الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - جاء أبو طَلْحةَ يَومَ حُنَينٍ يُضحِكُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أُمِّ سُلَيمٍ، قال: يا رسولَ اللهِ، ألم تَرَ إلى أُمِّ سُلَيْمٍ مُتقلِّدةً خِنجَرًا، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَصنَعينَ به يا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قالتْ: أردتُ إنْ دَنا منِّي أحَدٌ منهم طَعَنتُهُ به.

152 -  ثارَتْ أرنبٌ فتَبِعَها الناسُ، فكنتُ في أوَّلِ مَن سبَقَ إليها، فأخَذْتُها، فأَتَيتُ بها أبا طَلْحةَ، قال: فأمَرَ بها فذُبِحَتْ، ثمَّ شُويَتْ، قال: ثمَّ أخَذَ عَجُزَها فقال: ائْتِ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فأتَيْتُه به، قال: قلْتُ: إنَّ أبا طَلْحةَ أرسَلَ إليك بعَجُزِ هذه الأرنبِ، قال: فقَبِلَه مِنِّي.

153 - جاءَ أبو طَلْحةَ يومَ حُنَينٍ يُضحِكُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من أُمِّ سُلَيمٍ، قال: يا رسولَ اللهِ، ألم تَرَ إلى أُمِّ سُلَيمٍ معها خِنجَرٌ ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَصنَعينَ به يا أُمَّ سُلَيمٍ؟ قالت: أَردْتُ إنْ دَنا منِّي أَحَدٌ منهم طعَنْتُه به.

154 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى فاطمةَ بعبدٍ قد وهَبَه لها، قال: وعلى فاطمةَ ثوبٌ؛ إذا قنَّعَتْ به رأسَها لم يبلُغْ رجلَيْها، وإذا غطَّتْ به رجلَيْها لم يبلُغْ رأسَها، فلمَّا رأَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما تَلْقى، قال: إنَّه ليس عليكِ بأسٌ، إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ.


156 - من لقيَ أخاهُ المسلمَ بما يُحِبُّ ليسرُّهُ بهِ سرَّهُ اللهُ يومَ القيامةِ

157 - من لقِيَ أخاهُ المسلم بما يُحبُّ ليَسرَّهُ به سرَّهُ اللهُ يومَ القيامةِ

158 - منْ حبسَ طعامًا أربعين يومًا ثم أخرجَه وتصدَّقَ به لم يُقبلْ منه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار أبو مكيس الحبشي تالف متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/30
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إحسان - إبطال الأعمال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - ما آمَنَ بي مَن باتَ شَبعانَ وجارُه جائعٌ بجَنبِه وهو يَعلَمُ به.

160 - أيُّما مسلمٍ نتفَ شعرةً بيضاءَ متعمِّدًا صارتْ رمحًا يومَ القيامةِ يُطعَنُ به
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/55
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - نتف الشيب آداب عامة - الأخلاق المذمومة زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب
| أحاديث مشابهة

161 - ما آمن بي من بات شبعانَ وجارُه جائعٌ بجنبِه وهو يعلمُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد الأثرم ضعفه أبو زرعة وأبو حاتم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إيمان - أعمال تنافي الإيمان بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - دِرْهَمٌ حلالٌ يَشْتَرِي به عسلًا ويَشْرَبُ بماءِ المطرِ؛ شِفاءٌ من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3596
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل استسقاء - فضل المطر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - العسل طب - ماء المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - كان آخرُ ما تكلَّم به جلالَ ربِّيَ الرفيعِ، فقد بَلَّغْتُ ثم، قضَى

164 - ألا أخبرُكمْ برجلينِ خيارُ أُمتي بعدِي رجلٌ كانتْ لهُ ماشيةٌ فأحدرَها إلى مصرٍ مِنَ الأمصارِ فباعَها واشترَى فرسًا فكان بينَ المسلمينَ وعدوِّهِمْ ورجلٌ كانتْ لهُ ماشيةٌ يتبعُ بِها أثرَ السحابِ يعبدُ اللهَ لا يشركُ بهِ شيئًا حتى يدركَهُ الموتُ ألا أخبرُكمْ بشرِّ الناسِ رجلٌ أخذَ بالقرآنِ حظًّا ولمْ يُعطِ بهِ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/424
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - العزلة مناقب وفضائل - خيار الناس
| أحاديث مشابهة

165 - ألا أخبركم برجلينِ خيارُ أمّتِي بعدي ؟ رجلٌ كانَتْ له ماشيةٌ فأحدرَها إلى مصرٍ من الأمصارِ فباعَها واشترى فرسا فكانَ بين المسلمينَ وعدوّهِم، ورجل كانتْ له ماشِيةٌ يتْبَعُ بها أثَرَ السحابِ يعْبُدُ اللهَ لا يشرك به شيئا حتى يُدْرِكهُ الموتُ، ألا أخبركمُ بشَرّ الناسِ ؟ رجُلٌ أخَذَ بالقرآن حَظّا ولم يُعْطَ بهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقال متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1041
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - العزلة مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| أحاديث مشابهة

166 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَتَى فاطمةَ رضي اللهُ عنها بعبدٍ قد وهبهُ لها وعَلَى فاطمةَ ثوبٌ إذا قَنَّعتْ به رأسَها لم يبلغْ رجلَيْها، وإذا غَطَّتْ به رجلَيْها لم يبلغْ رأسَها، فلمَّا رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما تَلْقَى قال : إنه ليس عليكِ بأسٌ، إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ

167 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِعَ رجُلًا يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ بأنَّ لكَ الحمدَ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، وَحدَكَ لا شَريكَ لكَ، المَنَّانُ بديعُ السَّمَواتِ والأرضِ، ذا الجلالِ والإكرامِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد سأَلْتَ اللهَ باسمِ اللهِ الأعظمِ الذي إذا دُعِيَ به أَجابَ، وإذا سُئلَ به أَعْطى.

168 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ، أتَيْتُهُ بمَاءٍ فَيَغْسِلُ بهِ.

169 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَتَبَرَّزُ لِحاجَتِهِ، فَآتِيهِ بالماءِ، فَيَتَغَسَّلُ بهِ.

170 - مَنِ احتَكَر القمحَ أربعينَ يومًا سُمِّي مُحتَكِرًا ولو تَصَدَّق به ما تُقُبِّل منه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يغنم بن سالم بن قيس عن أنس منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/466
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه صدقة - الصدقة من الكسب الطيب إيمان - الوعيد تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - من أكل الطِّينَ واغتسل به فقد أكل من لحمِ أبيه آدمَ واغتسل بدمِه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2223
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطين أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل أنبياء - آدم أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - من تأدَّمَ بالخلِّ وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكينِ يستغفرانِ اللهَ لهُ إلى أن يفرُغَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات غير الحسن بن علي الدمشقي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/91
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة ملائكة - أعمال الملائكة أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - درهمٌ حلالٌ، يشتري به عسلٌ، و يشربُ بماءِ المطرِ، شفاءٌ من كلِّ داءٍ

174 - إنَّ آخرَ من يدخلَ الجنةَ رجلٌ يُقالُ له مُرَّ على الصراطِ فيتعلقُ به

175 - درهمٌ حلالٌ، يشتري به عسلٌ، و يشربُ بماءِ المطرِ، شفاءٌ من كلِّ داءٍ

176 - أنَّ هلالَ بنَ أُميَّةَ قذفَ امرأتَهُ بشَريكِ بنِ السَّحماءِ، وَكانَ أخو البَراءِ بنِ مالِكٍ لأمِّهِ وَكانَ أوَّلَ مَن لاعنَ، فلاعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهُما ثمَّ قالَ : أبصِروهُ فإن جاءت بهِ أبيضَ سَبطًا قَضيءَ العينينِ فَهوَ لِهِلالِ بنِ أميَّةَ، وإن جاءَت بهِ أكْحلَ جعدًا أحمشَ السَّاقينِ، فَهوَ لشريكِ بنِ السَّحماءِ

177 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المسجدَ ورجلٌ قد صلَّى وَهوَ يدعو وَهوَ يقولُ في دعائِهِ : اللَّهمَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإِكْرامِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أتَدرونَ بمَ دعا اللَّهَ ؟ دعا اللَّهَ باسمِهِ الأعظمِ، الَّذي إذا دُعِيَ بِهِ أجابَ، وإذا سُئِلَ بِهِ أعطى

178 - إِذَا قُدِّمَ العَشَاءُ، فَابْدَؤُوا به قَبْلَ أنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ المَغْرِبِ، ولَا تَعْجَلُوا عن عَشَائِكُمْ.

179 - إنِّي لأَدْخُلُ الصَّلاةَ أُرِيدُ إطالَتَها فأسْمَعُ بُكاءَ الصَّبِيِّ، فَأُخَفِّفُ مِن شِدَّةِ وجْدِ أُمِّهِ بهِ.

180 - من حبس طعامًا أربعين يومًا ثم أخرجَه وطحنَه وخبزَه وتصدق بهِ لم يُقْبَلْ منهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/5
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إحسان - إبطال الأعمال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حديث: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رَأى الرِّيحَ [فزِعَ، وقال: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ خَيرَ ما أُمِرَت به، وأعوذُ بكَ مِن شَرِّ ما أُرسِلَت به].
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن فضيل عن الأعمش
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/196
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استسقاء - ما يقال في الريح

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا هَبَّت الرِّيحُ الشَّديدةُ قال: اللَّهُمَّ إنَّا نسألُك من خيرِ ما أمَرْتَ به، ونعوذُ بك من شَرِّ ما أمَرْتَ به
خلاصة حكم المحدث : صحيح أخرجه البخاري في الأدب المفرد و رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/276 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2905)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (926)، والطبراني في ((الدعاء)) (969) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استسقاء - ما يقال في الريح خلق - الريح استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

3 - "اطْلُبوا الخَيْرَ، وتَعَرَّضوا لنَفَحاتِ اللهِ؛ فإنَّ للهِ نَفَحاتٍ مِن رَحْمتِه يُصيبُ بِها مَن يَشاءُ، وسَلوا اللهَ أن يَستُرَ عَوْراتِكم، ويُؤمِنَ رَوْعاتِكم".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 325
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - الوصايا النافعة

4 - خيرُ الرُّفقةِ أربعةٌ وخيرُ الطَّلائعِ أربعونَ وخيرُ السَّرايا أربعمائةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولن يُؤتَى اثنا عشرَ ألفًا من قلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبوسلمة هو الحكم بن عبد الله بن خطاف وأبو بشر هو الوليد بن محمد الموقري وكلاهما ليس بشيء قال الدارقطني كان الحكم يضع الحديث وقال يحيى الموقري كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/580 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2827)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6715)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1236) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث

5 - افعلوا الخيرَ دهرَكم وتعرضوا لنفحاتِ رحمةِ اللهِ فإن للهِ نفحاتٍ من رحمتِه يصيبُ بها من يشاءُ من عبادِه وسلوا اللهَ أن يسترَ عوراتِكم وأن يُؤمِّنَ روعاتِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير عيسى بن موسى بن إياس بن البكير وهو ثقة‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/234 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (701)، والطبراني (1/250) (723)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/162)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله زينة اللباس - ستر العورة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا هاجَتْ ريحٌ شديدةٌ قال اللهمَّ إنِّي أسألُك مِن خيرِ ما أُمِرَتْ به وأعوذُ بك مِن شرِّ ما أُمِرَتْ به وفي روايةٍ كان إذا رأى الرِّيحَ فزِعَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/138 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (717)، وأبو يعلى (2905)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (926) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ استسقاء - ما يقال في الريح استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - اطلبوا الخيرَ دهركُم، وتعرضُوا نفحاتِ رحمةِ اللهِ عز وجلَ، فإن للهِ نفحاتٍ من رحمتهِ يصيبُ بها من يشاءُ من عبادهِ، وسلُوا اللهَ أن يسترَ عوراتكُم، وأن يؤمنَ روعاتكُم
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/155 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (701)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1121)، والديلمي في ((الفردوس)) (241).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

8 - اطلُبوا الخَيرَ دَهرَكم كُلَّه، وتعَرَّضوا لنَفَحاتِ رَحمةِ اللهِ؛ فإنَّ للهِ نَفَحاتٍ من رحمتِه يُصيبُ بها من يشاءُ من عبادِه، وسَلوا اللهَ تعالى أن يَستُرَ عَوراتِكم، وأن يُؤَمِّنَ رَوعاتِكم.
خلاصة حكم المحدث : فيه حرملة بن يحيى التجيبي قال أبو حاتم: لا يحتج به وأورده الذهبي في الضعفاء.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1108 التخريج : -

9 - اطلُبُوا الخيرَ دهرَكمْ كلَّهُ، وتعرَّضُوا لنفحاتِ رحمةِ اللهِ، فإنَّ للهِ نفحاتٍ منْ رحمتِه، يصيبُ بها منْ يشاءُ مِنْ عبادِه، وسَلُوا اللهَ تعالى أنْ يسترَ عوراتِكم، وأنْ يؤمنَ روعاتِكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1103 التخريج : أخرجه الطبراني (720) (1/250)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/162)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1083) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - اطلُبوا الخَيرَ دهْرَكم، وتعرَّضوا نَفَحاتِ رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ فإنَّ للهِ نَفَحاتٍ مِن رحمتِهِ يُصِيبُ بِها مَن يشاءُ مِن عبادِهِ، وسَلُوا اللهَ أنْ يستُرَ عَوْراتِكم، وأنْ يُؤَمِّنَ رَوْعاتِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1378 التخريج : أخرجه الطبراني (720) (1/250)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/162)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1083) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - خيرُ الصَّحابةِ أربعةٌ، وخيرُ الطَّلائِعِ أربعونَ، وخيرُ السَّرايا أربعُمائةٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو سَلَمةَ العامِليُّ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ. وأبو سَلَمةَ هذا عندَنا هو الحَكمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ خُطَّافٍ، وهو متروكُ الحديثِ. ورُوي عن عبَّادِ بنِ كثيرٍ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. والمحفوظُ عن الزُّهريِّ المُرسَلُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2592
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة سرايا - السرايا سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - آداب السفر سفر - خير الأصحاب لصاحبه

12 - يا أَكْثَمُ اغْزُ مع غيرِ قومِك، يَحْسُنْ خُلُقُكَ وتَكْرُمْ على رُفَقَائِكَ، يا أَكْثَمُ ! خيرُ الرُّفَقَاءِ أربعةٌ، وخيرُ الطلائعِ أَرْبَعُونَ، وخيرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائةٍ، وخيرُ الجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلافٍ، ولن يُغْلَبَ اثنا عَشَرَ ألفًا من قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6379 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2827)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (136)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6715)
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول مناقب وفضائل - أكثم بن أبي الجون سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يا أكثَمُ بنَ الجَونِ، اغزُ معَ غَيرِ قومِك يحسُنْ خُلقُك، وتكرُمْ على رُفقائِك، يا أكثَمُ، خيرُ الرُّفَقاءِ أربعةٌ، وخيرُ الطَّلائِعِ أربعونَ، وخيرُ السَّرايا أربعُمائةٍ، وخيرُ الجُيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغلَبَ اثنا عَشرَ ألفًا مِن قِلَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ عن الزُّهريِّ مُرسَلًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2617
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - خير الأصحاب لصاحبه

14 - حديث: يا أكثَمُ بنَ الجَونِ [اغزُ معَ غَيرِ قومِك يحسُنْ خُلقُك، وتكرُمْ على رُفقائِك، يا أكثَمُ، خيرُ الرُّفَقاءِ أربعةٌ، وخيرُ الطَّلائِعِ أربعونَ، وخيرُ السَّرايا أربعُمائةٍ، وخيرُ الجُيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغلَبَ اثنا عَشرَ ألفًا مِن قِلَّةٍ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو الزرقاء عن أبي سلمة العاملي وأبي بشر عن الزهري عن أنس، وأبو سلمة هذا هو الحكم بن عبد الله بن خطاف وأبو بشر هو الوليد بن محمد الموقري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/241

15 - .... خيرُ الرُّفَقَاءِ أربعةٌ..... وخيرُ السَّرَايا أَرْبَعُمِائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغْلَبَ اثنا عَشَرَ ألفًا من قِلَّةٍ

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأكثمَ بنِ أبي الجُونِ يا أكثمُ بنَ أبي الجُونِ اغزُ مع غيرِ قومِكَ يحسُنْ خلُقُكَ وتُكرَّم على رُفقائِكَ يا أكثمُ بنَ أبي الجُونِ خيرُ الرُّفقاءِ أربعةٌ وخيرَ الطلائعِ أربعون وخيرُ السَّرايا أربعُ مئةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولن يُؤتَى اثنا عشرَ ألفًا من قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 21/276 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2827)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6715)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1238) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا جهاد - الترغيب في الجهاد سرايا - السرايا سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأكثمَ بنِ أبي الجُونِ يا أكثمُ بنَ أبي الجُونِ اغزُ مع غيرِ قومِك يحسنُ خُلُقُكَ وتَكرُمُ على رُفقائِك يا أكثمُ بنَ أبي الجونِ خيرُ الرُّفقاءِ أربعةٌ وخيرُ الطلائعِ أربعون وخيرُ السرايا أربعُ مئةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولن يؤتَى اثنا عشر ألفًا مِن قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سلمة العاملي قال النسائي ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال أبو حاتم كذاب متروك الحديث وقال الدارقطني كان يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 21/276 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2827)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6715)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1238) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا جهاد - الترغيب في الجهاد سرايا - السرايا سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - خيرُ الرُّفقاءِ أربعةٌ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأكثمَ بنِ أبي الجُونِ يا أكثمُ بنَ أبي الجُونِ اغزُ مع غيرِ قومِكَ يحسُنْ خلُقُكَ وتُكرَّم على رُفقائِكَ يا أكثمُ بنَ أبي الجُونِ خيرُ الرُّفقاءِ أربعةٌ وخيرَ الطلائعِ أربعون وخيرُ السَّرايا أربعُ مئةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولن يُؤتَى اثنا عشرَ ألفًا من قِلَّةٍ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن محمد الصنعاني قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بروايته
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 37/105 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2827)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6715)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1236) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - يا أكثمُ ! اغزُ مع غيرِ قومِك؛ يَحْسُنُ خُلُقُك، وتكرَّمْ على رفقائِك. يا أكثمُ ! خيرُ الرفقاءِ أربعةٌ، وخيرُ السرايا أربعمائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغْلَبَ اثنا عشرَ ألفًا من قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6180 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2827)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (136)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6715)
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول مناقب وفضائل - أكثم بن أبي الجون سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إِنَّ هذا الشهرَ قدْ حضَرَكُمْ، وَفيهِ ليلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شهْرٍ، مَنْ حُرِمَها فَقَدْ حُرِمَ الخيرَ كُلَّهُ، ولَا يُحْرَمُ خيرَها إلَّا محرومٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2247 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1644) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (1444)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (1357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

21 - إن هذا الشهرَ قد حضركم، وفيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ، من حُرِمَها فقد حُرِمَ الخيرَ كُلَّهُ، ولا يُحْرَمُ خيرَها إلا كُلُّ محرومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1905 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1644) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (1444)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (1357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

22 - إنَّ هذا الشهرَ قد حضركم، و فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ، من حُرِمها فقد حُرِمَ الخيرَ كلَّه، و لا يُحرَمَ خيرُها إلا محرومٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1000 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1644) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (1444)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (1357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر
|أصول الحديث

23 - حديث: إنَّ هذا الشَّهرَ قد حَضَرَكم [وفيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ، من حُرِمَها فقد حُرِمَ الخيرَ كُلَّهُ، ولا يُحْرَمُ خيرَها إلا كُلُّ محرومٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمران عنه، وتفرد به محمد بن بلال عن عمران
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/215
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان

24 - خيرُ الرفاقِ أربعةٌ وخيرُ الطلائعِ أربعونَ....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله والوليد الموقري وهما هالكان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 192 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2827)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6715)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1236) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - خيرُ دينِكم أيْسَرُه, وخيرُ العبادةِ الفقهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/22 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1066)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/406) مختصراً، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/117) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل الفقه على العبادة إيمان - الدين يسر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خيرُ دينِكُم أيسرَهُ، وخيرُ العبادةِ الفقهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2909 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1066)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/406) مختصراً، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/117) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل علم - الفقه في الدين علم - فضل الفقه على العبادة إيمان - الدين يسر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عليٌّ أخي وخيرُ مَن أترُكُ بعدي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن ميمون ، وهو متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/258)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/397)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/378) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كلُّ بَني آدَمَ خَطَّاءٌ ، وخيرُ الخطَّائين التَّوابُون.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه الترمذي (2499)، وابن ماجه (4251)، والدارمي (2769)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة آداب عامة - الخطأ والنسيان استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مروا نساءَكم بالغزلِ فإنه أرزنُ لهنَّ وخيرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن صاحب أشياء موضوعة وما لا أصل له مقلوبة لا يحل الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/171 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/109)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء لعب ولهو - المغزل للنساء
|أصول الحديث

30 - كلُّ بني آدمَ خطَّاءٌ وخيرُ الخطَّائين التوابونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن مسعدة يخطئ على قلة روايته وينفرد بما لا يتابع عليه فاستحق ترك الاحتجاج به لما لا يوافق الثقات من الأخبار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/87 التخريج : أخرجه الترمذي (2499)، وأحمد (13049) باختلاف يسير، وابن ماجه (4251) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة خلق - صفة بني آدم آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث