الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - كانَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ يومَ الجمُعةِ إلى جِذعٍ منصوبٍ في المسجِدِ فيُسنِدُ ظهرَهُ إليه فيخطُب النَّاسَ، فجاءه روميٌّ فقال : ألا أصنَعُ لكَ شيئًا تقعُدُ عليهِ وكأنَّكَ قائمٌ ؟ قال : فصنَع له مِنبرًا له درجَتانِ ويقعُدُ في الثَّالثَةِ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَى ذلكَ المنبَرِ خارَ الجِذعُ كخُوارِ الثَّورِ حُزنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى ارتجَّ المسجِدُ لخُوارِهِ، فنزلَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فالتزمَهُ وهو يخورُ، فلمَّا التزَمهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سكتَ، ثمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : والَّذي نَفسي بيدِهِ لو لم ألتَزِمْهُ ما زال هكَذا حتَّى تقومَ القِيامَةُ حُزنًا علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدُفِنَ

182 - عن أنسٍ قال ما صليتُ خلفَ رجلٍ أوجزَ صلاةً مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تمامٍ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قال سمِع اللهُ لمن حمده قام حتى نقولَ قد أوهم ثم يُكبِّرُ ثم يسجدُ وكان يقعدُ بينَ السَّجدتَينِ حتى نقولَ قدْ أوهمَ

183 - عَن أنسِ بنِ مالِكٍ، قالَ : ما صلَّيتُ خلفَ رجلٍ أوجَزَ صلاةً مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في تمامٍ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، قامَ حتَّى نقولَ : قد أوهمَ، ثمَّ يُكَبِّرُ، ويسجُدُ، وَكانَ يَقعدُ بينَ السَّجدتينِ حتَّى نقولَ : قد أَوهمَ

184 - تَلَا رسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الآيةَ وقُودُهَا النَّاسُ والْحِجَارَةُ أُوقِدَ عليْها ألْفَ عامٍ حتى احْمَرَّتْ، وألْفَ عامٍ حتى ابْيَضَّتْ، وألْفَ عامٍ حتى اسَّوَدَّتْ، فهِىَ سوداءُ مُظلِمةٌ، لا يُضِيءُ لَهَبُها – وفي رِوايةٍ : لا يُطفَأُ لَهَبُها

185 - بينا نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال: أتاني جبريل في يده كالمرآة البيضاء في وسطها كالنكتة السوداء قلت: يا جبريل ما هذا؟ قال: هذا يوم الجمعة يعرض عليك ربك ليكون عيداً لك ولأمتك من بعدك قلت يا جبريل فما هذه النكتة السوداء؟ قال: هذه الساعة تقوم يوم الجمعة وهو سيد أيام الدنيا نحو ندعوه يوم المزيد قلت يا جبريل: ولم تدعونه يوم المزيد قال: إن الله تبارك وتعالى اتخذ في الجنة وادياً أفيح من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة نزل ربنا تبارك وتعالى على عرشه إلى ذلك الوادي وقد حف العرش بمنابر من ذهب مكللة بالجواهر وقد حفت تلك المنابر بكرسي من نور ثم يؤذن لأهل الغرفات فيقبلون يخوضون كثبان المسك إلى الركب عليها أسورة الذهب والفضة وثياب الحرير حتى يتناهوا إلى ذلك الوادي فإذا اطمأنوا فيه جلوساً بعث الله إليهم ريحاً يقال له المثيرة فثارت ينابيع المسك الأبيض في وجوههم وجباههم وثيابهم وهم يومئذ جرد مكحلون أبناء ثلاث وثلاثون يضرب جباههم إلى سررهم على صورة آدم عليه السلام يوم خلقه الله عز وجل فينادي رب العزة رضوان وهو خازن الجنة فيقول: يا رضوان ارفع الحجب بيني وبين عبادي فإذا رفع الحجب بيني وبينهم فرأوا بهاءه ونوره هبوا سجوداً فيناديهم بصوته أن ارفعوا رؤوسكم فإنما كانت العبادة لي في الدنيا وأنتم اليوم في دار الجزاء والخلود سلوني ما شئتم فأنا ربكم الذي صدقتكم وعدي وأتممت عليكم نعمتي فهذا محل كرامتي فسلوني ما شئتم فيقولون: ربنا وأي خير لم تفعله بنا؟ ألست الذي أعنتنا على سكرات الموت وأنست بنا الوحشة في ظلمة القبر وبعثتنا بعد البلاء بحسن وجمال وأمنت روعتنا عند النفخة في الصور؟ ألست أقلت عثرتنا وسترت علينا القبيح في أمورنا وثبت على جسر جهنم أقدامنا؟ ألست الذي أدنيتنا من جوارك وأسمعتنا لذاذة منطقك وتجليت لنا بنورك فأي خير لم تفعل بنا؟ فيعود فيناديهم بصوته فيقول: أنا ربكم الذي صدقتكم وعدي وأتممت عليكم نعمتي فهذا محل كرامتي فاسألوني فيسألونه حتى تنتهي أنفسهم ثم يسألونه حتى تنتهي مسألتهم ثم يقول: سلوني فيسألونه حتى تنتهي رغبتهم ثم يسألونه فيقولون رضينا ربنا وسلمنا فيزيدهم من مزيد فضله وكرامته ومزيد زهرة الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فيكونون على ذلك مقدار منصرفهم قال: كقدر الجمعة إلى الجمعة ثم يحمل عرش ربنا تبارك وتعالى إلى العليين معه الملائكة والنبيون ثم يؤذن لأهل الغرفات فيعودون فيرجعون إلى غرفهم وهما غرفتان زمردتان خضراوان ودرج بيض وليسوا إلى شوق أشوق منهم إلى يوم الجمعة ينظروا إلى ربهم وليزيدهم من فضله وكرامته قال أنس فهذا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه أحد.
خلاصة حكم المحدث : ليس له من حديث قتادة أصل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/293
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة إيمان - حجاب الله سبحانه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

186 - كانَ أَبُو طَلْحَةَ لا يَصُومُ علَى عَهْدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أَجْلِ الغَزْوِ، فَلَمَّا قُبِضَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمْ أَرَهُ مُفْطِرًا إلَّا يَومَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى.

187 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلاةَ الصُّبحِ وقدِ اغتسلَ من جنابةٍ، فَكانَ نُكتةٌ مثلُ الدِّرْهمِ يابسٌ لم يصبْهُ الماءُ فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا الموضِعَ لم يصبْهُ الماءُ فسلَتَ شعرَهُ منَ الماءِ ومسحَهُ بِهِ ولم يُعِدِ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : ليس فيه ما يثبت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/346
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة صلاة - صلاة الصبح غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الموالاة في الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - صلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةَ الصبحِ وقد اغتسَل من جنابةٍ فكان نكتةُ مثلَ الدرهمِ يابسٌ لم يصبهُ الماءَ فقيلَ يا رسولَ اللهِ إن هذا الموضعُ لم يصبهُ الماءَ فسلتَ شعرهُ من الماءِ ومسحهُ بهِ ولم يُعدِ الصلاةَ

189 - سُئِلَ أنَسٌ، هَلِ اتَّخَذَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاتَمًا؟ قالَ: أخَّرَ لَيْلَةً صَلاةَ العِشاءِ إلى شَطْرِ اللَّيْلِ، ثُمَّ أقْبَلَ عليْنا بوَجْهِهِ، فَكَأَنِّي أنْظُرُ إلى وبِيصِ خاتَمِهِ، قالَ: إنَّ النَّاسَ قدْ صَلَّوْا ونامُوا، وإنَّكُمْ لَمْ تَزالُوا في صَلاةٍ ما انْتَظَرْتُمُوها.

190 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ ما صلَّيتُ خلفَ رجلٍ أوجزَ صلاةً من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في تمامٍ وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قالَ سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ قامَ حتَّى نقولَ قد أَوْهمَ ثمَّ يكبِّرُ ثمَّ يسجدُ وكانَ يقعدُ بينَ السَّجدتينِ حتَّى نقولَ قد أوْهَمَ

191 - لَمْ يَأْكُلِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى خِوَانٍ حتَّى مَاتَ، وما أكَلَ خُبْزًا مُرَقَّقًا حتَّى مَاتَ.

192 - ما من عَبدَيْنِ مُتحابَّيْنِ في اللهِ يَستقبِلُ أحَدُهما صاحبَه فيُصافِحُه، ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ، إلَّا لم يَفتَرِقا حتى تُغفَرَ ذُنوبُهما، ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] درست قال البخاري: لا يتابع عليه، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/436
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام رقائق وزهد - الحب في الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - التَمِسوا السَّاعةَ الَّتي تُرجى في يومِ الجمُعةِ بعدَ صلاةِ العصرِ إلى غيبوبَةِ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/63
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - التمِسُوا الساعةَ التِي تُرجَى في يومِ الجمعةِ بعدَ صلاةِ العصرِ إلى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن وردان ليس بالقوي [و] روى عنه محمد بن أبي حميد وليس بشيء في الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/455
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافِحُ أحدُهما صاحبَه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يفترِقا حتى يُغفَرَ لهما ما تقدَّمَ من ذنوبِهما وما تأخَّرَ

196 - ما مِن مُسلِمَينِ يَلتَقِيانِ فيتَصافَحانِ ويُصَلِّيانِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم؛ إلَّا لم يتفَرَّقا حتى يُغفَرَ لهما ما تقَدَّم وما تأَخَّر

197 - صلَّى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةَ الصُّبْحِ وقد اغْتَسَلَ مِن جَنابةٍ، فكانَ نُكْتةٌ مِثلُ الدِّرْهَمِ لم يُصِبْها الماءُ، فسَلَتَ شَعَرَه مِن الماءِ، ومَسَحَه به، ولم يُعِدِ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المتوكل بن فضيل [قالَ الدارقطني]: ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 847
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

198 - من أفطر على تمرةٍ من حلالٍ زِيد في صلاتهِ أربعَمائةِ صلاةٍ

199 - مَنْ أفطرَ على تمرٍ من حلالٍ زِيدَ في صلاتِهِ أربعُمائةُ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى الطويل عن أنس وله عنه أشياء موضوعة كأنه وضعها أو وضعت له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - من أفطر على تمرةٍ من حلالٍ زِيد في صلاتِه أربعَمائةِ صلاةٍ

201 - مَن أفطرَ علَى تمرةٍ مِن حلالٍ, زيدَ في صلاتِهِ أربعُمائةِ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى الطويل وكان يضع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 93
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

202 - قَدِمَ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفَرٌ مِن عُكْلٍ ، فأسْلَمُوا، فَاجْتَوَوْا المَدِينَةَ فأمَرَهُمْ أنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا مِن أبْوَالِهَا وأَلْبَانِهَا فَفَعَلُوا فَصَحُّوا فَارْتَدُّوا وقَتَلُوا رُعَاتَهَا، واسْتَاقُوا الإبِلَ، فَبَعَثَ في آثَارِهِمْ، فَأُتِيَ بهِمْ فَقَطَعَ أيْدِيَهُمْ وأَرْجُلَهُمْ وسَمَلَ أعْيُنَهُمْ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ حتَّى مَاتُوا.

203 - من صلّى في مسجدي أربعين صلاةً لا يفوتُه صلاةٌ كُتبت له براءةٌ من النارِ ونجاةٌ من العذابِ وبرئَ من النفاقِ

204 - مَن صلَّى في مَسجدِي أربعينَ صَلاةً لا تَفوتُه صلاةٌ؛ كُتِبَتْ له بَراءةٌ من النَّارِ، وبَراءةٌ من العَذابِ، وبَرِئَ من النِّفاقِ

205 - من صلّى في مسجدي أربعِينَ صلاةً, لا يفوتُهُ صلاةٌ كتبتْ له براءةٌ من النارِ, ونجاةٌ من العذابِ, وبَرِئَ من النفاقِ.

206 - مَن أفْطَرَ على تمرٍ زِيدَ في صلاتِهِ أربعمِائَةِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى الطويل مجهول الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2218
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - من أفطر على تمرٍ زِيدَ في صلاتِه أربعمائةُ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن الطويل ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/210
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - من أفطر على تمرةٍ زِيد في صلاتِه أربعَمائةِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : قاله موسى الطويل وهو متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 180
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - من أفطرَ على تمرٍ زيدَ في صلاتِهِ أربعمائةَ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن عبد الله الطويل ليس بشيء]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 14/406
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - على ماذا يفطر الصائم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - إنَّ نبيَّ اللهِ أيُّوبَ لبث به بلاؤُه ثمانيَ عشرةَ سنةً، فرفضه القريبُ والبعيدُ، إلَّا رَجلَيْن من إخوانِه كانا يغدوان إليه ويروحان، فقال أحدُهما لصاحبِه ذاتَ يومٍ : تعلمُ واللهِ لقد أذنب أيُّوبُ ذنبًا ما أذنبه أحدٌ من العالمين، فقال له صاحبُه : وما ذاك ؟ قال : منذ ثمانيَ عشرةَ سنةً لم يرحَمْه اللهُ فيكشِفَ ما به، فلمَّا راحا إلى أيُّوبَ لم يصبِرِ الرَّجلُ حتَّى ذكر ذلك له، فقال أيُّوبُ : لا أدري ما تقولان غير أنَّ اللهَ تعالَى يعلمُ أنِّي كنتُ أمرُّ بالرَّجلَيْن يتنازعان، فيذكران اللهَ فأرجِعُ إلى بيتي فأُكفِّرُ عنهما كراهيةَ أن يُذكَرَ اللهُ إلَّا في حقٍّ، قال : وكان يخرُجُ إلى حاجتِه فإذا قضَى حاجتَه أمسكته امرأتُه بيدِه حتَّى يبلُغَ، فلمَّا كان ذاتَ يومٍ أبطأ عليها وأُوحي إلى أيُّوبَ أن ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ فاستبطأته، فتلقَّته تنظُرُ وقد أقبل عليها قد أذهب اللهُ ما به من البلاءِ وهو أحسنُ ما كان، فلمَّا رأته قالت : أيْ بارك اللهُ فيك، هل رأيتَ نبيَّ اللهِ هذا المُبتلَى، واللهِ على ذلك ما رأيتُ أشبهَ منك إذ كان صحيحًا، فقال : فإنِّي أنا هو : وكان له أندَران أي ( بيدران ) : أندَرُ للقمحِ وأندَرُ للشَّعيرِ، فبعث اللهُ سحابتَيْن، فلمَّا كانت إحداهما على أندرِ القمحِ أفرغت فيه الذَّهبَ حتَّى فاض، وأفرغت الأخرَى في أندرِ الشَّعيرِ الورِقَ حتَّى فاض
 

1 - من صلَّى عليَّ في يومٍ ألفَ مرَّةٍ لم يمُتْ حتَّى يرَى مقعدَه في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 185 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (19)، وابن سمعون الواعظ في ((الأمالي)) (56)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من صلَّى عليَّ في يومٍ ألفَ مرَّةٍ لم يمُتْ حتَّى يرَى مقعدَه في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 185 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (19)، وابن سمعون الواعظ في ((الأمالي)) (56)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من صلَّى عليَّ في يومٍ ألفَ مرَّةٍ لم يمُتْ حتَّى يرَى مقعدَه من الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/404 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (19)، وابن سمعون الواعظ في ((الأمالي)) (56)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 - مَن صلَّى علَيَّ في يومٍ ألفَ مرَّةٍ لم يَمُتْ حتَّى يرى مَقعدَهُ من الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [ذكر الخلاف في راويه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (19)، وابن سمعون الواعظ في ((الأمالي)) (56)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - مَن صلَّى عَليَّ في يومٍ ألفَ مَرةٍ؛ لَم يَمُتْ حتَّى يَرَى مَقعدَه من الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1033 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (19)، وابن سمعون الواعظ في ((الأمالي)) (56)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من صلَّى عليَّ في يومِ الجمعةِ ألفَ مرَّةٍ لم يمُتْ حتَّى يرَى مقعدَه من الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 282 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (19)، وابن سمعون الواعظ في ((الأمالي)) (56) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن صلَّى عليَّ في يومِ [ الجُمعةِ ] ألفَ مرَّةٍ؛ لم يمُت حتَّى يرَى مقعدَه من الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5110 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (19)، وابن سمعون الواعظ في ((الأمالي)) (56) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - «مَن صَلَّى عليَّ يَومَ الجُمعةِ ألفَ مَرَّةٍ لَم يَمُتْ حَتَّى يَرى مَقعَدَه مِنَ الجَنَّةِ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/445 التخريج : -

9 - من لم تفُتْه ركعةٌ من صلاةِ الغداةِ أربعين ليلةً لم يمُتْ حتَّى يرَى مقعدَه من الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي يزيد مجهول وقد اتهموه بوضعه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/454 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/136)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من صلَّى عليَّ يومَ الجمعةِ صلاةً واحدةً صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه ألفَ ألفِ صلاةٍ، وكتب له ألفَ ألفِ حسنةٍ، وحطَّ عنه ألفَ ألفِ خطيئةٍ، ورفع له ألفَ ألفِ درجةٍ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أحسبه غير صحيح ، بل أجزم ببطلانه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 285 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جنة - درجات الجنة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة

11 - من قال كلَّ يومٍ مرةً : سبحان القائمِ الدائمِ، سبحان الحيِّ القيومِ، سبحان الحيِّ الذي لا يموتُ، سبحان اللهِ العظيمِ وبحمدِه، سبُّوحٌ قدُّوسٌ ، ربُّ الملائكةِ والروحِ، سبحان ربيَ العليِّ الأعلى، سبحانَه وتعالى؛ لم يَمُتْ حتى يرى مكانَه من الجنةِ، أو يُرَى له

12 - من صلَّى عليَّ في يومٍ مائةَ مرَّةً كتب اللهُ له بها ألفَ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه ألفَ ألفِ سيِّئةٍ، وكتب اللهُ له مائةَ صدقةٍ مقبولةٍ، ومن صلَّى عليَّ ثمَّ بلغتني صلاتُه صلَّيتُ عليه كما صلَّى عليَّ، ومن صلَّيتُ عليه نالته شفاعتي
خلاصة حكم المحدث : أحسبه لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 187 التخريج : أخرجه أبو سعد في ((شرف المصطفى)) كما في ((القول البديع)) للسخاوي (187)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرض أعمال الأمة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة

13 - وصلاتُهُ في المسجدِ الأقصَى بخمسينَ ألفَ صلاةٍ وصلاتُهُ في مسجدِي بخمسينَ ألفَ صلاةٍ وصلاتُهُ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الخطاب الدمشقي يحتاج إلى الكشف عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 6/48 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

14 - صلاةُ الرجلِ في المسجدِ الذي يُجَمَّعُ فيهِ بخمسمئةِ صلاةٍ وصلاتُهُ في الأقصى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُهُ في مسجدي بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُهُ في الحَرَمِ بمئةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الخطاب الدمشقي مجهول و[فيه] رزيق أبو عبد الله الألهاني وهاه ابن حبان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 191 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
|أصول الحديث

15 - مَن صَلَّى يَومَ الِاثنَينِ اثنَتَي عَشرةَ رَكعةً [يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ فاتِحةَ الكِتابِ وآيةَ الكُرسيِّ مَرَّةً، فإذا فرَغَ مِن صَلاتِه قَرَأ اثنَتَي عَشرةَ مَرَّةً قُل هو اللهُ أحَدٌ، واستَغفَرَ اللهَ اثنَتَي عَشرةَ مَرَّةً، يُنادى به يَومَ القيامةِ: أينَ فُلانُ بنُ فُلانٍ؟ ليَقُمْ، فيَأخُذُ ثَوابَه مِنَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فأوَّلُ ما يُعطى مِنَ الثَّوابِ ألفُ حُلَّةٍ، ويُتَوَّجُ ويُقالُ له: ادخُلِ الجَنَّةَ، فيَستَقبِلُه مِائةُ ألفِ مَلَكٍ، مَعَ كُلِّ مَلَكٍ هَديَّةٌ، يَسعَونَ به حَتَّى يَدورَ على ألفِ قَصرٍ مِن نورٍ يَتَلَألَأُ].
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/266 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/117) بلفظ: "ست ركعات"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - صلاةُ الرَّجُلِ في بيته بصلاةٍ وصلاتُه في مسجِدِ القبائلِ بخمسةٍ وعشرينَ صلاةً وصلاتُه في المسجِدِ الَّذي يُجمَّعُ فيه بخَمسِمِئةِ صلاةٍ وصلاتُه في المسجِد الأقصى بخمسينَ ألفَ صلاةٍ وصلاتُه في المسجِدِ الكعبةِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ وصلاتُه في مسجدي هذا بخَمسينَ ألفَ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به هشام بن عمار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/112 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 35)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (946) جميعا باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

17 - صلاةُ الرَّجلِ في بيتِه بصلاةٍ وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرينَ صلاةً وصلاتُه في المسجدِ الَّذي يُجمَّعُ فيه بخمسِمائةِ صلاةٍ وصلاتُه في المسجدِ الأقصَى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُه في مسجدي بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُه في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/576 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 35) كلاهما بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - صلاةُ الرَّجل في بيتِه بصلاةٍ وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرين صلاةً وصلاةٌ في المسجدِ الَّذي يُجمعُ فيه بخمسِمائةِ صلاةٍ وصلاةٌ في المسجدِ الأقصَى بخمسين ألفَ صلاةٍ وصلاةٌ في مسجدي بخمسين ألفَ صلاةٍ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أن أبا الخطاب الدمشقي لا تحضرني الآن ترجمته
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/205 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة
|أصول الحديث

19 - صلاةُ الرجلِ في بيتِه بصلاةٍ، وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرين صلاةً، وصلاتُه في المسجدِ الذي يَجمَّعُ فيه بخَمْسِمِائةِ صلاةٍ، وصلاتُه في المسجدِ الأقصى بخمسين ألفَ صلاةٍ، وصلاتُه في مسجدي بخمسين ألفَ صلاةٍ، وصلاتُه في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لا يعرف حاله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

20 - صلاةُ الرَّجلِ في بيتِه بصلاةٍ وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرينَ صلاةً وصلاتُه في المسجدِ الَّذي يجمَّعُ فيهِ بخمسِ مئةِ صلاةٍ وصلاتُه في المسجدِ الأقصى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُه في مسجدي بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاته في المسجدِ الحرامِ بمئةِ ألفِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو الخطاب هذا لا يعرف ولم يرو عنه غير هشام بن عمار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/412 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة
|أصول الحديث

21 - صلاةُ الرجلِ في بيتهِ بصلاةٍ، وصلاتُهُ في مسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرينَ صلاةً، وصلاتهُ في المسجدِ الذي يُجَمَّعُ فِيهِ بخمسمائةِ صلاةٍ، وصلاتهُ في المسجدِ الأقصى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ، وصلاتهُ في مسجديْ بخمسينَ ألفِ صلاةٍ، وصلاتُهُ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس فيهم من يجهل حاله سوى أبي الخطاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/581 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
|أصول الحديث

22 - صلاةُ الرَّجلِ في بيتِه بصلاةٍ وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخَمسٍ وعشرينَ صلاةً وصلاتُه في المسجدِ الَّذي يجمَّعُ فيهِ بخمسمائةِ صلاةٍ وصلاتُه في المسجدِ الأقصى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُه في مسجدي بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُه في المسجدِ الحرامِ بمائِه ألفِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الخطاب الدمشقي يحتاج إلى الكشف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/372 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - صلاةُ الرجلِ في بيتِه بصلاةٍ وصلاتُه في مسجدِ القبائِلِ بخمسٍ وعشرينَ صلاةً وصلاتُهُ في المسجدِ الذي يُجَمِّعُ فيه بخمسمئةِ صلاةٍ وصلاتُه في المسجدِ الأقصى بخمسين ألف صلاةٍ وصلاتُهُ في مسجدي هذا بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُهُ في المسجدِ الحرامِ بمئةِ ألفِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5062 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 35)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (946) جميعا بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - صلاةُ الرَّجلِ في بيتِهِ بصلاةٍ وصلاتُهُ في مَسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرينَ صلاةً، وصلاتُهُ في المسجدِ الَّذي يُجَمَّعُ فيهِ بخَمسِ مائةِ صلاةٍ، وصلاتُهُ في المسجدِ الأقصى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ، وصلاتُهُ في مسجدي بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُهُ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 265 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - صلاةُ الرجلِ في بيتِه بصلاةٍ، وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرينَ صلاةً، وصلاتُه في المسجدِ الذي يُجَمِّعُ فيه بخَمْسِ مِئةِ صلاةٍ، وصلاتُه في المسجدِ الأقصى بخمسين ألفِ صلاةٍ، وصلاتُه في مسجدي بخمسين ألفِ صلاةٍ، وصلاتُه في المسجد الحرامِ بمِئةِ ألفِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 717 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - صلاةُ الرجلِ في بيتِه بصلاةٍ، وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرين صلاةً، وصلاةٌ في المسجدِ الذي يجمع فيه بخمسِمئةِ صلاةٍ، وصلاةٌ في المسجدِ الأقصى بخمسين ألفِ صلاةٍ، وصلاةٌ في مسجدي بخمسين ألفِ صلاةٍ، وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 756 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - صَلاةُ الرَّجُلِ في بَيْتِه بصَلاة،ٍ وصَلاتُه في مَسجِدِ القَبائِلِ بخَمْسٍ وعِشْرينَ صَلاةً، وصَلاتُه في المَسجِدِ الَّذي يُجمَّعُ فيه بخَمْسِ مِئةِ صَلاةٍ، وصَلاتُه في المَسجِدِ الأَقْصى بخَمْسينَ ألْفَ صَلاةٍ، وصَلاتُه في مَسجِدي بخَمْسينَ ألْفَ صَلاةٍ، وصَلاتُه في المَسجِدِ الحَرامِ بمِئةِ ألْفِ صَلاةٍ.

28 - صلاةُ الرَّجُل في بيتِه بصلاةٍ، وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخَمْسٍ وعشرينَ صلاةً، وصلاتُه في المسجدِ الَّذي يُجمَّعُ فيه بخَمسِ مِئةِ صلاةٍ، وصلاتُه في المسجدِ الأقصى بخمسينَ ألفَ صلاةٍ، وصلاتُه في مسجدي هذا بخمسينَ ألفَ صلاةٍ، وصلاتُه في المسجدِ الحرامِ بمِئةِ ألفِ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده غرابة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/386 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - صلاةٌ بالمسجِدِ الأقصى بخَمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاةٌ في مسجدي بخمسينَ ألفِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس في إسناده من ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/327 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مناقب وفضائل - بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى
|أصول الحديث

30 - الصلاةُ في المسجدِ الحرامِ مائةُ ألفِ صلاةٍ، والصلاةُ في مسجدي عشرةُ آلافِ صلاةٍ، والصلاةُ في مسجدِ الرباطاتِ ألفُ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5158 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/46)، وابن منده في ((مسند إبراهيم بن أدهم)) (30)، وابن عساكر (26/246) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - عظم قدر الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث