الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - عن ابنِ مسعودٍ تحريمُ كلِّ ما قلَّ أو كثرَ ممَّا يسكرُ كثيرُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/489
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

212 - لا يُغْنِي حذرٌ من قدرٍ، والدعاءُ ينفعُ مما نزل، ومما لم ينزلْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الإيمان بالقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - إن الدُّعاءَ ينفعُ مِمَّا نزلَ وما لم ينزِلْ فعليْكم عبادَ اللَّهِ بالدُّعاءِ

214 - يُصَلِّي المريضُ قائِمًا، فإنْ لم يَستَطِعْ صَلَّى مُستَلقِيًا، رِجْلاه مِمَّا يلي القِبلةَ.

215 - منْ بَنَى بناءً أكثرَ مما يحتاجُ إليهِ، كانَ عليهِ وبالًا يومَ القيامةِ

216 - عن ابنِ عبَّاسٍ : ليس في الجنَّةِ شيءٌ ممَّا في الدُّنيا إلَّا الأسماءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [حصين بن جندب] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/264
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

217 - غَدوةٌ في سبيلِ اللَّهِ أو رَوحةٌ ، خيرٌ مِمَّا طلعت علَيهِ الشَّمسُ وغربَت

218 - كان إذا دعَا يعني : ( في الاستسقاءِ ) جعلَ ظاهرَ كفيْهِ مِمَّا يلِى وجهَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2491
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

219 - غَدوةٌ في سبيلِ اللهِ أوْ روْحةٌ ، خيرٌ مِمّا طلعتْ عليه الشمسُ وغرَبتْ

220 - رأيْتُ رسولَ اللهِ يأكلُ مِمَّا مَسَّتْهُ النارُ، ثُمَّ يصلِّي و لا يَتَوَضَّأُ

221 - عن ابنِ عبَّاسٍ... الابتِهالُ هَكذا ورفعَ يديْهِ وجعلَ ظُهورَهما ممَّا يلي وجْهَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وروي مرفوعا
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1490
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

222 - إذا وُضِعتِ المائدةُ فليأْكل مِمَّا يليهِ ولا يتناولْ من بينِ يدي جليسِهِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4076
التصنيف الموضوعي: بيوع - مقدار الأوقية تفسير آيات - سورة آل عمران رقائق وزهد - كم يكون القنطار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
225 - ما ترونَ مما تكرهونَ؛ فذلك ما تُجزَونَ، يؤخرُ الخيرَ لأهلِهِ في الآخرةِ.

226 - إنَّكمْ لا تَرجعُون إلى اللهِ بِشيءٍ أفضلَ مِمَّا خرجَ مِنهُ. يَعنِي القرآنَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4141
التصنيف الموضوعي: بيوع - مقدار الأوقية تفسير آيات - سورة آل عمران بيوع - الكيل والوزن رقائق وزهد - كم يكون القنطار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - مَن بنَى بناءً أكثرَ مما يحتاجُ إليه، كان علَيهِ وبالًا يومَ القيامةِ

229 - كان إذا أُتِيَ بطعامٍ أكل مما يَلِيه، وإذا أُتِيَ بالتمرِ جالت يَدُه

230 - كان إذا أُتِيَ بطعامٍ أكل مما يَلِيهِ، وإذا أُتِيَ بالتمرِ جالت يدُه

231 - (إنَّ الدُّعاءَ يَنفَعُ ممَّا نزَل وممَّا لم يَنْزِلْ، فعَلَيكم عِبادَ اللهِ بالدُّعا).
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 677
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - واللهِ لَقَيْدُ سوطِ أحدِكم مِن الجنَّةِ خيرٌ له ممَّا بيْنَ السَّماءِ والأرضِ

233 - إنَّ الدُّعاءَ ينفَعُ ممَّا نزَلَ، وممَّا لَمْ ينزِلْ؛ فعليكُمْ عِبادَ اللهِ بالدُّعاءِ.

234 - مَن بَنى بِناءً أكثَرَ ممَّا يَحتاجُ إليه، كان عليه وَبالًا يَومَ القيامةِ.

235 - إنَّ الحياءَ والعفافَ والعِيَّ عيُّ اللِّسانِ لا عيُّ القلبِ والعملَ منَ الإيمانِ وإنَّهنَّ يزِدنَ في الآخرةِ وينقُصنَ منَ الدُّنيا وما يزدنَ في الآخرةِ أكثَرُ مِمَّا ينقصنَ من الدُّنيا وإنَّ الشُّحَّ والفُحشَ والبذاء منَ النِّفاقِ وإنَّهنَّ يزدنَ في الدُّنيا وينقُصنَ منَ الآخرةِ وما ينقصنَ من الآخرةِ أَكثرُ مِمَّا يزدنَ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : إياس بن معاوية المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6277
التصنيف الموضوعي: نكاح - العفة إيمان - العمل من الإيمان إيمان - النفاق بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - إذا وُضِعَتِ المائدةُ، فلْيَأْكُلِ الرجلُ مِمَّا يَلِيهِ، ولا يَأْكُلْ مِمَّا بينَ يَدَيْ جَلِيسِهِ، ولا مِن ذِرْوَةِ القَصْعَةِ، فإنما تَأْتِيهِ البركةُ من أَعْلَاها، ولا يقومُ رجلٌ حتى تُرْفَعَ المائدةُ، ولا يَرْفَعْ يَدَهُ وإن شَبِعَ حتى يَرْفَعَ القومُ، ولْيُعْذِرْ ، فإنَّ ذلك يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فيَقْبِضُ يَدَهُ عسى أن يكونَ له في الطعامِ حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 721
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصفحة أطعمة - بركة الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

237 - أخبَرَه أنَّه سمِعَ ابنَ عبَّاسٍ، ورأَى أبا هُريرةَ يتوضَّأُ، فقال: أَتَدري مِمَّا أَتوضَّأُ؟ قال: لا. قال: أَتوضَّأُ مِن أَثوارِ أَقِطٍ أكَلْتُها. قال ابنُ عبَّاسٍ: ما أُبالي مِمَّا توضَّأْتَ، أَشهَدُ لَرَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَلَ كَتِفَ لَحمٍ، ثم قامَ إلى الصَّلاةِ وما توضَّأَ. قال: وسُلَيمانُ حاضِرٌ ذلك منهما جَميعًا.

238 - إنَّ ممَّا أدْرَكَ النَّاسُ مِن كَلامِ النُّبُوَّةِ، إذا لَمْ تَسْتَحْيِ فافْعَلْ ما شِئْتَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3483
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

239 - إنَّ ممَّا أدْرَكَ النَّاسُ مِن كَلامِ النُّبُوَّةِ، إذا لَمْ تَسْتَحْيِ فاصْنَعْ ما شِئْتَ.

 

1 - أطعِموهم مِمَّا تأْكلونَ واكسوهُم مِمَّا تلبسونَ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/233 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/78) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

2 - أطعِموهم مما تأكلونَ واكسُوهم مما تلبسونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه كوثر بن حكيم وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/241 التخريج : أخرجه البزار (5960) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/78) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

3 - أَطعِموهم مما تأكلون، و اكسُوهم مما تكتَسونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : كعب بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 566 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (738)
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أطعِموهمْ ممَّا تأكلونَ، وألبِسوهمْ ممَّا تلبَسونَ، وما فسدَ عليكُم فبيعوهُ، ولا تعذِّبوا خلقَ اللهِ. يعني المملوكينَ.
خلاصة حكم المحدث : غريب فرد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/471 التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (9/471)
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أرِقَّاؤكمْ، أرِقَّاؤكمْ، أطعِموهمْ ممَّا تأكُلونَ، واكسوهمْ ممَّا تلبَسونَ، فإن جاؤوا بذَنبٍ لا تُريدونَ أن تغفِروا، فبيعوا عِبادَ اللهِ ولا تُعذِّبوهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1376 التخريج : أخرجه أحمد (16456)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (17935)، والطبراني (22/243) (636) من حديث يزيد بن جارية رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
|أصول الحديث

6 - أَطعِموهم مما تأكلون، و أَلبِسوهم من لبوسِكم، و لا تُعذِّبوا خلقَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 139 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (188)
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - «أرِقَّاءَكُم أرِقَّاءَكُم أرِقَّاءَكُم، أطعِموهُم مِمَّا تَأكُلونَ، واكسوهُم مِمَّا تَلبَسونَ، فإن جاؤوا بذَنبٍ لا تُريدونَ أن تَغفِروهُ، فبيعوا عِبادَ اللهِ ولا تُعَذِّبوهُم»
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : يزيد والد عبد الرحمن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16409 التخريج : -

8 - اكْسُوهم ممَّا تلبَسون وأطعِموهم ممَّا تُطعِمون ولا تُكلِّفوهم ما لا يُطيقون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/452 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/78)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه رقائق وزهد - الرفق عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

9 - أرِقَّاءَكم، أرِقَّاءَكم، أرِقَّاءَكم، أرِقَّاءَكم، أرِقَّاءَكم، أطْعِموهم ممَّا تأكُلونَ، واكْسُوهم ممَّا تلْبَسون، فإنْ جاؤوا بذَنْبٍ فلم تُريدوا أنْ تَعْفُوه، فبِيعوا عِبادَ اللهِ، ولا تُعذِّبوهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : يزيد بن جارية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/419 التخريج : أخرجه أحمد (16409)، وعبد الرزاق (17935)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 599)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (472)، والطبراني (22/ 243) (636) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

10 - أطعِموهم مما تأكلون، و أَلبِسوهم مما تلبَسون و كان أن أعطيتُه من متاعِ الدنيا أهونُ عليَّ من أن يأخذ من حسناتي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : كعب بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه مسلم (3007)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (187)
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد إحسان - الحسنات والسيئات نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أَرِقَّاءَكُمْ، أَرِقَّاءَكُمْ، أَرِقَّاءَكُمْ، أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلونَ، و اكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ، فإنْ جَاؤوا بذنبٍ لا تُرِيدُونَ أنْ تَغْفِرُونَ فَبيعُوا عِبادَ اللهِ، و لا تُعَذِّبُوهُمْ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شاهدا
الراوي : عبيدالله بن عاصم بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 740 التخريج : أخرجه أحمد (16456)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (17935)، وابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (1/393)، والحارث في ((مسنده)) (472)، والطبراني (22/243) (636)، من حديث يزيد أبو عبدالرحمن.
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

12 - كان يوصي بالمملوكين خيرًا ويقول : أطعِموهم مما تأكلون وألبِسوهم من لبوسِكم ولا تُعذِّبوا خلقَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/366 التخريج : أخرجه أحمد (14730)، والحارث في ((المسند)) (537) بنحوه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صيد - النهي عن التعذيب بالنار عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

13 - حديث: في المماليك اكسوهم [ممَّا تلبَسون وأطعِموهم ممَّا تُطعِمون ولا تُكلِّفوهم ما لا يُطيقون]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ كوثر عنه، ولا نعلم رواه عنه غير هشيم وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ هشيم.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/586
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد آداب الكلام - التأني والرفق بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق رقائق وزهد - الوصايا النافعة نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم

14 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يوصي بالمَمْلوكينَ خَيرًا، ويقولُ: أَطْعِموهُم ممَّا تَأكُلونَ، وأَلْبِسوهُم مِن لَبوسِكُم، ولا تُعَذِّبوا خَلْقَ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مبشر ضعيف.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23/70 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (188)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق بر وصلة - رحمة الناس عامة رقائق وزهد - الوصايا النافعة نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في حجَّةِ الوداعِ أرِقَّاءَكم أرِقَّاءَكم أطعِموهم ممَّا تأكلون واكسُوهم ممَّا تلبَسون فإن جاءوا بذنبٍ لا تريدون أن تغفِروه فبيعوا عبادَ اللهِ ولا تُعذِّبوهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيدالله وقد مشاه بعضهم ولا يضر في المتابعات
الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/221
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم

16 - عن عمرَ أنَّ جماعةً أتوْهُ فقالوا : إنَّ المسلمينَ إذا مرُّوا بنا كلَّفونا ذبحَ الغنمِ والدجاجِ، فقال : أطعِموهم ممَّا تأكلون ولا تزيدونَ عليه
خلاصة حكم المحدث : غريب عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/365
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة

17 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في حجةِ الوداعِ أرِقَّاءَكم أرقاءَكم أرقاءَكم أطعِمُوهم مما تأكلون واكسُوهم مما تلبسون فإن جاءوا بذنبٍ لا [ تريدون ] أن تغفروه فبِيعوا عبادَ اللهِ ولا تُعذِّبوهم
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
الراوي : يزيد بن جارية الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/239 التخريج : أخرجه أحمد (16409)، وعبد الرزاق (17935)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 599)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (472)، والطبراني (22/ 243) (636) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المماليكِ اكسُوهم مما تلبَسون وأطعِموهم مما تطعِمون ولا تُكلِّفوهم ما لا يُطيقُونَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/220 التخريج : أخرجه البزار (5960) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
|أصول الحديث

19 - أنَّ جماعةً من أَهلِ الذِّمَّةِ أتوا عمرَ فقالوا إنَّ المسلمينَ إذا مرُّوا بنا كلَّفونا ذبائحَ الغنمِ والدَّجاجِ فقالَ أطعموهم ممَّا تأْكلونَ ولا تزيدوهم عليْهِ

20 - أنَّ جماعةً من أهلِ الذِّمَّةِ أتَوْا عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فقالوا : إنَّ المسلمينَ إذا مرُّوا بنا كلَّفونا ذبائحَ الغنمِ والدَّجاجِ، فقال : أطعِموهُم ممَّا تأكلونَ ولا تزيدوهُم عليهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يحضرني من خرجه بعد البحث عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/211
التصنيف الموضوعي: أطعمة - النهي عن التكلف أطعمة - طعام الضيف جزية - الضيافة في الصلح أطعمة - التكلف للضيف ذبائح - ذبائح أهل الكتاب

21 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي عُمَرَ العَدَنيُّ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن إبْراهيمَ بنِ أبي خِداشٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَمْلوكينَ: أَطعِموهم ممَّا تَأكُلونَ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : لم يكنْ هذا الحَديثُ عنْدَ الحُمَيديِّ، ولا عنْدَ علِيٍّ المَدينيِّ، ولم نَجِدْه عنْدَ أحَدٍ مِن أصْحابِ ابنِ عُيَيْنةَ. ولم أَزَلْ أُفَتِّشُ عن هذا الحَديثِ، وهَمَّني جِدًّا، حتَّى رَأيْتُ في مَوضِعٍ: عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن إبْراهيمَ بنِ أبي خِداشٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوف، فقُلْتُ: إنَّ رَفْعَه ليس له مَعنًى؛ والصَّحيحُ مَوْقوف. وقد رَواه ابنُ جُرَيجٍ، عن إبْراهيمَ بنِ أبي خِداشٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: نِعْمَ المَقبَرةُ هذه، يَعْني: مَقْبَرةَ مَكَّةَ. فلم يُعرَفْ بذى الإسْنادِ إلَّا هذا وَحْدَه حتَّى كَتَبْتُ عن ابنِ أبي عُمَرَ ذاك الحَديثَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2307
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

22 - مَرَرْنا بالرَّبَذَةِ ، فجاءَ رَجُلانِ على كلِّ واحدٍ بُرْدٌ ، فحَطَبَا معنا، وعَمِلَا معنا، حتَّى إذا حَضَرَ الطَّعامَ ذَهَبَا، فسألْنا عنهما، فقالوا: هذا أبو ذَرٍّ وغلامُه, فأتيْناهُ، فقُلْنا: رحِمكَ اللهُ، عَمِلْتُما معنا حتَّى إذا حَضَرَ الطَّعامَ ذهبْتُما، وقُلْنا له: لِمَ لبِسْتَ البُرْدَيْنِ وألبسْتَ الغلامَ البُرْدَيْنِ ؟ فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنا: أَطعِمُوهم ممَّا تَأكُلون، وأَلبِسُوهم ممَّا تَلبَسُون، ولا تُكَلِّفُوهم ما لا يُطِيقون، فإنْ فَعَلْتُم فأَعِينُوهُم.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/489
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق رقائق وزهد - عيش السلف نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم

23 - يَا عَمِّ، لو أنَّكَ أَخَذْتَ بُرْدَةَ غُلَامِكَ، وَأَعْطَيْتَهُ مَعافِرِيَّكَ، وَأَخَذْتَ مَعافِرِيَّهُ وَأَعْطَيْتَهُ بُرْدَتَكَ، فَكَانَتْ عَلَيْكَ حُلَّةٌ وَعليه حُلَّةٌ ، فَمَسَحَ رَأْسِي، وَقالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ، يا ابْنَ أَخِي، بَصَرُ عَيْنَيَّ هَاتَيْنِ، وَسَمْعُ أُذُنَيَّ هَاتَيْنِ، وَوَعَاهُ قَلْبِي هذا -وَأَشَارَ إلى مَنَاطِ قَلْبِهِ- رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَهو يقولُ: أَطْعِمُوهُمْ ممَّا تَأْكُلُونَ، وَأَلْبِسُوهُمْ ممَّا تَلْبَسُونَ، وَكانَ أَنْ أَعْطَيْتُهُ مِن مَتَاعِ الدُّنْيَا أَهْوَنَ عَلَيَّ مِن أَنْ يَأْخُذَ مِن حَسَنَاتي يَومَ القِيَامَةِ.

24 - قال تعالى: {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ} [المائدة: 89] عنِ ابنِ عُمَرَ قال: الخُبزُ والسمْنُ، والخُبزُ والتمْرُ، ومن أفضَلِ ما تُطعِمونَ الخُبزُ واللحْمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/439 التخريج : أخرجه أبو القاسم الحنائي في ((الحنائيات)) (303) بلفظه، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (6720)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (314) كلاهما ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم تفسير آيات - سورة المائدة أطعمة - أكل السمن أطعمة - أكل الرطب والتمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ} قالَ: كانَ الرَّجُلُ يقوتُ أهْلَه قُوتًا فيه فَضْلٌ، ويقوتُ أهْلَه قُوتًا دونَ، فأَنزَلَ اللهُ تَعالى: {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ} قالَ: ليس بأَرفَعِه ولا بأدْناه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 171
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - اعتبار حال الزوج في النفقة
| شرح حديث مشابه

26 - عن ابنِ عمرَ رضي الله عنه الخبزُ والسمنُ والخبزُ والتمرُ ومن أفضلِ ما تطعمون الخبزُ واللحمُ

27 - قال تعالى: {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ} [المائدة: 89]، عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّه قال: الخُبزُ والزيْتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/439
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز تفسير آيات - سورة المائدة أطعمة - أكل الزيت أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عنْ عُبادةَ بنِ الوَليدِ بنِ عُبادةَ بن الصَّامتِ قالَ: خرَجتُ أَنا وأبي، نَطلبُ هذا العِلمَ في هذا الحيِّ منَ الأنصارِ، قبلَ أن يَهْلِكوا فَكانَ أوَّلَ مَن لَقينا، أبو اليَسَرِ صاحبُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَهُ غلامٌ لَهُ، وعَليهِ بُردةُ معافريٍّ، وعلى غلامِهِ بردةُ معافريٍّ. قالَ: فقلتُ لَهُ: يا عمُّ، لو أخذتَ بردةَ غلامِكَ، فأعطيتَهُ معافريَّكَ، أو أخَذتَ معافريَّهُ، وأعطيتَهُ بُردَكَ، فَكانت عليكَ حلَّةٌ، وعليهِ حلَّةٌ. قالَ: فَمسحَ رَأسي وقالَ: اللَّهمَّ بارِكْ فيهِ. ثمَّ قالَ: يا ابنَ أَخي أبصَرَتْ عَينايَ هاتانِ، وسَمِعَتْ أذُنايَ هاتانِ، ووَعاهُ قَلبي مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ: أطعِموهم مِمَّا تأكُلونَ، واكسوهُم مِمَّا تَلبَسون فَكانَ إن أعطيتُهُ مِن متاعِ الدُّنيا أحبُّ إليَّ من أن يأخُذَ مِن حسَناتي يومَ القِيامةِ

29 - كان عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه يقولُ: {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ} [المائدة: 89]، قال: الخُبزُ والسمْنُ، والخُبزُ والزيْتُ، والخُبزُ واللحْمُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف
الراوي : ليث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/441 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((زاد المعاد)) (5/ 441)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال كان الرَّجلُ يقوتُ أهلَهُ قوتًا في سعةٍ وكان الرَّجلُ يقوتُ أهلَهُ قوتًا في شدَّةٍ فنزلَتْ { مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا سليمان بن أبي المغيرة العبسي وثقه ابن معين وقال ابن حجر صدوق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/136 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2113)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (169)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (6722) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه