشهدُ لسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : يُؤتَى يومَ القيامةِ بالحجرِ الأسوَدِ وله لسانٌ ذلِقٌ يشهدُ لمن يستلمُه بالتَّوحيدِ ، فهو يا أميرَ المؤمنين يضُرُّ وينفعُ ، فقال عمرُ : أعوذُ باللهِ أن أعيشَ في قومٍ لستَ فيهم يا أبا الحسنِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون العبدي غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بجنازةٍ ليصلِّيَ عليها ، فتقدم ليصلي فالتفت إلينا ، فقال : هل على صاحبِكم دينٌ ؟ قالوا : نعم قال : هل ترك له من وفاءٍ ؟ قالوا : لا . قال : صلُّوا على صاحبِكم ، قال عليٌّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ : علَيَّ دينُه يا رسولَ اللهِ ! فتقدم فصلى عليه ، وقال : جزاك اللهُ يا عليٌّ خيرًا كما فكَكت رهانَ أخيكَ ، ما من مسلمٍ فكَّ رهانَ أخيه إلا فكَّ اللهُ رهانَه يومَ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/73 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - إنَّ في الجنةِ لَطيورًا خُضرًا كأمثالِ البخاتيِّ يغدونَ ويروحونَ على أهلِ الجنةِ فيأخذونَ منهنَّ ما شاءوا ثمَّ يرجعنَ فيرعَينَ في رياضِ الجنةِ حيث شِئنَ فقال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ إنَّ هذه لطيرٍ ناعماتٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إنَّ من يأكلَ منهنَّ أنعمُ منهنَّ وإنك يا أبا بكرٍ لتأكل منهنَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - نادى مُنادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا لا وِترَ بعدَ طلوعِ الفجرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون العبدي لا يحتج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - وقال لي عليٌّ يا أبا سعيدٍ إذا أنتَ شَهدتَ جنازةً فقدِّمْها بينَ يديكَ واجعلْها نُصْبَ عينيكَ فإنَّما هيَ موعظةٌ وتذكرةٌ وعبرةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

30 - نزَل عليَّ جِبريلُ بالبَرْنِيِّ منَ الجَنَّةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2478 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الغفاري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - أوصى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ بنِ أبي طالبِ فقال يا عليُّ إذا أدخلتَ العروسَ بيتَكَ فاخلع خفَّها حتى تجلسَ واغسلْ رجلَيها وصبَّ الماءَ على بابِ دارِك إلى أقصى دارِك فإنك إذا فعلتَ ذلك أخرج اللهُ عَزَّ وَجَلَّ من دارِك سبعين بابًا من الفقرِ وأدخل فيه سبعين بابًا منَ البركةِ وأنزَلَ عليها سبعين رحمةً وترفْرفَتْ على رأسِ العروسِ حتى تتناولَ بركتَها كلُّ زاويةٍ في بيتِكَ ووَقَى العروسَ منَ الجنونِ والجذامِ والبرصِ مادامتْ في تلكَ الدارِ وامنعِ العروسَ في سُبوعها من [ اللِّبانِ ] والخلِّ والكُزبرةِ التفاحةِ والحامضةِ قال عليٌّ عليهِ السلامُ يا رسولَ اللهِ لأيِّ شيءٍ أمنعُها هذه الأشياءَ الأربعةَ قال لأنَّ الرحمَ يعقَم ويمردُ من هذه الأشياءِ عن الأولادِ ولَحصيرٌ في ناحيةِ البيتِ خيرٌ من امرأةٍ لا تلدُ . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/538 | خلاصة حكم المحدث : الجراح لازم لمن روى عني هذا الحديث إلا في هذا الكتاب على سبيل الجرح في ناقليها

32 - إنَّ أهلِ الجنةِ ليُرونَ أعلى عِليين كما تَرون الكوكبَ الدُّرِّيَّ في السماءِ وإنَّ أبا بكرٍ وعمرَ منهم وَأَنْعَمَا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد رديء الحفظ يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه أبو داود (3987)، والترمذي (3658)، وابن ماجه (96) باختلاف يسير. وقوله: "إن أهل الجنة ليرون أعلى عليين كما ترون الكوكب الدري في السماء" أصله في صحيح البخاري (3256)، ومسلم (2831)

33 - من شغله قراءةُ القرآنِ عن ذكري ومسألتي أعطيتُه ثوابَ السائلين وفضلُ كلامِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ على خلقِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن منكر الحديث يروي عن الثقات المعضلات وكان أحمد بن حنبل رحمه الله يقول رأيته وكان لا يسوي شيئا
التخريج : أخرجه الترمذي (2926)، والدارمي (3356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2015) باختلاف يسير

34 - لا حليمَ إلا ذو عثْرةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/181 | خلاصة حكم المحدث : حديث مصري ما رواه مصري ثقة عن ابن وهب وإنما حدث عنه الغرباء
التخريج : أخرجه الترمذي (2033)، وأحمد (11056) مطولاً

35 - إذا رأيتُم معاويةَ على مِنبري فاقتُلوه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن بشر يقلب الأسانيد للأخبار حتى غلب قلبه أخبار الثقات وروايته عن الأثبات بالطامات على مستقيم حديثه فاستحق الترك
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/187)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/146)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/24)

36 - عليٌّ خيرُ البريةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن سمرة لا يحل الاحتجاج به بحال
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/168)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/349)

37 - فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أُمَّتي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليم الطويل يروي عن الثقات الموضوعات كأنه كان المعتمد لها
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (39)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (92)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (79)

38 - فضلُ دُهنِ البنَفسجِ على سائرِ الأدهانِ كفضلي على سائرِ الخلقِ باردٌ في الصيفِ حارٌّ في الشتاءِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الله يضع الحديث لا تحل كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4356)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/65)

39 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا صلاةَ العصرِ بنهارٍ ثم قام خطيبًا فقال ألا إنَّ بني آدمَ خُلِقوا على طبقاتٍ شتَّى فمنهم من يُولدُ مؤمنًا ويحيى مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا ومنهم من يُولدُ كافرًا ويحيى كافرًا ويموتُ كافرًا ومنهم من يولدُ مؤمنًا ويحيى مؤمنًا ويموتُ كافرًا ومنهم من يُولدُ كافرًا ويحيى كافرًا ويموتُ مؤمنًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد استحق الترك قال ابن معين ضعيف في كل شيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - أنَّ النَّبيَّ نهى عن صلاتَيْنِ صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ وبعدَ الصُّبحَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وعن صيامِ يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضحى وقال لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها وعنِ اشتمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ وأنْ تُسافِرَ المرأةُ بعدَ يومَيْنِ إلَّا ومعها زَوجٌ أو ذو مَحرَمٍ وأنْ يرحَلَ الرَّجُلُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ مسجدي والمسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة

41 - مِنبَري على تُرْعَةٍ مِن تُرَعِ الجنَّةِ وما بَيْنَ المِنبَرِ وبَيْنَ بيتِ عائشةَ رَوْضةٌ مِن رياضِ الجنَّةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/269 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبد الله إلا محمد تفرد به ابن لهيعة | شرح حديث مشابه

42 - مِفتاحُ الصَّلاةِ الوضوءُ وتحريمُها التَّكبيرُ وتحليلُها التَّسليمُ وفي كلِّ ركعتَيْن تُسلِّمُ بعد التَّشهُّدِ ولا تُجزِئُ صلاةٌ إلَّا بفاتحةِ الكتابِ ومعها شيءٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حنيفة النعمان ضعيف عامة ما يرويه غلط
التخريج : أخرجه الترمذي (238) باختلاف يسير، وابن ماجه (276) مختصرا باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/11)

43 - لا حليمَ إلا ذو عثرةٍ ولا حكيمَ إلا ذو تجربةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن محمد الفزاري يسرق الحديث ويسوي الأسانيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2033)، وأحمد (11056)

44 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لابنِ عباسٍ يا غلامُ أو يا غُليمُ احفظِ اللهَ يحفظْك . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون عامة ما يرويه ليس بمحفوظ

45 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال لابنِ عباسٍ يا غلامُ يا غليمُ ألا أُعلِّمُك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون عامة ما يرويه ليس بمحفوظ

46 - عن أبي سعيدٍ قال كُنا نجلسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نسمعُ منه الحديثَ ليس مِنَّا مَن يرويه على حرفٍ واحدٍ غيرَ أنَّ المعنَى واحدٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن كثير في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/240)

47 - أجنب رجلٌ مريضٌ في يومٍ باردٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغسَّله أصحابُه فمات فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما لهم قتلوه قتلهم اللهُ إنَّما كان يُجزِئُ من ذلك التَّيمُّمُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر عامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/129) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (848) | شرح حديث مشابه

48 - كان ابنُ عباسٍ يقولُ زمانًا من عُمُرِه : لا بأسَ بما كان منه يدًا بيدٍ ، وكان يقولُ : إنما الرِّبا في النَّسيئةِ حتى لقيَه أبو سعيدٍ الخدريُّ فقال له : يا ابنَ عباسٍ ألا تتقي اللهَ ؟ حتَّى متى تُؤكِّلُ النَّاسَ الربا ؟ أمَا بلغك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ذات يومٍ وهو عند زوجتِه أمِّ سلمةَ : إني أشتهي تمرَ عجوةٍ ، وأنها بعثتْ بصاعين من تمرٍ إلى رجلٍ من الأنصارِ فأتاها بصاعٍ واحدٍ بدلَ الصاعين فقدَّمتْهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما رآه أعجبهُ ، تناول تمرةً ثم أمسك فقال : من أين لكُمْ هذا ؟ قالت : بعثْنا من تمرنا بصاعين إلى منزلِ فلانٍ فأتينا بدل الصَّاعَينِ بهذا الصَّاعِ الواحدِ ، فألقى التَّمرةَ من يدِه ثم قال : ردُّوه فلا حاجةَ لي فيه ، التمرُ بالتمرِ والحنطةُ بالحنطةِ والشعيرُ بالشعيرِ والذهبُ بالذهبِ والفضةُ بالفضةِ عينٌ بعينٍ مِثلٌ بمثلٍ ، فمن زاد فهو ربا ، ثم قال : كلُّ ما يكالُ أو يوزنُ فكذلك أيضًا ، قال : فقال ابنُ عباسٍ : جزاك اللهُ يا أبا سعيدٍ عنِّي الجنَّةَ فإنك ذكرتني أمرًا كنتُ نسيتُه ، أستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليه ، فكان ينهى عنهُ بعدَ ذلك أشدَّ النهيِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/346 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حيان بن عبد الله بن حيان

49 - اضرِبوا أولادَكم على الصَّلاةِ لعشرِ سنينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واسط بن الحارث لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/93)

50 - لا تُؤْذُونِي في أبي بكرِ بنِ أبي قُحافَةَ فإنَّهُ أَمَنُّ الناسِ عليَّ في نفسِهِ ومالِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مختار ليس هو بمعروف

51 - ما أنْزَلَ اللهُ من دَاءٍ وما خلقَ اللهُ من دَاءٍ إلَّا خلقَ لهُ شِفَاءً أَوِ أنْزَلَ لهُ شِفَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وجَهِلهُ مَنْ جَهِلهُ إلَّا السَّامَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما السَّامُ قال المَوْتُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب بن شيبة لعله يهم في بعض أحاديثه
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (23884)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2534)، والحاكم (8220) باختلاف يسير

52 - إذا رأيتُم معاويةَ على مِنْبري فارجُموه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/200)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/25)

53 - إذا رأيتم معاويةَ على هذهِ الأعوادِ فاقتلوه فقامَ إليه رجلُ من الأنصارِ وهو يخطبُ بالسيفِ فقال أبو سعيدٍ ما تصنعُ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ إذا رأيتم معاويةَ يخطبُ على الأعوادِ فاقتُلوه فقال له أبو سعيدٍ إنَّا قد سمعْنا ما سمعتَ ولكنَّا نَكرهُ أنْ نَسُلَّ السيفَ على عهدِ عمرَ حتى نستأمِرَه فكتبوا إلى عمرَ ذلكَ فجاء موتُه قبلَ أن يجيءَ جوابُه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/200)

54 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من شدَّةِ حيائِه كأنه جاريةٌ في خِدرِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن طريف عامة ما يرويه ليس بمحفوظ أجمعوا على ضعفه

55 - إذا رأيتُم معاويةَ على مِنبري فاقتُلوهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرزاق بن همام الصنعاني سبق منه أحاديث في فضائل أهل البيت ومثالب آخرين مناكير
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/187)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/146)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/24)

56 - إنِّي تاركٌ فيكم الثَّقلَينِ أحدُهُما أكبرُ من الآخَرِ حبلٌ ممدودٌ من السَّماءِ إلى الأرضِ وعِترَتي أهلُ بيتي وإنَّهما لن يتفرَّقا حتَّى يرِدا على الحوضِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير النوا كان غاليا في التشيع مفرطا فيه

57 - أنَّ رجلًا من الأنصارِ صنع طعامًا فدعا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونفرًا معه فأكلوا جميعًا إلَّا رجلًا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تكلَّف لكَ أخوكَ صَنعَ طعامًا فأفطِرْ وصُمْ يومًا مكانَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن إبراهيم الهاشمي لا يتابع عليه

58 - كنَّا في المسجدِ فخرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجلسَ إلينا ولَكأنَّ على رؤوسِنا الطَّيرَ , لا يتَكلَّمُ أحدٌ منَّا , فقالَ إنَّ منكم رجلاً يقاتلُ النَّاسَ على تأويلِ القرآنِ كما قوتِلتُم على تنزيلِهِ , فقامَ أبو بَكرٍ , فقالَ أنا هوَ يا رسولَ اللَّهِ , فقالَ لا , فقامَ عمرُ , فقالَ هوَ أنا يا رسولَ اللَّهِ , فقالَ لا , ولَكنَّهُ خاصفُ النَّعلِ في الحجرةِ فخرجَ عليٌّ بنُ أبي طالبٍ ومعَهُ نعلُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلحُها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ] يحيى بن عبد الملك عامة ما يرويه بعضه لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه

59 - أَهدى ملِكُ الرُّومِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هدايا فيها جرَّةُ زَنجبيلٍ فقسَّمَها بينَ أصحابِهِ فأعطى كلَّ إنسانٍ قطعةً وأعطاني قطعةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/238 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده علي بن زيد وهو يحتمل أن يخلط

60 - إنَّ أهْلَ عِلِّيينَ لَيَراهم مَن تحتَهم كما تَرَونَ الكوكبَ الدُّرِّيَّ بالأفقِ، وإنَّ أبا بكرٍ وعمَرَ منهم وأنْعَمَا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية بن سعد العوفي مع ضعفه يكتب حديثه