الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - مَن صلَّى صلاةً لم يدعُ فيها للمؤمنينَ والمؤمناتِ فصلاتُه خِداجٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن ذكوان منكر الحديث جدا يجب التنكب عن حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/389
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم صلاة - الدعاء في الصلاة أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - مَنْ أفطرَ على تمرٍ زِيدَ في صلاتِهِ أربعُ مئةِ صلاةٍ

243 - مَنْ صلَّى صَلاةً لمْ يَدْعُ فيها للمؤمنينَ والمُؤْمِناتِ فَصلاتُهُ خِدَاجٌ

244 - من صلَّى صلاةً لم يدْعُ فيها للمؤمنين والمؤمنات فصلاتُه خِداجٌ

245 - من أفطر على تمرةٍ حلالٍ زِيدَ في صلاتِه أربعمائةُ صلاةٍ

246 - إِذَا قُرِّبَ العَشَاءُ، وحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَؤُوا به قَبْلَ أنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ المَغْرِبِ، ولَا تَعْجَلُوا عن عَشَائِكُمْ.

247 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقنُتُ بعدَ الرُّكوعِ في صَلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الأخيرةِ.

248 - إذا قُدِّمَ العَشَاءُ، وحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فابدؤُوا بهِ قبلَ أنْ تُصلُّوا صَلاةَ المغربِ، ولا تَعْجَلوا عن عَشَائِكُمْ

249 - أنَّ قَومًا ذَكَروا عِندَ عُبَيدِ اللهِ بنِ زيادٍ الحَوضَ –قال حسَنٌ: عليُّ بنُ زَيدٍ، عنِ الحسَنِ أنَّه ذُكِر عِندَ عُبَيدِ اللهِ بنِ زيادٍ الحَوضُ- فأنكَرَه، وقال: ما الحَوضُ؟! فبلَغَ ذلك أنسَ بنَ مالكٍ، فقال: لا جَرَمَ واللهِ لَأفعَلَنَّ. فأتاه، فقال: ذكَرتُمُ الحَوضَ؟ فقال عُبَيدُ اللهِ: هل سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَذكُرُه؟ فقال: نعَمْ، أكْثَرَ مِن كذا وكذا مرَّةً، يقولُ: إنَّ ما بيْن طَرَفَيهِ كما بيْن أَيْلةَ إلى مكَّةَ -أو: ما بيْن صَنْعاءَ ومكَّةَ-، وإنَّ آنيَتَه أكثَرُ مِن نُجومِ السَّماءِ. قال حسَنٌ: وإنَّ آنيَتَه لَأكثَرُ مِن عددِ نُجومِ السَّماءِ.

250 - مَن نَسِيَ صلاةً فلْيُصَلِّها إذا ذَكَرَها، لا كفارةً لها إلا ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 442
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

251 - الإِزَارُ إلى نصفِ السَّاقِ فلمَّا رأى شِدَّةَ ذلكَ على المسلمينَ قال : إلى الكعبيْنِ، لا خَيْرَ فيما أَسْفَلَ من ذلكَ

252 -  الإزارُ إلى نِصفِ الساقِ. فلمَّا رأى شِدَّةَ ذلك على المُسلِمينَ، قال: إلى الكَعبَينِ، لا خَيْرَ فيما أَسفَلَ مِن ذلك.

253 - [حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الجنازةِ كان يقومُ حذاءَ رأسِ الرجلِ ووسطِ المرأةِ]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 142/13
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

254 - دخَلْنا على أَنَسِ بنِ مالِكٍ، وهو يُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ مُتلَحِّفًا به ، ورِداؤُه موضوعٌ، فلمَّا انصرَفَ قُلْنا له: أتُصلِّي ورِداؤُكَ موضوعٌ؟ قال: هكذا رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي.

255 - من نسِيَ صلاةً، فلْيُصلِّيها إذا ذكرها، و لا كفارةَ لها إلا ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6572
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

256 - دخَلْنا على أَنَسِ بنِ مالِكٍ وهو يُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ مُلتحِفًا، ورداؤُه موضوعٌ، قال: فقُلتُ له: تُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ؟ قال: إنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي هكذا.

257 - إنَّ قَيْسَ بنَ سَعْدٍ كانَ يَكونُ بيْنَ يَدَيِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأمِيرِ.

258 - من صلَّى في مسجدي أربعين صلاةً لا تفوتُه تكبيرةُ الأولى كتِب له براءةٌ من النارِ وبراءةٌ من العذابِ وبراءةٌ من النفاقِ

259 - خَرَجْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المَدِينَةِ إلى مَكَّةَ فَكانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حتَّى رَجَعْنَا إلى المَدِينَةِ، قُلتُ: أقَمْتُمْ بمَكَّةَ شيئًا؟ قالَ: أقَمْنَا بهَا عَشْرًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1081
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - يقصر إذا خرج من موضعه إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

260 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- مِن المدينةِ إلى مكَّةَ فكانَ يصلِّي بنا ركعتَينِ حتَّى رجَعنا قلتُ هَل أقامَ بمكَّةَ قالَ : نعَم ! أقَمنا بِها عشرًا

261 - كَانَتِ الأنْصَارُ يَكْرَهُونَ أَنْ يَطُوفُوا بيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، حتَّى نَزَلَتْ: {إنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللهِ، فمَن حَجَّ البَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فلا جُنَاحَ عليه أَنْ يَطَّوَّفَ بهِمَا}[البقرة:158].

262 - مَن صلَّى صلاةَ الصُّبحِ ثمَّ قال : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لكَ الحمدَ والْمُلْكَ

263 -  كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أخَفِّ الناسِ صَلاةً في تَمامٍ.

264 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أخَفِّ الناسِ صَلاةً في تمامٍ.

265 - رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحَانَتْ صَلَاةُ العَصْرِ، فَالْتُمِسَ الوَضُوءُ فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَأُتِيَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوَضُوءٍ، فَوَضَعَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَهُ في ذلكَ الإنَاءِ، فأمَرَ النَّاسَ أنْ يَتَوَضَّئُوا منه، فَرَأَيْتُ المَاءَ يَنْبُعُ مِن تَحْتِ أصَابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حتَّى تَوَضَّئُوا مِن عِندِ آخِرِهِمْ.

266 - رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحَانَتْ صَلَاةُ العَصْرِ، فَالْتَمَسَ النَّاسُ الوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَأُتِيَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوَضُوءٍ، فَوَضَعَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلكَ الإنَاءِ يَدَهُ، وأَمَرَ النَّاسَ أنْ يَتَوَضَّئُوا منه قالَ: فَرَأَيْتُ المَاءَ يَنْبُعُ مِن تَحْتِ أصَابِعِهِ حتَّى تَوَضَّئُوا مِن عِندِ آخِرِهِمْ.

267 - لِيَسْتَتِرْ أحدُكم في الصلاةِ، بالخَطِّ بينَ يَدَيْهِ، وبالحَجَرِ، وبما وَجَد من شيءٍ، مع أنَّ المؤمنَ لا يَقْطَعُ صلاتَه شيءٌ

268 - لِيَستَتِرْ أَحدُكُم في الصَّلاةِ بِالخطِّ بَين يَديهِ، وَبِالحَجرِ، وبِما وَجَد مِن شيءٍ، مَع أنَّ المُؤمنَ لا يَقطَعُ صَلاتَه شَيءٌ.

269 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يُغيرُ عندَ صلاةِ الصُّبحِ وَكانَ يتسمَّعُ فإذا سمعَ أذانًا أمسَكَ وإلَّا أغارَ

270 - إنَّ للهِ تعالى مَلِكًا ينادي عندَ كلِّ صلاةٍ : يا بنى آدمَ قوموا إلى نيرانِكم التى أوْقدْتُموها على أنفُسِكُم فأَطْفِئُوها
 

1 - لا تَناموا عن طلَبِ أرزاقِكُم فيما بينَ صلاةِ الفجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6991 التخريج : أخرجه الديلمي في ((زهر الفردوس)) (2781) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير تجارة - التبكير بالتجارة تجارة - نوم الصباح آداب النوم - ما يذم من النوم آداب النوم - النوم أول النهار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - بيْنما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي ذاتَ لَيلةٍ صَلاةً، إذ مَدَّ يَدَه، ثمَّ أخَّرَها، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، رأيْناكَ صنَعْتَ في هذه الصَّلاةِ شَيئًا لم تكُنْ تَصنَعُه فيما قبْلَه، قال: أجَلْ، إنَّه عُرِضَت علَيَّ الجنَّةُ فرَأيتُ فيها دالِيةً قُطوفُها دانيةٌ، فأردْتُ أنْ أتناوَلَ منها شَيئًا، فأُوحِيَ إلَيَّ أنِ استَأْخِرْ، فاستَأخَرْتُ، وعُرِضَت علَيَّ النَّارُ فيما بيْني وبيْنكم حتَّى رَأيتُ ظِلِّي وظِلَّكم فيها، فأومَأْتُ إليكم أنِ استَأْخِروا، فأُوحِيَ إلَيَّ أنْ أقِرَّهم؛ فإنَّك أسْلَمْتَ وأسْلَموا، وهاجَرْتَ وهاجَروا، وجاهَدْتَ وجاهَدوا، فلم أَرَ لكَ فضْلًا عليهم إلَّا بالنُّبوَّةِ، فأوَّلْتُ ذلكَ ما يَلْقى أُمَّتي بَعْدي مِنَ الفتنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8629
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جهاد - فضل الجهاد صلاة - العمل في الصلاة

3 - سأَلْتُ أَنَسًا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: كان يُصلِّي الظُّهرَ إذا زالَتِ الشَّمسُ، والعَصرَ بين صلاتَيْكم هاتَيْنِ، والمغرِبَ إذا غرَبَتِ الشَّمسُ، والعِشاءَ إذا غابَ الشفَقُ، والصُّبحَ إذا طلَعَ الفَجرُ إلى أنْ يَنفسِحَ البَصرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12311 التخريج : أخرجه النسائي (552)، وأحمد (12311) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كنَّا نُسافرُ مع أنسِ بنِ مالكٍ فكان إذا زالتِ الشمسُ وهو في منزلٍ لم يركبْ حتى يُصلِّيَ الظهرَ فإذا راحَ فحضرتْ صلاةُ العصرِ فإن سارَ من منزلِه قبلَ أن تزولَ فحضرتْ الصلاةُ قُلنا لهُ الصلاةُ فيقولُ سيروا حتى إذا كان بينَ الصلاتيْنِ نزلَ فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ ثم يقولُ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا وَصَلَ ضَحْوَتَه برَوحَتِه صَنَعَ هكذا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لولا أن ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/33 التخريج : أخرجه البخاري (1112)، ومسلم (704)، وأبو داود (1218)، والنسائي (586)، وأحمد (13584) بنحوه، وابن أبي شيبة (8317) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قُلْتُ لأنسٍ حدِّثْني بوقتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ قال كان يُصلِّي الظُّهرَ عندَ دُلوكِ الشَّمسِ ويُصلِّي العصرَ بينَ صلاتِكم الأولى والعصرِ وكان يُصلِّي المغربَ عندَ غروبِ الشَّمسِ ويُصلِّي العشاءَ عندَ غروبِ الشَّفقِ ويُصلِّي الغَداةَ عندَ طُلوعِ الفجرِ حينَ يُفتَتَحُ البصرُ كلُّ ما بينَ ذلك وقتٌ أو قال صلاةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/309 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4004)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1578)
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
|أصول الحديث

6 - قلتُ لأنسٍ حدِّثْني بوقتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصلاةِ، قال : كان يصلِّي الظهرَ عندَ دُلوكِ الشمسِ، ويصلِّي العصرَ بين صلاتِكم الأولى والعصرِ، وكان يصلِّي المغربَ عندَ غروبِ الشمسِ، ويصلِّي العشاءَ عندَ غروبِ الشفَقِ، ويصلِّي الغداةَ عندَ طلوعِ الفجرِ حين يفتتحُ البصرَ : كلُّ ما بين ذلك وقتٌ - أو قال : صلاةٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/430 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4004)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1578)
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
|أصول الحديث

7 - «سألتُ أنَسًا عن صلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الظُّهرَ إذا زالت الشَّمسُ، والعَصْرَ بَيْنَ صلاتَيكم هاتينِ، والمغرِبَ إذا غرَبَت الشَّمسُ، والعِشاءَ إذا غاب الشَّفَقُ، والصُّبحَ إذا طلع الفَجْرُ إلى أن ينفَسِحَ البَصَرُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2172

8 - سألتُ أنَسًا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يُصَلِّي الظُّهرَ إذا زالتِ الشَّمسُ، والعَصرَ بيْنَ صلاتَيْكم هاتَينِ، والمَغرِبَ إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ، والعِشاءَ إذا غابَ الشَّفَقُ، والصُّبحَ إذا طَلَعَ الفَجرُ، إلى أنْ يَنفَسِحَ البَصَرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12723 التخريج : أخرجه النسائي (552)، وأحمد (12723) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن العلاءِ بنِ عبد الرَّحمنِ بنِ يعقوبَ قالَ: دخَلنا على أنسِ بنِ مالِكٍ بعدَ الظُّهرِ فقامَ يصلِّي العصرَ فقلنا لَهُ لمَّا فرغَ من صلاتِهِ: تعجِّلُ الصَّلاةَ. فقالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يقولُ: تلْكَ صلاةُ المنافقينَ تلْكَ صلاةُ المنافقينَ تلْكَ صلاةُ المنافقينَ يجلِسُ أحدُهم حتَّى إذا اصفرَّتِ الشَّمسُ فَكانت بينَ قرنَيِ الشَّيطانِ أو على قرنَيِ الشَّيطانِ قامَ فنقرَ أربعًا لا يذْكرُ اللَّهَ فيها إلَّا قليلًا.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أسند العلاء بن عبد الرحمن عن أنس إلا هذا الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/323 التخريج : أخرجه مسلم (622)، وأبو داود (413)، والترمذي (160) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
|أصول الحديث

10 - دخَلْنا على أنسِ بنِ مالكٍ بعدَ الظُّهرِ فقام يُصلِّي العصرَ فلمَّا فرَغ مِن صلاتِه ذكَرْنا تعجيلَ الصَّلاةِ أو ذكَرها فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( تلك صلاةُ المنافِقينَ تلك صلاةُ المنافِقينَ - ثلاثَ مرَّاتٍ - يجلِسُ أحدُهم حتَّى إذا اصفرَّتِ الشَّمسُ وكانت بينَ قرنَيِ الشَّيطانِ أو على قرنَيِ الشَّيطانِ قام فنقَر أربعًا لم يذكُرِ اللهَ فيها إلَّا قليلًا )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 261 التخريج : أخرجه أحمد (12509)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2089) واللفظ لهما، وأبو يعلى (3696) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

11 - دَخَلْنا على أنَسِ بنِ مالِكٍ بعدَ الظُّهرِ، فقامَ يُصَلِّي العَصرَ، فلمَّا فَرَغَ مِن صلاتِهِ ذَكَرْنا تَعجيلَ الصَّلاةِ -أو ذَكَرَها- فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تلكَ صَلاةُ المنافِقينَ، تلك صَلاةُ المنافِقينَ، يَجلسُ أحدُهم حتى إذا اصفَرَّتِ الشَّمسُ، وكانت بيْنَ قَرنَيِ الشَّيطانِ -أو على قَرنِ الشَّيطانِ- قام، فنَقَرَ أربعًا ، لا يَذكُرُ اللهَ فيها إلَّا قليلًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12929 التخريج : أخرجه أبو داود (413)، وأحمد (12929) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

12 - دخَلْنا على أنسِ بنِ مالكٍ بعدَ الظُّهرِ فقام يُصلِّي العصرَ فلمَّا فرَغ مِن صلاتِه ذكَرْنا تعجيلَ الصَّلاةِ أو ذكَرها فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( تلك صلاةُ المنافِقينَ تلك صلاةُ المنافِقينَ - ثلاثَ مرَّاتٍ - يجلِسُ أحدُهم حتَّى إذا اصفرَّتِ الشَّمسُ وكانت بينَ قرنَيِ الشَّيطانِ أو على قرنَيِ الشَّيطانِ قام فنقَر أربعًا لم يذكُرِ اللهَ فيها إلَّا قليلًا )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 261 التخريج : أخرجه أحمد (12509)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2089) واللفظ لهما، وأبو يعلى (3696) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر إيمان - النفاق صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

13 - وما من أحدٍ يصومُ أوَّلَ خميسٍ من رجبَ ثمَّ يُصلِّي فيما بين العشاءِ والعتَمةِ يعني ليلةَ الجمعةِ اثنتَيْ عشرةَ ركعةً، وذكر ما يقرأُ فيها وإذا فرغ صلَّى عليَّ سبعين مرَّةً يقولُ : اللَّهمَّ صَلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ وعلى آلِه، ثمَّ يسألُ اللهَ حاجتَه فإنَّها تُقضَى، وذكر ثوابًا جمًّا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح منه شيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 298 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/124)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا كان يومُ الجمعةِ ينزِلُ اللهُ تبارك وتعالَى بين الأذانِ والإقامةِ عليه رداءٌ مكتوبٌ عليه إنِّي أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا يقِفُ في قِبلةِ كلِّ مؤمنٍ مُقبِلًا عليه إلى أن يفرُغَ من صلاتِه لا يسألُ اللهَ عبدٌ تلك السَّاعةَ شيئًا إلَّا أعطاه فإذا سلَّم الإمامُ من صلاتِه صعِد السَّماءَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 45/8 التخريج : أخرجه أبو على الأهوازي في ((الصفات)) كما في ((ميزان الاعتدال)) للذهبي (1/512)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/45) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جمعة - فضل يوم الجمعة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ثلاثةٌ مِن الجِفاءِ: أن يَنْفُخَ الرجلُ في سجودِه، أو يَمْسَحُ جبهتَه قبلَ أن يَفْرُغَ مِن صلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/367 التخريج : أخرجه البزار (7354)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن تأدَّمَ بالخلِّ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ ملَكَينِ يستغفرانِ اللَّهَ لَهُ إلى أن يفرغَ من تأدمِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي بن محمد حدث بأحاديث لا تشبه أحاديث أهل الصدق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 13/314 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/314)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة ملائكة - أعمال الملائكة أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - صلاةٌ في مسجدي هذا أفضَلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلَّا المسجِدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن أبي زياد إلا أبو بحر تفرد به أبو كامل الجحدري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/177 التخريج : أخرجه البزار (6461) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من تأدَّمَ بالخلِّ وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكينِ يستغفرانِ اللهَ لهُ إلى أن يفرُغَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات غير الحسن بن علي الدمشقي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/91 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/314)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة ملائكة - أعمال الملائكة أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ثلاثةٌ منَ الجفاءِ أن ينفخَ الرَّجلُ في سجودِهِ أو يمسحَ جبهتَهُ قبلَ أن يفرغَ من صلاتِه قالَ البزَّارُ ذهبتْ عنِّي الثَّالثةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه الجلد بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/86 التخريج : أخرجه البزار (7354)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي الظهرَ عندَ دُلُوكِهَا وكان يُصلِّي العصرَ بينَ صلاتيْهم الظهرَ والعصرَ وكان يُصلِّي المغربَ عندَ غيوبِها وكان يُصلِّي العشاءَ وهي التي يَدعونها العَتَمَةَ إذا غابَ الشَّفَقُ وكان يُصلِّي الغداةَ إذا طلعَ الفجرُ حينَ ينفسحُ البصرُ فما بينَ ذلكَ صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله بن جرير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/281
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر

21 - العرفُ ينقطعُ فيما بينَ الناسِ، ولا ينقطعُ فيما بينَ اللهِ وبينَ مَنْ فعلهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3937 التخريج : أخرجه الشيرازي في ((الألقاب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (4367)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8061) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - اذكرِ الموتَ في صلاتِك، فإنَّ الرجلَ إذا ذكر الموتَ في صلاتِه لحريٌّ أن يُحسنَ صلاتَه، وصَلِّ صلاةَ رجلٍ لا يظنُّ أن يُصلِّيَ صلاةً غيرَها، و إياك و كلُّ أمرٍ يُعتذرُ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2839 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (527)، والديلمي في ((الفردوس)) (1755)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ذكر الموت صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
|أصول الحديث

23 - دخَلْنا على أَنَسِ بنِ مالِكٍ بعدَ الظُّهرِ، فقامَ يُصلِّي العَصرَ، فلمَّا فرَغَ من صلاتِه، تذاكَرْنا تَعجيلَ الصلاةِ، فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تلك صلاةُ المُنافقينَ -ثلاثَ مرَّاتٍ-؛ يجلِسُ أحَدُهم حتى إذا اصفرَّتِ الشَّمسُ، وكانت بين قَرنَيْ شيطانٍ، قامَ فنقَرَ أربعًا ، لا يذكُرُ اللهَ فيها إلَّا قليلًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12509 التخريج : أخرجه أبو داود (413)، وأحمد (12509) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - النفاق صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

24 - «قُلْتُ لأنَسٍ: حَدِّثْني بوَقتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ، قال: كان يُصَلِّي الظُّهرَ عِندَ دُلوكِ الشَّمْسِ، ويُصَلِّي العَصْرَ بَيْنَ صلاتِكم الأُولى والعَصْرِ، ويُصَلِّي المغرِبَ عند غُيوبِ الشَّمْسِ، ويُصَلِّي العِشاءَ عِندَ غُيوبِ الشَّفَقِ، ويُصَلِّي الغَداةَ عِندَ الفَجْرِ حِينَ يَفْسَحُ البَصَرُ، كُلُّ ما بَيْنَ هذينِ وَقتٌ، أو قال: صلاةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1577

25 - أذكرِ الموتَ في صلاتكَ، فإن الرجلَ إذا ذكرَ الموتَ في صلاتهِ لحرِيّ أن يحسنَ صلاتهُ، وصَلّ صلاةَ رجلٍ لا يظنّ أنه يصلّي صلاةُ غيرها، وإياك وكلّ أمرٍ يُعتذرُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير بعيد عن التحسين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1421 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (527)، والديلمي في ((الفردوس)) (1755)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
|أصول الحديث

26 - «نهى أن يُصَلَّى بَيْنَ القُبورِ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1872
| أحاديث مشابهة

27 - اذكر الموتَ في صلاتِك، فإنَّ الرجلَ إذا ذكر الموتَ في صلاتِه لحريٌّ أن يُحسنَ صلاتَه، و صلِّ صلاةَ رجلٍ لا يظنُّ أنَّه يُصلِّي صلاةً غيرَها، و إيَّاك و كلُّ أمرٍ يُعتذَرُ منه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 849 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (527)، والديلمي في ((الفردوس)) (1755)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - ذكر الموت صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
|أصول الحديث

28 - ما من عبدِ يصلِّي عليَّ صلاةً تعظيمًا لحقِّي إلَّا خلق اللهُ من ذلك القولِ ملَكًا له جناحٌ بالمشرقِ، وجناحٌ بالمغربِ، ويقولُ له : صلِّ على عبدي، كما صلَّى على نبيِّي فهو يصلِّي عليه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 170 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (20)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - «نَهى أن يُصَلَّى على الجَنائِزِ بَيْنَ القُبورِ».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عاصم إلا حفص، تفرد به حسين بن يزيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2594

30 - نَهَى أنْ يُصلَّى على الجنائزِ بينَ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9491 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5631) واللفظ له، وأخرجه البزار (6660)، وابن حبان (1698) دون قوله: "على الجنائز"
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث