الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - قَلبُ الشَّيخِ شابٌّ على حُبِّ اثنَتَينِ: حُبِّ العَيشِ، والمالِ
خلاصة حكم المحدث : روى البخاري معناه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 524 التخريج : -

2 - لا تلومونا على حُبِّ زَيدٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 421 التخريج : -

3 - أكبَرُ الكبائِرِ: حُبُّ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : فيه حمد بن أبو سهيل طعن ابنِ منده في اعتقاده
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 78 التخريج : -

4 - حُبُّ العَرَبِ إيمانٌ، وبُغضُهم نفاقٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم متروك ومعقل مضعف
الراوي : أنس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 369 التخريج : -

5 - حُبُّ الدُّنيا رأسُ كُلِّ خَطيئةٍ
خلاصة حكم المحدث : مراسيل الحسن عندهم شبه الريح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 369 التخريج : -

6 - حُبُّ الدُّنيا رأسُ كُلِّ خَطيئةٍ
خلاصة حكم المحدث : ابن المديني أثنى على مراسيل الحسن والإسناد إليه حسن
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 369 التخريج : -

7 - حُبُّ الدُّنيا رأسُ كُلِّ خَطيئةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 369 التخريج : -

8 - أفضَلُ الأعمالِ الحُبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول
الراوي : أبو ذر | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 28 التخريج : -

9 - حُبُّ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ يُعمي ويُصِمُّ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 369 التخريج : -

10 - حُبُّ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ يُعمي ويُصِمُّ
خلاصة حكم المحدث : فيه حميد بن عبد الرحمن قال الخطيب: مجهول والفضل بن عيسى قال الذهبي: ضعفوه عن عباد بن منصور ضعف أيضا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 369 التخريج : -

11 - حُبُّ أبي بكرٍ وعُمَرَ إيمانٌ، وبُغضُهما نِفاقٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه حازم بن الحسين عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 369 التخريج : -

12 - أحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ: الحُبُّ في اللهِ، والبُغضُ في اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/ 167 التخريج : -

13 - أحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ: الحُبُّ في اللهِ، والبُغضُ في اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : تحسين المصنف له ليس في محله
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/ 167 التخريج : -

14 - حُبُّ أبي بكرٍ وعُمَرَ إيمانٌ، وبُغضُهما نِفاقٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه حازم بن الحسين عن أبي داود روى مناكير وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 369 التخريج : -

15 - جُبِلَت القلوبُ على حُبِّ من أحسَن إليها، وبُغضِ من أساءَ إليها
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل وهو موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 345 التخريج : -

16 - جُبِلَت القلوبُ على حُبِّ من أحسَن إليها، وبُغضِ من أساءَ إليها
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل وهو موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 345 التخريج : -

17 - جُبِلَت القلوبُ على حُبِّ من أحسَن إليها، وبُغضِ من أساءَ إليها
خلاصة حكم المحدث : المعروف وقفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 345 التخريج : -

18 - جُبِلَت القلوبُ على حُبِّ من أحسَن إليها، وبُغضِ من أساءَ إليها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو الفتح الأزدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 345 التخريج : -

19 - عنوانُ صَحيفةِ المؤمِنِ حُبُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الفرج أحمد بن محمد بن جوري العكبري في حديثه مناكير.
الراوي : أنس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 365 التخريج : أخرجه ابن المغازلي في ((مناقب علي)) (290)، الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1649)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (392)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/230) بلفظه
|أصول الحديث

20 - تَهادَوا؛ فإنَّ الهَديَّةَ تُضعِّفُ الحُبَّ، وتَذهَبُ بغَوائِلِ الصَّدرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : أم حكيم بنت وداع | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 273 التخريج : -

21 - جُبِلَت القلوبُ على حُبِّ من أحسَن إليها، وبُغضِ من أساءَ إليها
خلاصة حكم المحدث : المعروف وقفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 345 التخريج : -

22 - تَهادَوا؛ فإنَّ الهَديَّةَ تُضعِّفُ الحُبَّ، وتَذهَبُ بغَوائِلِ الصَّدرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : أم حكيم بنت وداع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 273 التخريج : -

23 - جُبِلَت القلوبُ على حُبِّ من أحسَن إليها، وبُغضِ من أساءَ إليها
خلاصة حكم المحدث : باطل مرفوعا وموقوفا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 345 التخريج : -

24 - لكُلِّ شَيءٍ مِفتاحٌ، ومِفتاحُ الجَنَّةِ حُبُّ المَساكينِ والفُقَراءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد عن مالك وهو المديني إذ هو الذي حدث عن مالك قال الذهبي: قال أبو حاتم: وجدت حديثه كذبا
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 287 التخريج : -

25 - جُبِلَت القلوبُ على حُبِّ من أحسَن إليها، وبُغضِ من أساءَ إليها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل الخياط قال الأزدي: هو كوفي زائغ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 345 التخريج : -

26 - عنوانُ صَحيفةِ المؤمِنِ حُبُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الفرج أحمد بن محمد بن جوري العكبري قال الخطيب: في حديثه مناكير، وقال الذّهبي: له حديث موضوع، كأنه يشير إلى هذا
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 365 التخريج : أخرجه ابن المغازلي في ((مناقب علي)) (290)، الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1649)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (392)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/230) بلفظه
|أصول الحديث

27 - إذا أراد اللهُ برَجُلٍ من أمَّتي خيرًا ألقى حُبَّ أصحابي في قَلبِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن له شواهد.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 395 التخريج : -

28 - ما اختَلَطَ حُبِّي بقَلبِ عَبدٍ إلَّا حَرَّمَ اللهُ جَسَدَه على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حميد قال ابن الجوزي: ضعيف، وأحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال الذهبي: ضعفوه، وإسماعيل بن يحيى؛ فإنَّ كان التيمي أو الشيباني فكذاب كما بينه الذهبي أو ابن كعيل فمتروك كما قال الدارقطني
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 414 التخريج : -

29 - مِن فِقهِ الرَّجُلِ أن يُصلِحَ مَعيشَتَه، وليس مِن حُبِّ الدُّنيا طَلَبُ ما يُصلِحُكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان قال الذهبي متهم أي بالوضع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 16 التخريج : أخرجه أحمد (21695)، والطبراني في ((الشاميين)) (1482)، والبيهقي في ((الشعب)) (6145) بنحوه.
|أصول الحديث

30 - ما من امرئٍ مُسلِمٍ يُنَقِّي لفرَسِه شَعيرًا ثُمَّ يَعلِفُه عليه إلَّا كَتَبَ اللهُ له بكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنةً
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش قال الذهبي: ليس بالقوي وإن أبا حاتم لينه، وشرحبيل بن مسلم ضعفه ابن معين
الراوي : تميم الداري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 471 التخريج : -