logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - إنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا كما بيْنَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ. وفي رِوَايَةِ ابْنِ المُثَنَّى حَوْضِي. وَزَادَ: قالَ عُبَيْدُ اللهِ: فَسَأَلْتُهُ فَقالَ قَرْيَتَيْنِ بالشَّأْمِ، بيْنَهُما مَسِيرَةُ ثَلَاثِ لَيَالٍ. وفي حَديثِ ابْنِ بِشْرٍ: ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2299
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

242 - حَديثٌ رواه عَبدُ اللهِ بنُ السَّرِيِّ الأنطاكيُّ، عن هارونَ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عَبدِ اللهِ العُمَريِّ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من بدأ بالسُّؤالِ قبل السَّلامِ فلا تُجيبوه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ ليس له أصلٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2517
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون سؤال - من تحل له المسألة
| أحاديث مشابهة

243 - حَديثٌ رواه كَثِيرُ بنُ هِشامٍ، عن كُلثومِ بنِ جَوْشَنٍ، عن أيُّوبَ السَّخْتيانيِّ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأمينُ المُسلِمُ مع الشُّهَداءِ يومَ القيامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ لا أصْلَ له، وكُلثومٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1156
التصنيف الموضوعي: بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق إيمان - الوعد تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة

244 - حَديثٌ رواه شَريكٌ، عن عُثْمانَ بنِ أبي زُرْعةَ، عن مُهاجِرٍ الشَّاميِّ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من لَبِسَ ثَوبَ شُهرةٍ، ألبسَه اللهُ يَومَ القيامةِ ثوبَ مَذَلَّةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ مَوقوف أصَحُّ.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1471
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

245 - [وبنحوِ حديثِه الَّذي فيه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في نفرٍ مِن أصحابِه فقال: ( ألسْتُم تعلَمون أنِّي رسولُ اللهِ إليكم...] إلَّا أنَّه قال: ومِن طاعتي أنْ تُطيعوا أئمَّتَكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2110
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الإمام قاعدا صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

246 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن مُجاشِعِ بنِ عَمْرٍو، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا غابَ الهِلالُ قَبْلَ الشَّفَقِ فهو للَيْلتِه، وإذا غابَ بَعْدَ الشَّفَقِ فهو للَيْلتَينِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ومُجاشِعٌ ليس بشيءٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 727
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صيام - علامة كون الهلال لليلته
| أحاديث مشابهة

247 - ورَّقَ منهُ ما بقيَ [يعني حديث: مَن أعتقَ شِركًا لَهُ في عَبدٍ أقيمِ عليهِ قيمةُ عَدلٍ فأعطَى شرَكاؤهُ وقد عُتِقَ عليهِ العبدُ إن كانَ موسرًا وإلَّا عتقَ منهُ ما عُتِقَ ورِقَّ ما بقيَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مرزوق الكعبي، ليس بالمشهور عن يحيى بن أيوب وفي حفظه شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/305
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - مَن قال : الحمدُ للهِ الَّذي تواضَعَ كلُّ شيءٍ لعظمتِه، وذلَّ كُلُّ شيءٍ لعِزَّتِه، واستَسلَم كلُّ شيءٍ لقُدرتِه، وخَضع كلُّ شيءٍ لمُلْكِه، كتَب اللهُ لهُ بها ألفَ ألفِ حسنةٍ.. الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/257
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - ورَّقَ منهُ ما بقيَ [يعني حديث: مَن أعتقَ شِركًا لَهُ في عَبدٍ أقيمِ عليهِ قيمةُ عَدلٍ فأعطَى شرَكاؤهُ وقد عُتِقَ عليهِ العبدُ إن كانَ موسرًا وإلَّا عتقَ منهُ ما عُتِقَ ورِقَّ ما بقيَ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مرزوق الكعبي وليس بالمشهور عن يحيى ابن أيوب وفي حفظه شيء عنهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/189
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - الشحيحُ لا يدخلُ الجنةَ [يعني حديث: سمِع ابنُ عُمَرَ رجُلًا يقولُ الشَّحيحُ أعذَرُ مِن الظَّالمِ فقال ابنُ عُمَرَ كذَبْتَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الشَّحيحُ لا يدخُلُ الجنَّةَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4914
التصنيف الموضوعي: إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - ذم الشح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - الشحيحُ لا يدخلُ الجنةَ [يعني حديث: سمِع ابنُ عُمَرَ رجُلًا يقولُ الشَّحيحُ أعذَرُ مِن الظَّالمِ فقال ابنُ عُمَرَ كذَبْتَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الشَّحيحُ لا يدخُلُ الجنَّةَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4402
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - أنَّ عُمرَ استَأذَنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في العُمرةِ، فأَذِنَ له، فقال: يا أَخي، أَشْرِكْنا في صالحِ دُعائِكَ، ولا تَنْسَنا. قال عبدُ الرَّزَّاقِ في حديثِه: فقال عُمرُ: ما أُحِبُّ أنَّ لي بها ما طَلَعَتْ علَيهِ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5229
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - طلب الدعاء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ عيسى بنِ سَميعٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي الزُّعَيزِعةِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من نفى والِدَيه، وأرى عَيْنَيه ما لم يَرَيا، وقال عَلِيَّ ما لم أقُلْ؛ فلْيَتبَوَّأْ مَقْعَدَه مِنَ النَّارِ. قال عَبدُ اللهِ: فلَبِثْنا بذلك زمانًا نتَخَوَّفُ الزِّيادةَ في الحَديثِ؛ إذ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَدِّثوا عنِّي؛ فإنَّما أنتم في ذلك كما قُلتُ لكم في بني إسرائيلَ، فحَدِّثوا عنهم ولا حَرَجَ؛ يقولُ: لن تَبْلُغوا ما كان فيهم من خَيرٍ أو شَرٍّ، ومَن قال عَلِيَّ كَذِبًا ليُضِلَّ النَّاسَ بغيرِ عِلمٍ، فإنَّه بَيْنَ عَيْنَي جَهَنَّمَ يَومَ القيامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2408
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بر وصلة - العقوق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

254 - جاءَ رَجُلٌ إلى ابنِ عُمَرَ فقال: إنَّا قَومٌ نُكْري ، فذَكَرَ مِثلَ مَعنى حَديثِ أسْباطٍ. [يَقصِدُ حَديثَ: عن أبي أُمامَةَ التَّيْميِّ، قال: قُلتُ لابنِ عُمَرَ: إنَّا نُكْري، فهل لنا من حَجٍّ؟ قال: أليس تَطوفون بالبَيتِ، وتَأتون المُعَرَّفَ، وتَرمون الجِمارَ ، وتَحلِقون رُؤوسَكم؟ قال: قُلنا: بَلى، فقال ابنُ عُمَرَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَأَلَه عن الذي سَألْتَني، فلم يُجِبْه حتى نَزَلَ عليه جِبريلُ عليه السَّلامُ بهذه الآيَةِ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198]، فدَعاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أنتُم حُجَّاجٌ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6435
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة إجارة - الاستئجار على العمل حج - صحة حج الجمال ومن آجر نفسه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

255 - حَديثٌ رواه قُدامةُ بنُ شِهابٍ المازِنيِّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن وَبَرةَ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: سُئلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطيَبِ الكَسْبِ؟ قال: عَمَلُ الرَّجُلِ بيَدِه، وكُلُّ بَيعٍ مَبرورٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وقُدامةُ ليس بقَوِيٍّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1172
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها بيوع - آداب البيع بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة

256 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَبدَؤوا بالكَلامِ قَبْلَ السَّلامِ، فمَن بَدَأَ بالكَلامِ قَبْلَ السَّلامِ فلا تُجيبوه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ليس مِن حَديثِ ابنِ أبي رَوَّادٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2390
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - من سأل ولم يسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

257 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العمرةِ فأَذِنَ لهُ فقال يا أخي أَشْرِكْنَا في صالحِ دعائِكَ ولا تَنْسَنَا قال عبدُ الرزاقِ في حديثِهِ فقال عمرُ ما أُحِبُّ أن لي بها ما طلعت عليهِ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/155
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - طلب الدعاء حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في بَعضِ أسفارِهِ.. الحديثَ، وفيهِ : فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : يا صاحِبَ المقراةِ لا تخبِرهُ هذا مُتَكَلِّفٌ، لَها ما حَملَت بطونُها، ولَنا ما بقيَ شرابٌ وطَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 48
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - حَديثٌ رَواه إدْريسُ بنُ يَحْيى المِصْريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَيَّاشٍ القِتْبانيِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ سُلَيْمانَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إنَّ اللهَ ومَلائِكتَه يُصَلُّونَ على المُتَسَحِّرينَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 712
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل السحور إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة

260 - حديثُ ابنِ عمرَ، أوَّلُ ما أذِّنَ : أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، حيَّ على الصَّلاةِ، فقال عمرُ : قلْ في إِثرِها : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قلْ كما أمركَ عمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/112
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - بدء الأذان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - خِدْمتُكِ زَوْجَكِ صدَقةٌ [يعني حديثَ: عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قالت امرأةٌ: ليس لي مالٌ فأتصَدَّقَ، ولا أخرجُ من بيتِ زَوجي فأعينَ النَّاسَ في حوائجِهم، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "خِدمَتُكِ زَوجَكِ صَدَقةٌ"]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2812
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء صدقة - كل معروف صدقة نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة

262 - خِدْمتُكِ زَوْجَكِ صدَقةٌ [يعني حديثَ: عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قالت امرأةٌ: ليس لي مالٌ فأتصَدَّقَ، ولا أخرجُ من بيتِ زَوجي فأعينَ النَّاسَ في حوائجِهم، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "خِدمَتُكِ زَوجَكِ صَدَقةٌ"]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3764
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء صدقة - كل معروف صدقة نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة

263 - حديث : صلاةُ التسْبِيحِ [يعني حديث: يا عبَّاسُ يا عمَّاهُ ألا أعطيكَ ألا أمنحُك ألا أحبوكَ ألا أفعلُ لَك عشرَ خصالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلِك غفرَ اللَّهُ لَك ذنبَك أوَّلَه وآخرَه وقديمَه وحديثَه وخطأه وعمدَه وصغيرَه وَكبيرَه وسرَّهُ وعلانيتَه عشرُ خصالٍ أن تصلِّيَ أربعَ رَكعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ فإذا فرغتَ منَ القراءةِ في أوَّلِ رَكعةٍ قلتَ وأنتَ قائمٌ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتقولُ وأنتَ راكعٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ الرُّكوعِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تَهوي ساجدًا فتقولُها وأنتَ ساجدٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا فذلِك خمسةٌ وسبعونَ في كلِّ رَكعةٍ تفعلُ في أربعِ رَكعاتٍ إنِ استطعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعل فإن لم تستطع ففي كلِّ جمعةٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي كلِّ شَهرٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي عمرِك مرَّةً]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود كذبه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/377
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صلاة - صلاة التسبيح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - مَن أَعْتَقَ نَصِيبًا له في مَمْلُوكٍ أَوْ شِرْكًا له في عَبْدٍ، وكانَ له مِنَ المَالِ ما يَبْلُغُ قِيمَتَهُ بقِيمَةِ العَدْلِ، فَهو عَتِيقٌ قالَ نَافِعٌ: وإلَّا فقَدْ عَتَقَ منه ما عَتَقَ، قالَ أَيُّوبُ: لا أَدْرِي أَشيءٌ قالَهُ نَافِعٌ، أَوْ شيءٌ في الحَديثِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2524
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

265 - حَديثٌ رواه عُبَيدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ التَّيميُّ -المعروفُ بابنِ عائِشةَ- عن مُحَمَّدِ بنِ الحارِثِ الحارِثيِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيْلَمانيِّ، عن أبيه، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الشُّفعةُ كحَلِّ العِقالِ؟
خلاصة حكم المحدث : «هذا حَديثٌ مُنكَرٌ»، ولم يَقرَأْ علينا في كتابِ الشُّفْعةِ، وضَرَبْنا عليه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1434
التصنيف الموضوعي: شفعة - طلب الشفعة
| أحاديث مشابهة

266 - حَديثٌ رَواه أبو الأَحوَصِ، عن أبي إسْحاقَ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يَقرَأُ في الرَّكْعتَينِ قَبْلَ الفَجْرِ، والرَّكْعتَينِ بَعْدَ المَغرِبِ؛ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحَديثُ بصَحيحٍ، وهو عن أبي إسْحاقَ مُضَطَرِبٌ، وإنَّما رَوى هذا الحَديثَ نُفَيْعٌ الأَعْمى، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الركعتين بعد المغرب صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة

267 - عن ابنِ عمرَ قالَ وجدَ عمرُ بنُ الخطَّابِ حلَّةَ إستبرقٍ تباعُ بالسُّوقِ فأخذَها فأتى بِها رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ ابتع هذِهِ تجمَّل بِها للعيدِ وللوفد. ثمَّ ساقَ الحديثَ والأوَّلُ أتمُّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1077
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - التجمل للوفود زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس عيدين - التجمل والزينة في العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

268 - لا تَحْلِفُوا بآبائِكُمْ. [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أدْرَكَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، وهو يَسِيرُ في رَكْبٍ، يَحْلِفُ بأَبِيهِ، فقالَ: ألا إنَّ اللَّهَ يَنْهاكُمْ أنْ تَحْلِفُوا بآبائِكُمْ، مَن كانَ حالِفًا فَلْيَحْلِفْ باللَّهِ أوْ لِيَصْمُتْ.]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6648
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالآباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

269 - حَديثٌ رَواه نَصْرُ بنُ علِيٍّ، عن خازِمٍ أبي مُحمَّدٍ الغُبَريِّ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أهْلُ المَعْروفِ في الدُّنْيا أهْلُ المَعْروفِ في الآخِرةِ، وأهْلُ المُنكَرِ في الدُّنْيا أهْلُ المُنكَرِ في الآخِرةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وخازِمٌ مَجْهولٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1812
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعيد إيمان - اليوم الآخر صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

270 - نَهَى عنِ الشِّغارِ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنِ الشِّغَارِ قُلتُ لِنَافِعٍ: ما الشِّغَارُ؟ قالَ: يَنْكِحُ ابْنَةَ الرَّجُلِ ويُنْكِحُهُ ابْنَتَهُ بغيرِ صَدَاقٍ، ويَنْكِحُ أُخْتَ الرَّجُلِ ويُنْكِحُهُ أُخْتَهُ بغيرِ صَدَاقٍ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6891
التصنيف الموضوعي: نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - الصداق نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - نكاح الشغار اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - حَديثٌ رَواه عُتْبةُ بنُ السَّكَنِ، عن أبانَ بنِ المُحَبَّرِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كَمْ مِن حَوْراءَ عَيْناءَ ما كانَ مَهْرُها إلَّا قَبْضةً مِن حِنْطةٍ، أو مِثلَها مِن تَمْرٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وأبانُ هذا مَجْهولٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 641
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - جهد المقل
| أحاديث مشابهة

2 - كُنْتُ أُصَلِّي في المَسْجِدِ وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إلى القِبْلَةِ، فَلَمَّا قَضَيْتُ صَلَاتي انْصَرَفْتُ إِلَيْهِ مِن شِقِّي، فَقالَ عبدُ اللهِ: يقولُ نَاسٌ: إِذَا قَعَدْتَ لِلْحَاجَةِ تَكُونُ لَكَ، فلا تَقْعُدْ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ وَلَا بَيْتِ المَقْدِسِ ، قالَ عبدُ اللهِ: وَلقَدْ رَقِيتُ علَى ظَهْرِ بَيْتٍ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قَاعِدًا علَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلًا بَيْتَ المَقْدِسِ ، لِحَاجَتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 266 التخريج : أخرجه البخاري (145) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إحدى صلاتَي العشِّيِ فسَها فسلَّمَ في رَكعتينِ فقالَ لَهُ رجُلٌ يقالُ لَهُ ذو اليَدينَ أقصُرَتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ فقالَ كلُّ ذلِكَ لم يَكُنْ. حتَّى استثبتَ ثمَّ صلَّى ما بقيَ عليه من صلاتِهِ وسجدَ سجدتينِ... وذَكَرَ نحوَ حديثَ أبي هُرَيْرةَ في قصَّةِ ذي اليدينَ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن عبيد الله، عن نافع عن ابن عمر إلا أبو أسامة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/106 التخريج : أخرجه أبو داود (1017)، وابن ماجه (1213) باختلاف يسير. وحديث أبي هريرة أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها علم - التثبت في الحديث علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حديثُ يُهلُّ مُلَبِّدًا [يعني حديث: سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُهِلُّ مُلَبِّدًا يقولُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لكَ والمُلْكَ، لا شَرِيكَ لكَ. لا يَزِيدُ علَى هَؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ.]
خلاصة حكم المحدث : هو من رواية من يتكلم فيه
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/731 التخريج : أخرجه البخاري (5915)، ومسلم (1184)، وأحمد (6021) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبيد حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كمْ منْ عاقلٍ عَقَلَ عنِ اللهِ أمْرَهُ، و هوَ حقيرٌ عندَ الناسِ، دميمُ المنظرِ يَنجُو غدًا، و كمْ منْ ظريفِ اللسانِ، جميلِ المنظرِ، عظيمِ الشأنِ، هالكٌ غدًا في القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6498 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (812)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/313)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4650) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من لا يؤبه به آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دعْها عَنْك يعني الوِسادَةُ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تسجدَ على الأرضِ و إلَّا فَأوْمِ إِيماءً و اجعلْ سُجُودَكَ أَخْفَضَ من رُكُوعِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 323 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (13082)، وخليفة بن خياط في ((المسند)) (52)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر مريض - صلاة المريض
|أصول الحديث | شرح الحديث

7 - كم من حوراءَ عيناءَ ما كان مهرُها إلا قبضةَ حنطةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن المحبر يأتي عن الثقات ما ليس من حديثهم لا يشك المتبحر أنه كان يعملها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 254 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كم من مستقبلٍ يومًا لا يستكملُه ومنتظرًا غدًا لا يبلُغُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 261 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (593)، والديلمي في ((الفردوس)) (4913) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كم مِن مستقبِلٍ يومًا لا يَستكمِلُه، ومنتظِرٍ غدًا لا يبلُغُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عون بن عبد الله أورده في اللسان ونقل عن الدارقطني ما يفيد ضعفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/239
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا
| أحاديث مشابهة

10 - كم من مُسْتَقْبِلٍ يومًا لا يَسْتَكْمِلُهُ، ومُنْتَظِرٍ غدًا لا يَبْلُغُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4272 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (593)، والديلمي في ((الفردوس)) (4913) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كم مِن حَوْرَاءَ عَيْنَاءَ، ما كان مَهْرُها إلَّا قبضةً مِن حِنطةٍ، ومِثلَها مِن تمرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن المحبر منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/42 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نكاح - الصداق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كم من حوراءَ عيناءَ, ماكان مَهْرُها إلا قبضةً من حنطةٍ, أو مثلها من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن المحبر قال العقيلي:لا يتابعه عليه إلا من هو مثله أو دونه. وقال أبو حاتم: ضعيف مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/228 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

13 - كم من حوراءَ عيْناءَ ما كان مهرُها إلَّا قبضةٌ من حنطةٍ أو تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن المحبر – متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 312 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كمْ منْ مستقبلٍ يومًا لا يستكملُه، و منتظرٍ غدًا لا يَبلُغُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6401 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (593)، والديلمي في ((الفردوس)) (4913) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كم من حوراءَ عيناءَ ما كان مَهرُها إلا قبضةً من حِنْطَةٍ أو مثلَها من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/92 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كم من حوراءَ عيْناءَ ما كان مهرُها إلَّا قبضةً من حنطةٍ أو مثلَها من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح والمتهم به أبان بن المحبر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/579 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كم من حوراءَ عيناءَ، ما كان مهرُها إلا قبضةً من حنطةٍ أو مثلِها من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن محبر متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/15 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كَمْ مِنْ حَوراءَ عيناءَ ما كان مَهرُها إلا قبضةً مِنْ حِنطةٍ، أو مِثلَها مِنْ تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 571 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كم من حَوْرَاءَ عَيْناءَ، ما كان مَهْرُها إلا قَبْضَةً من حِنْطَةٍ أو مِثْلَها من تَمْرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4269 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ ! كم أَعفو من الخادِمِ ؟ فصَمَت عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ قال: يا رسولَ اللهِ ! كَم أعفو عن الخادمِ، فقال: كلَّ يومٍ سبعينَ مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1949 التخريج : أخرجه أبو داود (5164)، والطبراني (13/326) (14127)، والبيهقي (16217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا تصحبُ الملائكةُ ركْبًا معهم جُلْجُلٌ، كم ترى مع هؤلاءِ من الجُلْجُلِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5234 التخريج : أخرجه النسائي (5219)، وأحمد (4811)
التصنيف الموضوعي: زينة - الجرس سفر - ما يذم استصحابه في السفر ملائكة - لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به لعب ولهو - آلة اللهو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قالتِ الملائِكَةُ أي ربِّ أعطيتَ بَني آدمَ الدُّنيا فأعطِنا الآخرةَ فقالَ اللَّهُ لا أجعلُ صالِحَ ذرِّيَّةِ من خلقتُ بيدَيَّ كمن قلتُ لَهُ كن فَكانَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/48 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (2843)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قالتِ الملائكةُ أي ربِّ أعطيتَ بني آدمَ الدُّنيا فأعطِنا الآخرةَ فقال اللهُ تعالى لا أجعلُ صالحَ ذريةِ مَنْ خلقتُ بيديَّ كمَنْ قلتُ له كنْ فكان
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المجيد بن أبي رواد قال ابن حبان يقلب الأخبار ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/277 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 36)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - المفاضلة بين الملائكة والبشر إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إحدى صلاتَي العشيِّ ركعتين ثم سلم فذكر الحديثَ فليجبْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/68 التخريج : أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إحدَى صَلاتَيِ العَشيِّ رَكعتَينِ، ثمَّ سلَّمَ، فذَكَر الحديثَ، فلْيُجِبْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4951 التخريج : أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573)، وأبو داود (1008)، والنسائي (1224)، وابن ماجه (1214) مطولاً، وأحمد (4951) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث
|أصول الحديث

26 - كم من جارٍ متعلِّقٍ بجارِه يقولُ يا ربِّ سَلْ هذا لمَ أغلق عنِّي بابَه ومنعني فضلَه
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/323 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (111)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (346) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

27 - كمْ منْ جارٍ مُتعلِّقٌ بجارِهِ يومَ القيامةِ، يقولُ : يا ربِّ هذا أَغْلقَ بابَهُ دُونِي، فمَنَعَ معروفَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6497 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (111) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (346)، وهناد في ((الزهد)) (2/ 508) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

28 - كم من جارٍ مُتعَلِّقٍ بجاره يقول : يا ربِّ ! سَلْ هذا : لمَ أغلَق عنِّي بابَه، ومنَعني فضلَه ؟ !
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2564 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (111)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (346) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

29 - كَم من جارٍ متعلقٍ بجارِهِ يومَ القيامةِ، يقولُ : يا ربُّ ‍ ! هذا أغلَقَ بابَه دوني، فمَنع مَعروفَه !
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 81 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (111) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (346)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

30 - كم من جارٍ مُتَعَلِّقٍ بجَارِهِ يومَ القيامةِ، يقولُ : يا رَبِّ هذا أَغْلَقَ بابَه دُونِي، فمَنَعَ معروفَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4268 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (111) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (346)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث