الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعتينِ: المُلامسةِ والمُنابذةِ ؛ فالمنابذةُ هو أنْ يقولَ: إذا نبَذْتُ إليك هذا الثَّوبَ فقد وجَب البيعُ، والملامسةُ أنْ يمسَّه بيدِه ولا ينشُرَه ولا يُقلِّبَه يقولُ: إذا مسَّه وجَب البيعُ

152 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يُنبذَ التَّمرُ والزَّبيبُ والتَّمرُ والبُسرُ وقالَ انتبِذوا الزَّبيبَ فردًا والتَّمرَ فردًا والبسرَ فردًا

153 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ زكاةَ الفطرِ من أهلِ الباديةِ الأقطُ
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/84
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ من قِبَلِ القِبلةِ، وأسند به القِبلةَ

155 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم المَغرِبَ، وجَهَرَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ.

156 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، عنِ اختِناثِ الأسقِيَةِ : أن يُشرَبَ من أفواهِها

157 - إِنَّ أحبَّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ، مَنْ حُبِّبَ إليه المعروفُ، و حُبِّبَ إليه فعالُهُ

158 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن صَومِ يَومِ الفِطْرِ، ويَومِ الأضْحى.

159 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لِبستَيْنِ: اشتمالِ الصَّمَّاءِ وهو أنْ يشتمِلَ في ثوبٍ واحدٍ يضَعُ طرَفيِ الثَّوبِ على عاتقِه ويبدو شِقُّه، والآخَرِ أنْ يحتبيَ في ثوبٍ واحدٍ ليس عليه غيرُه يُفضي بفَرْجِه إلى السَّماءِ

160 - ذُكِرَ العَزْلُ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: وَما ذَاكُمْ؟ قالوا: الرَّجُلُ تَكُونُ له المَرْأَةُ تُرْضِعُ، فيُصِيبُ منها، وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ منه، وَالرَّجُلُ تَكُونُ له الأمَةُ فيُصِيبُ منها، وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ منه، قالَ: فلا علَيْكُم أَنْ لا تَفْعَلُوا ذَاكُمْ، فإنَّما هو القَدَرُ . [وفي رواية]: هلْ سَمِعْتَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، يَذْكُرُ في العَزْلِ شيئًا؟ قالَ: نَعَمْ وَسَاقَ الحَدِيثَ بمَعْنَى حَديثِ ابْنِ عَوْنٍ إلى قَوْلِهِ القَدَرُ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1438
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - العزل التسري - وطء الأمة ونكاحها قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - إنَّ أدنى أهلِ الجنةِ منزلًا رجلٌ صرف اللهُ وجهَه عن النارِ قبلَ الجنةِ، ومَثَّلَ له شجرةً ذاتَ ظِلٍّ، فقال : أيْ ربِّ قدِّمْني إلى هذه الشجرةِ فأكونُ في ظلِّها، فقال اللهُ : هل عسيتَ أنْ تسألَني غيرَه ؟ قال : لا وعزَّتِك ، فقدَّمَه اللهُ إليها، ومَثَّلَ له شجرةً ذاتَ ظِلٍّ وثمرٍ، فقال : أيْ ربِّ قدِّمْني إلى هذه الشجرةِ فأكونُ في ظلِّها، وآكلُ من ثمرِها، فقال اللهُ : هل عسيتَ إن أعطيتُك ذلك أن تسألَني غيرَه ؟ فيقولُ : لا وعزَّتِك ، فيُقدِّمُه اللهُ إليها فيُمثِّلُ اللهُ له شجرةً أخرى ذاتَ ظِلٍّ وثمرٍ وماءٍ، فيقول : أيْ ربِّ قدِّمْني إلى هذه الشجرةِ فأكونُ في ظلِّها، وآكلُ من ثمرِها، فقال اللهُ : هل عسيتَ إن أعطيتُك ذلك أن تسألَني غيرَه ؟ فيقولُ : لا وعزَّتِك لا أسألُك غيرَه، فيُقدِّمُه اللهُ إليها، فيبرزُ له بابُ الجنةِ، فيقولُ : أيْ ربِّ قدِّمْني إلى بابِ الجنةِ فأكونُ تحتَ سِجافِ الجنةِ فأرى أهلَها، فيقدِّمُه اللهُ إليها فيرى الجنةَ وما فيها، فيقولُ : أيْ ربِّ أدخلْني الجنةَ، فيدخلُ الجنةَ، فإذا دخل الجنةَ قال : هذا لي ؟ فيقولُ اللهُ له تَمَنَّ : فيتمنى، ويذكرُه اللهُ عزَّ وجلَّ سَلْ من كذا وكذا حتى إذا انقطعتْ به الأمانيُّ، قال اللهُ : هو لك وعشرةَ أمثالِه، ثم يُدخلُه اللهُ الجنةَ، فيُدْخِلُ عليه زوجتاه من الحورِ العينِ ؛ فيقولان : الحمدُ للهِ الذي أحياك لنا، وأحيانا لك. فيقولُ : ما أُعطيَ أحدٌ مثلَ ما أُعطيتُ. وأدنى أهلِ النارِ عذابًا ينْعلُ من نارٍ بنعلينِ يغْلي دماغُه من حرارةِ نعْلَيْه

162 - لَمَّا نَزَلَتْ بَنُو قُرَيْظَةَ علَى حُكْمِ سَعْدٍ هو ابنُ مُعَاذٍ، بَعَثَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكانَ قَرِيبًا منه، فَجَاءَ علَى حِمَارٍ، فَلَمَّا دَنَا قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُومُوا إلى سَيِّدِكُمْ فَجَاءَ، فَجَلَسَ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ له: إنَّ هَؤُلَاءِ نَزَلُوا علَى حُكْمِكَ، قالَ: فإنِّي أحْكُمُ أنْ تُقْتَلَ المُقَاتِلَةُ، وأَنْ تُسْبَى الذُّرِّيَّةُ، قالَ: لقَدْ حَكَمْتَ فيهم بحُكْمِ المَلِكِ.

163 - إنَّ اللهَ جلَّ وعلا يسأَلُ العبدَ يومَ القيامةِ حتَّى إنَّه لَيقولُ له : ما منَعكَ إذا رأَيْتَ المُنكَرَ أنْ تُنكِرَه ؟ فإذا لقَّن اللهُ عبدًا حُجَّتَه يقولُ : يا ربِّ وثِقْتُ بكَ وفرِقْتُ مِن النَّاسِ أو فرِقْتُ مِن النَّاسِ ووثِقْتُ بكَ

164 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن أصحابِ الأعرافِ فقال : هم رجالٌ قُتِلوا في سبيلِ اللهِ وهم عصاةٌ لآبائِهم فمنعَتْهمُ الشهادةُ أن يَدخلوا النارَ، ومنعتْهمُ المعصيةُ أن يدخلوا الجنةَ، وهم على سورٍ بين الجنةِ والنارِ حتى تدبلَ لحومُهم وشحومُهم، حتى يفرغَ اللهُ من حسابِ الخلائقِ، فإذا فرغَ من حسابِ خلقِهِ فلم يَبقَ غيرُهم تغمدَهم اللهُ برحمتِهِ فأدخلَهمُ الجنةَ برحمتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 296
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: يا آدَمُ فيَقولُ: لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ والْخَيْرُ في يَدَيْكَ، قالَ يقولُ: أخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قالَ: وما بَعْثُ النَّارِ قالَ: مِن كُلِّ ألْفٍ تِسْعَ مِئَةٍ وتِسْعَةً وتِسْعِينَ قالَ: فَذاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ وتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وتَرَى النَّاسَ سُكارَى وما هُمْ بسُكارَى ولَكِنَّ عَذابَ اللهِ شَدِيدٌ قالَ: فاشْتَدَّ ذلكَ عليهم قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أيُّنا ذلكَ الرَّجُلُ؟ فقالَ: أبْشِرُوا فإنَّ مِن يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ ألْفًا، ومِنكُم رَجُلٌ قالَ: ثُمَّ قالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ، إنِّي لأَطْمَعُ أنْ تَكُونُوا رُبُعَ أهْلِ الجَنَّةِ فَحَمِدْنا اللَّهَ وكَبَّرْنا، ثُمَّ قالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ، إنِّي لأَطْمَعُ أنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أهْلِ الجَنَّةِ فَحَمِدْنا اللَّهَ وكَبَّرْنا.، ثُمَّ قالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ، إنِّي لأَطْمَعُ أنْ تَكُونُوا شَطْرَ أهْلِ الجَنَّةِ، إنَّ مَثَلَكُمْ في الأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ البَيْضاءِ في جِلْدِ الثَّوْرِ الأسْوَدِ، أوْ كالرَّقْمَةِ في ذِراعِ الحِمارِ.

166 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن صِيَامِ يَومَيْنِ، يَومِ الفِطْرِ، وَيَومِ النَّحْرِ.

167 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَفَ بعرفاتٍ وقال هكذا، ورفَعَ يديْه نحوَ ثَنْدُوَتَيْه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب ، وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/213
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

168 - أنَّ أَبَا مُوسَى، أَتَى بَابَ عُمَرَ، فَاسْتَأْذَنَ، فَقالَ عُمَرُ وَاحِدَةٌ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ الثَّانِيَةَ، فَقالَ عُمَرُ: ثِنْتَانِ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ الثَّالِثَةَ، فَقالَ عُمَرُ: ثَلَاثٌ، ثُمَّ انْصَرَفَ فأتْبَعَهُ فَرَدَّهُ، فَقالَ: إنْ كانَ هذا شيئًا حَفِظْتَهُ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَهَا، وإلَّا، فَلأَجْعَلَنَّكَ عِظَةً، قالَ أَبُو سَعِيدٍ: فأتَانَا فَقالَ: أَلَمْ تَعْلَمُوا أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قالَ: الاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ؟ قالَ: فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ، قالَ: فَقُلتُ: أَتَاكُمْ أَخُوكُمُ المُسْلِمُ قدْ أُفْزِعَ، تَضْحَكُونَ؟ انْطَلِقْ فأنَا شَرِيكُكَ في هذِه العُقُوبَةِ، فأتَاهُ فَقالَ: هذا أَبُو سَعِيدٍ.

169 - ما مِنْ مُسلِمٍ يَدْعو بدعوةٍ ليسَ فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رَحِمٍ إلَّا أعطاهُ اللهُ إِحْدى ثلاثٍ: إمَّا أنْ يُعَجِّلَ لهُ دعوتَهُ، وإمَّا أنْ يدَّخِرَها لهُ في الآخِرةِ، وإمَّا أنْ يصرِفَ عنهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَها.

170 - اشترى أسامةُ بنُ زيدٍ من زيدِ بنِ ثابتٍ وليدةً بمائةِ دينارٍ, إلى شهرٍ فسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول : ألا تعجبون من أسامةَ المشتري إلى شهرٍ ؟ إنَّ أسامةَ لطويلُ الأملِ , والذي نفسي بيدِه ما طرفتُ عينايَ إلا ظننتُ أن شِفريَّ لا يلتقيانِ حتى يقبضَ اللهُ روحي ولا رفعتُ طرفي فظننتُ أني واضعُه حتى أُقبضَ ولا لقمتُ لقمةً إلا ظننتُ أني لا أسيغُها حتى أغصَّ بها من الموتِ ثم قال : يا بني آدمَ إن كنتم تعقلون فعُدُّوا أنفسَكم من الموتى, والذي نفسي بيدِه إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ [ الأنعام : 134 ].

171 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَرَبَ في الخَمرِ بنَعلينِ أربعينَ، فجَعَلَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه لكُلِّ نَعلٍ سَوطًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2452
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول
| أحاديث مشابهة

172 - إنَّ اللهَ خلقَ المعروفَ، وخلَقَ له وُجوهًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سماك، حديثه غير محفوظ، وهو مجهول بالنقل، ولا يعرف إلا به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/393
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - إِنَّ فيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يحبُّهُما اللهُ : الحِلْمُ والأناةُ

174 - عن أبي سعيدٍ أنَّ قتيلًا وُجِدَ بينَ حيَّينِ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقاسَ إلى أيِّهما أقربُ فألقى ديتَهُ على الأقربِ

175 - أنَّ أعْرَابِيًّا قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أخْبِرْنِي عَنِ الهِجْرَةِ، فَقالَ: ويْحَكَ ، إنَّ شَأْنَ الهِجْرَةِ شَدِيدٌ، فَهلْ لكَ مِن إبِلٍ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَهلْ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَاعْمَلْ مِن ورَاءِ البِحَارِ، فإنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِن عَمَلِكَ شيئًا.

176 - بينما رَسولُ اللهِ يصَلِّي بأصحابِه إذ خَلَع نَعْلَيه فوضَعَهما عن يسارِه، فخَلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا قضى رَسولُ اللهِ صلاتَه، قال: ما حمَلَكم على إلقائِكم نِعالَكم؟ قالوا: رأيناك ألقَيتَ نَعْلَك فألقَينا نِعالَنا، قال: إنَّ جِبريلَ أتانى فأخبَرَنى أنَّ فيهما قَذَرًا

177 - يَا رَسولَ اللهِ، إنَّا بأَرْضٍ مَضَبَّةٍ، فَما تَأْمُرُنَا؟ أَوْ فَما تُفْتِينَا؟ قالَ: ذُكِرَ لي أنَّ أُمَّةً مِن بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ، فَلَمْ يَأْمُرْ وَلَمْ يَنْهَ قالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَلَمَّا كانَ بَعْدَ ذلكَ، قالَ عُمَرُ: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَنْفَعُ به غيرَ وَاحِدٍ، وإنَّه لَطَعَامُ عَامَّةِ هذِه الرِّعَاءِ ، ولو كانَ عِندِي لَطَعِمْتُهُ، إنَّما عَافَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1951
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ أطعمة - أكل الضب علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 -  نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ اخْتِنَاثِ الأسْقِيَةِ. يَعْنِي أنْ تُكْسَرَ أفْوَاهُهَا فيُشْرَبَ منها.

179 - نَهَانَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ نَخْلِطَ بيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَأَنْ نَخْلِطَ البُسْرَ وَالتَّمْرَ.

180 - لم يكن لأحدٍ أن يتزوجَ بغيرِ مهرٍ ولا بينةٍ إلا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن جوين لين بمرة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/174
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الشهود في النكاح نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة
 

1 - قولُه: "فيَسأَلونَ اللهَ أنْ يَرفَعَ ذلك الاسمَ عنهم".
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17/241 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 689)، وابن منده في ((الإيمان)) (834)
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد
|أصول الحديث

2 - ألا إِنَّ كُلَّكُم مُناجٍ رَبَّهُ، فَلا يُؤْذِيّنَّ بَعضُكُمْ بَعضًا، و لا يَرفعُ بَعضُكم على بَعضٍ في القِراءةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2639 التخريج : أخرجه أبو داود (1332) مطولاً واللفظ له، وأحمد (11896) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - استحباب خفض الصوت بالذكر آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما من مسلمٍ دعا اللَّهَ بدعوةٍ ليسَ فيها قطيعةُ رحمٍ ولا إثمٌ إلَّا أعطاهُ اللَّهُ بِها إحدى خصالٍ ثلاثٍ إمَّا أن تعجَّلَ لهُ دعوتُه وإمَّا أن تدَّخرَ لهُ في الآخرةِ وإمَّا أن يرفعَ عنهُ من السُّوءِ مثلُها قالوا يا رسولَ اللَّهِ إذًا نُكثرُ قال اللَّهُ أَكثرُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي المتوكل تفرد برفعه عن علي فيما أعلم شيبان ورواه علي الجعد عن علي مرسلا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/339 التخريج : أخرجه أحمد (11133)، وأبو يعلى (1019) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/311) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
|أصول الحديث

4 - اعتكَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجِدِ فسَمِعَهم يَجهَرونَ بالقِراءةِ، فكَشَف السِّترَ، وقال: ألَا إنَّ كُلَّكم مُناجٍ رَبَّه، فلا يؤذِينَّ بَعضُكم بعضًا، ولا يرفَعْ بَعضُكم على بعضٍ في القِراءةِ، أو قال: في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1332 التخريج : أخرجه أحمد (11915)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8092) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - رفع الصوت في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - ضرب الخباء في المسجد صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - اعتكَفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في المسجِدِ، فسمِعَهم يَجهَرونَ بالقِراءةِ، فكشَفَ السِّترَ، وقال: ألَا إنَّ كُلَّكم مُناجٍ ربَّهُ، فَلا يُؤْذِيَنَّ بعضُكم بعضًا، ولا يَرفَعْ بعضُكم على بعضٍ في القراءةِ، أو قال: في الصَّلاةِ.

6 - حديث: ما مِن مُسلِمٍ دعا اللهَ عزَّ وجَلَّ بدَعوةٍ [ليسَ فيها قطيعةُ رحمٍ ولا إثمٌ إلَّا أعطاهُ اللَّهُ بِها إحدى خصالٍ ثلاثٍ إمَّا أن تعجَّلَ لهُ دعوتُه وإمَّا أن تدَّخرَ لهُ في الآخرةِ وإمَّا أن يرفعَ عنهُ من السُّوءِ مثلُها قالوا يا رسولَ اللَّهِ إذًا نُكثرُ قال اللَّهُ أَكثرُ]
خلاصة حكم المحدث : غريب لا أعلم رواه، عَن أبي المتوكل واسمه علي بن داود غير علي بن علي الرفاعي وهو من الثقات وأثنى عليه شعبة.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/234
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى

7 - ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ رَبَّه فلا يؤذِيَنَّ بَعضُكم بعضًا، ولا يرفَعْ بَعضُكم على بعضٍ في القراءةِ أو قال في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/392 التخريج : أخرجه أبو داود (1332) مطولاً واللفظ له، وأحمد (11896) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - استحباب خفض الصوت بالذكر آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ ربَّهُ، فلا يؤذيَنَّ بعضُكُم بعضًا، ولا يرفعْ بعضُكم على بعضٍ في القراءة، أو قالَ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 419
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق المسلم على المسلم صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - صلَّى رجُلٌ خَلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل يركَعُ قبْلَ أنْ يركَعَ ويرفَعَ قبْلَ أنْ يرفَعَ فلمَّا قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال مَنِ الفاعلُ هذا قال أنا يا رسولَ اللهِ أحبَبْتُ أنْ أدريَ أتعلَمُ ذلكَ أم لا فقال اتَّقوا خِداجَ الصَّلاةِ إذا ركَع الإمامُ فاركَعوا وإذا رفَع فارفَعوا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عاصم إلا أيوب بن جابر تفرد به قتيبة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/6
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

10 - عن أبي سعيدٍ قال : اعتكف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ فسمِعهم يجهَرون بالقراءةِ، فكشف السِّترَ وقال : ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ ربَّه فلا يُؤذينَّ بعضُكم بعضًا ولا يرفَعْ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ أو قال في الصَّلاةِ

11 - عن أبي سعيدٍ قالَ اعتَكفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في المسجدِ فسمِعَهم يجْهَرونَ بالقراءةِ فَكشفَ السِّترَ وقالَ ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ ربَّهُ فلا يؤذِيَنَّ بعضُكم بعضًا ولا يرفعْ بعضُكم على بعضٍ في القراءةِ أو قالَ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1332 التخريج : أخرجه أبو داود (1332) واللفظ له، وأحمد (11896)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - رفع الصوت في المساجد صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - صلَّى رجلٌ خلْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعلَ يَرْكَعُ قبلَ أنْ يَرْكَعَ وَيَرْفَعُ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ فَلَمَّا قَضَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصلاةَ قال مَنْ فَعَلَ هَذَا قال أَنَا يَا رسولَ اللهِ أحْبَبْتُ أنْ أعلَمَ تَعْلَمُ ذلِكَ أم لا قال اتَّقُوا خِدَاجَ الصلاةِ فإذا ركعَ الإمامُ فارْكَعُوا وإذا رفَعَ فَارْفَعُوا
خلاصة حكم المحدث : ‏ فيه أيوب بن جابر قال أحمد‏ ‏ حديثه يشبه حديث أهل الصدق وقال ابن عدي‏ ‏ حديثه يحمل بعضه بعضا وضعفه ابن معين وجماعة ‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/80
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

13 - صلَّى رجُلٌ خلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَل يركَعُ قبْلَ أنْ يركَعَ، ويرفَعُ قبْلَ أنْ يرفَعَ، فلمَّا قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصلاةَ قال: "مَن فعَل هذا؟" قال: أنا يا رسولَ اللهِ، أَحبَبْتُ أنْ أعلَمُ تَعلَمُ ذلك أَمْ لا، فقال: "اتَّقوا خِداجَ الصلاةِ، إذا ركَع الإمامُ فارْكَعوا، وإذا رفَع فارْفَعوا".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11387 التخريج : أخرجه أحمد (11387) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4516)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - صداعُ المؤمنِ وشوكةٌ يُشاكُها أو شيءٌ يؤذيه يرفعُ اللهُ به يومَ القيامةِ درجتَه ويكفرُ عنه بها ذنوبَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، رجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (180)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9409)، والديلمي في ((الفردوس)) (3773) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - حَديثُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قَرَأ وهو ساجِدٌ [ثَلاثَ مَرَّاتٍ: رَبِّ اغفِرْ لي رَبِّ اغفِرْ لي، لم يَرفَعْ حتَّى يُغفَرَ له]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث زبيد، عَن مُجاهد لم نكتبه إلاَّ عَن أبي عَبد الله بن مخلد بهذا الإسناد.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/228
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها

16 - ألا أدُلُّكم على ما يُكفِّرُ اللهُ به الخطايا، و يرفعُ به الدَّرجاتِ ؟ قالوا بلى يا رسولَ اللهِ [قال: «إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 311 التخريج : أخرجه ابن ماجه (427)، وأحمد (3/ 3)، والدارمي (1/ 189) باختلاف يسير جدًّا عندهم.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قلنا: يا رَسولَ اللهِ، هذه الأحجارُ الَّتي نَرمي بها تُحمَلُ، فتَحْسِبُ أنَّها تَنقَعِرُ، قالَ: إنَّه ما يُقبَلُ منها يُرفَعُ، ولولا ذلكَ لَرَأيتَها مِثلَ الجِبالِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1774
التصنيف الموضوعي: حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته

18 - قلنا : يا رسولَ اللهِ ! هذه الأحجارُ التي يُرمى بها يحملُ فيحسبُ أنها تنقعرُ، قال : إنه ما تُقُبِّل منها يُرفعُ ولولا ذلك لرأيتَها مثلَ الجبالِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع من وجه ضعيف، و[فيه] يزيد بن سنان ليس بالقوي، وروي مرفوعاً من وجه آخر وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/128
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في رمي الجمار حج - فضل رمي الجمار

19 - قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، هذه الأحجارُ التي يُرمى بها، يُحمَلُ، فيُحسَبُ أنَّها تَنقَعِرُ. قال: إنَّه ما تُقُبِّلَ منها يُرفَعُ، ولولا ذلك لَرأيتَها مِثلَ الجِبالِ.
خلاصة حكم المحدث : مرفوع في وجه ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/128
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في رمي الجمار حج - فضل رمي الجمار
| أحاديث مشابهة

20 - إذا كان أحَدُكم يُصلِّي فلا يرفَعْ بصرَه إلى السَّماءِ لا يُلتَمَعُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عبيدالله عن أبي سعيد إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

21 - أما إنّهُ ما يُقبلُ منها يُرفعُ، ولولا ذلكَ لرأيتُها مثلَ الجبالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وهو ضعيف عند أهل الحديث ظاهر الضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/158
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في رمي الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - فضل رمي الجمار
| أحاديث مشابهة

22 - إذا كان أحدُكم يُصَلِّي فلا يَرْفَعُ بصرَهُ إلى السماءِ لَا يَلْتَمِعُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/85 التخريج : أخرجه الطبراني (6/35) (5436)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

23 - إذا كان أحدُكم يُصلِّي فلا يرفعْ بصرُه إلى السماءِ لا يلْتَمِعُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 756 التخريج : أخرجه الطبراني (6/35) (5436)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح الحديث

24 - "يُرفَعُ للغادِرِ لواءٌ بغَدْرِه يومَ القِيامةِ، فيُقالُ: هذا لواءُ غَدْرةِ فُلانٍ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11351 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2873) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1738) أوله في أثناء حديث
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا كان أحَدُكم يُصلِّي فلا يَرفَعْ بصَرَه إلى السماءِ؛ لا يُلتَمَعُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24/411 التخريج : أخرجه الطبراني (6/35) (5436)
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

26 - إذا كانَ أحدُكُم في الصلاة فلا يرفَعْ بصرَهُ إلى السَّماءِ لا يلتمِعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/252 التخريج : أخرجه الطبراني (6/35) (5436) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

27 - يُرفَعُ لِكُلِّ غادرٍ لواءٌ يومَ القيامةِ بِقَدرِ غدرتِهِ يقالُ هذِهِ غَدرةُ فلانٍ

28 - إذا كان أحدُكُم في الصَّلاةِ، فلا يرفَعْ بصرَه إلى السَّماءِ لا يلتَمِعُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 550 التخريج : أخرجه الطبراني (6/35) (5436) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَومَ القِيامَةِ، يُرْفَعُ له بقَدْرِ غَدْرِهِ، ألا ولا غادِرَ أعْظَمُ غَدْرًا مِن أمِيرِ عامَّةٍ.

30 - "تَزعُمونَ أنَّ قَرابَتي لا تَنفَعُ قَوْمي، واللهِ إنَّ رَحِمي موصولةٌ في الدُّنيا والآخِرةِ، إذا كان يومُ القِيامةِ يُرفَعُ  لي قومٌ يُؤمَرُ بهم ذاتَ اليَسارِ، فيقولُ الرجُلُ: يا محمَّدُ، أنا فُلانُ بنُ فُلانٍ، ويقولُ الآخَرُ: أنا فُلانُ بنُ فُلانٍ، فأقولُ: أمَّا النَسَبُ فقد عرَفْتُ، ولكِنَّكم أَحدَثْتم بَعْدي، وارْتَدَدْتم على أعقابِكم القَهْقَرى".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11345 التخريج : أخرجه أحمد (11345) واللفظ له، والطيالسي (2335)، وعبد بن حميد (984)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - مخالفة السنة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث