logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - كان إذا دخَلَ قال : هَل عِندَكم طعامٌ ؟ فإذا قيلَ لا، قالَ : إنِّي صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4719
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صيام - من ابتدأ الصيام نهارا ولم يبيت النية صيام - من عقد الصوم أثناء النهار صيام - ‌صوم ‌النافلة ‌بنية ‌من ‌النهار ‌قبل ‌الزوال صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

152 - كانَ يقرأُ في العيدينِ بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1066
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الغاشية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - يَأْتي علَى النَّاسِ زَمانٌ، يُبْعَثُ منهمُ البَعْثُ فيَقولونَ: انْظُرُوا هلْ تَجِدُونَ فِيكُمْ أحَدًا مِن أصْحابِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ فيُوجَدُ الرَّجُلُ، فيُفْتَحُ لهمْ به، ثُمَّ يُبْعَثُ البَعْثُ الثَّانِي فيَقولونَ: هلْ فيهم مَن رَأَى أصْحابَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ فيُفْتَحُ لهمْ به، ثُمَّ يُبْعَثُ البَعْثُ الثَّالِثُ فيُقالُ: انْظُرُوا هلْ تَرَوْنَ فيهم مَن رَأَى مَن رَأَى أصْحابَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ ثُمَّ يَكونُ البَعْثُ الرَّابِعُ فيُقالُ: انْظُرُوا هلْ تَرَوْنَ فيهم أحَدًا رَأَى مَن رَأَى أحَدًا رَأَى أصْحابَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ فيُوجَدُ الرَّجُلُ فيُفْتَحُ لهمْ بهِ. وفي رواية : قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: خَيْرُ أُمَّتي القَرْنُ الَّذِينَ يَلُونِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهادَةُ أحَدِهِمْ يَمِينَهُ ويَمِينُهُ شَهادَتَهُ. لَمْ يَذْكُرْ هَنَّادٌ القَرْنَ في حَديثِهِ، وقالَ قُتَيْبَةُ: ثُمَّ يَجِيءُ أقْوامٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2532
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف على الشيء دون أن يحلفوه شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

154 - يُدْعَى نوحٌ فيُقالُ : هل بَلَّغْتَ ؟ فيقولُ : نعم، فيُدْعَى قومُه فيُقالُ : هل بَلَّغَكم ؟ فيقولون : ما أتانا من نذيرٍ وما أتانا من أحدٍ. فيُقالُ : من شهودُك ؟ فيقولُ : مُحَمَّدٌ وأُمَّتُه، قال : فيُؤْتَى بكم تشهدون أنه قد بَلَّغَ فذلك قولُ اللهِ تبارك وتعالى ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ) والوَسَطُ العَدْلُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2961
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة البقرة أنبياء - نوح أنبياء - محمد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

155 - يُدعَى نوحٌ فيُقالُ هل بلَّغتَ فيقولُ نعم فيُدعُى قومُه فيقالُ هل بلَّغَكم فيقولون ما أتانا من نذيرٍ وما أتانا من أحدٍ فيُقالُ مَنْ شُهودُك فيقولُ محمدٌ وأمتُه قال فيُؤتى بكم تشهدونَ أنه قد بلَّغ فذلك قولُ اللهِ تبارك وتعالى { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} والوسَطُ العدلُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت من طرق
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/80
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة البقرة أنبياء - نوح أنبياء - محمد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

156 - يُدعى نوحٌ فيقالُ : هل بلَّغتَ ؟ فيقولُ : نعَم، فيُدعى قومُهُ فيقالُ : هل بلَّغَكم ؟ فيقولونَ : ما أتانا من نذيرٍ وما أتانا من أَحدٍ. فيقالُ : من شُهودُكَ ؟ فيقولُ : محمَّدٌ وأمَّتُهُ، قالَ : فيؤتى بِكم تشْهدونَ أنَّهُ قد بلَّغ فذلِكَ قولُ اللَّهِ تبارك وتعالى ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ) والوسَطُ العدلُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2961
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة البقرة أنبياء - نوح أنبياء - محمد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

157 - سَأَلْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، هلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ؟ قالَ: نُورٌ أنَّى أراهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 178
التصنيف الموضوعي: عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - حجاب الله سبحانه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

158 - كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمعة الم تَنْزِيلُ و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 680
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة جمعة - القراءة في فجر يوم الجمعة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

159 - كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمعة الم تَنْزِيلُ و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 679
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة جمعة - القراءة في فجر يوم الجمعة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

160 - كان النبيُّ يقرأُ في العيدينِ : { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 644
التصنيف الموضوعي: عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الغاشية فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - أنشدُكمْ باللهِ هل نهى رسولُ اللهِ عن لبوسِ الذهبِ ؟ قالوا : نعمْ. قال : وأنا أشهدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5169
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - وزاد: ويَقرَأُ في الجُمُعَةِ ب {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/347
التصنيف الموضوعي: جمعة - القراءة في صلاة الجمعة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الغاشية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 -  يَجِيءُ نُوحٌ وأُمَّتُهُ، فيَقولُ اللَّهُ تَعالَى: هلْ بَلَّغْتَ؟ فيَقولُ: نَعَمْ أيْ رَبِّ، فيَقولُ لِأُمَّتِهِ: هلْ بَلَّغَكُمْ؟ فيَقولونَ: لا ما جاءَنا مِن نَبِيٍّ، فيَقولُ لِنُوحٍ: مَن يَشْهَدُ لَكَ؟ فيَقولُ: مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأُمَّتُهُ، فَنَشْهَدُ أنَّه قدْ بَلَّغَ، وهو قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ} [البقرة: 143]. والوَسَطُ: العَدْلُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3339
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة البقرة أنبياء - نوح أنبياء - محمد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

164 - يا مُعاذُ !، قُلتُ : لبَّيكَ وسَعديْكَ، ثمَّ قالَ مِثلَه ثلاثًا : هل تَدري ما حقُّ اللهِ علَى العِبادِ ؟ [ قُلتُ : لا، قالَ : حقُّ اللهِ على العِبادِ ] أن يعبُدوه ولا يُشرِكوا بهِ شيئًا. ثمَّ سارَ ساعةً فقال : يا مُعاذُ !، قُلتُ : لبَّيكَ وسعدَيْكَ، قال : هل تَدري ما حقُّ العِبادِ على اللهِ عزَّ وجلَّ إذا فعَلوا ذلكَ ؟ أن لا يُعذِّبَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 721
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك توحيد - فضل التوحيد علم - أدب طالب العلم إحسان - حق العباد على الله إحسان - حق الله على العباد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - هلْ تَرَوْنَ قِبْلَتي هاهُنا؟ فَواللَّهِ ما يَخْفَى عَلَيَّ رُكُوعُكُمْ، ولا سُجُودُكُمْ إنِّي لأَراكُمْ وراءَ ظَهْرِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 424
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

166 - هلْ أَشَارَ إِلَيْهِ إِنْسَانٌ مِنكُمْ، أَوْ أَمَرَهُ بشيءٍ؟ قالوا: لَا، يا رَسُولَ اللهِ، قالَ: فَكُلُوا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1196
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

167 - قلتُ لأنسٍ : هل كانتِ المصافحةُ في أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/86
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

168 - قلتُ لأنسٍ : هل كانتِ المصافحةُ في أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قتادة | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 18/421
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - قلت يا رسولَ اللهِ هل على النِساءِ جِهادٌ قال جهادٌ لا قِتَالَ فيهِ : الحَجّ والعمرةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وإسناد ابن ماجه على شرط البخاري ومسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/4
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال حج - حج النساء حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

170 - يا رسولَ اللهِ هل على النساءِ جهادٌ ؟ قال : نعم جهادٌ لا قتالَ فيه، الحجُّ والعمرةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن من هذا الوجه بهذا اللفظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/29
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - سألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ عن نِكاحِ المُحرمِ، فقالَ: وما بأسٌ بِهِ؟ هل هوَ إلَّا كالبَيعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن محمد بن أبي بكر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/332
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

172 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن نكاحِ المُحرمِ قال وما بأسَ بهِ هل هوَ إلَّا كالبَيعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن محمد بن أبي بكر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/156
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

173 - أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمعةِ الم. تَنزيلُ، وَ هَلْ أَتَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 954
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 697
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

175 -  دَخَلْنَا علَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، وعِنْدَهَا حَسَّانُ بنُ ثَابِتٍ يُنْشِدُهَا شِعْرًا، يُشَبِّبُ بأَبْيَاتٍ له، وقالَ: حَصَانٌ رَزَانٌ ما تُزَنُّ برِيبَةٍ  *** وتُصْبِحُ غَرْثَى مِن لُحُومِ الغَوَافِلِ فَقالَتْ له عَائِشَةُ: لَكِنَّكَ لَسْتَ كَذلكَ. قالَ مَسْرُوقٌ: فَقُلتُ لَهَا: لِمَ تَأْذَنِينَ له أنْ يَدْخُلَ عَلَيْكِ؟ وقدْ قالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [النور: 11]؟ فَقالَتْ: وأَيُّ عَذَابٍ أشَدُّ مِنَ العَمَى؟ قالَتْ له: إنَّه كانَ يُنَافِحُ -أوْ يُهَاجِي- عن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4146
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور شعر - إنشاد الشعر شعر - هجاء المشركين والأمر به مناقب وفضائل - حسان بن ثابت مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

176 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ في مَغْزًى له، فأفَاءَ اللَّهُ عليه، فَقالَ لأَصْحَابِه: هلْ تَفْقِدُونَ مِن أَحَدٍ؟ قالوا: نَعَمْ، فُلَانًا، وَفُلَانًا، وَفُلَانًا، ثُمَّ قالَ: هلْ تَفْقِدُونَ مِن أَحَدٍ؟ قالوا: نَعَمْ، فُلَانًا، وَفُلَانًا، وَفُلَانًا، ثُمَّ قالَ: هلْ تَفْقِدُونَ مِن أَحَدٍ؟ قالوا: لَا، قالَ: لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا؛ فَاطْلُبُوهُ، فَطُلِبَ في القَتْلَى، فَوَجَدُوهُ إلى جَنْبِ سَبْعَةٍ قدْ قَتَلَهُمْ، ثُمَّ قَتَلُوهُ، فأتَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَوَقَفَ عليه، فَقالَ: قَتَلَ سَبْعَةً، ثُمَّ قَتَلُوهُ، هذا مِنِّي وأنا منه، هذا مِنِّي وأنا منه، قالَ: فَوَضَعَه علَى ساعِدَيْهِ ليسَ له إلَّا سَاعِدَا النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فَحُفِرَ له وَوُضِعَ في قَبْرِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ غَسْلًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2472
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - غسل الشهيد جهاد - فضل الشهيد مناقب وفضائل - جليبيب جهاد - دفن الشهيد حيث يقتل غسل - ترك غسل الشهيد وما جاء فيه إذا كان جنبا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

177 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليهِ وسلَّمَ من أهلِ نجدٍ ثائرَ الرأسِ يُسمعُ دويُّ صوتِه ولا يُفهم ما يقول حتى دنا فإذا هو يسألُ عن الإسلامِ قال لهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خمسُ صلواتٍ في اليومِ والليلةِ، قال : هل عليَّ غيرُهنَّ ؟ قال : لا إلا أن تطَوَّعَ. قال رسولُ اللهِ : وصيامُ شهرِ رمضانَ، قال : هل عليَّ غيرُه ؟ قال : لا إلا أن تطَّوَّع. وذكر له رسولُ اللهِ الزكاةَ، فقال : هل عليَّ غيرُها ؟ قال : لا إلا أن تطَوَّعَ. فأدبر الرجلُ وهو يقول : لا أزيدُ على هذا ولا أنقصُ منهُ. فقال رُسولُ اللهِ : أفلحَ إن صدقَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5043
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إسلام - فضل الإسلام زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - لمَّا حُصِر عُثمانُ وأُحيط بدارِه أشرَف على النَّاسِ فقال : نشَدْتُكم باللهِ هل تعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ انتفَض بنا حِراءٌ قال : ( اثبُتْ حِراءُ فما عليكَ إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ ) ؟ قالوا : اللَّهمَّ نَعم قال : نشَدْتُكم باللهِ هل تعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في غزوةِ العُسرةِ : ( مَن يُنفِقُ نفقةً مُتقبَّلةً ) ؟ والنَّاسُ يومَئذٍ مُعسِرونَ مُجهَدونَ فجهَّزْتُ ثُلُثَ ذلك الجيشِ مِن مالي ؟ فقالوا : اللَّهمَّ نَعم ثمَّ قال : نشَدْتُكم باللهِ هل تعلَمونَ أنَّ رُومةَ لَمْ يكُنْ يُشرَبُ منها إلَّا بثمنٍ فابتَعْتُها بمالي فجعَلْتُها للغنيِّ والفقيرِ وابنِ السَّبيلِ ؟ فقالوا : اللَّهمَّ نَعم في أشياءَ عدَّدَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6916
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

179 - يُجاءُ بنُوحٍ يَومَ القِيامَةِ، فيُقالُ له: هلْ بَلَّغْتَ؟ فيَقولُ: نَعَمْ، يا رَبِّ، فَتُسْأَلُ أُمَّتُهُ: هلْ بَلَّغَكُمْ؟ فيَقولونَ: ما جاءَنا مِن نَذِيرٍ ، فيَقولُ: مَن شُهُودُكَ؟ فيَقولُ: مُحَمَّدٌ وأُمَّتُهُ، فيُجاءُ بكُمْ، فَتَشْهَدُونَ، ثُمَّ قَرَأَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ {وَكَذلكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وسَطًا} [البقرة: 143]- قالَ: عَدْلًا - {لِتَكُونُوا شُهَداءَ علَى النَّاسِ ، ويَكونَ الرَّسُولُ علَيْكُم شَهِيدًا} [البقرة: 143].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7349
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة البقرة أنبياء - نوح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

180 - يُدْعَى نُوحٌ يَومَ القِيامَةِ، فيَقولُ: لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ يا رَبِّ، فيَقولُ: هلْ بَلَّغْتَ؟ فيَقولُ: نَعَمْ، فيُقالُ لِأُمَّتِهِ: هلْ بَلَّغَكُمْ؟ فيَقولونَ: ما أتانا مِن نَذِيرٍ ، فيَقولُ: مَن يَشْهَدُ لَكَ؟ فيَقولُ: مُحَمَّدٌ وأُمَّتُهُ، فَتَشْهَدُونَ أنَّه قدْ بَلَّغَ: {وَيَكونَ الرَّسُولُ علَيْكُم شَهِيدًا} فَذلكَ قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: {وَكَذلكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وسَطًا لِتَكُونُوا شُهَداءَ علَى النَّاسِ ويَكونَ الرَّسُولُ علَيْكُم شَهِيدًا} والوَسَطُ: العَدْلُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4487
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك تفسير آيات - سورة البقرة أنبياء - نوح إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عَنِ الشَّيْبَانِيِّ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بنَ أبِي أوْفَى: هلْ رَجَمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: قَبْلَ سُورَةِ النُّورِ أمْ بَعْدُ؟ قالَ: لا أدْرِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6813 التخريج : أخرجه مسلم (1702)، وأحمد (19126)، وأبو عوانة (6760) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - حد الزنا علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن أبي إسحاق الشيباني قال: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ أَبِي أَوْفَى، هلْ رَجَمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: قُلتُ: بَعْدَ ما أُنْزِلَتْ سُورَةُ النُّورِ أَمْ قَبْلَهَا؟ قالَ: لا أَدْرِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1702 التخريج : أخرجه البخاري (6813)، وأحمد (19126)، وأبو عوانة (6760) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - حد الزنا علم - السؤال للانتفاع وإن كثر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قيل لبعضِ الصحابةِ رضوان الله عليهم في رجمِ رسولِ اللهِ صلى اللهِ عليه وسلم المحصنَ والمحصنةَ أكان ذلك قبل نزولِ سورةِ النورِ أم بعد نزولِها ؟ فقال لا أدري
خلاصة حكم المحدث : روي بأصح طريق
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/204
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - حد الرجم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| شرح حديث مشابه

4 - رَجَمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقُلتُ: أقَبْلَ النُّورِ أمْ بَعْدَهُ؟ قالَ: لا أدْرِي.
خلاصة حكم المحدث : [أورده في صحيحه] وقال : تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني. وقال بعضهم: المائدة والأول أصح.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6840 التخريج : أخرجه مسلم (1702)، وأحمد (19126)، وأبو عوانة (6760) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - حد الزنا علم - التثبت في الحديث فضائل سور وآيات - سورة النور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - رَجَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يهوديًّا ويهوديةً، فقلتُ لعبدِ اللهِ : أقَبلَ النورِ، أو بعدَها ؟ قال : لا أدْري
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 248 التخريج : أخرجه البخاري (6813)، ومسلم (1702)، وأحمد (19126)، وأبو عوانة (6760) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - حدَّثَنا أبو الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا: هل رَجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم؟ فقال: نَعَمْ، رَجَمَ رَجُلًا مِن أَسْلَمَ، ورَجُلًا مِن اليهودِ، وامْرأةً، وقال لليهوديِّ: نحنُ نَحكُمُ عليكم اليومَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: وقال لليهودي: نحن نحكم عليكم اليوم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15151 التخريج : أخرجه مسلم (1701)، وأبو داود (4455)، وأحمد (15151) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - هل رَجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: نَعَمْ، رَجُلًا منَّا يُقالُ له: ماعزُ بنُ مالكٍ. قال رَوحٌ: مُساورُ بنُ عُبَيدٍ الحِمَّانيُّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19797 التخريج : أخرجه أحمد (19797) واللفظ له، وابن أبي شيبة (29377)، وأبو يعلى (7431)
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - حد الزنا حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - حِجابُه النُّورُ [يعني حديث: قامَ فِينا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بخَمْسِ كَلِماتٍ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لا يَنامُ، ولا يَنْبَغِي له أنْ يَنامَ، يَخْفِضُ القِسْطَ ويَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهارِ، وعَمَلُ النَّهارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ، حِجابُهُ النُّورُ، وفي رِوايَةِ أبِي بَكْرٍ: النَّارُ، لو كَشَفَهُ لأَحْرَقَتْ سُبُحاتُ وجْهِهِ ما انْتَهَى إلَيْهِ بَصَرُهُ مِن خَلْقِهِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو موسى الأشعري] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 8/121 التخريج : أخرجه مسلم (179)، وابن ماجة (195)، وأحمد (19632) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَتْ تَقُولُ لَمَّا نَزَلَتْ هذِه الآيَةُ: {وَلْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ علَى جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31] أخَذْنَ أُزْرَهُنَّ فَشَقَّقْنَهَا مِن قِبَلِ الحَوَاشِي فَاخْتَمَرْنَ بهَا
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : صفية بنت شيبة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4759 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) (1280)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11299)، والطبري في ((التفسير)) (19/ 159)، والحاكم (3500) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور زينة اللباس - الحجاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللهَ تعالى : لا ينَامُ، ولا ينبَغِي لهُ أن ينَامَ، يخْفِضُ القِسْطَ ويَرْفَعُهُ، ويُرفَعُ إليهِ عمَلُ الليلِ قَبْلَ عملِ النهارِ، وعملُ النهارِ قبلَ عملِ الليلِ، حِجَابُهُ النورُ، لو كَشَفَهُ لأحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وجْهِهِ ما انتَهَى إليهِ بَصَرُهُ من خلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1860 التخريج : أخرجه مسلم (179)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجَمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19923 التخريج : أخرجه أحمد (19923)، والبزار (3552)، والطبراني (18/140) (294)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجَمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19924 التخريج : أخرجه أحمد (19923)، والبزار (3552)، والطبراني (18/140) (294)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - رجَم رسولُ اللهِ يهوديًّا ويهوديَّةً وكُنْتُ فيمَنْ رجَمهما
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن الحارث بن جزء إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/49 التخريج : أخرجه البزار(3788) والبيهقي (17015) والخطيب في (( المتفق والمفترق)) (866) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أن النبي رجمَ ماعزًا والغامديّةِ ورجمَ الخلفاءُ بعدهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2339
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - حد الرجم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد رَجَمَ.    
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20007 التخريج : أخرجه أحمد (19923)، والبزار (3552)، والطبراني (18/140) (294)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رجم يَهُودِيًّا ويَهُودِيَّةً
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1437 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2557)، وأحمد (20856)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجَم يهوديًّا ويهوديَّةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : ابن أبي أوفى | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4433 التخريج : أخرجه البزار (3329) بلفظه، وأحمد (19126)، وسعيد بن منصور (748) بنحوهما.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - رجم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يهوديًّا ويهوديَّةً
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد لا يحدث به عن أبي الأشهب غير إسماعيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/498 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/306)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجَمَ يَهوديًّا ويَهوديَّةً
خلاصة حكم المحدث : ثابت مشهور من حديث ابن عمر من غير وجه
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/205 التخريج : أخرجه الترمذي (1437)، وابن ماجه (2557)، وأحمد (20856)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجم يهوديًّا ويهوديَّةً
خلاصة حكم المحدث : ثابت من غير هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/737 التخريج : أخرجه الترمذي (1436)، وأحمد (4529). وأصله في صحيح البخاري (3635)، ومسلم (1699) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - رجَمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يهودِيّا ويهوديّةً
خلاصة حكم المحدث : مشهور من غير هذا الطريق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1397 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/306)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجم يهوديًّا ويهوديَّةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/172 التخريج : أخرجه الترمذي (1436)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7217)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (822). وأصله في صحيح البخاري (3635)، ومسلم (1699) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجَم يَهوديًّا ويَهوديَّةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وأصل الحديث ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/229 التخريج : أخرجه الترمذي (1436)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7217)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (822). وأصله في صحيح البخاري (3635)، ومسلم (1699) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجَم يهوديًّا ويهوديةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/243 التخريج : أخرجه الترمذي (1436)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7217)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (822). وأصله في صحيح البخاري (3635)، ومسلم (1699) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رجمَ يَهوديًّا ويَهوديَّةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2087 التخريج : أخرجه الترمذي (1437)، وابن ماجه (2557)، وأحمد (20856)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم رجم يهوديًّا ويهوديَّةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1437 التخريج : أخرجه الترمذي (1437)، وابن ماجه (2557)، وأحمد (20856)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجَمَ يَهوديًّا ويَهوديَّةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6094 التخريج : أخرجه الترمذي (1436)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7216)، وابن ماجه (2556) باختلاف يسير، وأحمد (6094) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجَم يهوديَّيْنِ قد أحصَنا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4431 التخريج : أخرجه البخاري (4556)، ومسلم (1699) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجَم يهوديَّيْنِ قد أحصَنا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4432 التخريج : أخرجه البخاري (4556)، ومسلم (1699) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجَمَ يَهوديًّا ويَهوديَّةً بالبلاطِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد العزيز عن الثوري عن أيوب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/129 التخريج : أخرجه الترمذي (1436)، وأحمد (4529) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (3635)، ومسلم (1699) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه