الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - ستكونُ فِتنةٌ القاعِدُ فيها خيرٌ مِن القائِمِ، والقائِمُ فيها خيرٌ مِن الماشي، والماشي خيرٌ مِن السَّاعي

212 - إنَّ اللهَ تعالى خلق الخَلْقَ، فيَجْعَلُنِي في خيرِ فِرَقِهِم، وخيرِ الفِرْقَتَيْنِ، ثم تَخَيَّرَ القبائلَ، فجعلني في خيرِ قبيلةٍ ثم تَخَيَّرَ البيوتَ فجعلني في خيرِ بيوتِهم، فأنا خيرُهم نَفْسًا، وخيرُهم بيتًا

213 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ قريشًا جلسوا يتذاكرون أحسابَهم بينهم، فجعلوا مثلَ ذلك كمثلِ نخلةٍ في كبوةٍ من الأرضِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إنَّ اللهَ خلق الخلقَ فجعلَني من خيرِ فِرَقِهم، وخيرِ الفريقَينِ، ثم خيرِ القبائلِ، فجعلَني خيرَ قبيلةٍ، ثم تخيَّر ( الأصل : خيرِ ! ) البيوتِ فجعلَني من خيرِ بيوتِهم، فأنا خيرُهم نفسًا وخيرُهم بيتًا

214 - خيرُ الأصحابِ أربعةٌ، خيرُ السرايا أربعمائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغلَبَ اثنا عشرَ ألفًا من قلَّةٍ

215 - خيرُ الصحابةِ أربعةٌ وخيرُ السرايا أربعمئةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولا يُغْلَبُ اثنا عشرَ ألفًا من قِلَّةٍ

216 - خَيرُ الصَّحابةِ أربَعةٌ، وخيرُ السَّرَايا أَربعُمِئَةٍ، وخَيرُ الجيوشِ أَربعةُ آلافٍ، ولن يُغلبَ اثْنَا عَشَرَ ألفًا من قِلَّةٍ

217 - خَيْرُ الصحابةُ أربعةٌ، و خَيْرُ السَّرايا أربعُمائةٍ، و خَيْرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، و لا يغلبُ اثنا عشرَ ألفًا من قِلةٍ

218 - إن تَفْعَلِ الخيرَ خيرٌ لكَ

219 - أَنْ تَفْعَلَ الخيرَ خيرٌ لك

220 - عن مُحمدِ بنِ سِيرينَ قال: لمَّا بايَعَ حَجَّ، فمَرَّ بالمَدينةِ، فخطَبَ الناسَ، فقال: إنَّا قد بايَعْنا يَزيدَ، فبايِعوه. فقامَ الحُسَينُ بنُ عليٍّ فقال: أنا واللهِ أحَقُّ بها منه؛ فإنَّ أبي خَيرٌ مِن أبيه، وجَدِّي خَيرٌ مِن جَدِّه، وأُمِّي خَيرٌ مِن أُمِّه، وأنا خَيرٌ منه. فقال: أمَّا ما ذكَرتَ أنَّ جَدَّكَ خَيرٌ مِن جَدِّه فصَدَقتَ، رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيرٌ مِن أبي سُفيانَ، وأمَّا ما ذكَرتَ أنَّ أُمَّكَ خَيرٌ مِن أُمِّه فصَدَقتَ، فاطمةُ بِنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيرٌ مِن بنتِ مِجدَلٍ، وأمَّا ما ذكَرتَ أنَّ أباكَ خَيرٌ مِن أبيه، فقد قارَعَ أبوكَ أباه فقضَى اللهُ لأبيه على أبيكَ، وأمَّا ما ذكَرتَ أنَّكَ خَيرٌ مِنه، فلهو أرِبُ مِنكَ، وأعقَلُ، ما يَسُرُّني به مِثلُكَ ألْفٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الهيثم بن الربيع قال أبو حاتم شيخ ليس بالمعروف ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/201
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف بيعة - مبايعة الإمام مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - صلاةُ المرأةِ في بيتِها خيرٌ من صلاتِها في حجرتِها، وصلاتُها في حجرتِها خيرٌ من صلاتِها في دارِها، وصلاتُها في دارِها خيرٌ من صلاتِها خارجٌ.

222 - خيرُ الصَّحابةِ أربعةٌ وخيرُ السَّرايا أربعُ مِائةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولا يغلبُ اثنا عشرَ ألفًا من قلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبان بن علي العنزي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/503
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا جهاد - أسباب النصر سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - آداب السفر سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - خيرُ الصحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرَايَا أربعُ مِائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغْلَبَ اثنا عشرَ ألفًا من قِلَّةٍ.

224 - اثنانِ خيرٌ من واحدٍ، وثلاثةٌ خيرٌ من اثنينِ، وأربعةٌ خيرٌ من ثلاثةِ، فعليكم بالجماعةِ، فإنَّ اللهَ لن يجمعَ أُمَّتِي إلا على هُدًى
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - خيرٌ. خيرٌ. حين يسمعُ الغرابَ
خلاصة حكم المحدث : باطل وهو من الطيرة
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 428
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

226 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ قُريشًا جلَسوا فتَذاكَروا أحسابَهُم بينَهُم فجعَلوا مثلَكَ مثلِ نَخلَةٍ في كَبوةٍ منَ الأرضِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ خَلقَ الخلقَ فجعَلَني مِن خيرِ فِرَقِهم وخيرِ الفَريقينِ ثمَّ خَيرِ القَبائلِ فجَعَلَني مِن خيرِ القَبيلةِ ثمَّ خَيرِ البيوتِ فجعَلني مِن خَيرِ بيوتِهم، فأنا خيرُهُم نَفسًا وخَيرُهم بيتًا

227 - حجَّةُ لمن لم يحُجَّ خيرٌ من عشرِ غزَواتٍ، وغزوةٌ لمن حجَّ خيرٌ من عشرِ حِجَجٍ، وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرٍ في البَرِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/444
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل غزاة البحر حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - ستكون فتنٌ، القاعدُ فيها خيرٌ من القائمِ، و القائمُ فيها خيرٌ من الماشي، و الماشي فيها خيرٌ من الساعي، من تشرَّف لها تستَشْرِفُه؛ و من وجد فيها ملجأً أو معاذًا فلْيَعُذْ به

229 - خيرُ الصحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرايا أربعُ مائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولا يغلبُ اثنا عشرَ ألفًا مِنْ قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : قال أبو حاتم مرسل أشبه وقال أبو داود مسندا لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 213
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - لا تَسُبُّوا الرِّيحَ؛ فإنَّها من رَوحِ اللهِ، وسَلوا اللهَ خَيرَها، وخَيرَ ما فيها، وخَيرَ ما أُرسِلَتْ به، وتَعوَّذوا باللهِ من شَرِّها، وشَرِّ ما فيها، وشَرِّ ما أُرسِلَتْ به.

231 - خيرُ الصَّحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرايا أربعُ مئةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغلَبَ اثنا عشَرَ ألفًا مِن قِلَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2611
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا جهاد - أسباب النصر سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - آداب السفر سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - يا أَكْثَمُ اغْزُ مع غيرِ قومِك، يَحْسُنْ خُلُقُكَ وتَكْرُمْ على رُفَقَائِكَ، يا أَكْثَمُ ! خيرُ الرُّفَقَاءِ أربعةٌ، وخيرُ الطلائعِ أَرْبَعُونَ، وخيرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائةٍ، وخيرُ الجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلافٍ، ولن يُغْلَبَ اثنا عَشَرَ ألفًا من قِلَّةٍ

233 - يا أكثمُ اغْزُ مع قومِك يحسُنْ خُلقُك وتُكرَمْ على رُفقائِك يا أكثمُ يا أكثمُ خيرُ الرُّفقاءِ أربعةٌ وخيرُ الطَّلائعِ أربعون وخيرُ السَّرايا أربعُمائةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولن يُؤتَى اثنا عشرَ ألفًا من قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : كذا قال اغز مع قومك والمحفوظ مع غير قومك و[فيه] أبو سلمة العاملي قال أبو حاتم كذاب متروك الحديث وعده النسائي من المتروكين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 15/12
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول مناقب وفضائل - أكثم بن أبي الجون سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة

234 - صَلاةُ المرأةِ في بيتِها خيرٌ مِن صلاتِها في حُجرتِها، وصلاتُها في حُجرتِها خيرٌ من صلاتِها في دارِها، وصلاتُها في دارِها خيرٌ من صلاتِها في مسجِدِ قومِها

235 - اثنانِ خيرٌ من واحدٍ وثلاثةٌ خيرٌ من اثنينِ وأربعةٌ خيرٌ من ثلاثةٍ فعليكم بالجماعةِ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يجمعْ أمتي إلا على هدَى
خلاصة حكم المحدث : فيه البحتري بن عبيد وهو ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/221
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - لا تَسأَلوني عن الشَّرِّ، وسَلوني عن الخيرِ – يقولهُا ثلاثًا -، ثمَّ قال: ألا إنَّ شرَّ الشَّرِّ شرارُ العلماءِ، وإنَّ خيرَ الخيرِ خيارُ العلماءِ

237 - اثنانِ خيرٌ من واحدٍ، وثلاثٌ خيرٌ من اثنَيْنِ، وأربعةٌ خيرٌ من ثلاثةٍ، فعليكم بالجماعةِ، فإن اللهَ عز وجل لن يَجْمَعَ أمتي على ضلالةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1797
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - صلاةُ المرأةِ في بيتِها خيرٌ مِن صلاتِها في حُجرتِها، و صلاتُها في حُجرتِها خيرٌ من صلاتِها في دارِها، و صلاتُها في دارِها خيرٌ من صلاتِها في مسجِدِ قومِها

239 - الموتُ للمؤمنِ خيرٌ من الحياةِ، والفقرُ للمؤمنِ خيرٌ من الغِنَى والذُّلُّ خيرٌ لهُ من العِزِّ والرِّفعةِ. واللهُ لا ينظرُ إلى هذهِ الأمةِ إلا بالضُّعفاءِ

240 -  غَدْوةٌ في سبيلِ اللهِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها، ورَوْحةٌ في سبيلِ اللهِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها، ومَوضِعُ سَوطٍ في الجَنَّةِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها.
 

1 - خيرُكم من يُرجَى خيرُه ويؤمنُ شرُّه وشرُّكم من لا يُرجَى خيرُه ولا يؤمَنُ شرُّه

2 - خيرُكم مَّنْ يُرْجَى خيرُهُ، وُيُؤْمَنُ شرُّهُ، وَشَرُّكُم مَّنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3320
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أمن الناس شره مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - من يرجى خيره
| شرح حديث مشابه

3 - أَلَا أُخْبِرُكُمْ بخيرِكم مِنْ شرِّكم ؟ خيرُكم مَنْ يُرْجَى خيرُهُ، ويُؤْمَنُ شرُّهُ، وشرُّكم مَنْ لَا يُرجَى خيرُه، ولَا يؤمَنُ شرُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2842 التخريج : أخرجه الترمذي (2263)، وأحمد (8812) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - من يرجى خيره رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أَلَا أُخْبِرُكُمْ بخيرِكم مِنْ شرِّكم ؟ خيرُكم مَنْ يُرْجَى خيرُهُ، ويُؤْمَنُ شرُّهُ، وشرُّكم مَنْ لَا يُرجَى خيرُه، ولَا يؤمَنُ شرُّهُ

5 - ( ألا أُخبِرُكم بخيرِكم مِن شرِّكم ؟ ) فقال رجُلٌ: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( خيرُكم مَن يُرجى خيرُه ويُؤمَنُ شرُّه، وشرُّكم مَن لا يُرجى خيرُه ولا يُؤمَنُ شرُّه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 527 التخريج : أخرجه الترمذي (2263)، وأحمد (8812) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - من يرجى خيره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ( ألا أُخبِرُكم بخيرِكم مِن شرِّكم ؟ ) فقال رجُلٌ: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( خيرُكم مَن يُرجى خيرُه ويُؤمَنُ شرُّه، وشرُّكم مَن لا يُرجى خيرُه ولا يُؤمَنُ شرُّه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 527 التخريج : أخرجه الترمذي (2263)، وأحمد (8812) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - من يرجى خيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ألا أخبرُكُم بخيرِكُم من شرِّكم ؟ قالَ فسَكَتوا فقالَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ. فقالَ رجلٌ بلَى يا رسولَ اللَّهِ أخبِرنا بخيرِنا من شرِّنا قالَ خيرُكُم من يُرجَى خيرُهُ ويُؤمَنُ شرُّهُ وشرُّكم من لا يُرجَى خيرُهُ ولا يُؤمَنُ شرُّهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1423 التخريج : أخرجه الترمذي (2263)، وأحمد (8812)، وابن حبان (527) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - من يرجى خيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - إنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وقف على ناسٍ جلوسٍ، فقال : ألا أخبركم بخيركم من شركم ؟ !، قال : فسكتوا، فقال ذلك ثلاثَ مراتٍ؛ فقال رجل : بلى؛ يا رسولَ اللهِ ! أخبرنا بخيرنا من شرِّنا ؟ فقال : خيرُكم : من يرجى خيرُه ويؤمن شرُّه، وشركُّم : من لا يرجى خيرُه، ولا يؤمن شرُّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4923 التخريج : أخرجه الترمذي (2263)، وأحمد (8812) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - من يرجى خيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقف على أُناسٍ جلوسٍ فقال ألا أخبركم بخيرِكم من شرِّكم ؟ قال : فسكتُوا، فقال ذلك ثلاثَ مراتٍ، فقال رجلٌ : بلى يا رسولَ اللهِ أخبرْنا بخيرِنا مِن شرِّنا. قال : خيركُم منْ يرُجى خيرُه ويؤمنُ شرُّهُ، وشرُّكم من لا يُرجى خيرُهُ، ولا يؤمنُ شرُّهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2263 التخريج : أخرجه أحمد (8812)، وابن حبان (527)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11266) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير مناقب وفضائل - خيار الناس آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَفَ على ناسٍ جلوسٍ فقال أُخْبِرُكم بخيرِكم من شرِّكُم فسَكَتَ القومُ فأعادَها ثلاثَ مراتٍ فقال رجُلٌ منَ القومِ بلى يا رسولَ اللهِ قال خيرُكم مَنْ يُرْجَى خيرُهُ ويؤمَنُ شرُّهُ وشرُّكُم مَنْ لَا يُرْجَى خيرُهُ ولُا يُؤْمَنُ شرُّهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/186 التخريج : أخرجه الترمذي (2263)، وأحمد (8812) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - سوء الملكة مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - من يرجى خيره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وقفَ على أُناسٍ جُلوسٍ، فقالَ: ألا أخبرُكُم بخيرِكُم من شرِّكم ؟ قالَ: فسَكَتوا، فقالَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ، فقالَ رجلٌ: بلَى يا رسولَ اللَّهِ، أخبِرنا بخيرِنا من شرِّنا، قالَ: خيرُكُم مَن يُرجَى خيرُهُ ويُؤمَنُ شرُّهُ، وشرُّكم من لا يُرجَى خيرُهُ ولا يُؤمَنُ شرُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2263 التخريج : أخرجه الترمذي (2263) واللفظ له، وأحمد (8812) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير مناقب وفضائل - خيار الناس آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَفَ على ناسٍ جُلوسٍ، فقالَ: ألَا أُخبِرُكم بخيرِكم مِن شرِّكم؟ فسكَتَ القومُ، فأعادَها ثلاثَ مرَّاتٍ، فقالَ رجُلٌ مِنَ القومِ: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: خيرُكم مَن يُرجَى خَيرُه، ويُؤمَنُ شرُّه، وشرُّكم مَن لا يُرجَى خيرُه، ولا يُؤمَنُ شرُّه.

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَف على ناسٍ جلوسٍ فقال: ( ألَا أُخبِرُكم بخيرِكم مِن شرِّكم ) ؟ قال: فسكَتوا - قال ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ - فقال رجُلٌ: بلى يا رسولَ اللهِ أخبِرْنا بخيرِنا مِن شرِّنا قال: ( خيرُكم مَن يُرجى خيرُه ويُؤمَنُ شرُّه، وشرُّكم مَن لا يُرجى خيرُه ولا يُؤمَنُ شرُّه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 528 التخريج : أخرجه الترمذي (2263)، وأحمد (8812) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - من يرجى خيره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَف على ناسٍ جلوسٍ فقال: ( ألَا أُخبِرُكم بخيرِكم مِن شرِّكم ) ؟ قال: فسكَتوا - قال ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ - فقال رجُلٌ: بلى يا رسولَ اللهِ أخبِرْنا بخيرِنا مِن شرِّنا قال: ( خيرُكم مَن يُرجى خيرُه ويُؤمَنُ شرُّه، وشرُّكم مَن لا يُرجى خيرُه ولا يُؤمَنُ شرُّه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 528 التخريج : أخرجه الترمذي (2263)، وأحمد (8812) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - من يرجى خيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَفَ على ناسٍ جُلوسٍ، فقالَ: ألَا أُخبِرُكم بخَيرِكم مِن شرِّكم؟ قال: فسَكَتوا، فقالَ ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ، فقالَ رجُلٌ: يا نبيَّ اللهِ، أَخْبِرْنا بخَيرِنا مِن شَرِّنا، قال: خَيرُكم مَن يُرْجَى خَيرُه، ويُؤمَنُ شَرُّه، وشَرُّكم مَن لا يُرجَى خَيرُه، ولا يُؤمَنُ شَرُّه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8920 التخريج : أخرجه الترمذي (2263)، وأحمد (8920) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - من يرجى خيره رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ألا أُنَبِّئُكم بشرارِكم من يُتَّقى شرُّه ولا يُرجَى خيرُه وخيارُكم من يُرجى خيرُه ولا يُتَّقى شرُّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم في بعض رواياته مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/27 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (7/ 16)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 322).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أمن الناس شره مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

17 - ألا أُنبِّئُكم بشِرارِكم ؟ من يُتَّقَى شرُّه ولا يُرجَى خيرُه، وخِيارُكم من يُرجَى خيرُه ولا يُتَّقَى شرُّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1045 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (7/ 16)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 322).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أمن الناس شره مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

18 - ألا أُنبِّئُكم بشرارِكم قالوا بلى قال شرارُكم مَن يُتَّقَى شرُّه ولا يُرجَى خيرُه وخيارُكم مَن يُرجَى خيرُه ولا يُتَّقَى شرُّه
خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك بن سحيم وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/93 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (7/ 16)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 322).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أمن الناس شره مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

19 - ألا أُخبِرُكم بشِرارِكم ؟ قالوا: بَلى قال: شِرارُكم مَن لا يُتَّقى شرُّه ولا يُرجى خيرُه وخيارُكم مَن يُرجى خيرُه ويؤمَنُ شرُّه
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/397 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (7/ 16)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 322).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس بر وصلة - مداراة الناس بر وصلة - من يرجى خيره
|أصول الحديث

20 - ألَا أُنَبِئُكُمْ بشِرَارِكُمْ قالوا بلى قال شِرارُكم مَنْ يُتَّقَى شرُّهُ ولا يُرْجَى خيرُهُ وخيارُكُم مَنْ يُرْجَى خيرُهُ ولا يُتَّقَى شَرُّهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك بن سحيم وهو متروك‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/186 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (7/ 16)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 322).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أمن الناس شره مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

21 - عن أبي الدرداءِ أنه كان يقولُ للناسِ نحن أعرفُ بكم من البياطرةِ بالدوابِّ قد عرفْنا خيارَكم من شرارِكم أما خيارُكم فالذي يُرجَى خيرُه ويُؤمن شرُّه وأما شرارُكم فالذي لا يُرجَى خيرُه ولا يؤمن شرُّه ولا يُعتَقُ محرَّرُه

22 - لما نزلَتْ هذه الآيةُ { الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} قال : اللهُ أكبرُ، هذا خيرٌ لكم من لو أُعطِيَ كلُّ رجلٍ منكم مثلَ جميعِ الدنيا، هو الذي إن صلَّى لم يَرجُ خيرَ صلاتِه وإن ترَكها لم يخَفْ ربَّه
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف وشيخه مبهم لم يسم
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/516 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (24/663)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (8/642)، والثعلبي في ((التفسير)) (10/305) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون صلاة - تارك الصلاة قرآن - نزول القرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث

23 - لما نزلتْ هذه الآيةُ { الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ } قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللهُ أكبرُ هذه الآيةُ خيرٌ لكم من أن يُعطَى كلُّ رجلٍ منكم جميعَ الدُّنيا هو الذي إن صلَّى لم يرجُ خيرَ صلاتِه وإن تركها لم يخَفْ ربَّه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف وشيخه مبهم لم يسم
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/727 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (8/642) واللفظ له، وأخرجه الطبري في ((التفسير)) (24/663)، والثعلبي في ((التفسير)) (10/305) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون صلاة - تارك الصلاة قرآن - نزول القرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث

24 - لَمَّا نزلت هذهِ الآيَةُ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهُ أكبرُ هذِهِ الآيةُ خيرٌ لكُم من أن يعطي كلُّ رجلٍ منكُم جميعَ الدُّنيا هو الَّذي إن صلَّى لم يرجُ خيرَ صلاتِهِ وإن تركها لم يخَف ربَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/686 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (8/642) واللفظ له، وأخرجه الطبري في ((التفسير)) (24/663)، والثعلبي في ((التفسير)) (10/305) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لَمَّا نَزَلَت هذه الآيةُ [الذينَ هم عَن صَلاتِهم ساهونَ] قال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ: اللهُ أكبَرُ، هذه الآيةُ خَيرٌ لَكُم مِن أن يُعطى كُلُّ رَجُلٍ مِنكُم جَميعَ الدُّنيا، هو الذي إن صَلَّى لَم يَرجُ خَيرَ صَلاتِه، وإن تَرَكَها لَم يَخَفْ رَبَّه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف وشيخه مبهم لم يسم
الراوي : أبو برزة الأسلمي | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 15/ 405 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

26 - ألا أُنَبِّئُكَ بشرِّ الناسِ ؟ من أَكَلَ وحدَهُ ومنعَ رِفْدَهُ وسافرَ وحدَهُ وضربَ عبدَه. ألا أُنَبِّئُكَ بشرٍّ من هذا ؟ من يَبغضُ الناسَ فيبغضونهُ. ألا أُنَبِّئُكَ بشرٍّ من هذا ؟ من يُخشَى شرُّه ولا يُرْجَى خيرُه، ألا أُنَبِّئُكَ بشرٍّ من هذا ؟ من باعَ آخرتَه بدنيا غيرِه. ألا أُنَبِّئُكَ بشرٍّ من هذا ؟ من أَكَلَ الدنيا بالدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7135 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/ 133) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ألا أُنبِّئُكم بِشِرارِكُم؟ مَن نَزل وَحدَه وَمنَع رِفدَه وجَلَد عَبدَه. أَفأُنبِّئكُم بِشرٍّ مِن هَذا؟ مَن يَبغضُ النَّاسَ ويَبغضونَه. أَفأُنبِّئُكم بشرٍّ مِن هَذا؟ مَن لا يَقيلُ عَثرةً ولا يَقبلُ مَعذِرةً. أَفأُنبِّئُكم بِشرٍّ مِن هَذا؟ مَن لا يُرجى خَيرُه ولا يُؤمنُ شرُّهُ.
خلاصة حكم المحدث : علته هشام بن زياد وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/792 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (10/ 387)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (3/ 219)، والحارث في ((مسنده)) كما في ((بغية الباحث)) (2/ 967) باختلاف يسير عندهم.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

28 - أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرِّ الناسِ ؟ مَن أكل وَحْدَه، ومَنَع رِفْدَهُ، وسافر وَحْدَهُ، وضرب عَبْدَه، أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن يُبْغِضُ الناسَ فيُبْغِضُونَه، أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن يُخْشَى شَرُّهُ ولا يُرْجَى خَيْرُه ؟ أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن باع آخِرَتَه بدُنْيا غيرِه، أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن أكل الدنيا بالدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2173 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/ 133) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ألا أُنبِّئُكم بشِرارِكم ؟ قالوا : بلَى، إن شئتَ يا رسولَ اللهِ. قال : إنَّ شِرارَكم الَّذي ينزِلُ وحدَه، ويَجلِدُ عبدَه، ويمنَعُ رِفدَه، أفلا أُنبِّئُكم بشرٍّ من ذلك ؟ قالوا : بلَى إن شئتَ يا رسولَ اللهِ. قال : من يُبغِضُ النَّاسَ ويُبغِضونه. قال : أفلا أُنبِّئُكم بشرٍّ من ذلك ؟ قالوا : بلَى إن شِئتَ يا رسولَ اللهِ. قال : الَّذين لا يُقِيلون عثْرةً، ولا يَقبلون معذِرةً، ولا يغتفِرون ذنبًا. قال : أفلا أُنبِّئُكم بشرٍّ من ذلك ؟ قالوا : بلَى يا رسولَ اللهِ. قال : من لا يُرجَى خيرُه، ولا يُؤمَنُ شرُّه
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/4 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (10/ 387)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (3/ 219)، والحارث في ((مسنده)) كما في ((بغية الباحث)) (2/ 967) باختلاف يسير عندهم.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

30 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُكم لصاحبِه، و خيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُكم لجارِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3270 التخريج : أخرجه الترمذي (1944)، وأحمد (6566) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - التعاون على البر والتقوى سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه