الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أبي أنيسة واه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - ما أسكَرَ منه الفَرَقُ ، فمِلءُ الكَفِّ منه حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/319
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

243 - ما أَسْكَر منه الفَرَقُ فمِلْءُ الكفِّ منه حرامٌ

244 - ما برَّ أباه مَن سدَّدَ إليه الطرفَ بالغضبِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن موسى وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/150
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - ما أسكرَ الفَرَقُ منهُ فملءُ الكفِّ منهُ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/449
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

246 - ما أسكرَ منه الفرقُ ، فملءُ الكفِّ منه حرامٌ

247 - ما برَّ أباهُ منْ شدَّ إليه الطرفَ بالغضبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7835
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - ما طُلبَ الدواءُ بشيءٍ أفضلَ من شربةِ عسلٍ
     
254 - ما أَسْكَرَ الفَرْقُ منه؛ فمِلْءُ الكَفِّ منه حرامٌ
 
256 - ما خُيِّرَ عمارٌ بين أَمْرَيْنِ إلَّا اخْتَارَ أَرْشَدَهُما

257 - كان يُصَلِّي الضُّحَى أربعًا، ويزيدُ ما شاءَ اللهُ
 
259 - ما طلبَ الدَّواءُ بشيءٍ أفضلَ من شربةِ عسلٍ

260 - كان يعملُ عملَ البيتِ، وأكثرُ ما يعملُ الخياطَةَ

261 - الميتُ يُؤْذِيهِ في قبرِه ما يُؤْذِيهِ في بيتِه

262 - ما طُلِبَ الدَّوَاءُ بشيءٍ أَفْضَلَ من شَرْبَةِ عَسَلٍ

263 - كانَ يعمَلُ عملَ البيتِ، وأكثرُ ما يعمَلُ الخياطةُ

264 - ما برَّ أباهُ مَن شدَّ إليهِ الطَّرفَ بالغَضبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5036
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - ما خُيِّرَ عمَّارٌ بين أمرَيْنِ إلَّا اختار أرشَدَهما.

266 - ما أسكَرَ منه الفَرَقُ ، فمِلءُ الكَفِّ منه حَرامٌ.

267 - سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ وَهو بيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ: إنِّي علَى الحَوْضِ أَنْتَظِرُ مَن يَرِدُ عَلَيَّ مِنكُمْ، فَوَاللَّهِ لَيُقْتَطَعَنَّ دُونِي رِجَالٌ، فَلأَقُولَنَّ: أَيْ رَبِّ، مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي! فيَقولُ: إنَّكَ لا تَدْرِي ما عَمِلُوا بَعْدَكَ؛ ما زَالُوا يَرْجِعُونَ علَى أَعْقَابِهِمْ.

268 - لَمْ يَكُنْ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في الشَّهْرِ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ صِيَامًا منه في شَعْبَانَ وَكانَ يقولُ: خُذُوا مِنَ الأعْمَالِ ما تُطِيقُونَ، فإنَّ اللَّهَ لَنْ يَمَلَّ حتَّى تَمَلُّوا وَكانَ يقولُ: أَحَبُّ العَمَلِ إلى اللهِ ما دَاوَمَ عليه صَاحِبُهُ، وإنْ قَلَّ.

269 - عَن عائشةَ، قالَت : الحمدُ للهِ الذي وسِعَ سمعُه الأصواتَ ، لقَد جاءتِ المُجادلةُ إلى رسولِ اللَّهِ، صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، تُكَلِّمُه في جانبِ البيتِ ما أسمعُ ما تَقولُ فأنزلَ اللَّهُ، عزَّ وجلَّ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ الآيةَ

270 - أن نسوة من أهل الشام دخلن عليها فقالتْ لعلَّكُنَّ مِن الكُورَةِ التي تدخُلُ نِساؤُها الحمَّاماتِ قُلْن نعم قالتْ أما إنني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول ما من امرأةٍ تضع ثيابها في غير بيتِها إلا هَتكت ما بينها وبينَ اللهِ تعالى
 

1 - ما نَفَعَني مالٌ ما نَفَعَني مالُ أبي بكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 156 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زيادات فضائل الصحابة)) (28)، وأبو خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (970)، والخليلي في ((الإرشاد)) (1/ 371)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 58) جميعًا بلفظه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

2 - ما نفعني مالُ أحدٍ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/370 التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (250)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1230)، والخليلي في ((الإرشاد)) (1/370) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

3 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما نَفَعَني مالٌ ما نَفَعَني مالُ أبي بَكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [أنكره أشد الإنكار وقال هذا خطأ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/345 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (28)، والحميدي (252)، وإسحاق بن راهويه (761) بمثله.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

4 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما نفَعَني مالُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو قلابة عَبد الملك بن محمد، عَن أبي الوليد، عَن ابن عُيَينة، عَن الزهري عن عُروَة. وقال يحيى بن معين، عَن ابن عُيَينة، عَن وائل بن داود، عَن الزُّهْرِيّ وبقية الحديث غريبٌ من حديث الزهري لم يأت به إلا أبو قلابة بهذا الإسناد. ورواه أبو عُبَيد الله المخزومي عن سفيان، عَن الزُّهْرِيّ عن عُروَة إن شاء الله أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ما نفعني، لم يذكر عائشة. ورواه عَبد الجبار بن العلاء والحميدي وسعيد بن سُلَيمان، عَن ابن عُيَينة، عَن الزهري عن عُروَة عن عائشة. وقال في موضع: ورواه إبراهيم بن بشار، عَن ابن عُيَينة، عَن وائل، عَن أَبيه. ورواه يحيى بن معين، عَن ابن عُيَينة فلم يذكر فيه بكر بن وائل وجعله عن وائل، عَن الزُّهْرِيّ عن عُروَة، وتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن معين.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/448

5 - ما نفَعَنا مالُ أحدٍ ما نفَعَنا مالُ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير إسحاق بن إسرائيل وهو ثقة مأمون
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/54 التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (250)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1230)، وأبو يعلى (4418) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

6 - ما نفَعَنا مالُ أحدٍ ما نفَعَنا مالُ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات وله شاهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/150 التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (250)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1230)، وأبو يعلى (4418) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

7 - ما نفعنا مالُ [ أحدٍ ]، ما نفعنا مالُ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2718 التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (250)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1230)، وأبو يعلى (4418) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

8 - ما خالطتِ الصَّدقةَ أو قال الزَّكاةَ مالٌ إلَّا أفسدتْه
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/15 التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (237)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/180)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/67) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

9 - إذا تصدَّقَتِ المرأةُ مِن مالِ زوجِها غيرَ مُفسِدةٍ فلها أجرُها ولِزوجِها أجرُ ما اكتَسَب وللخازِنِ مِثْلُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن أبي الضحى إلا جرير ورواه سفيان الثوري وغيره عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/143 التخريج : أخرجه البخاري (1437)، وابن حبان (3358)، والحميدي (278) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - أجر الخازن صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - الوعد نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

10 - عن أمِّ سلمةَ : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى في بيتِها ركعتينِ بعد العصرِ، فقلْتُ ما هاتانِ الركعتانِ ؟ قال : كنْتُ أصلِّيهما بعد الظهرِ، وجاءَني مالٌ فشغلَني فصليتُهما الآنَ
خلاصة حكم المحدث : رواية متصلة
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/271
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رجع من المسجدِ صلى ما شاء اللهُ ثم مال إلى فراشِه وإلى أهله فإن كانت له حاجةٌ قضاها ثم ينام كهيأتِه ولا يمسُّ الماءَ
خلاصة حكم المحدث : فاسد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/125 التخريج : أخرجه أحمد (25791)، وأبو يعلى (4794)، وابن حزم في ((المحلى)) (2/ 221) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - جواز النوم على جنابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - تقرَّب رجُلٌ بمالٍ مِن مالِ نفسِه عن أبيه فجاء أبوه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعلَمه ذلكَ فأرسَل إليه أنْ رُدَّ على أبيكَ ما حبَسْتَ عنه فإنَّكَ ومالَكَ كسَهْمٍ مِن كِنانتِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا الحارث تفرد به هشام بن عمار
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/156 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (1411)، والخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (310) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع آداب عامة - ضرب الأمثال بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رجعَ منَ المسجدِ، صلَّى ما شاءَ اللَّهُ، ثمَّ مالَ إلى فراشِهِ وإلى أَهْلِهِ، فإن كانَت لَهُ حاجةٌ قَضاها، ثمَّ نامَ كَهَيئتِهِ، ولا يَمسُّ طيباً
خلاصة حكم المحدث : [روي] من سبعة طرق رجالها ثقات وفي الحديث مقال كثير
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/531 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (758) بلفظه، وأحمد (25791)، وأبو يعلى (4794) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال غسل - تأخير الغسل إلى آخر الليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

14 - الدنيا دارُ مَن لا دارَ له، و مالُ مَن لا مالَ له، و لها يَجمَعُ مَن لا عقلَ له
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4258 التخريج : أخرجه أحمد (24419 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10154 )، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (240 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث

15 - ومالُ مَنْ لا مالَ لهُ [يعني حديث: الدنيا دارُ من لا دارَ له ومالُ من لا مالَ له ولها يجمعُ من لا عقلَ له]

16 - يُفوِّتُ رجلٌ من مالِ نفسِه بمالٍ فجاء أبوه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعلَمه ذلك فأرسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليه فقال له : ارْدُدْ على أبيك ما حبستَ عليه فإنَّك ومالَك كسهمٍ من كنانتِه
خلاصة حكم المحدث : [ إسناده ] غريب [ وروي من طريق آخر فيه ضعف ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/461 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8257)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/192) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقات نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

17 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : نحَلني أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ جادَّ عشرينَ وسقًا من مالِ الغابةِ، فلما حضرته الوفاةُ قال : واللهِ يا بُنيةُ ما من الناسِ أحبُّ إليَّ غنًى منكِ بعدِي، ولا أعزُّ عليَّ فقرًا بعدي مِنكِ، وإني كنت نَحلتُك جادَّ عِشرينَ وسقًا، ولو كنت جَددتِيه واحتَزْتيه لكان لكِ، وإنما هو اليومَ مالُ الوارثِ، وإنما هما أخواكِ وأختاكِ، فاقتسِموه على كتابِ اللهِ، قالت : فقلت : يا أبتِ، لو كان كذا وكذا لترَكتُه، إنما هي أسماءُ فمَن الأخرى ؟ قال : ذو بطنِ ابنةِ خارجةَ. أُراها جاريةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/144 التخريج : أخرجه مالك (2783)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (12316)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2204) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - متى تلزم الهبة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - إنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ نحَلها جادَّ عِشْرينَ وَسْقًا مِن مالِهِ بالغابةِ، فلمَّا حضَرتْهُ الوفاةُ، قال: واللهِ يا بُنَيَّةُ ما مِن الناسِ أحدٌ أحبَّ إليَّ غِنًى منكِ بعدي، ولا أعَزَّ عليَّ فقرًا منكِ بعدي، وإنِّي كنتُ نحَلْتُكِ جادَّ عِشْرينَ وَسْقًا، فلو كنتِ جدَدْتِيهِ واحتَزْتِيهِ، كان لكِ، وإنَّما هو اليومَ مالُ وارثٍ، وإنَّما هو اليومَ مالُ وارثٍ، وإنَّما هما أخوَاكِ وأختاكِ، فاقتسِموه على كتابِ اللهِ، قالت عائشةُ: واللهِ يا أبتِ لو كان كذا وكذا، لترَكْتُهُ، إنَّما هي أسماءُ، فمَن الأخرى؟ قال: ذو بَطْنِ ابنةِ خارجةَ، أُراها جاريةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2204 التخريج : أخرجه مالك (4/1089)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5844)، والبيهقي (12070) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض هبة وهدية - الهبة للأولاد اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها بر وصلة - حب الولد
|أصول الحديث

19 - ليس على مالٍ زكاةٌ حتَّى يَحُولَ عليهِ الحَوْلُ.
خلاصة حكم المحدث : لم يتابع حارثة بن الرحال عليه إلا من هو دونه قال ابن معين: ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/289 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1792)، والبزار (304)، والبيهقي (7524) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا زكاةَ في مالٍ حتى يَحولَ عليه الحَوْلُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، و[فيه] حارثة لا يحتج بخبره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/95 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1792)، والبزار (304)، والدارقطني (2/90) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا زكاةَ في مالٍ حتى يحولَ عليهِ الحولُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] حارثة بن محمد ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/266 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1792)، والبزار (304)، والبيهقي (7524)
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا زكاة في مالٍ حتى يحولَ عليهِ الحولُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] حارثة بن محمد بن عبد الرحمن ، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/241 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1792)، والبزار (304)، والبيهقي (7524)
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا زكاةَ في مالٍ حتى يحولَ عليه الحولُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 4/447 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1792)، والبزار (304)، والبيهقي (7524)
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا زكاةَ في مالٍ حتَّى يَحولَ عليهِ الحَوْلُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي الرجال، ضعفه الجماعة كلهم، وقال فيه النسائي: متروك، والحديث من طريق عائشة من أفراده، فلا تعويل عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : إثارة الفوائد
الصفحة أو الرقم : 2/565 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1792)، والبزار (304)، والبيهقي (7524)
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث

25 - لا زكاةَ في مالٍ حتى يحولَ عليه الحولُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/330 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1792)، والبزار (304)، والبيهقي (7524)
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا زَكاةَ في مالٍ حتَّى يَحولَ عليه الحَوْلُ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية حارثة بن مُحمَّد، وقد ضعفه غير واحد، وقال النسائي: متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 327
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه

27 - لا زكاةً في مالٍ حتى يحولَ عليه الحولُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9867 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1792)، والبزار (304)، والبيهقي (7524)
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا زَكاةَ في مالٍ حتَّى يَحولَ عليه الحولُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن محمد، وقد ضعفه جماعة [وورد] بمعناه من حديث ابن عمر [وفيه] عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، وقد تكلم فيه غير واحد.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/177 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1792)، والبزار (304)، والبيهقي (7524)
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا زَكاةَ في مالٍ حتَّى يَحولَ عليهِ الحَولُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1461 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1792)، والبزار (304)، والبيهقي (7524)
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا زكاةَ في مالٍ حتى يَحولَ عليه الحوْلُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7497 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1792)، والبزار (304)، والبيهقي (7524)
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح الحديث