الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - سمِعتُ عُقبةَ بنَ عامرٍ يقولُ : واللَّهِ، لا أجامِعُ امرأَتي في اليَومِ الذي تطهُرُ فيه حتى يَصيرَ لها يومٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : مرثد بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/543
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به نكاح - آداب الجماع رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - عن عبدِ اللهِ يَعْني ابنَ مسعودٍ قال إنَّ ذا اللِّسانَينِ في الدُّنيا له لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله ثقات
الراوي : [خارجة بن حصن بن حذيفة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/99
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ذو الوجهين آداب المجلس - شرار الناس نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - قال عبدُ اللهِ : إذا رأيتمُ الشيخَ ينشُدُ الشِّعرَ في المسجدِ يومَ الجمعةِ، ويذكرُ ( أيامَ ) الجاهليةِ، فاقرَعُوا رأسَه بالعصا

244 - طافَ [ أي ابنُ عُمرَ ] في يومٍ حارٍّ ثلاثةَ أطوافٍ، ثم استراحَ عند الحِجرِ، ثم بَنى عَلَى ما طافَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميل بن زيد الطائي ذكره العقيلي في الضعفاء
الراوي : جميل بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: حج - قطع الطواف لحاجة ثم البناء على ما مضى حج - فضل الطواف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - أُتِيَ عُمَرُ برَجُلٍ في حَدٍّ، فأمَرَ بسَوطٍ بَيْنَ السَّوطَينِ فقال: اضرِبْ ولا يُرى إبْطُك، وأعْطِ كُلَّ عُضوٍ حَقَّه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو عثمان | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/476
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - صفة الضرب حدود - صفة ما يجلد به حدود - الجلد حدود - صفة سوط الجلد
| أحاديث مشابهة

246 - كانَ رسولُ اللَّهِ يُكَبِّرُ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ، ويسلِّمُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ ; وَكانَ أبو بكرٍ وعمر، يفعلانِهِ

247 - عن عليٍّ قال أُتِيَ برجلٍ سكرانَ أو في حدٍّ فقال اضربْ وأعْطِ كلَّ عضوٍ حقَّهُ واتَّقِ الوجهَ والمذاكيرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : المهاجر بن عميرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/365
التصنيف الموضوعي: حدود - الامتحان بالضرب حدود - صفة الضرب حدود - الجلد حدود - ما يتقى في الضرب في الحد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كان يرفعُ يدَيه معَ كلِّ تكبيرةٍ في الجنازةِ وفي العيدِ وعن زيدٍ كذلك

249 - حديثُ عُمرَ : هل كانَ من مُغرِّبَةِ خَبرٍ ؟ [يعني حديث: قدم على عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه رجلٌ من قبلِ أبي مُوسى، فسألَهُ عن الناس ؟ فأخبرهُ، ثم قال : هل كان فيكم من مغرّبةِ خبرٍ ؟ قال : نعم رجلٌ كفرَ بعد إسلامهِ، قال : فما فعلتُم به ؟ قال : قرّبْناهُ، فضربنَا عنقهُ، قال عمر : هلا حبستموهُ ثلاثا، وأطعمتموهُ كل يوم رغِيفا واستتبتموهُ لعلّهُ أن يتوبَ أو يُراجِعَ أمْرُ اللهِ، اللهم إنّي لم أَحضرْ، ولم آمُرْ، ولم أرْضَ إذ بلَغَنِي]
خلاصة حكم المحدث : لا يثبته أهل الحديث
الراوي : [محمد بن عبدالله بن عبد القارئ] | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 7/556
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - من صبر في حرِّ مكَّةَ ساعةً باعد اللهُ عزَّ وجلَّ منه جهنَّمَ سبعين خريفًا ومن مشَى في طريقِ مكَّةَ كلُّ قدمٍ يضعُها ترفعُ له درجةً والأخرَى حسنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن رشيد يدل حديثه على الإنكار
الراوي : [عبد الله بن عباس] | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 3/14
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - سُئلَ عَليٌّ عنْ قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196] قالَ: تُحرِمُ مِن دُوَيْرةِ أَهلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3131
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

252 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ، وعُمرُ، وعُثمانُ، يَفتَتِحونَ القِراءَةَ بـ ( الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )

253 - أنَّه سمِعَ عبدَ اللهِ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: إنَّ ذا اللِّسانينِ في الدُّنيا، له لِسانانِ مِن نارٍ يومَ القيامةِ.

254 - أنَّ أُناسًا منَ الصحابةِ اجتَمَعوا فتذاكَروا ساعةَ الجمُعةِ ثم افتَرَقوا فلم يَختَلِفوا في أنَّها آخرُ ساعةٍ من يومِ الجمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/44
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة علم - الاستذكار بالشيء علم - الحث على المذاكرة والنهي عن تركها علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

255 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال في الرجلِ والمرأةِ هما سواءٌ إلى خمسٍ من الإبلِ وقال على النصفِ من كلِّ شيٍء
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مجاهدا لم يدرك ابن مسعود
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/301
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - عقل المرأة ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - كان رسولُ اللهِ لا يدعُ أن يستلمَ الركنَ اليمانيَّ والحجرَ في كلِّ طوافهِ - قال نافعٌ : وكان ابنُ عمرَ يفعلُه

257 - دخل عمرو بنُ العاصِ في حائطٍ له بالطائفِ يقال له : الوهْطُ فيه ألفُ ألفِ خشبةٍ اشترى كلَّ خشبةٍ بدرهمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/40
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس مناقب وفضائل - عمرو بن العاص آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال كلُّ قومٍ [متوارثين] عَمِيَ موتُهم في هدمٍ أو غرقٍ فإنهم لا يتوارثون يرثُهمُ الأحياءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/153
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - ميراث من عمي موته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

259 - سَمِعَني أبي وأنا في الصلاةِ أقولُ : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) فقال لي : أَيْ بني مُحْدِثٍ، إيَّاَك والحدثَ . قال : ولم أرَ أحدًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان أبغضَ إليه الحدثُ في الإسلامِ؛ يعني: منه. قال: وقد صَلَّيْتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكرٍ ومع عمرَ ومع عثمانَ، فلم أَسْمَعْ أحدًا منهم يقولُها، فلا تَقُلْها إذا أنت صلَّيْتَ، فقُلْ : ( الحمد لله رب العالمين ).

260 - إنَّ عمرَ قال يا أبا ذرٍّ آمِنْ بالقدَرِ خيرِه وشرِّه حُلوِه ومُرِّه فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ كلُّ شاطنِ هوًى في الإسلامِ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن سلمان الكلبي قال أبو حاتم مجهول
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 38/206
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى قدر - الإيمان بالقدر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

261 -  أنَّ بلَالًا قالَ لأبِي بَكْرٍ: إنْ كُنْتَ إنَّما اشْتَرَيْتَنِي لِنَفْسِكَ، فأمْسِكْنِي، وإنْ كُنْتَ إنَّما اشْتَرَيْتَنِي لِلَّهِ، فَدَعْنِي وعَمَلَ اللَّهِ.

262 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرَ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم يفتَتِحونَ القِراءةَ بالحمدِ للَّهِ ربِّ العالمينَ

263 - كان سلمانُ الفارسيِّ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ إذا فرغ من طعامِه الحمدُ للهِ الذي كفانا المؤنةَ وأوسع لنا الرزقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عطاء وهو ضعيف جدا وقد وثق
الراوي : الحارث بن سويد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/32
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - عن أبي أمامةَ من مسح رأسَ يتيمٍ لا يمسحُه إلا للهِ كان له بكلِّ شعرةٍ تمُرُّ يدُه عليها حسنةٌ

265 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا تُخلو الأرضُ من قائمٍ للَّهِ بحجَّتِه إمَّا ظاهرًا مشهورًا وإمَّا خفيًّا مستورًا
خلاصة حكم المحدث : زيادة (إما ظاهراً مشهوراً) .... من وضع بعض الكذابين
توضيح حكم المحدث : زيادة موضوعة
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : القول العلي
الصفحة أو الرقم : 238
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

266 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما يستَفتِحونَ القراءةَ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

267 - عن أبي نَجيحٍ السُّلميِّ، قال : من بلغ بسهمٍ في سبيلِ اللهِ؛ فهو لهُ درجةٌ في الجنةِ، ومنْ رمى بسهمٍ؛ فهو لهُ عِدلُ محررٌ، ومنْ شاب شيبةً في سبيلِ اللهِ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ.

268 - عن ابنِ عمرَ قال : يُدعى الناسُ يومَ القيامةِ المنقوصين. قيل : وما المنقوصون ؟ قال : الذي ينقصُ أحدُهم صلاتَه في وضوئِه والتفاتِه

269 - كنا نصلِّي في زمنِ عمرَ يومَ الجمعةِ، فإذا جلس على المنبرِ قطعْنا الصلاةَ، فإذا سكت المؤَذِّنُ خطبَ ولم يتكلَّمْ أحدٌ

270 - ورد عن ميمونةَ أن الساعةَ التي يستجابُ فيها الدعاءُ يومَ الجمعةِ من حين تقامُ الصلاةُ حتى يقومَ الإمامُ في مقامِه
 

1 - عنْ أنسٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: لَمَّا نُفِخَ في آدمَ الرُّوحُ فبَلَغَ الخياشيمَ، عَطَسَ فقال: الحمدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ، فقالَ اللهُ تَباركَ وتَعالَى: يَرحَمُكَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم وإن كان موقوفا فإن إسناده صحيح بمرة
الراوي : ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7891
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس

2 - عن أنسٍ في قولِ اللَّه تبارك وتعالى وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ [ق: 35]قالَ يتجلَّى لَهم كلَّ جمعةٍ
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث لا نعلم رواه عن أنس بهذا اللفظ إلا عثمان بن عمير أبو اليقظان
الراوي : عثمان بن عمير | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 14/70 التخريج : أخرجه الدارمي في (( الرد على الجهمية)) (198) وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (90) وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (1226) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة
|أصول الحديث

3 - عن أبي بَكرٍ أنّهُ مكَثَ أربعينَ عامًا يختِمُ القرآنَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ مرَّةً

4 - عن أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه قال لم نَرَ مثلَ الذي بلغَنا عن ربِّنا تباركَ وتعالى ثم لم نخرُجْ له من كُلِّ أهلٍ ومالٍ إنْ تجاوَزَ لنَا عن ما دونَ الكبائِرِ يقولُ اللهُ تبارَكَ وتعالى إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه الجلد بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : [معاوية بن قرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/6 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2200) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما في قولِ اللهِ تباركَ وتعالى : ?أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ? قال : هم كُفَّارُ قُرَيْشٍ، أهلُ مَكَّةَ الذين قُتِلُوا يَومَ بدْرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يحفظ هذا الكلام عن النبي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/205 التخريج : أخرجه البخاري (3977) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم مغازي - غزوة بدر
|أصول الحديث

6 - أنَّ أكَّارًا لِأَنَسِ بنِ مالكٍ كان يعملُ على زَرْنُوقٍ فاستَعْدَتْ علَيْهِ امرأتُهُ أنسًا أنه كان لا يدَعُهَا لَيْلًا وَلَا نَهَارًا فأصْلَحَ أنَسٌ بينَهما في كلِّ يومٍ وليلَةٍ على سِتَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/298 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 246)، (701) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - من يكثر جماعه صلح - الإصلاح بين الناس نكاح - آداب الجماع نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: إنَّ الشَّياطينَ لَيُوحونَ إلى أوليائِهِم، فيَقولون: ما ذُبِحَ للهِ فلا تَأكُلُوه، وما ذَبَحْتُم أنتُم فكُلُوه، فأنزَلَ اللهُ تباركَ وتَعالَى: {‌وَلَا ‌تَأْكُلُوا ‌مِمَّا ‌لَمْ ‌يُذْكَرِ ‌اسْمُ ‌اللَّهِ ‌عَلَيْهِ} [الأنعام: 121].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : [سماك بن حرب] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7301
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين

8 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال إنَّ اللهَ تبارك وتعالى سائلٌ كلَّ ذي رعيَّةٍ فيما استرعاهُ أقام أمرَ اللهِ تعالى فيهم أم أضاعَه حتى إنَّ الرجلَ ليُسألُ عن أهلِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من ابن مسعود ، ورجاله رجال الصحيح
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/211 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 172)، (8855) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى قيامة - الحساب والقصاص نكاح - حق المرأة على الزوج إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
|أصول الحديث

9 - عنْ أبي هريرةَ في قولِ اللهِ تباركَ وتعالى فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ قال الأسدُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [ابن سيلان] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/134 التخريج : أخرجه البزار (8179)، والطبري في ((التفسير)) (24/42)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المدثر
|أصول الحديث

10 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كانَ يَجْهَرُ بهَؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ يقولُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ، وتَعَالَى جَدُّكَ، ولَا إلَهَ غَيْرُكَ. وَعَنْ قَتَادَةَ أنَّه كَتَبَ إلَيْهِ يُخْبِرُهُ عن أنَسِ بنِ مَالِكٍ، أنَّه حَدَّثَهُ قالَ: صَلَّيْتُ خَلَفَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأَبِي بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعُثْمَانَ، فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ بـ{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ}، لا يَذْكُرُونَ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في أوَّلِ قِرَاءَةٍ ولَا في آخِرِهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدة بن أبي لبابة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 399 التخريج : أخرجه البخاري (743)، وأبو داود (782)، والترمذي (246) جميعا دون قصة عمر ودون قوله:(( لا يذكرون: {بسم الله الرحمن الرحيم}))، وأخرجه البيهقي مفرقا (2393 ، 2450) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - عنِ ابنِ عباسٍ قال: تُقصَرُ الصَّلاةُ في مَسيرةِ يَومٍ ولَيلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/292
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

12 - عن ابنِ عباسٍ قال : تُقصرُ الصلاةُ في مسيرةِ يومٍ وليلةٍ

13 - جاء نجدةُ الحروريُّ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقال : يا ابنَ عبَّاسٍ نَبِّئْنا كيفَ معرفتُكَ بربِّكَ تباركَ وتعالى ؟ فإنَّ مَن قِبلَنا اختَلَفوا علَينا، فقال ابنُ عبَّاسٍ : مَن نصبَ دِينَه على القياسِ لَم يزَلِ الدَّهرَ في التِباسٍ، مائلًا عن المنهاجِ، ظاعِنًا في الاعوِجاجِ، ضالًّا عَن السَّبيلِ، قائلًا غيرَ جميلٍ، أعرِفُه بما عرَّفَ بهِ نفسَه تبارَكَ وتعَالى مِن غيرِ رُؤيةٍ
خلاصة حكم المحدث : الكلام في صحته عن ابن عباس نظر
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : التسعينية
الصفحة أو الرقم : 2/396 التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني كما في ((الفتاوى الكبرى)) لابن تيمية (4/410) واللفظ له، والهروي في ((ذم الكلام)) (723).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كتب إلينا عمرُ في المسحِ على الخُفَّينِ للمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ وليالِيهنَّ وللمُقيم يومٌ وليلةٌ
خلاصة حكم المحدث : تواترت الآثار عنه بذلك
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/84
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة الكتب وختمها وضوء - مدة المسح سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ مسعودٍ في قولِ اللهِ تبارَكَ وتعالى تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ قال إنَّها لَيْسَتْ كَالشَّجَرِ وَالْجِبَالِ ولكنها مثلُ المدائنِ والحصونِ
خلاصة حكم المحدث : فيه خديج بن معاوية وهو ضعيف وقال أبو حاتم‏‏ محله الصدق يكتب حديثه وبقية رجاله ثقات
الراوي : [علقمة بن قيس] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/135 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (912) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المرسلات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

16 - عن ابنِ عمرَ قال احتجب اللهُ - تبارك وتعالى - عن خلقِه بأربعةٍ : نارٍ وماءٍ ونورٍ وظُلمةٍ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 8/112 التخريج : أخرجه الحاكم (3244) والبيهقي في ((الأسماء والصفات ))(693) وابن بطة في ((الإبانة)) ((7/ 300)) عن ابن عمر بنحوه وزيادة
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

17 - كان عبدُ اللهِ يحكُّ المُعَوِّذَتَيْنِ منَ مصاحفِهِ ويقولُ إنهما ليستا منَ كتابِ اللهِ تباركَ وتعالى
خلاصة حكم المحدث : رجال عبد الله رجال الصحيح ورجال الطبراني ثقات
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/152 التخريج : أخرجه أحمد (21188) واللفظ له، والطبراني (9150) (9/ 235) باختلاف يسير، والبزار(1586) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفلق تفسير آيات - سورة الناس فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث

18 - عنِ ابنِ مسعودٍ في قولِهِ تبارَكَ وتعالى خِتَامُهُ مِسْكٌ قال ليسَ بِخَاتَمٍ يُختَمُ به ولكن خِلْطُهُ مسْكٌ ألمْ تَرَ إلى المرأةِ منْ نسائِكُمْ تقولُ خِلْطُهُ من الطيبِ كذَا وكذَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : [مرة بن شراحيل الهمداني] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/135 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 219) (9062) بلفظه، والحاكم (3909)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (897) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المطففين جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ للمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهِنَّ وللمقيمِ يومٌ وليلةٌ
خلاصة حكم المحدث : الحكم لم يسمع من علي ولا من ابن مسعود ومع ذلك فيه الحجاج بن أرطاة
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/265 التخريج : أخرجه الطبراني (9/252) (9245)
التصنيف الموضوعي: وضوء - مدة المسح وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

20 - عَن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ قالَ : للَّهِ على كلِّ مُسلمٍ أن يغتَسِلَ من كلِّ سبعةِ أيَّامٍ يومٌ فيغسلُ كلَّ شيءٍ منهُ ويمسُّ طيبًا إن كانَ لأَهْلِهِ، والغُسلُ يومَ الجمعةِ واجبٌ كغُسلِ الجَنابةِ.
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/2
التصنيف الموضوعي: جمعة - الطيب للجمعة غسل - غسل الجمعة طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

21 - دعوةُ المظلومِ تُحمَلُ على الغَمامِ وتُفتَحُ لها أبوابُ السَّمواتِ ويقولُ الرَّبُّ تبارَك وتعالى : وعِزَّتي لَأنصُرَنَّكِ ولو بعدَ حِينٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 874
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم إيمان - كلام الله مظالم - الانتصار من الظالم
| شرح حديث مشابه

22 - عنْ عُمَرَ: أنَّه كان إذا افتَتَح الصَّلاةَ قالَ: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ، تَبارَكَ اسمُكَ، وتَعالَى جَدُّكَ، ولا إلَهَ غَيرُكَ.
خلاصة حكم المحدث : قد أسند عن عمر ولا يصح
الراوي : الأسود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 780
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة

23 - عن عمرَ رضي الله عنه أنه كان يقولُ: سبحانك اللهمَّ وبحمدك تبارك اسمُك وتعالى جدُّك ولا إلهَ غيرُك.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده منقطع]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 205
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح

24 - عَن عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان يَقولُ: سُبحانَكَ اللهُمَّ وبِحَمدِكَ، تَبارَكَ اسمُكَ، وتَعالى جَدُّكَ، ولا إلَهَ غَيرُكَ.
خلاصة حكم المحدث : عبدة بن أبي لبابة، لم يدرك عمر
الراوي : [عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 209/25 التخريج : أخرجه مسلم (399) ، وابن أبي شيبة في((مصنفه)) (2404) ، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3857) ، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (650) اللفظ لهم .
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى أدعية وأذكار - أذكار الصلوات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

25 - عن عمرَ رضي الله عنه أنه كان يقولُ: سبحانك اللهمَّ وبحمدِك، تباركَ اسمُك، وتعالى جدُّكَ ولا إلهَ غيرُك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/45
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح

26 - دعوةُ المظلومِ تُحمَلُ على الغَمامِ وتُفتَحُ لها أبوابُ السَّمواتِ ويقولُ الرَّبُّ تبارَك وتعالى : وعِزَّتي لَأنصُرَنَّكِ ولو بعدَ حِينٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المدلة؛ لم يوثقه غير المؤلف، وقال الذهبي: لا يكاد يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 874
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم إيمان - كلام الله مظالم - الانتصار من الظالم

27 - عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّاب أنَّه كان يَجهَرُ بهَؤُلاءِ الكَلماتِ يَقولُ: سُبحانَكَ اللهُمَّ وبحَمدِكَ تَبارَكَ اسمُكَ وتَعالى جَدُّكَ ولا إلَهَ غَيرُكَ.
خلاصة حكم المحدث : قال الغساني: عبدة بن أبي لبابة لم يسمع من عمر.
الراوي : عبدة | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 293 التخريج : أخرجه مسلم (399)، وعبد الرزاق (2557)، وابن أبي شيبة (2394) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

28 - أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه كان يجهَرُ بهؤلاء الكَلِماتِ، يقولُ: سُبحانَك اللَّهمَّ وبحَمدِك، تبارك اسمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيرُك
خلاصة حكم المحدث : قيل: إنه ليس على شرطه [مسلم]؛ لأن عبدة لم يدرك عمر، ولا سمع من ابنه أيضا، وإنما رآه رؤية
الراوي : عبدة بن أبي لبابة | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 213)
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات

29 - عن شُريحِ بنِ هانئِ الحارثيِّ، سألتُ عليًا عن المسحِ فقال للمسافرِ ثلاثًا وللمقيمِ يومٌ وليلةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : شريح بن هانئ | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 88/2 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في المحلى. وأخرجه مسلم (276) مرفوعاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف وضوء - مدة المسح إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ المَسحِ على الخُفَّينِ ؟ فقالَ : للمُسافرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ وَلِلْمُقيمِ يومٌ وليلةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : موسى بن سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/273 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (83) مطولاً، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (536) واللفظ له، والبيهقي (1364) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - مدة المسح إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه