logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانَ أَكْثرُ دعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ يومَ عرفةَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ، بيدِهِ الخيرُ وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/138 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حماد بن أبي حميد وهو ضعيف [وروي] نحوه بسند فيه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - من شَفَع لأخِيهِ شفاعةً فأَهْدَى له هديةً عليها فقَبِلها فقد أَتَى بابًا عظيمًا من أبوابِ الربا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/172 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الأموي مولاهم الشامي وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كان مكتوبًا على رايةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لا إله إلا اللهُ مُحَمَّدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - اختَصمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ رجُلانِ فوقعَتِ اليمينُ علَى أحدِهِما فحلفَ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما لهُ عندَهُ شيءٌ قالَ فنزلَ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّهُ كاذِبٌ إنَّ لهُ عندَهُ حقَّهُ فأمرَهُ أن يُعْطيَهُ حقَّهُ وَكَفَّارةُ يمينِهِ معرِفتُهُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أو شَهادتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن السائب وقد تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - عن عليٍّ أنه قال: يُنْزَعُ مِنَ الشَّهيدِ الفَرْوُ ،والخُفُّ، والقَلَنْسُوةُ ،والعِمَامَةُ، والمنطقةُ ،والسَّرَاوِيلُ، إلا أَنْ يَكونَ أصابَ السَّرَاوِيلَ دَمٌّ.
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/75 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو خالد الواسطي والكلام فيه معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - أَلَا هل عسى أحدُكم أن يتخذَ الصُّبَّةَ من الغنمِ على رأسِ مِيلٍ أو مِيلَيْنِ فيَتَعذرَ عليه الكلأُ فيرتفعَ ثم تجيءُ الجُمُعة فلا يجيءُ ولا يَشْهَدُها وتجيءُ الجُمُعةُ فلا يَشْهَدُها وتجيءُ الجُمُعةُ فلا يَشْهَدُها حتى يطبعَ اللهُ تعالى على قلبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده معدي بن سليمان وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أن أمَّ حكيمٍ ابنةَ الحارثِ بنِ هشامٍ أسلَمَتْ يومَ الفتحِ بمكةَ، وهربَ زوجُها عِكْرِمَةُ بنُ أبي جَهْلٍ مِن الإسلامِ حتى قَدِمَ اليمنَ، فارتَحَلَتْ أمُّ حكيمٍ حتى قَدِمَتْ على زوجِها باليمنِ ودَعَتْه إلى الإسلامِ فأَسْلَمَ، وقَدِمَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، فبايَعَه فثَبَتَا على نكاحِهما ذلك. قال ابنُ شهابٍ: ولم يَبْلُغْنا أن امرأةً هاجَرَتْ إلى اللهِ وإلى رسولِه، وزوجُها كافرٌ مُقيمٌ بدارِ الكفرِ، إلا فرَّقَتْ هجرتُها بينَها وبينَ زوجِها، إلا أن يَقْدُمَ زوجُها مهاجرًا، قبلَ أن تَنْقِضِيَ عدتُّها، وأنه لم يَبْلُغْنا أن امرأةً فُرِّقَ بينَها وبينَ زوجِها إذا قَدِمَ وهي في عدَّتِها.
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/305 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - من كان يؤمنُ باللهِ واليوم الآخرِ فلا يقعدْ على مائدةٍ يُدارُ عليها الخمرُ ومن كان يؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمامَ إلا بإزارٍ ومن كانتْ تؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ فلا تدخلِ الحمامَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/331 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - من قال لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيى ويميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قدير عشرَ مراتٍ على أثرِ المغربِ بعث اللهُ له ملائكةً يحفظونه من الشيطانِ الرجيمِ حتى يصبحَ ويكتب له بها عشرُ حسناتٍ ومُحي عنه عشرُ سيئاتٍ موبقاتٍ وكانت له بعدلِ عشرِ رقباتٍ مؤمناتٍ
الراوي : عمارة بن شبيب السبائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رشدين بن سعد وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - عن أبي بَكرٍ أنه جمعَ النَّاسَ في حقِّ رجُلٍ يُنكَحُ كما يُنكَحُ النِّساءُ فسأل أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ فَكانَ من أشدِّهم يومئذٍ قولًا عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السَّلامُ قالَ هذا ذنبٌ لم تعصِ بِهِ أمَّةٌ منَ الأممِ إلَّا أمَّةٌ واحدةٌ صنعَ اللَّهُ بِها ما قد علِمتُم نرى أن نحرِّقَهُ بالنَّارِ فاجتمعَ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ على أن يحرِّقَهُ بالنَّارِ فَكتبَ أبو بَكرٍ إلى خالدِ بنِ الوليدِ يأمرُهُ أن يحرِّقَهُ بالنَّارِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - لا يَحِلُّ لأحدٍ أن يبيعَ شيئًا إلا بَيَّنَ ما فيه ولا يَحِلُّ لأحدٍ يعلمُ ذلك إلا بَيَّنَه
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أحمد أبو جعفر الرازي وأبو سباع والأول مختلف فيه والثاني قيل إنه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - من طاف بالبيتِ سَبْعًا ولا يَتَكَلَّمُ إلا سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ ورُفِعَ له بها عَشْرُ درجاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/120 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - ذُكِرتِ الطِّيَرةُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال : أحسنُها الفألُ ولا تردُّ مسلمًا , فإنْ رأى أحدُكم ما يكرهُ فليقل: اللهمَّ لا يأتي بالحسناتِ إلا أنتَ ولا يدفعُ السيئاتِ إلا أنتَ ولا حولَ ولا قوةَ إلا بكَ
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/373 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لا تصوموا يومَ السبتِ إلا فيما افتُرِضَ عليكم فإن لم يَجِدْ أحدُكم إلا عُودَ عِنَبٍ أو لِحاءَ شجرةٍ فلْيَمْضُغْه
الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/339 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالاضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

15 - لا صلاةَ إلا بقرآنٍ ولو بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون وليس بثقة كما قال النسائي وقال أحمد ليس بقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - لا يَقضي القاضي إلا وهو شَبْعَانٌ رَيَّانٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - ما سافر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ سفرًا إلا صلى ركعَتين حتى يرجعَ وإنه أقام بمكةَ زمنَ الفتحِ ثمانِ عشرةَ ليلةً يصلي بالناس ركعَتين ركعَتين إلا المغربَ ثم يقول يا أهلَ مكةَ قوموا فصلُّوا ركعَتين أُخريَين فإنا قومٌ سَفرٌ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/204 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - ما من مسلمٍ يقرض مسلمًا قرضًا مرتين إلا كان كصدقتِها مرةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/347 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن بشير وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

19 - لا يدخلُ أحدٌ مَكَّةَ بغيرِ إحرامٍ إلَّا الحطَّابينَ العمَّالينَ وأصحابَ منافعِها
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/28 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده طلحة بن عمرو وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن التَّرَجُّلِ إلا غِباًّ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - لا يحرِّمُ من الرِّضاعِ إلَّا ما فَتقَ الأمعاءَ في الثَّديِ وكانَ قبلَ الفِطامِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/121 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - ما من مُحْرِمٍ يَضْحَى للشَّمْسِ حتى تَغْرُبَ إلا غَرَبَتْ بذنوبِه ،حتى يعودَ كما ولدَتْه أمُّه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - مَنْ كانَ يُؤْمِنُ باللهِ واليوم ِالآخرِ فعليه الجمعةُ إلا امرأةً ،أو مسافرًا، أو عبدًا، أو مريضًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/279 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ومعاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - إن وجدهُ صاحبهُ قبل القسمةِ فهو أحقُّ بهِ وإن وجدهُ بعد القسمةِ فلا يأخذهُ إلا بالقيمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

25 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن تَنكَسِرَ سِكَّةُ المسْلِمينَ الجائِزَةُ بينهم إلَّا مِن بأسٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو بن هلال المزني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/338 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن فضاء الأزدي قال المنذري لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - تنتظرُ النفساءُ أربعين يومًا إلا أن ترى الطهرَ قبل ذلك, فإن بلغتْ أربعين يومًا ولم تر الطهرَ فلتغتسلْ.
الراوي : أبو الدرداء وأبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن كثير وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - ما أكَلَ النبيُّ- صلى الله عليه وآله وسلم- مُتَّكِئًا إلا مرةً، ثم نزَعَ، فقال: اللهم إني عبدُك ورسولُك.
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/44 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ كتابًا وكان فيه لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سويد بن أبي حاتم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

29 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يُلْبَسَ السلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيدين، إلا أن يكونَ بحضرةِ العدوِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - عن ابنِ عباسٍ أنه سألَه نجدةُ بنُ نُفَيْعٍ عن هذه الآيةِ إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما قال: فأُمْسِكَ عنهم المطرُ وكان عذابَهم.
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/30 | خلاصة حكم المحدث : نجدة بن نفيع الحنفي مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

151 - رشَّ على قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ بالماءِ رشًّا فكان الذي رشَّ على قبرهِ بلالُ بنُ رباحٍ بدأ من قبل رأسِه من شقِّه الأيمنِ حتى انتهى إلى رجلَيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي والكلام فيه معروف
التخريج : أخرجه البيهقي (6990) مطولاً

152 - عن «عليٍّ - رضيَ اللَّهُ عنْهُ - قالَ لو كانَ الدِّينُ بالرَّأيِ لَكانَ أسفلُ الخفِّ أولى بالمسحِ من أعلاهُ لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ - يمسحُ على ظاهرِ خُفَّيهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد خير بن يزيد الهمداني وثقه يحيى بن معين وأحمد بن عبد الله العجلي
التخريج : أخرجه أبو داود (162) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (119)، وأحمد (737) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

153 - عن حذيفةَ أنه صلى على جنازةٍ فكبر خمسًا ثم التفت فقال ما نسيتُ ولا وهمتُ ولكن كبرت كما كبّر النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم صلى على جنازةٍ فكبر خمسًا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن عبد الله الجابري وهو متكلم عليه

154 - أن رسولَ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- لما قَدِمَ مِن أُحدٍ سَمِعَ نساءً مِن عبدِ الأَشْهَلِ يَبكينَ على هَلْكاهنَّ، فقال :لكنْ حمزةُ لا بواكي له! فجئْنَ نساءُ الأنصارِ فبكينَ على حمزةَ عندَه! فاستيقظَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: وَيْحَهنَّ أتينَ ههنا يبكينَ حتى الآن، مُروهنَّ فلْيَرجِعْنَ، ولا يبكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أسامة بن زيد الليثي ففيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1591)، وأحمد (5563) باختلاف يسير

155 - كنا نصلي مع النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم العشاءَ، فإذا سَجَدَ وثَبَ الحسنُ والحسينُ على ظهرِه، فإذا رَفَعَ رأسَه أخَذَهما مِن خلفِه أخذًا رفيقًا، ويَضَعُهما على الأرضِ، فإذا عادَ عادَا حتى قضى صلاتَه ،ثم أَقْعَدَ أحدَهما على فَخِذَيه، قال: فقُمْتُ إليه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَرُدُّهما ؟ فبَرِقَتْ بَرْقَةٌ، فقال لهما: الحقا بأمِّكما. فمَكَثَ ضَؤُها حتى دخلا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/124 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كامل بن العلاء وفيه مقال معروف
التخريج : أخرجه أحمد (10659)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/9) باختلاف يسير، والبزار (9260) مختصراً.

156 - الوترُ واجبٌ على كلِّ مُسْلمٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/36 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وقد ضعفه الجمهور ووثقه الثوري
التخريج : أخرجه البزار (1673)

157 - مَن سرَّه أن يَكْتالَ بالمكيالِ الأَوْفَى إذا صلَّى علينا أهلِ البيتِ، فلْيَقُلْ: اللهم صلِّ على محمدٍ النبيِّ وأزواجِه أمهاتِ المؤمنين، وذُرِّيَّتِه، وأهلِ بيتِه، كما صليْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/328 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على أبي جعفر
التخريج : أخرجه أبو داود (982)، والبيهقي (2980)

158 - أَخْذُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/203 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق ضعفه أحمد وقال البخاري فيه نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (758)

159 - أمرتُ بالوترِ والأضحى ولم يُعزم عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/199 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محرر وهو متروك | أحاديث مشابهة

160 - أُمِرْتُ بالوترِ، والأضحى، ولم يُعْزَمْ عليَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/36 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محرر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

161 - على اليدِ ما أخذَت حتَّى تؤدِّيَهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/40 | خلاصة حكم المحدث : سماع الحسن من سمرة خلاف مشهور
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2400) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3561)، والترمذي (1266) باختلاف يسير

162 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ على كل مؤمنٍ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/59 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن عبد الله بن الزبرقان لين الحديث
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3389) واللفظ له، وأبو يعلى (7355)، وابن حبان (5374) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

163 - للسَّائِلِ حقٌ وإِنْ جاءَ على فَرَسٍ.
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/226 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يعلى بن أبي يحيى قال أبو حاتم مجهول
التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (2090) باختلاف يسير.

164 - صلُّوا على أطفالِكم؛ فإنَّهم من أفراطِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1509)، والديلمي في ((الفردوس)) (3708)

165 - كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم جالسًا فجاء ماعِزُ بنُ مالكٍ فاعترف عنده مرةً فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانيةَ فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثةَ فرده فقلتُ له إنك إنِ اعترفتَ الرابعةَ رجمك قال فاعترف الرابعةَ فحبسه ثم سأل عنه فقالوا ما نعلمُ إلا خيرًا قال فأَمر برجمِه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/260 | خلاصة حكم المحدث : [جاء من أسانيد فيها ] جابر الجعفي ضعيف | أحاديث مشابهة

166 - فهلَّا تركتموه مَن شِئْتُم مِن رجالِ أَسْلَمَ مِمَّنْ لا أَتَّهِمُ، قال: ولا أَعْرِفُ الحديثَ .قال: فجَئْتُ جابرَ بْنَ عبدِ اللهِ. فقلْتُ :إن رجالًا مِن أَسْلَمَ يُحَدِّثونَ أن رسولَ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- قال لهم حينَ ذكَرُوا له جَزَعَ ماعزٍ مِن الحِجَارَةِ حينَ أَصَابَتْه: ألَّا تركتموه .وما أعرفُ الحديثَ.
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/84 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق
التخريج : أخرجه أبو داود (4420)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7207)، وأحمد (15089) مطولاً

167 - مَن أحاطَ حائطًا على أرضٍ فهي لهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/45 | خلاصة حكم المحدث : الحسن عن سمرة وفي سماعه منه خلاف

168 - إذا صليتُم على الميتِ فأخلِصوا له الدعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/105 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن إسحاق وقد عنعن [وروي] من طريق أخرى عنه مصرحا بالسماع
التخريج : أخرجه أبو داود (3199)، وابن ماجه (1497)

169 - صلاةُ الجالسِ على النصف من صلاةِ القائمِ
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/99 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف

170 - عن عليٍّ [ أنه تأجَلَّ الدِّيةَ ثلاثَ سنينَ ]
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/248 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

171 - صلاةُ الخوفِ ركعةٌ على أيِّ وجهٍ كانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/9 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (5406) بلفظ: ((المسايفة)) بدلا من ((الخوف))

172 - لا صلاةَ لمن لم يصلِّ على نبيِّه
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/355) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (400)، والطبراني (6/121) (5699) مطولاً باختلاف يسير

173 - حديثُ عليٍّ أنَّ الكفَنَ من جميعِ المالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7401)

174 - عن عليٍّ النهيُ عن دخولِ الصائمِ الحمّامَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/288 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

175 - دخل الناسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أرسالًا يُصَلُّونَ عليه حتى إذا فَرَغُوا أَدْخَلُوا النساءَ حتى إذا فَرَغُوا أَدْخَلُوا الصِّبيانَ ولم يَؤُمَّ الناسَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أَحَدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628)، وأبو يعلى (22)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 260) مطولا.

176 - لا وُضوءَ على من نام قائمًا أو راكعًا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : فيه مهدي بن هلال وهو متهم بوضع الحديث

177 - لا تجعلوا على العاقِلةِ من ديةِ المعترفِ شيئًا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/247 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن سعيد المصلوب كذاب والحرث بن نبهان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2124)، والدارقطني (3/178)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/177)

178 - إذا كان يومُ الجمعةِ وليلة ُالجمعةِ فأكثروا الصلاةَ عليَّ.
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/304 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الأم في ((الأم)) (2/432)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6676)

179 - منِ احتكرَ على المسلمينَ طعامَهم ضربه اللهُ بالجذامِ والإفلاسِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/336 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الهيثم بن رافع قال أبو داود روى حديثا منكرا وفي إسناده أبو يحيى المكي وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2155)، وأحمد (135) باختلاف يسير.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/43 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أزهر بن راشد وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5209) واللفظ له، وأحمد (11954) باختلاف يسير