الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - إنَّ للشيطانِ لَمَّةً وللمَلَكِ لَمَّةً فأمَّا لَمَّةُ الشَّيطانِ فإيعادٌ بالشَّرِّ وتكذيبٌ بالحقِّ وأمَّا لَمَّةُ الملَكِ فإيعادٌ بالخيرِ وتصديقٌ بالحقِّ فمَن وجَد ذلكَ فلْيحمَدِ اللهَ ومَن وجَد الأخرى فلْيتعوَّذْ مِن الشَّيطانِ ثمَّ قرَأ : {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ} [البقرة: 268]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب: اختلط، وأبو الأحوص -وهو سلامة بن سليم- سمع منه بعد الاختلاط، وباقي رجاله ثقات.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 997
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها تفسير آيات - سورة البقرة إيمان - الملائكة استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

182 - عَن سعدِ بنِ تَميمٍ رضيَ اللَّهُ تَعالى عنهُ قالَ قُلنا يا رسولَ اللَّهِ أيُّ أمَّتِكَ خيرٌ قالَ أَنا وأَقراني قُلْنا ثمَّ ماذا قالَ ثمَّ القَرنُ الثَّانيِ قُلنا ثمَّ ماذا قالَ ثمَّ القرنُ الثَّالثُ قُلنا ثمَّ ماذا قالَ ثمَّ يأتي قومٌ يَشهدونَ ولا يُستَشهَدونَ ويحلِفونَ ولا يُستَحلَفونَ ويُؤتَمَنونَ ولا يُؤدُّونَ

183 - بُعِثْتُ مِن خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ، قَرْنًا فَقَرْنًا، حتَّى كُنْتُ مِنَ القَرْنِ الذي كُنْتُ فِيهِ.

184 - حجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ حججٍ : حجتينِ قبل أن يُهاجرَ وحجَّةً قرنَ معها عمرةً

185 - حجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ حججٍ : حجتينِ قبل أن يُهاجرَ وحجَّةً قرنَ معها عمرةً

186 - سأل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الصلاةِ في القوسِ فقال : صَلِّ في القوسِ واطرحِ القرنَ

187 - خيرُ أُمَّتي قرني ثم الذين يلونَهم ثمَّ الذين يلونَهم ثم الهرْجُ قيلَ يا رسولَ اللهِ وما الهرْجُ قال السيفُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - خيرُ أمَّتي القرنُ الذي أنا فيهم ثمَّ الثاني ثمَّ الثالثُ ثمَّ لا يعبَأُ اللَّهُ بِهم شيئًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الفيض بن وثيق قال ابن معين كذاب خبيث لكنه [ورد] بإسناد من غير طريق الفيض المذكور
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ إنَّ عبدي كلَّ عبديَ الَّذي يذكرُني وَهوَ ملاقٍ قرنَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان [ضعيف]
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/98
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء أدعية وأذكار - أذكار الجهاد إيمان - كلام الله جهاد - أسباب النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


191 - عليكم بقِلَّةِ الكلامِ، ولا يَسْتَهْوِيَنَّكم الشيطانُ، فإنَّ تَشْقِيقَ الكلامِ من شقائقِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3788
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - عليكمْ بقلةِ الكلامِ، و لا يَستهوينَّكمْ الشيطانُ، فإنَّ تَشْقِيقَ الكلامِ منْ شقائقِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن طارق الأحمسي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5554
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - الجن والشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفَ أنْعَمُ وصاحبُ القرْنِ قدِ الْتَقَمَ القرْنَ وحَنَى جَبْهَتَهُ يستمعُ متى يؤمرُ فقال أصحابُه فكيفَ نقولُ قال قولوا حسبُنا اللهُ ونعمَ الوكيلُ وفي رواية ثم قرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ

194 - لَوْ أنَّ أحَدَكُمْ إذا أرادَ أنْ يَأْتِيَ أهْلَهُ، فقالَ: باسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنا الشَّيْطانَ وجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا، فإنَّه إنْ يُقَدَّرْ بيْنَهُما ولَدٌ في ذلكَ لَمْ يَضُرُّهُ شيطانٌ أبَدًا.

195 - لَوْ أنَّ أحَدَهُمْ إذا أرادَ أنْ يَأْتِيَ أهْلَهُ قالَ: باسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنا الشَّيْطانَ، وجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا، فإنَّه إنْ يُقَدَّرْ بيْنَهُما ولَدٌ في ذلكَ لَمْ يَضُرَّهُ شيطانٌ أبَدًا.

196 - ما أَدْري تُبَّعٌ ألَعينًا كان، أم لا؟ وما أَدْري ذا القَرنينِ أنَبيًّا كانَ، أم لا؟! وما أَدْري الحُدودُ كَفَّاراتٌ لأهلِها أم لا؟!
خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/329
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الدخان حدود - الحدود كفارة علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

197 - سيكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ له أُوَيسُ بنُ عبدِ اللهِ القَرْنيُّ وإنَّ شفاعتَه في أمَّتي مثلُ ربيعةَ ومُضَرَ

198 - يدخلُ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ من أمتي أكثرُ من مضرَ وتميمٍ. قيل : من هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أُويسٌ القَرَنيُّ

199 - خيرُ الناسِ قَرني ثم الذين يَلونهم ثم الذينَ يَلونهم ثم يأتي قومٌ مِن بعدِ ذلك تَسبِقُ أيمانُهم شهاداتِهم أو شهاداتُهم أيمانَهم

200 - قالَ عثمانُ : إني نسيتُ أن آمُرَكَ أن تخمِّرَ القرنينِ فإنَّهُ ليسَ ينبغي أن يَكونَ في البيتِ شيءٌ يشغلُ المصلِّي

201 - جاءَ أعرابيٌ إلى النَّبِيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - فقال : ما الصُّورُ ؟ قالَ : ( قَرنٌ يُنفَخُ فيهِ ).
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 809
التصنيف الموضوعي: قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

202 - خيرُ النَّاسِ قَرني، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يَجيءُ قَومٌ تَسبِقُ شَهادتُهم أيْمانَهم، وأيْمانُهم شَهادتَهم.

203 -  أَمَا لو أنَّ أحَدَهُمْ يَقولُ حِينَ يَأْتي أهْلَهُ: باسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطانَ، وجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا، ثُمَّ قُدِّرَ بيْنَهُما في ذلكَ، أوْ قُضِيَ ولَدٌ؛ لَمْ يَضُرَّهُ شَيطانٌ أبَدًا.

204 - كتبَ عمرُ : اطبُخوا شرابَكُم حتى يذهبَ نصيبُ الشيطانِ منه، فإن للشيطانِ اثنينِ ولكُم واحدً

205 - ابْكينَ، و إيَّاكُنَّ و نعيقُ الشيطانِ، فإنَّه مهما كان من العينِ و القلبِ، و ما كان من اليدِ و اللسانِ، فمن الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - مَن أكَلَ بشِمالِه أكَلَ معه الشيطانُ، ومَن شرِبَ بشِمالِه شرِبَ معه الشيطانُ.

207 - عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ، نا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مَا سَمِعْنَا حَدِيثًا، هُوَ أَحْسَنَ مِنْهُ إِلَّا كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَرِوَايَةً عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ: إنَّ بني إسرائيلَ لما طال الأمدُ وقستْ قلوبُهم اخترعوا كتابًا من عندِ أنفسِهم، استهوتْهُ قلوبُهم، واستحلَّتْهُ ألسِنَتُهم، وكان الحقُّ يحولُ بينهم وبين كثيرٍ من شهواتهم، حتى نبذوا كتابَ اللهِ وراءَ ظهورهم كأنَّهم لا يعلمون، فقالوا : الأصلُ: فقال اعرضوا هذا الكتابَ على بني إسرائيلَ، فإن تابعوكُم عليه، فاتركُوهم، و إن خالفوكُم فاقتلوهُم قال: لا، بل ابعثوا إلى فلانٍ - رجلٌ من علمائِهم - فإن تابعَكم فلن يختلفُ عليكم بعدَه أحدٌ فأرسلُوا إليه فدعُوه، فأخذ ورقةً فكتب فيها كتابَ اللهِ، ثم أدخلها في قرنٍ، ثم علَّقها في عنقِه، ثم لبس عليها الثيابَ، ثم أتاهم، فعرَضُوا عليه الكتابَ فقالوا: تُؤمنُ بهذا؟ فأشار إلى صدرِه - يعني الكتابَ الذي في القرنِ - فقال: آمنتُ بهذا، و ما لي لا أُومِنُ بهذا؟ فخلُّوا سبيلَه قال : وكان له أصحابٌ يغشُّونَه فلما حضرتْهُ الوفاةُ أتوْهُ فلما نزعوا ثيابَه وجدوا القرنَ في جوفِه الكتابُ، فقالوا: ألا تروْنَ إلى قولِه: آمنتُ بهذا، وما لي لا أُومِنُ بهذا، فإنما عنيَ بهذا هذا الكتابَ الذي في القرنِ قال: فاختلف بنو إسرائيلَ على بضعٍ وسبعين فرقةً، خيرُ مِلَلِهم أصحابُ أبي القرنِ

208 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن وَقْتِ الصَّلَوَاتِ، فَقالَ وَقْتُ صَلَاةِ الفَجْرِ ما لَمْ يَطْلُعْ قَرْنُ الشَّمْسِ الأوَّلُ، وَوَقْتُ صَلَاةِ الظُّهْرِ إذَا زَالَتِ الشَّمْسِ عن بَطْنِ السَّمَاءِ، ما لَمْ يَحْضُرِ العَصْرُ، وَوَقْتُ صَلَاةِ العَصْرِ ما لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، وَيَسْقُطْ قَرْنُهَا الأوَّلُ، وَوَقْتُ صَلَاةِ المَغْرِبِ إذَا غَابَتِ الشَّمْسُ، ما لَمْ يَسْقُطِ الشَّفَقُ، وَوَقْتُ صَلَاةِ العِشَاءِ إلى نِصْفِ اللَّيْلِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 612
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

209 - ضَفَرْنَا شَعَرَ بنْتِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَعْنِي ثَلَاثَةَ قُرُونٍ، وقالَ وكِيعٌ: قالَ سُفْيَانُ: نَاصِيَتَهَا وقَرْنَيْهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [قوله: وقال وكيع ... معلق]
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1262
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - ما جاء في تضفير شعر رأس من تغسل غسل الموت وإلقاءه خلفها جنائز وموت - غسل الميت غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

210 - لا أدري أتبَّعٌ كانَ لَعينًا أم لا، ولا أدري الحُدودُ كفَّاراتٌ لأَهْلِها أم لا ولا أدري ذو القَرنَين نبيًّا كانَ أم لا
خلاصة حكم المحدث : غريب، [وورد] مرسل عن الزهري هو الأصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 1/255
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل حدود - الحدود كفارة أنبياء - عام علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّ الشَّمسَ تطلُعُ ومعها قَرنُ الشَّيطانِ الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : قول أبي عمر: إن زهير بن محمد لا يحتج به ليس كذلك لأنه ممن خرج حديثه الشيخان
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه النسائي (559)، ومالك (741/246)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3974) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

2 - ههنا أرْضُ الفِتَنِ، حيثُ يَطْلُعُ قرنُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7018 التخريج : أخرجه البخاري (3279)، ومسلم (2905)، وأحمد (6302) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - هاهُنا الفِتنَةُ، هاهُنا الفِتنَةُ حيثُ يَطلُعُ قَرْنُ الشَّيْطانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5905 التخريج : أخرجه البخاري (3279)، ومسلم (2905) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين فتن - علامة أول الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - الإيمانُ يَمانٍ، والفِتنةُ هَاهُنا، و هاهُنا يَطلُعُ قَرْنُ الشيطانِ

5 - ألا إنَّ الفِتنةَ هَهُنا ؟ من حيث يطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2632 التخريج : أخرجه البخاري (3279)، ومسلم (2905) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين فتن - علامة أول الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - الإِيمانُ يَمانٍ، والفِتْنَةُ ها هُنا، ها هُنا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4389 التخريج : أخرجه البخاري (4389)، ومسلم (52)
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة من قبل المشرق مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - رأسُ الكفرِ هاهنا، مِنْ حيثُ يطلُعُ قرنُ الشيطانِ. يعني : المشرقَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3453 التخريج : أخرجه البخاري (3511)، ومسلم (2905) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن إيمان - أعمال الجن والشياطين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 -  ألَا وإنَّ الفِتنَةَ هاهُنا من حيث يَطلُعُ قَرْنُ الشَّيْطانِ يَعْني المَشرِقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6249 التخريج : أخرجه البخاري (3279)، ومسلم (2905) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ألا إنَّ الفتنَ من هاهُنا ثلاثَ مرَّاتٍ ومن ثَمَّ يطلعُ قرْنُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/458 التخريج : أخرجه أحمد (6302) واللفظ له، والبخاري (3279)، ومسلم (2905) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين فتن - علامة أول الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ألا إن الفتنةَ هاهنا يشيرُ إلى المشرقِ من حيثُ يطلعُ قرنُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/208 التخريج : أخرجه البخاري (3279)، ومسلم (2905) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين فتن - علامة أول الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - الفتنةُ مِنْ ها هُنا مِن حيثُ يَطلُعُ قَرنُ الشَّيطَانِ وأشارَ بيدِهِ نَحوَ الشَّرقِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/314 التخريج : أخرجه البخاري (3279)، ومسلم (2905) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جن - شياطين الإنس فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - اللَّهمَّ بارِك لنا في شامِنا ويمنِنا قالوا وفي نجدِنا قالَ منها يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ

13 - عن ابن عمر قال: أين وَلِيُّ هذه الجِنازةِ؟ لِيُصلِّ عليها قبلَ أنْ يطلُعَ قَرْنُ الشيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/143 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (10/ 143) بلفظه، وابن أبي شيبة (11438) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (6564) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - الجن والشياطين دفن ومقابر - أوقات النهي عن الدفن فيها صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

14 - سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأومأ بيدِه نحوَ المشرقِ هاهُنا الفتنةُ هاهُنا الفتنةُ حيثُ يطلعُ قرنُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/157 التخريج : أخرجه البخاري (3279)، ومسلم (2905) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - علامة أول الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قَامَ إلى جَنْبِ المِنْبَرِ فَقالَ: الفِتْنَةُ هَا هُنَا الفِتْنَةُ هَا هُنَا، مِن حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ، - أوْ قالَ: قَرْنُ الشَّمْسِ -.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7092 التخريج : أخرجه مسلم (2905) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده خلق - الشمس والقمر فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - قَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطِيبًا، فأشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ عَائِشَةَ، فَقالَ: هُنَا الفِتْنَةُ - ثَلَاثًا - مِن حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

17 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من بيتِ عائشةَ فقال : إنَّ الكفرَ من هاهنا من حيثُ يطلعُ قرنُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/18 التخريج : أخرجه البخاري (3511)، ومسلم (2905) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من بيتِ عائشةَ فقال : رأسُ الكفرِ من هاهنا من حيثُ يطلعُ قرنُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/337 التخريج : أخرجه البخاري (3511) باختلاف يسير، ومسلم (2905)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من بَيتِ عائِشةَ، فقال: إنَّ الكُفرَ من هاهُنا، من حيثُ يَطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4802 التخريج : أخرجه مسلم (2905) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ألَا أُخبِرُكم بصلاةِ المنافقينَ ؟ يدَعُ العصرَ حتَّى إذا كانت بينَ قرنَيِ الشَّيطانِ أو على قرنِ الشَّيطانِ قام فنقَر كنَقَراتِ الدِّيكِ لا يذكُرُ اللهَ فيهنَّ إلَّا قليلًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - تأخير العصر وتعجيلها

21 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم على المِنْبَرِ فقال: ها هُنا أرضُ الفِتنِ - وأشارَ إلى المَشرقِ - يعني حيثُ يطلعُ جِذلُ الشَّيطانِ أو قالَ : قرنُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2268 التخريج : أخرجه البخاري (3279)، ومسلم (2905)، وأحمد (6302) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين فتن - بدء الفتنة
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - ألَا أُخبِرُكم بصلاةِ المنافقينَ ؟ يدَعُ العصرَ حتَّى إذا كانت بينَ قرنَيِ الشَّيطانِ أو على قرنِ الشَّيطانِ قام فنقَر كنَقَراتِ الدِّيكِ لا يذكُرُ اللهَ فيهنَّ إلَّا قليلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - تأخير العصر وتعجيلها

23 - الشَّمسُ تَطلُعُ ومَعَها قَرنُ الشَّيطانِ، فإذا ارتَفعَت فارقها، فإذا استوت قارَبها، فإذا زالَت فارقَها، فإذا دَنَت للغُروبِ قارَنَها، فإذا غَرَبَت فارَقَها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبد الله الصّنابحي | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 178 التخريج : أخرجه النسائي (559)، ومالك (741)، وأبو يعلى (1451) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

24 - الشَّمسُ تَطلُعُ ومَعَها قَرنُ الشَّيطانِ، فإذا ارتَفعَت فارقها، فإذا استوت قارَبها، فإذا زالَت فارقَها، فإذا دَنَت للغُروبِ قارَنَها، فإذا غَرَبَت فارَقَها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبد الله الصّنابحي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 178 التخريج : أخرجه النسائي (559)، ومالك (741)، وأبو يعلى (1451) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

25 - الشَّمسُ تطلُعُ ومعها قَرْنُ الشَّيطانِ، فإذا ارتفَع فارَقها، فإذا استَوتْ قارَنها، فإذا زالت فارَقها، فإذا دَنَتِ للغروبِ قارَنها، فإذا غرَبتْ فارَقها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/549 التخريج : أخرجه النسائي (559)، ومالك (741)، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (156) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قام يخطبُ فقال : ألا وإن الفتنةَ هاهنا من حيثُ يطلعُ قرنُ الشيطانِ يعني المشرقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/89 التخريج : أخرجه البخاري (3279)، ومسلم (2905) دون ذكر " أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قام يخطبُ"
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين فتن - علامة أول الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - الشَّمسُ تطلُعُ ومعَها قَرنُ الشَّيطانِ، فإذا ارتفَعت فارقَها فإذا استَوَتْ قاربها فإذا زَالت فارقَها فإذا دنَت للغروبِ قارنَها، فإذا غَربَت فارقَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3442 التخريج : أخرجه النسائي (559 ) ، وابن ماجة (1253 )، وأحمد (19086 )
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده خلق - الشمس والقمر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

28 - أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو مُسْتَقْبِلٌ المَشْرِقَ يقولُ: ألَا إنَّ الفِتْنَةَ هَا هُنَا، مِن حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7093 التخريج : أخرجه مسلم (2905) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن إيمان - الجن والشياطين فتن - علامة أول الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مِن بَيْتِ عَائِشَةَ، فَقالَ: رَأْسُ الكُفْرِ مِن هَاهُنَا، مِن حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ يَعْنِي المَشْرِقَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2905 التخريج : أخرجه البخاري (3104) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُشيرُ إلى المشرِقِ ويقولُ : ( إنَّ الفتنةَ هنا إنَّ الفتنةَ هنا مِن حيثُ يطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ )