logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الشاشي[ غير ثقة] رواه عن عبد الملك بن زياد الضبي وهو غير ثقة أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - لا تَعجزوا في الدُّعاءِ ، فإنَّه لا يهلِكُ على اللهِ إلا هالكٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي ، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا ، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ ، يَبْعَثُ اللهُ ريحًا ، فلا يَبْقَى مؤمنٌ إلا ماتَ ، ولَيَأْتِيَنَّ علَى الناسِ زمانٌ يَجِدُ الرجلُ نعلَ القرشِيِّ فيقبِّلُهَا ثمَّ يبكِي ويقولُ: كانت هذه النعلُ لقرشيٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير قال أحمد: ضعيف ترك الناس حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً ، فأسبغَها عليهِ ، ثم وَجّهَ إليهِ من يطلُبُ المعروفً عندهَ فزبرهم ، إلا وقد تعرّضَ لزوالِ تلكَ النعمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الدمشقي، رواته معروفون بالثقة إلا أحمد فلا أعرفه | أحاديث مشابهة

6 - قالوا : يا رسولَ اللهِ ، ما نسمعُ منكَ نُحدثُ بهِ كلهُ ؟ قال : نعم ، إلا أن تُحدّثَ قوما حديثا لا تَضبطهُ عقولهم ، فيكون على بعضهم فِتْنةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن ميمون قال العقيلي : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - من أكرم غنيًّا لغِناهُ ، أو أهان فقيرًا لفقرِهِ ، لم يزَل في لعنةِ اللَّهِ أبدِ الآبدينَ ، إلَّا أن يتوبَ ، ومن ماتَ على بُغضِ آلِ مُحمَّدٍ مات كافِرًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رتن الهندي شيخ دجال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ انْصرافِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ -وكانتْ آخِرَ خُطبةٍ خطَبَها فيما أعلَمُ- فقال: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا يَخلِطُ معها غيرَها، وجَبَتْ له الجَنَّةُ. فقامَ إليه عليٌّ، فقال: ما «لا يَخلِطُ معها غيرَها»؟ صِفْهُ لنا، فَسِّرْه لنا. قال: حُبُّ الدُّنيا، وطَلَبٌ لها، ورِضًا بها، واتِّباعًا لها، وقَومٌ يَقولون أقاويلَ الأنبياءِ، ويَعمَلون أعمالَ الجَبابرةِ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ليس فيها مِن هذا، وجَبَتْ له الجَنَّةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - لا يُقبلُ قولٌ إلا بعملٍ ، ولا عملٌ إلا بنيّةٍ ، ولا يُقبلُ مع ذلكَ إلا بإصابةِ السُنّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبان شديد الضعف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - [عن] معاذٌ أنَّهُ شهد ملاكَ رجلٍ من الأنصارِ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فخطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنكحَ الأنصاريَّ وقال : على الأُلْفَةِ والخيرِ والطيرِ الميمونِ ، دفِّفُوا على رأسِ صاحبِكم ، فدُفِّفَ على رأسِه . وأقبلتِ السِّلالُ فيها الفاكهةُ والسكرُ ، فنُثِرَ عليهم ، فأمسك القومُ فلم ينتهبوا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ما أزينَ الحِلْمَ ، ألا تنتهبون ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنك نهيْتَنا عن النُّهْبَةِ يومَ كذا وكذا ، قال : إنما نهيتُكم عن نُهْبَةِ العساكرِ ، ولم أنْهَكُمْ عن نُهْبَةِ الولائمِ ، فانتهبوا . قال معاذٌ : فواللهِ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يجرُرُنا ونجرُرُه في ذلك النِّهَابِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - من زهدَ في الدنيا وقصرَ أملهُ فيها : أعطاهُ الله علمًا بغيرِ تعلُّم ، وهُدَى بغيرِ هِدايةٍ ، ألا سيكونُ بعدكم أقوامٌ لا يستقيمُ لهُم الغنَى إلا بالعجزِ والبخلِ ، ولا الملكَ إلا بالفتكِ والتجبُّرِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/169 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] إبراهيم بن الأشعث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - قالَ ابنُ عمر رضي اللهُ عنهما: مَن انتَفَى من والدَيْهِ ، أو أَرَى عينَيْهِ ما لَمْ تَرَ فليتبَوَّأْ مَقعَدَه من النارِ. قال عبدُ اللهِ: فلبِثْنَا بذلك زَمَانَا نخافُ الزيادةَ في الحديثِ ، إذ قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تحدَّثُوا عني ولا حَرَجَ ، فإنكم لن تُبَلِّغُوا ما كان فيهِ مِن خيرٍ أو شَرٍّ ، ألا ومَن قالَ عليَّ كذِبًا ليُضِلَّ الناسَ بغيرِ عِلْمٍ ، فإنه بَينَ عَيْنَيْ جهنَّمَ يومَ القيامَةِ ، وما قالَ مِن حسنَةٍ فاللهُ ورسولُهُ يَأْمُرَانِ بِهَا ، قال: { إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ }
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال البخاري: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - لا تنبغي الصنيعةَ إلا لذي حسبٍ أو دِينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد المدني ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لا تُقنِطوا أحياءَكم إلا بما تُقنِطون به مَوْتاكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن سلمة قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - غَطِّ رأسَكَ منَ الناسِ وإن لم تجِدْ إلا خَيْطًا
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن يحيى قال العقيلي : مجهول بالنقل، لا يتابع على حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - لا يحُجُّ أحدٌ عن أحدٍ إلا ولدٌ عن والِدِهِ
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن حبيب القرطبي ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - اللوطِيّ لو اغتسلَ بماءِ البحرِ لم يُطهّر إلا أن يتوبَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه روح بن مسافر] وهذا من بلاياه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - لو تبايعَ أهلُ الجنةِ ، ولنْ يتبايعوْا ، ما تبايعوْا إلا البزَّ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/89 | خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد يصح | أحاديث مشابهة

19 - من أتى امرأتهُ وهي حائضٌ فجاءَ ولدهُ أجذمَ فلا يلومنّ إلا نفسهُ
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد قال الدارقطني كان ضعيفا كثير الوهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - في الجنةِ دارٌ يقال لها: دارُ الفَرَحِ ، لا يدخُلُهَا إلا مَن يُفرِحُ الصِّبْيَانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدة بن حرب قال ابن عدي الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أكثِروا مِن سِقالِ القلوبِ ، قيلَ : ما سِقالُ القلوبِ ؟ قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : جد ابن أبي رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عيسى قال العقيلي: مجهول بالنقل، لا يتابع على حديثه. و[فيه] إسحاق بن إدريس الأسواري متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - إنَّ ربِّي يقولُ: نوري هُدايَ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ كَلِمَتي ، فمَن قاله أدخَلتُه حِصني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن راشد قال أبو حاتم والعقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

23 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يَزِيدُ ذا شرفٍ عندَه ولا يُنْقِصُه إلَّا بالتَّقوَى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار الواعظ قال العقيلي: لا يقيم الحديث وقال ابن عدي: أرجو أنه لا يتعمد الكذب وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أنَّ رجلًا جاءَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سَرَقَ ناقَتِي ، فقالَ: أعطِهِ ناقتَهُ ، فقالَ: لا واللهِ الذي لا إله إلا هو ، ما هي عندِي ، فقالَ الرجلُ: كَذَبَ واللهِ الذي لا إله إلا هو إنها لعندَهُ ، قال: أدِّ إليهِ ناقتَهُ ، فحلَفَا جميعًا أيضًا. فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطِهِ ناقتَهُ ، فإنَّ حلِفَكَ مرتَيْنِ مخلِصًا كفارةٌ ، وإنها لعندَكَ ، قُمْ فأعْطِهِ ناقتَهُ ، فقامَ فأعطاهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن بديل قال الدارقطني : متروك الحديث، يحدث عن مالك بالمناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - ما من معمَّرٍ يعمَّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةً : إلا صرفَ الله عنهُ ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ ، والجذامُ ، والبرصُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن محمد القرشي قال الدارقطني ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - مَن قال في كلِّ يَومٍ مِئةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الملِكُ الحقُّ المُبينُ، أُومِنَ مِنَ الفقرِ، ووَحشةِ القَبرِ.
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يوسف الزهري، ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - قالُوا: يا رسولَ اللهِ ، ما نسمعُ منكَ نحدِّثُ بهِ كلِّهِ ؟ قالَ: نعمْ ، إلا أنْ تُحَدِّثُوا قومًا حديثًا لا تُدْرِكُهُ عقولُهُمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن داود، قال العقيلي: مجهول بنقل الحديث، لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - من صلى أربعا قبلَ الزوالِ بالحَمْدِ وآيةَ الكرسيّ : بنّى اللهُ له بيتا في الجنةِ لا يسكنهُ إلا صدّيقٌ أو شهيدٌ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جرير قال الدارقطني : كان ضعيفا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - ليسَ على الماءِ جنابةٌ ، ولا على الثوبِ جنابةٌ ، ولا على الأرضِ جنابةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر المازني لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - ما كانَ من خُلُقٍ أبغَضَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من الكَذِبِ ، وما عَرَفَ مِن أحدٍ كذِبةً إلا ما تلجلَج لهُ صدرُه حتى يعرِفَ أنَّهُ قد تابَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

121 - مَن بَكى على ذَنْبِه في الدنيا ، حرَّم اللهُ دِيباجَةَ وجهِهِ على جَهنَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن هدبة وهذا من فضائحه
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/210)

122 - أَمَّرَ عليٌّ رضي اللهُ عنه سعيدَ بنَ سعدِ بنِ عُبَادَةَ على اليَمَنِ
الراوي : نعمان بن عجلان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن خالد، قال أبو حاتم: لا أعرفه | أحاديث مشابهة

123 - من كذبَ عليّ متعمدا أو ردَّ عليَّ شيئا أمرتُ بهِ ، فليتبوَّأ بيتًا في جهنمَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جارية بن هرم قال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث. وقال العقيلي: كان رأسا في القدر، ضعيف الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي ((العلل الكبير)) (631) واللفظ له، وأبو يعلى (73)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2838)

124 - أيُّها الناسُ كأنَّ الموتَ فيها على غيرِنَا كُتِبَ ، وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنَا وَجَبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد. قال العقيلي: ليس ممن يكتب حديثه إلا على جهة الاعتبار

125 - فضْلُ دهنِ البنفسجْ على الأدهانِ كفضلِي على سائِرِ الخلقِ ، بارِدٌ في الصيفِ حارٌ في الشتاءِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/27)، والديلمي في ((الفردوس)) (4356)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/65) باختلاف يسير

126 - كَأَنِّي أنظُرُ إلَى عليٍّ يومَ قُتِلَ عثمانُ مُقْبِلًا على بَغْلَةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدُّلْدُلِ
الراوي : بعجة بن عبدالله الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/530 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن علي بن بعجة قال البخاري فيه نظر
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/149)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/282)

127 - عن ابن مسعودٍ رضي الله عنهما : إن اللهَ إذا غضبَ انتفخَ على العرشِ حتى يثقلَ على حملتهِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عبد السلام قال الدارقطني : كان يحدث عن أيوب بن عبد الله بن مكرز بالمنكرات

128 - سافرنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رمضانَ , فلم يعبْ الصائمُ على المفطرِ ، ولا المفطرُ على الصائمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/671 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن زياد له أوهام
التخريج : أخرجه البخاري (1947)، ومسلم (1118) واللفظ له

129 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا شَرِبَ تنفَّسَ على الإناءِ ثلاثًا ، يحمَدُ اللهَ على كلِّ نَفَسٍ ، ويشكُرُه عندَ آخرِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عرفان، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/213)، والطبراني (10/253) (10475)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (739) باختلاف يسير

130 - إن اللهَ خلقَ الأرواحَ قَبلَ الأجسادِ بألفي عامٍ ، وجعلها تحتِ العرشِ ، ثم أمرها بالطاعةِ لِي ، فأولُ روح سلّمتْ عليّ روح عليّ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي العلاج قال الدارقطني : يضع الحديث

131 - جاعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جوعًا شديدًا ، فنَزَلَ جبريلُ وفي يَدِهِ لَوزَةٌ ، فَنَاوَلَهُ إيَّاهَا ، فَفَكَّهَا ، فإذا فيها جريدةٌ خضراءُ عليها مكتوبٌ بالنورِ: لا إلهَ إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، أيدتُّهُ بعَلِيٍّ ونصرتُه بِه ، ما آمنَ بي من اتهمَنِي في قَضَائِي ، واستَبْطَأَنِي في رِزْقِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة كان ممن يروي المناكير
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/225)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (380)

132 - على الوالي خَمسُ خِصالٍ: جَمعُ المالِ من حقِّه ، ووَضعُه في حقِّه ، وأن يَستَعينَ على أُمورِهم بخيرِ مَن يَعلَمُ ، ولا يَحصُرُهم فيَهلِكوا ، ولا يُؤَخِّرُ أمرَ يَومٍ لغَدٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن مرزوق المدائني قال أبو حاتم: شيخ مجهول، لا أعرفه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/190).

133 - الصخرةُ صخرةُ بيتِ المقدسِ على نخلةٍ ، والنخلةُ على نَهْرٍ من أنهارِ الجنةِ ، تحتَ النخلةِ آسِيةُ امرأَةُ فرعونَ ، ومريمُ بنت عمرانِ ، تَنْظِمانِ سموطَ أهلِ الجنةِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مخلد قال ابن عدي: منكر الحديث. قال الدارقطني : متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/220)، والديلمي في ((الفردوس)) (3871)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (70/120) واللفظ له

134 - مَن أصبَح حَزينًا على الدُّنيا أصبَح ساخِطًا على ربِّه ، ومَن أصبَح يَشكو مُصيبَةً نزَلَتْ به إنَّما يَشكو اللهَ ، ومَن تَضَعضَعَ لِغَنِيٍّ لِينالَ فضلَ ما عِندَه أحبَط اللهُ عمَلَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن راشد قال أبو حاتم والعقيلي: منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/335)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (726)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67) باختلاف يسير.

135 - مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ...
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يحيى الأبلي، أشار ابن عدي أن عمر بن يحيى سرقه من يحيى بن بسطام
التخريج : أخرجه الترمذي ((العلل الكبير)) (631)، وأبو يعلى (73)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2838) مطولاً

136 - مَن كذَبَ عليَّ...
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حماد السابري، قال العقيلي: مجهول في النسب والرواية، حديثه غير محفوظ

137 - يا عليّ أدْنُ منّي ، ضعْ خُمسكَ في خُمْسي ، يا عليّ خلقتُ أنا وأنت من شجرةٍ أنا أصلُها وأنتَ فرْعُها ، والحسنُ والحسينُ أغصانُها ، من تعلّقَ بغصنٍ منها أدخلهُ اللهُ الجنةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177)، والديلمي في ((الفردوس)) (8345)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/64)

138 - النظَرُ إلى عليٍّ عبادةٌ
الراوي : آباء عمران بن خالد بن طليق بن عمران | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن طليق ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه يعقوب الفسوي كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (4/345)

139 - من كذبَ عليَّ متعمدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن عبيد بن أبي فروة قال الدارقطني : ليس بشيء
التخريج : أخرجه أحمد (11942) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (108)، ومسلم في ((مقدمة الصحيح)) (2) مطولاً بلفظ: "من تعمد علي كذبا"

140 - من كذبَ عليَّ متعمدًا
الراوي : عفان بن حبيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/554 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق الأهوازي، شيخه ومن فوقه لا يعرفون

141 - مَن كذَب علَيَّ مُتَعَمِّدًا
الراوي : غزوان جد غزوان بن عتبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غزوان بن عتبة بن غزوان قال العقيلي: لا يعرف إلا بهذا، ولا يتابع عليه

142 - بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بركة بن يعلى تبقى معرفة حاله
التخريج : أخرجه البخاري (8)، ومسلم (16) مطولاً

143 - دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على أبي بَكرٍ ، فإذا سَيفُه وتُرْسُه وقوسُه معلَّقٌ في قِبلةِ مَسجدِ بيتِه ، فوَضعَه ونحَّاه عَن القِبلةِ ، وصلَّى ركعَتينِ ، ثمَّ قال : لا تُعلِّقُوا علَى القِبلةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه وهب بن وهب أبو البختري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66)

144 - النَّظرُ إلى وجهِ عليٍّ عبادةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن حاتم الكوفي قال الدارقطني : ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/93) (10006)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/218)، والحاكم (4682)

145 - عن عليٍّ : في زيارةِ القبورِ
الراوي : نابغة بن مخارق بن سليم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/243 | خلاصة حكم المحدث : أبوه مختلف في صحبته، وأما هو فلا أعرف حاله

146 - إنما يُبعثُ المُقتتلونَ على النياتِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن شمر الجعفي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/130)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/385) واللفظ لهما، وأخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/95) مطولاً | شرح حديث مشابه

147 - صلّى على حمزةَ سبعينَ صلاةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال أبو حاتم: ليس يعجبني حديثه، هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/387)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1074)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/191)

الراوي : عبدالوارث التنوري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن مهران الرقاعي قال ابن عدي مجهول ليس بالمعروف

149 - عليٌّ مَوْلَى مَن كنتُ مَولاهُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار بن قاسم قال الدارقطني : متروك
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8145)، وأحمد (22945) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2359) واللفظ له

150 - لا تُكرِهُوا مرضَاكُم على الطَّعَامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خداش بن الدخداخ، ضعفه الدارقطني وتابعه جماعة من الضعفاء
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/73)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/207) مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/229) واللفظ له