الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 
212 - كان يُدْعَى إلى خبزِ الشعيرِ والإهالَةِ السَّنِخَةِ
  
215 - كانَ يُكْثرُ دَهْنَ رأسِهِ ويُسرِّحُ لحيتَهُ بالماءِ


217 - خيرُ الرزقِ ما كان يومًا بيومٍ كَفَافًا


219 - عن أنس: أنَّه كان يَكتحِلُ وهو صائمٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن موقوفا
الراوي : عبيد الله بن أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2378
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد صيام - الكحل للصائم طب - الإثمد والكحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

220 - لمَّا كانَ اليومُ الَّذي دخلَ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ أضاءَ منْها كلُّ شيءٍ، فلمَّا كانَ اليومُ الَّذي ماتَ فيهِ أظلمَ منْها كلُّ شيءٍ، وما نفَضنا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الأيديَ حتَّى أنْكَرنا قلوبَنا

221 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لا يَرْفَعُ يَدَيْهِ في شيءٍ مِن دُعَائِهِ إلَّا في الِاسْتِسْقَاءِ، فإنَّه كانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حتَّى يُرَى بَيَاضُ إبْطَيْهِ. وقالَ أبو مُوسَى دَعَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَفَعَ يَدَيْهِ ورَأَيْتُ بَيَاضَ إبْطَيْهِ.

222 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ الخَلَاءَ -وفي حَديثِ هُشيمٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا دَخَلَ الكَنِيفَ- قالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الخُبْثِ والْخَبَائِثِ . وفي رواية: وقالَ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الخُبْثِ والْخَبَائِثِ .

223 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرَهونَ جمعَ القرائبِ مخافةَ الضَّغائنِ قيلَ يا أبا حمزةَ ومن كانَ يَكرَهُ ذلِكَ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ وعمرُ الفاروقُ وعثمانُ ذو النُّورينِ أئمَّةُ الْهدى.

224 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان مُقيمًا اعتَكَفَ العَشْرَ الأواخِرَ من رمضانَ، وإذا سافَرَ اعتَكَفَ منَ العامِ المُقبِلِ عِشرينَ، قال عبدُ اللهِ بنُ أحمَدَ: قال أبي: لم أسمَعْ هذا الحديثَ إلَّا منِ ابنِ أبي عَدِيٍّ، عن حُمَيدٍ، عن أَنَسٍ.

225 - اسْمَعُوا وأَطِيعُوا وإنِ اسْتُعْمِلَ حَبَشِيٌّ كَأنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 693
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - توقير السلطان إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 
227 - كانَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جَمَّةٌ جعدةٌ

228 - أنَّ رجلًا كانَ إذا أرادَ سفرًا قال : زوِّدْني

229 - كان الحجرُ من ياقوتِ الجنةِ فمسحَه المشركون فاسودَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن ميسرة البكري ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/161
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جنة - صفة الجنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جُمَّةٌ جَعِدَةٌ

231 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يحبُّ القرعَ

232 - أنَّ الإسراءَ كان من المسجدِ من عند الحَجرِ
خلاصة حكم المحدث : في سياقه غرابة من وجوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/109
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

233 - كان الحجرُ من ياقوتِ الجنةِ، فمسحهُ المشركونَ فاسودَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال أبو حاتم: ليس يعجبني حديثه، هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/78
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جنة - صفة الجنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
235 - كانَ لا يُسألُ شيئًا إلا أعطاهُ أو سكت

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6926
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
  
239 - كانَ لنَعلِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قِبالانِ

240 - كانَ يدعو ببطنِ كفَّيهِ ويقولُ هَكَذا بظهرِ كفَّيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن نبهان ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/649
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ نَعْلَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لها قِبالانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5857
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ نَعْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لها قِبالانِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4134
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال
| شرح حديث مشابه

3 - أنَّ نعلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لَها قِبالان
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 812
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال
| شرح حديث مشابه

4 - أنَّ نعلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، كان لها قِبالانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4134
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أن نعلَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان لها قِبالان.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5382
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كان نعلُ سيفِ رسولِ اللهِ من فضةٍ، وقبيعةُ سيفِه فضةً، وما بين ذلك حِلَقُ فضةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5389 التخريج : أخرجه النسائي (5374) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1399)
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف زينة - استعمال الفضة زينة - حلية السيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

7 - كانَ لنعلِه قِبَالَانِ [يعني حديث: قُلتُ لأنسِ بنِ مالِكٍ : كَيفَ كانَ نعلُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : لَهُما قِبالانِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6845
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - كان يُكثِرُ دهْنَ رأسِه وتسريحَ لحيتِه حتَّى كأنَّ ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/286 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (33) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1451)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (534)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الادهان زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كان رسولُ اللهِ يُكثِرُ دَهنَ رأسِه، وتسريحَ لحيتِه، ويُكثِرُ القناعَ، حتى كأنَّ ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 26 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (33) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (535)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3164)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط طب - الادهان زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كان يُكْثِرُ القِناعَ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ القناعَ كأن ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4601 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (127)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1326)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6464) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التقنع زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كانَ يُكثرُ القِنَاعَ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ يُكثِرُ دَهنَ رأسِه، وتسريحَ لحيتِه، ويُكثِرُ القناعَ، حتى كأنَّ ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7122 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6045) بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الادهان زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - جواز اتخاذ الشعر وإكرامه واستحباب تقصيره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - كان النَّبيُّ إذا دخَل الخَلاءَ لَمْ يرفَعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ مِن الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي يحيى إلا سهل والمشهور من حديث عبد السلام بن حرب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/116 التخريج : أخرجه البزار (7549)، واللفظ له، والترمذي (14)، والدارمي (666)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف طهارة - إبعاد المتخلي واستتاره طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
|أصول الحديث

13 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ القناعَ كأن ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه غرابة ونكارة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/48 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل)) (127) بلفظه، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (535)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3164) كلاهما بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - الادهان زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثِرُ دهنَ رأسِه وتسريحَ لحيتِه ويُكثرُ القناعَ كأنَّ ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/237 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (33)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (535)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3164) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ دَهْنَ رأسِهِ، وتسريحَ لحيتِهِ، ويُكثِرُ القِناعَ، كأنَّ ثَوبَهُ ثَوبُ زيَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح سيء الحفظ، ويزيد بن أبان الرقاشي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3164 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل)) (33)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (535) به، وابن سعد (1/ 460) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ دَهْنَ رأْسِه، وتَسريحَ لِحْيتِه، ويُكثِرُ القِناعَ كأنَّ ثَوبَه ثَوبُ زيَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح، ويزيد الرقاشي، وهما ضعيفان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/282 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل)) (33)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (535) به، وابن سعد (1/ 460) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة اللباس - العمائم طب - الحناء
|أصول الحديث

17 - أن رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ كان يشربُ اللبنَ فيصيبُ ثوبهُ فيصلي ولا يغسِلُهُ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 89
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

18 - كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ اللبنَ فلا يتوضأُ ويصيبُ ثوبَه ولا يبالي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/64 التخريج : أخرجه أبو داود (197) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/385) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن وضوء - ما لا ينقض الوضوء أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كانَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ اللَّبنَ فلا يمسُّ ماءً ويصيبُ ثوبَهُ ولَا يُبالي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1784 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/385) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أمطرَتِ السَّماءُ حسَرَ ثوبَهُ عن ظهرِهِ حتَّى يصيبَهُ المطرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/567 التخريج : أخرجه مسلم (898) بنحوه
التصنيف الموضوعي: استسقاء - البروز للمطر استسقاء - فضل المطر
|أصول الحديث

21 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 25 التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (14)، والترمذي (14) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف آداب قضاء الحاجة - كيف الجلوس حال قضاء الحاجة طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرْفَعْ ثوبَه حتى يَدْنُوَ مِن الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 14 التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (14)، والترمذي (14) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف آداب قضاء الحاجة - كيف الجلوس حال قضاء الحاجة طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ الحاجةَ ، لم يرفعْ ثوبهُ حتى يدنُو من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمش عن أنس، وعن ابن عمر، وكلٌ مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/282 التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (14)، والترمذي (14) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف آداب قضاء الحاجة - كيف الجلوس حال قضاء الحاجة طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَهُ حتى يدنو من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الأعمش عن أنس قال الترمذي لم يسمع منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/46 التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (14)، والترمذي (14) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف آداب قضاء الحاجة - كيف الجلوس حال قضاء الحاجة طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أرادَ الحاجةَ، لم يرفَعْ ثوبَهُ حتَّى يدنوَ منَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 14 التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (14)، والترمذي (14) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف آداب قضاء الحاجة - كيف الجلوس حال قضاء الحاجة طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كان النبيًّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – إذا أراد الحاجةَ؛ لم يَرْفَعْ ثوبَه، حتى يَدْنُوَ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 331 التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (14)، والترمذي (14) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف آداب قضاء الحاجة - كيف الجلوس حال قضاء الحاجة طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ من الأرضِ

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ لم يرفَعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ مِن الأرضِ.

29 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد الحاجَةَ لَم يَرفَعْ ثَوبَه حتى يَدنُوَ منَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/801
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف طهارة - إبعاد المتخلي واستتاره طهارة - آداب دخول الخلاء
| شرح حديث مشابه

30 - إن موسَى بنَ عمرانَ كان إذا أراد أن يدخلَ الماءَ لم يُلقِ ثوبَه حتى يوارِيَ عورتَه في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا أن علي بن زيد مختلف في الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/274 التخريج : أخرجه أحمد (13764) واللفظ له، والبزار (7421) بمعناه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى زينة اللباس - ستر العورة غسل - التستر في الغسل بر وصلة - الحياء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث