logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - آخرُ مَن يدخلُ الجنَّةَ، رجلٌ يمشي على الصِّراطِ، فهوَ يمشي مرَّةً، ويكبو مرَّةً، وتسفعُهُ النَّارُ مرَّةً، فإذا جاوزَها التفتَ إليها، فقال : تباركَ الَّذي نجَّاني منكَ، لقد أعطاني اللهُ شيئًا ما أعطاهُ أحدًا مِن الأوَّلينَ والآخرينَ، فتُرْفَعُ لهُ شجرةٌ، فيقولُ : أيْ ربِّ أدْنِنِي مِن هذهِ الشَّجرةِ فلأستَظِلَّ بظِلِّها، وأشربَ مِن مائِها، فيقولُ اللهُ : يا ابنَ آدمَ لعلِّي إن أعطيتُكَها سألْتَنِي غيرَها ؟ فيقولُ : لا يا ربِّ، ويُعاهدُهُ أن لا يسألَهُ غيرَها، وربُّهُ يعذرُهُ، لأنَّهُ يرَى ما لا صبرَ لهُ عليهِ، فيُدنيهِ منها، فيستَظِلَّ بظلِّها، ويشربَ من مائِها، ثمَّ تُرْفَعُ لهُ شجرةٌ أُخرَى، هيَ أحسنُ مِن الأُولَى، فيقولُ : أيْ ربِّ أدْنِنِي من هذهِ، لأشربَ من مائِها، وأستَظِلَّ بظلِّها، لا أسألُكَ غيرَها ! فيقولُ : يا ابنَ آدمَ ألَم تُعاهِدْني أن لا تسألَني غيرَها ؟ فيقولُ لعلِّي إن أدنَيتُكَ منها تسألْني غيرَها ؟ فيُعاهدُهُ أن لا يسألَهُ غيرَها، وربُّهُ يعذرُهُ، لأنَّهُ يرَى ما لا صبرَ لهُ عليهِ، فيُدنيهِ منها، فيستَظِلَّ بظلِّها، ويشربَ من مائِها، ثمَّ تُرْفَعُ لهُ شجرةٌ عندَ بابِ الجنَّةِ، هيَ أحسنُ من الأُوليَيْنِ، فيقولُ : أيْ ربِّ ! أَدْنِنِي مِن هذهِ، فلأستَظِلَّ بظلِّها، وأشربَ من مائِها، لا أسألُكَ غيرَها ! فيقولُ : يا ابنَ آدمَ ألَم تُعاهدْني أن لا تسألَني غيرَها ؟ قال : بلَى يا ربِّ، أدْنِنِي مِن هذهِ لا أسألُكَ غيرَها، وربُّهُ يعذرُهُ، لأنَّهُ يرَى ما لا صبرَ لهُ عليهِ، فيُدنيهِ منها، فإذا أدناهُ منها سمِعَ أصواتَ أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ : أيْ ربِّ أدخِلْنِيها، فيقولُ : يا ابنَ آدمَ ما [ يَصريني ] منكَ ؟ أيُرضيكَ أن أُعطيَكَ الدُّنيا ومثلَها معها ؟ فيقولُ : أيْ ربِّ أتستَهزئُ منِّي وأنتَ ربُّ العالمينَ ؟ فيقولُ : إنِّي لا أستَهزئُ منكَ ولكنِّي على ما أشاءُ قادرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الصراط توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه جنة - آخر من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

182 - لما خلق اللهُ آدمَ، مسح ظهرَه، فسقط من ظهرِه كلُّ نَسَمةٍ هو خالقُها من ذُرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ، وجعل بين عَيْنَيْ كلِّ إنسانٍ منهم وَبِيصًا من نورٍ، ثم عرضهم على آدمَ، فقال : أَيْ رَبِّ ! مَن هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ ذُرِّيَّتُكَ، فرأى رجلًا منهم، فأعجبه وَبِيصُ ما بينَ عَيْنَيْهِ، فقال : أَيْ رَبِّ ! مَن هذا ؟ فقال : هذا رجلٌ من آخِرِ الأممِ من ذُرِّيَّتِكَ - يُقالُ له : داوُدُ - فقال : رَبِّ ! كم جَعَلْتَ عُمْرَه ؟ قال : سِتِّينَ سنةً، قال : أَيْ رَبِّ ! زِدْهُ من عُمْرِي أربعينَ سنةً، فلما قُضِيَ عُمْرُ آدمَ، جاءه مَلَكُ الموتِ، فقال : أَوَلَمْ يَبْقَ من عُمْرِي أربَعونَ سنةً ؟ قال : أَوَلَمْ تُعْطِها ابنَك داودَ ؟ ! قال : فجَحَد آدمُ، فجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُه، ونَسِيَ آدمُ، فنَسِيَتْ ذُرِّيَّتُه، وخَطِئَ آدمُ، فخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3076
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم أنبياء - داود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

183 - لمَّا خلق اللهُ آدمَ مسح على ظهرِه فسقط من ظهرِه كلُّ نسَمةٍ هو خالقُها من ذرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ وجعل بين عينَيْ كلِّ إنسانٍ منهم وبيصًا من نورٍ ثمَّ عرضهم على آدمَ فقال أي ربِّ من هؤلاء قال هؤلاء ذرِّيَّتُك فرأَى رجلًا منهم فأعجبه وبيصُ ما بين عينَيْه فقال أي ربِّ من هذا فقال رجلٌ آخرُ الأممِ من ذرِّيَّتِك يُقالُ له داودُ قال أي ربِّ كم جعلتَ عمرَه قال ستِّين سنةً قال أي ربِّ زِدْه من عمري أربعين سنةً فلمَّا انقضَى عمرُ آدمَ جاء ملَكُ الموتِ فقال آدمُ أوَلم يبقَ من عمري أربعون سنةً قال أوَلم تُعطِها ابنَك داودَ قال فجحَد وجحَدت ذرِّيَّتُه ونسِي فنسِيَت ذرِّيَّتُه وخطِئ فخطِئت ذرِّيَّتُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن منده | المصدر : الرد على الجهمية
الصفحة أو الرقم : 49
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم أنبياء - داود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

184 - لما خلق اللهُ آدمَ مسحَ ظهرَه فسَقَط مِن ظهرِه كلُّ نسَمةٍ هوَ خالِقُها مِن ذرِّيتِهِ إلى يومِ القِيامةِ، وجعل بين عَينيْ كلِّ رجلٍ منهُم وبِيصًا مِن نورٍ، ثمَّ عرَضهُم على آدمَ، فقالَ : يا ربِّ مَن هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ ذريَّتُكَ. فرأَى رجلًا منهُم فأعجبَه وبيصُ ما بين عَينيهِ فقال : يا ربِّ مَن هذا ؟ قالَ : رجلٌ مِن آخرِ الأممِ من ذريَّتِك يُقالُ لهُ داودُ. فقال : ربِّ كم جَعلتَ عُمُرَه ؟ قال : ستِّينَ سنةً. قال : أيْ ربِّ زِدْهُ من عمري أربَعين سنةً، فلمَّا انقَضى عُمُرُ آدمَ جاءَه مَلَكُ الموتِ، فقال : أوَلَم يَبقَ من عُمُري أربعونَ سَنةً ؟ قالَ : أولم تُعْطِها ابنَك داودَ ؟ قال : فجَحدَ آدمُ فجَحدَت ذُرِّيَّتُهُ، ونسِيَ آدمُ فنسِيتْ ذرِّيَّتُهُ، وخطِئَ آدمُ فأخطأَتْ ذرِّيَّتُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/333
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم أنبياء - داود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

185 - لما خلق اللهُ الجنةَ؛ قال : يا جبريلُ ! اذهبْ فانظر إليها، فذهب فنظر إليها وإلى ما أعدَّ اللهُ لأهلها فيها، ثم جاء فقال : أي ربِّ ! وعزتِك لا يسمع بها أحدٌ إلا دخلها، ثم حفَّها بالمكاره، ثم قال : يا جبريلُ ! اذهبْ فانظرْ إليها، فذهب فنظر إليها، ثم جاء فقال : أي ربِّ ! وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحدٌ، قال : فلما خلق اللهُ النارَ؛ قال : يا جبريلُ ! اذهب إليها، قال : فذهب فنظر إليها، ثم جاء فقال : أي ربِّ ! وعزتِك لا يسمع بها أحدٌ فيدخلها، فحفَّها بالشهوات، ثم قال : يا جبريلُ ! اذهب فانظرْ إليها، فذهب فنظر إليها، فقال : أي ربِّ ! وعزتِك لقد خشيتُ أن لا يبقى أحدٌ إلا دخلها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5625
التصنيف الموضوعي: خلق - النار رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

186 - لمَّا خلقَ اللَّهُ آدمَ مسحَ ظَهرَه فسقطَ من ظَهرِه كلُّ نسمةٍ هوَ خالقُها من ذرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ وجعلَ بينَ عيني كلِّ إنسانٍ منهم وبيصًا من نورٍ ثمَّ عرضَهم علَى آدمَ فقالَ أي ربِّ من هؤلاءِ قالَ هؤلاءِ ذرِّيَّتُك فرأى رجلًا منهم فأعجبَه وبيصُ ما بينَ عينيهِ فقالَ أي ربِّ من هذا فقالَ هذا رجلٌ من آخرِ الأممِ من ذرِّيَّتِك يقالُ لَه داودُ فقالَ ربِّ كم جعلتَ عمرَه قالَ ستِّينَ سنةً قالَ أي ربِّ زدهُ من عمري أربعينَ سنةً فلمَّا قضيَ عمرُ آدمَ جاءَه ملَك الموتِ فقالَ أولم يبقَ من عمري أربعونَ سنةً قالَ أولم تعطِها ابنَك داودَ قالَ فجحدَ آدمُ فجحدت ذرِّيَّتُه ونسِّيَ آدمُ فنسِّيت ذرِّيَّتُه وخطئَ آدمُ فخطئت ذرِّيَّتُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3076
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم أنبياء - داود طب - النسيان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

187 - لمَّا خَلقَ اللَّهُ آدمَ مَسحَ علَى ظَهرِهِ فسقَطَ من ظَهرِهِ كلُّ نسَمةٍ هوَ خالقُها من ذرِّيَّتِهِ إلى يومِ القيامةِ وجعلَ بينَ عيني كلِّ إنسانٍ منْهم وبيصًا من نورٍ ثمَّ عرضَهم على آدمَ فقالَ أي ربِّ مَن هؤلاءِ قالَ هؤلاءِ ذرِّيَّتُكَ فرأى رجلًا منْهم فأعجبَهُ وبيصُ ما بين عينيْهِ أي ربِّ مَن هذا قالَ هذا رجُلٌ مِن آخرِ الأُمَمِ مِن ذرِّيتِكَ يقالُ لَهُ داودُ قالَ ربِّ كَم عمرَهُ قالَ ستُّونَ سنَةً قالَ أي ربِّ زِدهُ من عُمُري أربعينَ سنَةً فلمَّا انقَضي عمُرَ آدمَ جاءَ ملكُ الموتِ قالَ أولم يَبقَ من عُمُري أربعونَ سنةً قالَ أولَم تُعطِها ابنَكَ داودُ فقالَ فجَحدَ فجحَدَتْ ذريَّتُهُ ونسِيَ آدَمُ فنسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ وخطِئَ آدمُ فخطِئتْ ذريَّتُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 240
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم أنبياء - داود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

188 - دخلَ علينا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم المسجدَ وبيدِهِ عصًا وقد علَّقَ رجلٌ منَّا قنًا حشفًا فطعنَ بالعصا في ذلِكَ القنوِ وقالَ: لو شاءَ ربُّ هذِهِ الصَّدقةِ تصدَّقَ بأطيبَ منْها. وقالَ: إنَّ ربَّ هذِهِ الصَّدقةِ يأْكلُ الحشفَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1608
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرذالة من الصدقة صدقة - شر الصدقة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

189 - ( يُؤتَى برجُلٍ مِن أهلِ النَّارِ فيقولُ له : يا ابنَ آدَمَ كيف وجَدْتَ منزِلَكَ ؟ فيقولُ : يا ربِّ شرَّ منزِلٍ فيقولُ : أتفتدي منه بطِلاعِ الأرضِ ذهَبًا ؟ فيقولُ : نَعم أيْ ربِّ فيقولُ : كذَبْتَ قد سُئِلْتَ ما هو أهونُ مِن ذلكَ فيُرَدُّ إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7350
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الوعيد إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

190 - تحدَّثْنا عِندَ النَّبيِّ عليه السَّلامُ ليلةً حتى أكرَيْنا الحديثَ ، ثمَّ رجَعْنا إلى أهْلينا، فلمَّا أصبَحْنا غدَوْنا على نبيِّ اللهِ عليه السَّلامُ فقال: عُرِضَتْ عليَّ الأنبياءُ بأُمَمِها وأتباعِها من أُمَّتِها، فجعَل النَّبيُّ يمُرُّ ومعه الثَّلاثةُ مِن أُمَّتِهِ، والنَّبيُّ معه العِصابةُ مِن أُمَّتِهِ، والنَّبيُّ معه النَّفَرُ مِن أُمَّتِهِ، والنَّبيُّ وما معه أحَدٌ مِن أُمَّتِهِ، حتى مرَّ عليَّ موسى بنُ عِمرانَ في كَبْكَبةِ من بَني إسرائيلَ، فلمَّا رأيْتُهم أعجَبوني، فقُلْتُ: يا ربِّ، مَن هؤلاء؟ قال: هذا أخوكَ موسى بنُ عِمرانَ ومَن تَبِعهُ من بَني إسرائيلَ، فقُلْتُ: يا ربِّ، فأيْنَ أُمَّتي؟ قال: انظُرْ عن يَمينِكَ، فنظَرْتُ، فإذا الظِّرابُ ظِرابُ مكَّةَ تَهَوَّشُ، قدْ سُدَّ بوُجوهِ الرِّجالِ، قال: رَضيتُ؟ قُلْتُ: ربِّ رَضيتُ، مَن هؤلاء؟ قال: هؤلاء أُمَّتُكَ أفرَضيتَ؟ قُلْتُ: رَضيتُ رَبِّ. ثمَّ قال: انظُرْ عن يَسارِكَ، فنظَرْتُ، فإذا الأُفُقُ قدْ سُدَّ بوُجوهِ الرِّجالِ، قال: رَضيتَ؟ قُلْتُ: رَبِّ رَضيتُ، قال: فإنَّ مع هؤلاء سَبعِينَ ألفًا يَدخُلونَ الجَنَّةَ لا حِسابَ عليهم. فأنشَأ عُكَّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ أخو بَني أَسَدِ بنِ خُزَيمةَ فقال: يا نَبيَّ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يجعَلَني منهم، قال: اللَّهُمَّ اجعَلْهُ منهم، ثمَّ أنشَأ رجُلٌ آخَرُ فقال: يا نبيَّ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يجعَلَني منهم، قال: سبَقكَ بها عُكَّاشةُ. قال: وذكَر لنا أنَّ نبيَّ اللهِ عليه السَّلامُ قال: إنِ استطَعْتُم -فِدًى لكم أبي وأُمِّي- أنْ تَكونوا مِنَ السَّبعِينَ فافعَلوا، فإنْ عجَزْتُم وقصَّرْتُم فكونوا من أهلِ الظِّرابِ، فإنْ عجَزْتُم وقصَّرْتُم فكونوا من أهلِ الأُفُقِ، فإنِّي قدْ رأيْتُ عندَهُ ناسًا يتهَوَّشونَ كثيرًا. وذكَر لنا أنَّ رِجالًا مِنَ المُؤمِنينَ تراجَعوا فيهم، فقالوا: ما ترَوْنَ عَمِلَ هؤلاء السَّبعونَ ألفًا حتى صَيَّروا من أمْرِهم فقالوا: هؤلاء وُلِدوا في الإسلامِ، فلمْ يَزالوا يعمَلونَ به حتى ماتوا، قال ليْسَ كذلك، ولكنَّهمُ الَّذينَ لا يَكتَوونَ، ولا يَستَرْقُونَ، ولا يتَطيَّرونَ، وعلى ربِّهم يتوكَّلونَ، قال: وذكَر لنا أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنِّي لَأرْجو أنْ يكونَ معي مِن أُمَّتي رُبُعُ أهلِ الجَنَّةِ. فكبَّرْنا، ثمَّ قال: إنِّي لَأرْجو أنْ تَكونوا الثُّلُثَ. فكبَّرْنا، ثمَّ قال: إنِّي لَأرْجو أنْ تَكونوا الشَّطرَ. فكبَّرْنا، ثمَّ قرَأ هذه الآيةَ: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 39-40].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 358
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى طب - الرقية مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

191 - الحمدُ للهِ ربِّ العالمين أم ُّالقرآنِ والسبعُ المَثاني.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/309
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر تفسير آيات - سورة الفاتحة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

192 - اكشِفِ البأْسَ، ربَّ الناسِ ! لا يكشِفُ الكَرْبَ غيرُك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1224
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض إيمان - توحيد الربوبية جنائز وموت - عيادة المريض طب - الذكر الذي يذهب السقم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

193 - : لا يَزالُ يُلْقَى في النَّارِ ح وقالَ لي خَلِيفَةُ، حَدَّثَنا يَزِيدُ بنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنا سَعِيدٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، وعَنْ مُعْتَمِرٍ سَمِعْتُ أبِي، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: لا يَزالُ يُلْقَى فيها وتَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العالَمِينَ قَدَمَهُ، فَيَنْزَوِي بَعْضُها إلى بَعْضٍ، ثُمَّ تَقُولُ: قَدْ، قَدْ، بعِزَّتِكَ وكَرَمِكَ، ولا تَزالُ الجَنَّةُ تَفْضُلُ، حتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لها خَلْقًا، فيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7384
التصنيف الموضوعي: جنة - ما جاء أن الله يخلق لفضول الجنة أهلا جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

194 - جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: عَلِّمْنِي كَلَامًا أَقُولُهُ، قالَ: قُلْ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ . قالَ: فَهَؤُلَاءِ لِرَبِّي، فَما لِي؟ قالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي. قالَ مُوسَى: أَمَّا عَافِنِي فأنَا أَتَوَهَّمُ وَما أَدْرِي، وَلَمْ يَذْكُرِ ابنُ أَبِي شيبَةَ في حَديثِهِ قَوْلَ مُوسَى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2696
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

195 - آخرُ من يَدخلِ الجنةَ رجلٌ فهو يَمشي مرةً ويكبو مرةً وتَسفعُهُ النارُ مرةً فإذا جاوزها التفتَ إليها فقال : تبارَكَ الذي أَنْجاني منكِ لقد أعطانيَ اللهُ شيئًا ما أعطاهُ أحدًا من الَأوَّلينَ والآخرينَ فتُرفعُ له شجرةٌ فيقولُ : أيْ ربِّ أَدْنِنِي من هذه الشجرةِ فأستظِلَّ بظلِّهَا فأشربَ من مائِها فيقولُ له اللهُ : يا ابنَ آدمَ فلعلِّي إذا أَعْطَيْتُكَهَا سأَلْتَنِي غيرَها فيقولُ : لا يا ربِّ ويُعاهدُهُ أن لا يَسألَهُ غيرَها قال : وربُّه عزَّ وجلَّ يَعذُرُهُ لأنَّه يَرى ما لا صَبْرَ له عليهِ فيُدنِيهِ منها فيَستظِلَّ بظلِّها ويَشربَ من مائِها ثم تُرفعُ له شجرةٌ هي أحسنُ من الأُولى فيقولُ : أيْ ربِّ هذه فَلِأَشْرَبَ من مائِها وأستظِلَّ بظلِّها لا أسأَلُك غيرَها فيقولُ : ابنَ آدمَ ألم تُعاهدْني أن لا تَسألَني غيرَها فيقولُ : لعلِّي إنْ أَدْنيتُك منها تَسألُني غيرَها فيُعاهدُهُ أن لا يُسألَهُ غيرَها وربُّهُ عزَّ وجلَّ يَعذُرُهُ لأنه يَرى ما لا صَبرَ له عليهِ فُيدنيهِ منها فيستظلَّ بظلِّها ويَشربَ من مائِها ثم تُرفَعُ له شجرةٌ عندَ بابِ الجنةِ هي أحسنُ من الأُولَيينِ فيقولُ : أيْ ربِّ أدنِنِي من هذه الشجرةِ فأستظِلَّ بظلِّها وأشربَ من مائِها لا أَسألُك غيرَها فيقولُ : يا ابنَ آدمَ ألم تُعاهدْني أن لا تَسألَني غيرَها قال : بَلَى أيْ ربِّ هذه لا أسألُك غيرَها فيقولُ : لعلي إن أدنيتُك منها تَسألُني غيرَها فيُعاهدُهُ أن لا يَسألَهُ غيرَها وربُّهُ يعذرُهُ لأنه يَرى ما لا صبرَ له عليهِ فيُدنيهِ منها فإذا أدناهُ منها سمعَ أصواتَ أهلِ الجنةِ فيقولُ : أيْ ربِّ أدْخِلْنِيها فيقولُ : يا ابنَ آدمَ ما يُصريني منكَ أيُرضيكُ أن أُعطيكَ الدنيا ومِثلَها معَها فيقولُ : أيْ ربِّ أتَستهزِئُ بي وأنت ربُّ العالمينَ فضَحكَ ابنُ مسعودٍ فقال : ألا تَسألوني مَّما أضحكُ ؟ فقالوا : مَّما تضحكُ ؟ فقال : هكذا ضحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ألا تَسألوني مما أضحَكُ ؟ فقالوا : مَّما تضحكُ يا رسولَ الله ؟ قال : مِن ضحكِ ربِّي حينَ قال : أتستهزئُ منِّي وأنت ربُّ العالمينَ فيقولُ : إنِّي لا أستهزئُ منك ولكنِّي على ما أشاءُ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/344
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الصراط توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه جنة - آخر من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2854
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - ذم الشهرة زينة الشعر - ما جاء في الشعر آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2622
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الخمول زينة الشعر - ما جاء في الشعر إحسان - صلاح القلوب آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3484
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - الكبر والتواضع إحسان - صلاح القلوب آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

199 - ربِّ قِني عذابَك، يومَ تَبعثُ ( وفي رواية : تجمَعُ ) عبادَك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 216
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض استعاذة - التعوذ من العذاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3486
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - صيغة الاستغفار عقيدة - إثبات أسماء الله استغفار - كيفية الاستغفار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - ربِّ ! اغفِر لي اغفِر لي [ في أذكارِ بينَ السَّجدتينِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [حذيفة بن اليمان] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 153
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - صيغة الاستغفار صلاة - القول بين السجدتين أدعية وأذكار - أذكار الصلوات استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6483
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به إحسان - صلاح القلوب رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

203 - لمَّا خلقَ اللَّهُ آدمَ؛ مسحَ علَى ظَهرِهِ فسَقطَ عن ظَهْرِهِ كلُّ نسمةٍ هوَ خالقُها مِن ذرِّيَّتِهِ إلى يومِ القيامةِ وجعلَ بينَ عَينَي كلِّ إنسانٍ منهم وبيصًا مِن نورِهِ ثمَّ عرضَهُم علَى آدمَ، فقالَ أي ربِّ مَن هؤلاءِ قالَ ذرِّيَّتُكَ فرأى رجلًا مِنهُم فأعجبَهُ وبيصُ ما بين عينيهِ قالَ أي ربِّ مَن هذا قالَ داودُ فقالَ ربِّ كم جعَلتَ عُمرَهُ قالَ ستِّينَ سنةً، قالَ ربِّ زِدهُ مِن عُمري أربعينَ سنَةً قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلمَّا انقَضى عُمرُ آدَمَ إلَّا أربَعين جاءَهُ ملَكُ الموتِ فقالَ آدَمُ أولَم يَبقَ من عُمري أربعونَ سنةً قالَ أولَم تُعطِها ابنَكَ داودَ فجَحدَ آدَمُ فجَحدَتْ ذريَّتُهُ ونسيَ آدم فأكلَ منَ الشَّجَرَةِ فنسيَتْ ذريَّتُهُ وخَطئَ وخطِئَتْ ذريَّتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم أنبياء - داود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

204 - تحدَّثْنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ حتَّى أَكْرَيْنا الحديثَ ثمَّ رجَعْنا إلى منازِلِنا فلمَّا أصبَحْنا غدَوْنا عليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُرِضَتْ علَيَّ اللَّيلةَ الأنبياءُ وأُمَمُهم وأتباعُها مِن أُمَمِها فجعَل النَّبيُّ يمُرُّ ومعه الثَّلاثةُ مِن أمَّتِه وجعَل النَّبيُّ يمُرُّ ومعه العِصابةُ مِن أمَّتِه والنَّبيُّ وليس معه إلَّا الواحدُ مِن أُمَّتِه والنَّبيُّ ليس معه أحَدٌ مِن أُمَّتِه حتَّى مرَّ موسى بنُ عِمرانَ في كُبْكُبةٍ مِن بني إسرائيلَ فلمَّا رأَيْتُهم أعجَبوني فقُلْتُ : يا ربِّ مَن هؤلاءِ ؟ قال : أخوكَ موسى بنُ عِمرانَ ومَن تبِعه مِن بني إسرائيلَ قُلْتُ : يا ربِّ فأينَ أُمَّتي ؟ قال : انظُرْ عن يمينِكَ فنظَرْتُ فإذا الظِّرابُ ظِرابُ مكَّةَ قد اسوَدَّ بوجوهِ الرِّجالِ فقُلْتُ : يا ربِّ مَن هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ أُمَّتُكَ أرضِيتَ ؟ فقُلْتُ : يا ربِّ قد رضِيتُ قال : انظُرْ عن يسارِكَ فنظَرْتُ فإذا الأُفقُ قد سُدَّ بوجوهِ الرِّجالِ فقُلْتُ : يا ربِّ مَن هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ أُمَّتُكَ أرضِيتَ ؟ فقُلْتُ : ربِّ رضِيتُ قيل : فإنَّ مع هؤلاءِ سبعينَ ألفًا بلا حسابٍ ) قال : فأنشَأ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ أحدُ بني أَسَدِ بنِ خُزيمةَ فقال : يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يجعَلَني منهم قال : ( فإنَّكَ منهم ) قال : ثمَّ أنشَأ آخَرُ فقال : يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يجعَلَني منهم قال : ( سبَقكَ بها عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ )
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7346
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

205 - الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ أمُّ القرآنِ، وأمُّ الْكتابِ، والسَّبعُ المثاني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1457
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

206 - ألا أُخْبِرُكَ بأفضلِ القرآنِ ؟ فتلا عليهِ : الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1499
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - تعليم الناس وفضل ذلك فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

207 -  يُؤتى برجُلٍ يَومَ القيامةِ مِن أهلِ الجَنَّةِ، فيقولُ اللهُ: يا ابنَ آدَمَ، كيف وجَدْتَ مَنزِلَك؟ فيقولُ: أيْ رَبِّ، خَيرُ مَنزِلٍ، فيقولُ له: سَلْ وتَمَنَّهْ، فيقولُ: ما أَسألُ وأتَمنَّى إلَّا أنْ تَرُدَّني إلى الدنيا فأُقتَلَ؛ لِما رأى مِن فضلِ الشهادةِ. قال: ثمَّ يُؤتى برجُلٍ مِن أهلِ النارِ، فيقولُ له: يا ابنَ آدَمَ، كيف وجَدْتَ مَنزِلَك؟ فيقولُ: أيْ ربِّ، شَرُّ مَنزِلٍ، فيقولُ: أتَفتَدي منه بطِلاعِ الأرضِ ذهَبًا؟ فيقولُ: نعَمْ أيْ ربِّ، فيقولُ: كذَبْتَ، قد سألْتُك ما هو أقَلُّ مِن ذا، فلمْ تفعَلْ، فيُرَدُّ إلى النارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13511
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جنة - صفة الجنة جهنم - صفة عذاب أهل النار إيمان - الوعد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

208 - يُؤتى بالرَّجُلِ مِن أهلِ الجَنَّةِ، فيقولُ له: يا ابنَ آدمَ، كيف وجَدْتَ منزِلَكَ؟ فيقول: أيْ رَبِّ خَيرَ منزِلٍ، فيقولُ: سَلْ وتَمَنَّ، فيقولُ: ما أسألُ وأتمنَّى إلَّا أنْ تَرُدَّني إلى الدُّنيا، فأُقتَلُ في سبيلِكَ عَشْرَ مرَّاتٍ، لِما يَرى مِن فضلِ الشَّهادةِ، ويُؤتى بالرَّجُلِ مِن أهلِ النَّارِ، فيقولُ له: يا ابنَ آدمَ، كيف وجَدْتَ منزِلَكَ؟ فيقولُ: أيْ رَبِّ، شَرَّ منزِلٍ، فيقولُ له: أتَفتَدي منه بِطِلاعِ الأرضِ ذهَبًا؟ فيقولُ: أيْ رَبِّ، نَعَمْ، فيقولُ: كذَبْتَ، قد سألتُكَ أقلَّ مِن ذلكَ وأيسَرَ، فلم تَفعَلْ، فيُرَدُّ إلى النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13162
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جهنم - صفة عذاب أهل النار إيمان - الوعيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

209 -  أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصَعَّدَ فيَّ النظَرَ وصَوَّبَ، وقال: أَرَبُّ إبِلٍ أنت أو رَبُّ غَنَمٍ؟ قال: مِن كُلٍّ قد آتاني اللهُ، فأَكثَرَ وأَطْيَبَ، قال: فتُنْتِجُها وافيةً أَعْيُنُها وآذانُها، فتَجْدَعُ هذه فتقولُ صُرُمًا -ثمَّ تَكلَّمَ سُفْيانُ بكَلِمةٍ لم أَفهَمْها- وتقولُ: بَحِيرةَ اللهِ؟ فساعِدُ اللهِ أشَدُّ، ومُوساهُ أحَدُّ، ولو شاء أنْ يأتيَك بها صُرُمًا أَتاكَ. قلْتُ: إلى ما تَدْعو؟ قال: إلى اللهِ وإلى الرَّحِمِ. قلْتُ: يأتيني الرجُلُ مِن بَني عَمِّي، فأَحلِفُ أنْ لا أُعْطيَه ثمَّ أُعطيهِ؟ قال: فكَفِّرْ عن يَمينِكَ، وأْتِ الذي هو خَيرٌ، أَرأيْتَ لو كان لك عَبْدانِ أحَدُهما يُطيعُك ولا يَخونُك ولا يَكْذِبُك، والآخَرُ يَخونُك ويَكْذِبُك؟ قال: قلْتُ: لا، بلِ الذي لا يَخونُني ولا يَكْذِبُني ويَصْدُقُني الحديثَ أَحَبُّ إلَيَّ. قال: كذاكُم أنتم عِندَ ربِّكم عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17228
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - متى تجب الكفارة تفسير آيات - سورة المائدة آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أيمان - الرجوع في الأيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

210 - أَلا أُخبرُك بأفضلِ القرآنِ ؟ قال : بلى. فتلا الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1454
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - تعليم الناس وفضل ذلك فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الترمذي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/35
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/35
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الحاكم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/35
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ، وانصرني ولا تنصُر عليَّ، وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ، وانصُرني على من بَغى عليَّ ، ربِّ اجعلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مِطواعًا، لَكَ مُخبتًا ، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا ، ربِّ تقبَّل توبَتي، واغسِل حوبَتي ، وأجِب دعوتي، وثبِّت حجَّتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لِساني، واسلُل سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : الوابل الصيب
الصفحة أو الرقم : 196 التخريج : أخرجه أبو داود (1510) واللفظ له، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانصُرْني ولا تنصُرْ علَيَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ علَيَّ واهدِني ويسِّرِ الهُدى لي وانصُرْني على مَن بغى علَيَّ ربِّ اجعَلْني لكَ شاكرًا لكَ ذاكرًا لكَ أوَّاهًا لكَ مِطواعًا لكَ مُخبِتًا أوَّاهًا مُنبيًا ربِّ تقبَّلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوْبتي وأجِبْ دَعْوتي وثبِّتْ حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّدْ لساني واسلُلْ سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 947 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - بدء الداعي بنفسه آداب الدعاء - الدعاء بالأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ وانصُرني ولا تَنصُر عليَّ وامكُر لي ولا تَمكر عليَّ واهدني ويسِّرِ الهدى لي وانصُرني على من بغى عليَّ ربِّ اجعَلني لَك شَكَّارًا لَك ذَكَّارًا لَك رَهَّابًا لَك مِطواعًا إليكَ أوَّابًا مُخبِتًا مُنيبًا ربِّ تقبَّل توبتي واغسِل حَوْبتي وأجِب دعوتي وثبِّت حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّد لساني واسلُل سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه أبو داود (1510) واللفظ له، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانصُرْني ولا تنصُرْ علَيَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ علَيَّ واهدِني ويسِّرِ الهُدى لي وانصُرْني على مَن بغى علَيَّ ربِّ اجعَلْني لكَ شاكرًا لكَ ذاكرًا لكَ أوَّاهًا لكَ مِطواعًا لكَ مُخبِتًا أوَّاهًا مُنبيًا ربِّ تقبَّلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوْبتي وأجِبْ دَعْوتي وثبِّتْ حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّدْ لساني واسلُلْ سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح، غير طليق بن قيس، وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 947 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - بدء الداعي بنفسه آداب الدعاء - الدعاء بالأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ربِّ أعني ولا تُعنْ عَليَّ، وانْصرنِي ولا تَنصرْ عليّ، وامْكرْ لِي، ولا تَمكرْ عليّ، واهْدنِي، ويَسرِ الهُدى لِي، وانصرنِي على من بغَى عليّ ، رب اجعلني لك شَكّارا، لك ذَكّارا، لك رهّابا ، لك مطوَاعا، إليك مُخْبِتا ، لك أوّاها منيبا ، ربِّ تقبَّلْ توبتي، واغسِلْ حوبَتي ، وأجبْ دعوتِي، وثبّتْ حُجّتي، واهْدِ قلبي، وسدّدْ لساني، واسلُلْ سخِيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/153 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551) واللفظ له، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ وانصُرني ولا تنصُر عليَّ وامْكُر لي ولا تمْكُر عليَّ واهدني ويسِّرِ الْهدى لي وانصُرني على من بغى عليَّ ربِّ اجعلني لَكَ شَكَّارًا لَكَ ذكَّارًا لَكَ رَهَّابًا لَكَ مِطواعًا لَكَ مخبتًا إليْكَ أوَّاهًا مُنيبًا ربِّ تقبَّل توبَتي واغسِل حوبَتي وأجِب دَعوتي وثبِّتْ حُجَّتي واهدِ قَلبي وسدِّد لِساني واسلُل سَخيمةَ صَدري
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الرد على البكري
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كانَ يقولُ في دعائِهِ ربِّ أعنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُر لي ولا تَمكُر عليَّ، واهدِني ويسِّرِ الهدى لي، وانصُرني على من بغَى عليَّ ، ربِّ اجعَلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مُطيعًا، إليكَ مُخبتًا ، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا ، ربِّ تقبَّل تَوبَتي، واغسِل حَوبَتي ، وأجِب دعوَتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، وثبِّت حجَّتي واسلُلْ سَخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3103 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - الاستعانة بالله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدعو يقولُ ربِّ أَعِني ولا تُعِنْ عليَّ وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ عليَّ واهدِني ويَسِّرِ الهُدى لي وانصُرني على من بغى عليَّ ربِّ اجعلْني لك شَكَّارًا لك ذَكَّارًا لك رهَّابًا لك مِطواعًا لك مُخبِتًا إليك أَوَّاهًا مُنيبًا ربِّ تقبَّلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوبَتي وأَجِبْ دَعْوتي وثَبِّتْ حُجَّتي وسَدِّدْ لساني واهدِ قلبي واسلُلْ سَخيمةَ صدْري
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3551 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551) واللفظ له، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه توبة - التوبة إلى الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدعو بِهَذا الدُّعاءِ: ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ، وانصُرني ولا تنصُر عليَّ، وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ، واهدني ويسِّرِ الهدى لي، وانصُرني على من بغى عليَّ ، ربِّ اجعلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مِطواعًا، إليكَ مُحبًّا، لَكَ أوَّاهًا مُنيبًا ، ربِّ تقبَّل توبتي واغسِل حَوبتي ، وثبِّت حجَّتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، واسلُل سَقيمةَ قَلبي
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 10368 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10443) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ربِّ أعنِّي ولا تعن عليَّ وانصرني ولا تنصر عليَّ وامكر لي ولا تمكر عليَّ واهدني ويسِّرِ الهدى لي وانصرني على من بغى عليَّ ربِّ اجعلني لكَ شاكرًا لكَ ذاكرًا لكَ راهبًا لكَ مطواعًا لكَ مخبتًا إليكَ أوَّاهًا منيبًا ربِّ تقبَّل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبِّت حجَّتي وسدِّد لساني واهدِ قلبي واسلُلْ سَخِيمةَ صدري
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/29 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يدعو رَبِّ أَعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ وانصرني ولا تنصر عليَّ وامكَرْ لي ولا تمكُرْ عليَّ واهدني ويَسِّرْ الهُدَى إليَّ وانصرني على من بَغَى عليَّ ربِّ اجعلني لك شكَّارًا لك ذكَّارًا لك رهَّابًا لك مطواعًا إليك مخبتًا لك أوَّاهًا منيبًا ربِّ تقبل توبَتي، واغسلْ حوبتي وأَجِبْ دعوتي وثَبِّتْ حُجَّتِي واهْدِ قلبي وسَدِّدْ لساني واسْلُلْ سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/310 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كانَ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم يدعو يقولُ ربِّ أَعِنِّي ولاَ تُعِن عليَّ وانصُرني ولاَ تنصر عليَّ وامْكُر لي ولاَ تمْكُر عليَّ واهدني ويسِّرِ الْهدى لي وانصرني على من بغى عليَّ ربِّ اجعلني لَكَ شَكَّارًا لَكَ ذَكَّارًا لَكَ رَهَّابًا لَكَ مطواعًا لَكَ مخبتًا إليْكَ أوَّاهًا منيبًا ربِّ تقبَّل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبِّت حجَّتي وسدِّد لساني واهدِ قلبي واسلُل سخيمةَ صدري
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3551 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551) واللفظ له، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه توبة - التوبة إلى الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَدعو: رَبِّ أعِنِّي، ولا تُعِنْ علَيَّ، وانصُرْني، ولا تَنصُرْ علَيَّ، وامكُرْ لي، ولا تَمكُرْ علَيَّ، واهدِني، ويَسِّرِ الهُدى إليَّ، وانصُرْني على مَن بَغى علَيَّ ، رَبِّ اجعَلْني لكَ شَكَّارًا، لكَ ذَكَّارًا، لكَ رَهَّابًا ، لكَ مِطواعًا، إليكَ مُخبِتًا ، لكَ أوَّاهًا مُنيبًا ، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوبَتي، واغسِلْ حَوبَتي ، وأجِبْ دَعوَتي، وثَبِّتْ حُجَّتي، واهْدِ قَلبي، وسَدِّدْ لِساني، واسلُلْ سَخيمةَ قَلبي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1997 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10443)، وابن ماجه (3830)، وأحمد (1997) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو: رَبِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصُرْني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُرْ لي ولا تمكُرْ عليَّ، واهْدِني ويَسِّرْ هُدايَ إليَّ، وانصُرْني على مَن بغى عليَّ، اللَّهُمَّ اجعَلْني لك شاكِرًا، لك ذاكِرًا، لك راهِبًا ، لك مِطواعًا، إليك مُخبِتًا أو مُنيبًا ، رَبِّ تقَبَّلْ توبتي، واغسِلْ حَوْبتي ، وأجِبْ دَعوتي، وثَبِّتْ حُجَّتي، واهْدِ قَلبي، وسَدِّدْ لِساني، واسْلُلْ سَخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1510 التخريج : أخرجه أبو داود (1510) واللفظ له، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه توبة - التوبة إلى الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدْعو: ربِّ أَعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصُرْني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُرْ لي ولا تمكُرْ عليَّ، واهدِني ويسِّرْ هُدايَ إليَّ، وانصُرْني على مَن بَغى عليَّ ، اللَّهمَّ اجعَلْني لك شاكرًا، لك ذاكرًا، لك راهبًا ، لك مِطواعًا، إليك مُخبِتًا -أو مُنيبًا- ربِّ تَقبَّلْ تَوبتي، واغسِلْ حَوْبَتي ، وأَجِبْ دعْوتي، وثبِّتْ حُجَّتي، واهدِ قلبي، وسدِّدْ لِساني، واسلُلْ سَخيمةَ قلبي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1510 التخريج : أخرجه الترمذي (3551)، وابن ماجه (3830)، وأحمد (1997) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ : كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَدعو ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ، وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ، واهدِني ويسِّر هدايَ إليَّ، وانصُرني على من بغَى عليَّ اللَّهمَّ اجعلني لَكَ شاكرًا لَكَ ذاكرًا لَكَ راهبًا لَكَ مِطواعًا إليكَ مُخبتًا أو مُنيبًا ربِّ تقبَّل توبتي واغسِل حَوبتي ، وأجِب دعوتي وثبِّت حجَّتي واهدِ قَلبي وسدِّد لِساني واسلُل سخيمةَ قَلبي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1510 التخريج : أخرجه أبو داود (1510) واللفظ له، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ربِّ ! أَعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ, وانصُرْني ولا تَنْصُرْ عليَّ, وامكُرْ لي ولا تَمْكُرْ عليَّ, واهدِنِي ويَسِّرِ الهُدَى لي, وانصُرْني على من بَغَى عليَّ , ربِّ ! اجعَلْني لك شاكرًا, لك ذاكرًا, لك راهبًا , لك مِطْواعًا, لك مُخْبِتًا , إليك أَوَّاهًا مُنِيبًا , ربِّ ! تَقَبَّلْ توبتي, واغسِلْ حَوْبَتي , وأَجِبْ دَعْوَتي, وثَبِّتْ حُجَّتي, وسَدِّدْ لساني, واهْدِ قلبي, واسْلُلْ سَخِيمةَ صدري.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2422 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551) واللفظ له، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النَّبيَّ كانَ يدعو بِهَذا الدُّعاءِ : اللَّهمَّ أعنِّي ولا تُعِنْ عليَّ وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 384 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551) مطولاً باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (384) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ربِّ وفي الرواية الأخرى اللهم أعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصرْني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكرْ لي ولا تمكرْ عليَّ ويسِّرْ لي الهدى وفي الأخرى : يسِّرِ الهدى إليَّ، وانصُرْني على من بغى عليَّ ربِّ اجْعلْني شكَّارًا لك، ذكَّارًا راهبًا لك، مِطواعًا لك، مُخبِتًا لك أوَّاهًا مُنيبًا ، تقبَّلْ توبَتي، و اغسِلْ حَوْبَتي ، وأجبْ دعوتي، و ثبِّتْ حُجَّتي ، واهدِ قلبي، و سَدِّدْ لساني، و اسلُلْ سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 516 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو فيقولُ : ( اللَّهمَّ أعنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانصُرْني ولا تنصُرْ علَيَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ علَيَّ واهدِني ويسِّرْ لي الهُدى وانصُرْني على مَن بغى علَيَّ اللَّهمَّ اجعَلْني لكَ شكَّارًا لكَ ذكَّارًا لكَ مِطواعًا إليكِ مُخبتًا لكَ أوَّاهًا مُنيبًا ربِّ اقبَلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوْبتي وثبِّتْ حُجَّتي وسدِّدْ لساني واسلُلْ سَخيمةَ قلبي )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 948 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء أدعية وأذكار - أذكار الجهاد أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لَقيَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا مُعاذُ، إنِّي لأُحِبُّكَ في اللهِ! قُلتُ: وأنا -واللهِ- يا رسولَ اللهِ أُحِبُّكَ في اللهِ. قال: أفلا أُعلِّمُكَ كَلِماتٍ تَقولُهنَّ دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ؟ ربِّ أعنِّي على ذِكرِكَ، وشُكرِكَ، وحُسنِ عِبادتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/450
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الحب في الله صلاة - أدعية دبر الصلوات مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أخذَ بيدي رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ : إنِّي لأحبُّكَ يا مُعاذُ، فقُلتُ: وأَنا أحبُّكَ يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فلا تَدَعْ أن تقولَ في كُلِّ صلاةٍ: ربِّ أعنِّي على ذِكْرِكَ وشُكْرِكَ وحُسنِ عِبادتِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1302
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله صلاة - أدعية دبر الصلوات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إليكَ ؟ قال : ( عائشةُ ) فقُلْتُ : إنِّي لَسْتُ أعني النِّساءَ إنَّما أعني الرِّجالَ فقال : ( أبو بكرٍ ) أو قال : ( أبوها )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7106 التخريج : أخرجه أبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (٥٦٠)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 135) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إليكَ ؟ قال : ( عائشةُ ) فقُلْتُ : إنِّي لَسْتُ أعني النِّساءَ إنَّما أعني الرِّجالَ فقال : ( أبو بكرٍ ) أو قال : ( أبوها )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7106 التخريج : أخرجه ابن حبان (7106)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (٥٦٠)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 135) جميعًا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - اللَّهُمَّ أعِنِّي على ذِكرِكَ وشُكرِكَ وحُسنِ عِبادتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/295
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - إنِّي أُحبُّك، فقُلِ : اللَّهمَّ أعِنِّي على شُكرِك وذِكرِك وحُسنِ عبادتِك
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد مرسل]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1620 التخريج : أخرجه أبو داود (1522)، وأحمد (22126)، وابن حبان (2021) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صلاة - أدعية دبر الصلوات مناقب وفضائل - معاذ بن جبل إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا تدَعنَّ دبرَ كلِّ صلاةٍ أنْ تقولَ اللهمَّ أعني على ذكرِك وشكرِكَ وحُسنِ عبادتِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/157
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه