الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - لا يَنظُرِ الرجُلُ إلى عَوْرةِ الرجُلِ، ولا تَنظُرِ المرأةُ إلى عَوْرةِ المرأةِ.

2 -  الفَخِذُ عَورةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إن كان في أسانيدها مقال- يشد بعضها بعضا، وتقوى
الراوي : [ابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص وجرهد الأسلمي ومحمد بن عبد الله بن جحش] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2/ 406 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولاً أبو داود (4014)، والترمذي (2795)، وأحمد (15926) من حديث جرهد الأسلمي
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - عورة الرجل زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ ستر العورة - الفخذين ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

3 - أخبَرَني آلُ جَرْهَدٍ، عن جَرْهَدٍ، قال: الفَخِذُ عَوْرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15928 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولاً أبو داود (4014)، والترمذي (2795)، وأحمد (15928) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - ستر العورة في الصلاة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

4 - سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: فَخِذُ المَرْءِ المسلِمِ عَوْرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده دون لفظ "مسلم"
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15930 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371) مختصراً، وأخرجه موصولاً من طرق أبو داود (4014)، والترمذي (2797)، وأحمد (15930) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

5 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلَيَّ بُرْدةٌ، وقد انكشَفَتْ فَخِذي، قال: غَطِّ؛ فإنَّ الفَخِذَ عَوْرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15933 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولاً أبو داود (4014)، والترمذي (2795)، وأحمد (15933) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ به وهو كاشفٌ عن فَخِذِهِ، فقال: أمَا عَلِمْتَ أنَّ الفَخِذَ عَوْرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15926 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولاً أبو داود (4014)، والترمذي (2795)، وأحمد (15926) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى جَرْهَدًا في المسجِدِ، وعليه بُرْدةٌ قد انكشَفَ فَخِذُهُ، فقال: الفَخِذُ عَوْرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15927 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولاً أبو داود (4014)، والترمذي (2795)، وأحمد (15927) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

8 - جلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأى فَخِذي منكشِفةً، فقال: خمِّرْ عليكَ؛ أمَا عَلِمْتَ أنَّ الفَخِذَ عَوْرةٌ؟!
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15931 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولاً أبو داود (4014)، والترمذي (2795)، وأحمد (15931) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب عامة - الأخلاق المذمومة ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

9 - مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا مَعَه على مَعمَرٍ وفَخذاهُ مَكشوفَتانِ، فقال: «يا مَعمَرُ، غَطِّ فخِذَيكَ؛ فإنَّ الفَخِذَينِ عَورةٌ».
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : محمد بن جحش | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22495 التخريج : -

10 - لا تُؤذوا عِبادَ اللهِ، ولا تُعيِّروهم، ولا تَطلُبوا عَوْراتِهم؛ فإنَّه مَن طلَبَ عَورةَ أخيه المُسلِمِ، طلَبَ اللهُ عَورتَه حتى يَفضَحَه في بَيتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22402 التخريج : أخرجه أحمد (22402)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

11 - جاء رجُلٌ مِن أهلِ المدينةِ إلى مِصرَ، فقال لحاجِبِ أميرِها: قُلْ للأميرِ يَخرُجْ إليَّ... وساقَ الحديثَ بلفظ: مَن ستَرَ عَوْرةَ مُسلِمٍ فكأنَّما أَحْيا مَوْءودةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/160 التخريج : أخرجه أبو داود (4891)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7281)، وأحمد (17331) باختلاف يسير، والخطيب في ((الرحلة)) (36) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَرَّ [رَسولُ اللهِ] على مَعمَرٍ بفِناءِ المَسجِدِ مُحتَبيًا كاشِفًا عن طَرَفِ فخِذِه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «خَمِّرْ فَخِذَكَ يا مَعمَرُ؛ فإنَّ الفَخِذَ عَورةٌ».
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : محمد بن جحش | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22494 التخريج : -

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ على جَرْهَدٍ، وفَخِذُ جَرْهَدٍ مكشوفةٌ في المسجِدِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا جَرْهَدُ، غَطِّ فَخِذَكَ؛ فإنَّ -يا جَرْهَدُ- الفَخِذَ عَوْرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15932 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولاً أبو داود (4014)، والترمذي (2795)، وأحمد (15932) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ صلاة - ستر العورة في الصلاة ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

14 - مَن وسَّعَ على مَكروبٍ كُربَةً في الدُّنيا؛ وسَّعَ اللهُ عليه كُربَةً في الآخِرَةِ، ومَن ستَرَ عَورَةَ مُسلِمٍ في الدُّنيا؛ ستَرَ اللهُ عَورَتَه في الآخِرَةِ، واللهُ في عَونِ المَرءِ ما كان في عَونِ أَخيه .

15 - أنَّ نِساءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سألْنَه عن الذَّيْلِ؟ فقال: اجْعَلْنَه شِبْرًا، فقُلْنَ: إنَّ شِبرًا لا يَستُرُ مِن عَوْرةٍ، فقال: اجْعَلْنَه ذِراعًا، فكانت إحْداهُنَّ إذا أَرادَتْ أنْ تَتَّخِذَ دِرْعًا أَرْخَتْ ذِراعًا، فجَعَلَتْه ذَيْلًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5637 التخريج : أخرجه أبو داود (4119)، وابن ماجه (3581)، وأحمد (5637) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - تُنكَحُ المرَأةُ على إحدى خِصالٍ ثلاثٍ: تُنكَحُ المرَأةُ على مالِها، وتُنكَحُ المرَأةُ على جَمالِها، وتُنكَحُ المرَأةُ على دِينِها، فخُذْ ذاتَ الدِّينِ والخُلُقِ تَرِبَتْ يَمينُك .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11765 التخريج : أخرجه أحمد (11765) واللفظ له، وابن أبي شيبة (17434)، وعبد بن حميد (986)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - تنكح المرأة لأربع نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - نادى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى أسمَعَ العَواتقَ ، فقال: يا مَعشَرَ مَن آمَنَ بلِسانِه، ولم يَدخُلِ الإيمانُ قَلبَه، لا تَغتابوا المُسلِمينَ، ولا تَتَّبِعوا عَوْراتِهم؛ فإنَّه مَن يَتَّبِعْ عَورةَ أخيه يَتَّبِعِ اللهُ عَورتَه حتى يَفضَحَه في بَيتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19801 التخريج : أخرجه أبو داود (4880)، وأحمد (19801) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8318 التخريج : أخرجه أحمد (8318) واللفظ له، وابن أبي شيبة (17884)، وابن حبان (5583)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2871 التخريج : أخرجه أحمد (2773)، والبزار (4768)، وابن حبان (5582)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يذم من النوم آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2773 التخريج : أخرجه أحمد (2773)، والبزار (4768)، وابن حبان (5582)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يذم من النوم آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - لا تُنكَحُ المرأَةُ وخالَتُها، ولا المرأَةُ وعَمَّتُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9446 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3289)، وابن ماجه (1929)، وأحمد (9446) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تعدد الزوجات نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - [لا يُباشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، ولا المَرأةُ المَرأةَ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح قد صح موصولا
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2872 التخريج : -

23 -  لا يُجمَعُ بَينَ المرأةِ وعَمَّتِها، ولا المرأةِ وخالَتِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10844 التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3288)، وأحمد (10844) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 -  لا تُباشِرِ المرأةُ المَرأةَ، ولا يُباشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10456 التخريج : أخرجه أحمد (10456) واللفظ له، وابن أبي شيبة (17884)، وابن حبان (5583)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - "لا تُباشِرِ المرأةُ المرأةَ لتَنعَتَها لزَوجِها كأنَّه ينظُرُ إليها".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3668 التخريج : أخرجه البخاري (5240) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - غض البصر بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - نهى أن يُجمَعَ بَينَ المرأةِ وعمَّتِها، وبَينَ المرأةِ وخالَتِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10717 التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3288)، وأحمد (10717) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - نهى أنْ يُجمَعَ بَينَ المرأةِ وعَمَّتِها، وبَينَ المرأةِ وخالَتِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10712 التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3288)، وأحمد (10712) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا يُجمَعُ بَينَ المرأةِ وعَمَّتِها، ولا بَينَ المرأةِ وخالَتِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10690 التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3288)، وأحمد (10690) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا تُباشِرُ المرأةُ المرأةَ تَنعَتُها لزَوجِها حتى كأنَّه يَنظُرُ إليها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4229 التخريج : أخرجه البخاري (5240)، وأبو داود (2150)، وأحمد (4229) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - غض البصر بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "إلا الولد والوالد"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9775 التخريج : أخرجه أحمد (9775)، وابن أبي شيبة (17884)، وابن حبان (5583)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يذم من النوم آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه