الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - أتَى رجُلٌ أبا هُرَيرةَ فقالَ: أنت الذي تَنهَى الناسَ أنْ يُصلُّوا، عليهم نِعالُهم؟ قال: لا، ولكِنْ ورَبِّ هذه الحُرْمةِ، لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي إلى هذا المقامِ، وعليه نَعلاه، وانصَرَفَ وهما عليه. ونَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صيامِ يومِ الجمُعةِ، إلَّا أنْ يكونَ في أيَّامٍ.

152 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، رجُلٌ يُريدُ الجِهادَ في سبيلِ اللهِ، وهو يَبتَغي مِن عَرَضٍ الدُّنيا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا أَجْرَ له، فأَعظَمَ الناسِ ذلك، وقالوا للرجُلِ: عُدْ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعلَّه لَم يَفقَهْ، فأعادَ ذلك عليه ثلاثَ مرَّاتٍ، كلَّ ذلك يقولُ: لا أَجْرَ له.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8793
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَالَ: هَلَكْتُ، قَالَ: وما شَأْنُكَ؟ قَالَ: وقَعْتُ علَى امْرَأَتي في رَمَضَانَ، قَالَ: هلْ تَجِدُ ما تُعْتِقُ رَقَبَةً قَالَ: لَا، قَالَ: فَهلْ تَسْتَطِيعُ أنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ: لَا، قَالَ: فَهلْ تَسْتَطِيعُ أنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ: لا أجِدُ، فَأُتِيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَقٍ فيه تَمْرٌ، فَقَالَ: خُذْ هذا فَتَصَدَّقْ به فَقَالَ: أعَلَى أفْقَرَ مِنَّا؟ ما بيْنَ لَابَتَيْهَا أفْقَرُ مِنَّا، ثُمَّ قَالَ: خُذْهُ فأطْعِمْهُ أهْلَكَ.

154 - تُنسَخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السماءِ، في كلِّ اثنَين وخميسٍ، فيُغفَرُ لكل مسلمٍ لا يشركُ باللهِ شيئًا؛ إلا رجلٌ بينه وبين أخيه شَحْناءُ

155 - تُنسَخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السماءِ، في كلِّ اثنَين وخميسٍ، فيُغفَرُ لكل مسلمٍ لا يشركُ باللهِ شيئًا؛ إلا رجلٌ بينه وبين أخيه شَحْناءُ

156 - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي، لَأمَرتُهم بالسِّواكِ عِندَ كُلِّ صلاةٍ، ولَأخَّرتُ صلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ الأوَّلِ؛ فإنَّه إذا مضى ثُلُثُ اللَّيلِ الأوَّلُ؛ هبَطَ إلى السَّماءِ الدُّنيا إلى طُلوعِ الفَجرِ، يَقولُ قائلٌ: ألَا داعٍ يُجابُ؟ ألَا سائِلٌ يُعطى؟ ألَا مُذنِبٌ يَستَغفِرُ فيُغفَرُ له؟


158 - لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن تسافرَ يومًا وليلةً. فذكر معناه. [أي معنى حديث: لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة إلا ومعها رجل ذو حرمة منها]

159 - لَا يَزَالُ العَبْدُ في صَلَاةٍ ما كانَ في المَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ ما لَمْ يُحْدِثْ فَقَالَ رَجُلٌ أعْجَمِيٌّ: ما الحَدَثُ يا أبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: الصَّوْتُ يَعْنِي الضَّرْطَةَ.

160 - اذهَبْ فتوضَّأْ. فذهب فتوضأَ. ثم جاء، ثم قال له : اذهَبْ فتوضَّأْ فقال له رجلٌ آخرُ يا رسولَ اللهِ ما لك أمَرْتَه أن يتوضأ ثم سكتَّ عنه قال إنه كان يُصلِّي وهو مُسبِلٌ إزارَه وإنَّ اللهَ لا يَقبل صلاةَ رجلٍ مُسبِلٍ

161 - قيل يا رسولَ اللهِ إنَّ فلانًا يُصلِّي اللَّيلَ كلَّه فإذا أصبَح سرَق قال: ( سينهاه ما تقولُ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2560
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة

162 - لولا أنْ أشُقَّ على أمَّتي، لفَرَضتُ عليهم السواكَ مع الوضوءِ، ولأخَّرْتُ العشاءَ الآخِرَةَ إلى نصفِ الليلِ

163 - لولا أنْ أشُقَّ على أمَّتي، لفَرَضتُ عليهم السواكَ مع الوضوءِ، ولأخَّرْتُ العشاءَ الآخِرَةَ إلى نصفِ الليلِ

164 - لا يَجتَمِعُ شُحٌّ وإيمانٌ في قلبِ رجُلٍ، ولا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سبيلِ اللهِ ودُخانُ جهنَّمَ في وَجهِ عبدٍ، قال حمَّادٌ: وقال أحدُهما القَعْقاعُ بنُ اللَّجْلَاجِ، وقال الآخَرُ اللَّجْلَاجُ بنُ القَعْقاعِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8512
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - فضل الجهاد جهنم - صفة جهنم وعظمها إيمان - الوعد رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ المسجدَ، فَرأى جَمْعًا مِنَ الناسِ على رجلٍ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ رجلٌ عَلامَةٌ، قال : وما العَلامَةُ ؟ قال : أعلمُ الناسِ بِأنْسابِ العَرَبِ، وأعلمُ الناسِ بِعَرَبِيَّةٍ، وأعلمُ الناسِ بِشَعْرٍ، وأعلمُ الناسِ بِما اخْتَلَفَ فيهِ العَرَبُ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا عِلْمٌ لا يَنْفَعُ، وجَهْلٌ لا يَضُرُّ

166 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم دخل المسجدَ فرأى جمعًا من الناسِ على رجلٍ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! رجلٌ علَّامةٌ. قال : وما العلَّامةُ ؟ قالوا : أعلمُ الناسِ بأنسابِ العربِ، وأعلمُ الناسِ بعربيةٍ، وأعلمُ الناسِ بشِعرٍ، وأعلمُ الناسِ بما اختلف فيه العربُ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلم : هذا علمٌ لا ينفعُ وجهلٌ لا يضرُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجلان لا يحتج بهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : جامع بيان العلم
الصفحة أو الرقم : 1/752
التصنيف الموضوعي: شعر - ذم الشعر علم - أدب طالب العلم علم - الفقه في الدين علم - أماكن العلم والتعلم علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة

167 - جَاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَالَ: هَلَكْتُ! قَالَ: وما شَأْنُكَ؟ قَالَ: وقَعْتُ علَى امْرَأَتي في رَمَضَانَ، قَالَ: تَسْتَطِيعُ تُعْتِقُ رَقَبَةً؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَهلْ تَسْتَطِيعُ أنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَهلْ تَسْتَطِيعُ أنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟ قَالَ: لَا. قَالَ: اجْلِسْ. فَجَلَسَ، فَأُتِيَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَقٍ فيه تَمْرٌ -والعَرَقُ: المِكْتَلُ الضَّخْمُ- قَالَ: خُذْ هذا فَتَصَدَّقْ به. قَالَ: أعَلَى أفْقَرَ مِنَّا؟ فَضَحِكَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، قَالَ: أطْعِمْهُ عِيَالَكَ.

168 - أتى رجلٌ أبا هُرَيْرةَ فقالَ : أنتَ الَّذي تنهى النَّاسَ أن يصلُّوا، عليهِم نعالُهُم ؟ قالَ : لا، ولَكِن وربِّ هذِهِ الحرمةِ، لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يصلِّي إلى هذا المقامِ، وعليهِ نعلاهُ، وانصرفَ وَهُما عليهِ ونَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ عَن صيامِ يومِ الجمعةِ، إلَّا أن يَكونَ في أيَّامٍ.

169 - انطَلَقْنا حاجِّينَ فإذا رجُلٌ، فقال لنا: إلى جَنْبِكم قريةٌ يقالُ لها: الأُبُلَّةُ؟ قُلْنا: نعَمْ، قال: مَن يضمَنُ لي منكم أنْ يُصلِّي في مسجِدِ العَشَّارِ ركعتينِ أو أربعًا، ويقولُ: هذه لأبي هُرَيرةَ؟ سمِعتُ خليلي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يبعَثُ من مسجِدِ العَشَّارِ يومَ القيامةِ شُهَداءَ، لا يقومُ مع شُهَداءِ بدرٍ غيرُهم.

170 - إنَّ اللهَ تعالى إذا ردَّ إلى العبدِ المؤمنِ نفسَه من الليلِ، فسبَّحه، ومجَّده، واستغفرَه، فدعاه؛ تقبَّلَ منه

171 - أُوصِيكَ يا أبا هريرةَ ! خِصالٌ أَرْبَعٌ لا تَدَعْهُن ما بَقِيتَ، أُوصِيكَ بالغُسْلِ يومَ الجُمُعةِ، والبُكُورِ إليها، ولا تَلْغُو أو لا تَلْهُو، وأُوصِيكَ بصِيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، فإنه صومُ الدَّهْرِ، وأُوصِيكَ برَكْعَتَيِ الفجرِ، لا تَدَعْهُما وإن صَلَّيْتَ الليلَ كلَّه، فإن فيهما الرَّغائبَ، قالها ثلاثًا

172 - بَيْنَما رَجُلٌ يُصَلِّي مُسبِلًا إزارَه ، قالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اذْهَبْ فتَوَضَّأْ"، فذَهَبَ فتَوَضَّأَ ثُمَّ جاءَ، ثُمَّ قالَ: "اذْهَبْ فتَوَضَّأْ" فذَهَبَ فتَوَضَّأَ ثُمَّ جاءَ، فقالَ له رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، ما لك أمَرْتَه أن يَتَوضَّأَ ثُمَّ سَكَتَّ عنه؟ فقالَ: "إنَّه كانَ يُصَلِّي وهو مُسبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ لا يَقبَلُ صَلاةَ رَجُلٍ مُسبِلٍ إزارَه.

173 - بينما رجلٌ يُصلي مُسبلًا إزارَه إذ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اذهبْ فتوضَّأْ فذهبَ فتوضَّأَ ثم جاء، فقال له: اذهبْ فتوضَّأْ فذهبَ فتوضَّأَ ثم جاء، فقال له رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما لكَ أمرتُه أنْ يتوضَّأَ ثم سكتَّ عنه؟!.. فقال: إنه كان يصلي وهو مُسبلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ تعالى لا يقبلُ صلاةَ رجلٍ مُسبلٍ إزارَه

174 - بينما رجلٌ يصلي مسبلًا إزارَه إذ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اذهبْ فتوضأْ فذهبَ فتوضَّأَ ثم جاء، فقال له: اذهبْ فتوضَّأْ فذهبَ فتوضَّأَ ثم جاء، فقال له رجلٌ: يا رسولَ اللهِ ما لك أمرته أنْ يتوضَّأَ ثم سكتَّ عنه؟!.. فقال: ((إنه كان يصلِّي وهو مسبلٌ إزارَهُ، وإنَّ اللهَ تعالى لا يقبلُ صلاةَ رجلٍ مسبلٍ إزارَه

175 - بينما رجلٌ يصلِّي مسبلًا إزارَه إذ قالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اذهب فتَوضَّأ فذَهبَ فتَوضَّأ ثمَّ جاءَ ثمَّ قالَ اذهب فتَوضَّأ فذَهبَ فتَوضَّأ ثمَّ جاءَ فقالَ لَه رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ ما لَك أمرتَه أن يتَوضَّأ ثمَّ سَكتَّ عنهُ فقالَ إنَّهُ كانَ يصلِّي وَهوَ مسبلٌ إزارَه وإنَّ اللَّهَ تعالى لا يقبلُ صلاةَ رجلٍ مسبلٍ إزارَه

176 - بينَما رَجلٌ يُصلِّي مُسبِلًا إزارَه ؛ إذ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اذهَبْ فتَوضَّأْ"، فذهَبَ فتَوضَّأَ، ثم جاءَ، ثم قال: "اذهَبْ فتَوضَّأْ"، فذهَبَ فتَوضَّأَ، ثم جاءَ، فقال له رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما لكَ أمَرْتَه أنْ يَتوضَّأَ؟! قال: "إنَّه كان يُصلِّي وهو مُسبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ جلَّ ذِكرُه لا يَقبَلُ صَلاةَ رَجلٍ مُسبِلٍ إزارَه".

177 - جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أرَأَيْتَ إنْ جاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أخْذَ مالِي؟ قالَ: فلا تُعْطِهِ مالَكَ قالَ: أرَأَيْتَ إنْ قاتَلَنِي؟ قالَ: قاتِلْهُ قالَ: أرَأَيْتَ إنْ قَتَلَنِي؟ قالَ: فأنْتَ شَهِيدٌ، قالَ: أرَأَيْتَ إنْ قَتَلْتُهُ؟ قالَ: هو في النَّارِ.

178 - إن اللهَ تعالى إذا رد إلى العبدِ المؤمنِ نفسَه من الليلِ فسبحه ومجَّدَه واستغفرَ له فدعاه – تقبل منه

179 - ثَلَاثَةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَومَ القِيَامَةِ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ كانَ له فَضْلُ مَاءٍ بالطَّرِيقِ، فَمَنَعَهُ مِنَ ابْنِ السَّبِيلِ ، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا، فإنْ أَعْطَاهُ منها رَضِيَ، وإنْ لَمْ يُعْطِهِ منها سَخِطَ، وَرَجُلٌ أَقَامَ سِلْعَتَهُ بَعْدَ العَصْرِ، فَقالَ: وَاللَّهِ الَّذي لا إِلَهَ غَيْرُهُ، لقَدْ أَعْطَيْتُ بهَا كَذَا وَكَذَا، فَصَدَّقَهُ رَجُلٌ. ثُمَّ قَرَأَ هذِه الآيَةَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77].

180 - روايةُ ( حتَّى تَرجَّلَ الشَّمسُ ) [ أي في نزولِ ربِّنا تبارَكَ وتعالى إلى السَّماءِ الدُّنيا حينَ يبقى ثلثُ اللَّيلِ الآخِرِ ]
 

1 - إنَّ في الجمُعةِ لَساعةً لا يُوافِقُها رجلٌ في صلاتِه يَسأَلُ اللهَ خيرًا إلا أتاه إيَّاه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ وله طرق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/939 التخريج : أخرجه البخاري (6400)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
|أصول الحديث

2 - إنَّ في الجُمُعةِ لساعةً، لا يوافِقُها رَجُلٌ يَدعو فيها بخَيرٍ؛ إلَّا استَجابَ اللهُ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10234 التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ في الجمُعةِ لساعةً لا يوافقُها رجلٌ مسلمٌ في صلاتِه يسألُ اللهَ خيرًا إلا آتاهُ إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/285 التخريج : أخرجه البخاري (6400)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
|أصول الحديث

4 - إنَّ في الجُمُعةِ لساعةً، لا يوافِقُها رَجُلٌ مُسلِمٌ يَسألُ اللهَ فيها خَيرًا؛ إلا أعطاهُ إيَّاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10068 التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
|أصول الحديث

5 - إنَّ في الجمُعَةِ لَساعَةً وجعَل ابنُ عَونٍ يُرينا بكَفِّه اليُمنى فقُلنا يُزَهِّدُها لا يُوافِقُها رجُلٌ مُسلِمٌ قائِمٌ يُصَلِّي يَسأَلُ اللهَ خيرًا إلَّا أَعطاه إيَّاه

6 - إنَّ في الـجُمُعةِ لَساعَةً -وجَعَلَ ابنُ عَوْنٍ يُرِينا بِكفِّه اليُمْنى، فقُلنا: يُزَهِّدُها- لا يُوافِقُها رَجُلٌ مُسلِمٌ قائِمٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ خَيْرًا، إلا أَعْطاه إيَّاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7472 التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
|أصول الحديث

7 - إنَّ في الجُمعةِ لساعةً لا يوافقُها مسلِمٌ يسألُ اللَّهَ خيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : روي كلامه ونحوه عن أبي هريرة من وجوه ولا نعلم يروى عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه، ولا رواه عن زيد بن أسلم إلا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/253 التخريج : أخرجه البخاري (6400) باختلاف يسير، ومسلم (852)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ في الجُمُعةِ لَساعةً لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يسأَلُ اللهَ خيرًا إلَّا أعطاه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن همام إلا عبد الله بن رجاء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/103 التخريج : أخرجه البخاري (6400)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ في يومِ الجُمعةِ لَساعةً لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ بشيءٍ إلَّا استجاب له.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأجلَحُ، عن أبي بُردةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ومَن قال فيه: عن الأجلَحِ، عن أبي بُردةَ، عن أبي موسى- فقد وهِم، وإنَّما سمِعه أبو بُردةَ بنُ أبي موسى، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2249
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام

10 - إنَّ في الجمُعةِ لساعَةٌ لا يوافقُها عبدٌ يسألُ اللَّهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى من حديث عكرمة عن أبي هريرة إلا من حديث الحكم بن أبان، وحفص العدني ليس بالثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/292 التخريج : أخرجه البخاري (6400)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ في الجُمُعةِ لساعةً، لا يوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ يُصَلِّي فيها، يَسألُ اللهَ خَيرًا؛ إلَّا أعطاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10460 التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ في الجُمُعةِ لساعةً، لا يوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ يُصَلِّي، يَسألُ اللهَ فيها خَيرًا، إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10343 التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ في الجُمُعةِ لساعةً لا يُوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ يُصَلِّي يَسأَلُ اللهَ عزَّ وجلَّ فيها خَيرًا، إلَّا أعطاه إيَّاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9892 التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ في الجُمُعَةِ لَساعَةً، لا يُوافِقُها مُسْلِمٌ، قائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا، إلَّا أعْطاهُ إيَّاهُ. وَقالَ بيَدِهِ: يُقَلِّلُها يُزَهِّدُها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 852 التخريج : أخرجه البخاري (935) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ في الجمعةِ لساعةٌ، لا يوافِقُها عبدٌ مسلمٌ يُصلِّي، يسألُ اللهَ تعالَى فيها خيرًا إلَّا أعطاه إيَّاه. قال : ويُقلِّلُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] وتفرد به حجاج بن محمد عن شعبة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/316 التخريج : أخرجه البخاري (6400)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ في الجمعةِ لساعةٌ لا يوافِقها عبدٌ مسلمٌ، و هو قائمٌ يُصلِّي، يسأل اللهَ فيها خيرًا إلا أعطاه اللهُ إيَّاه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2120 التخريج : أخرجه البخاري (6400)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ في الجمُعةِ لساعةً لا يوافقُها عَبدٌ مسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ [وفي روايةٍ]:... مؤمنٌ وَهوَ يصلِّي، فيسألُ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ [وفي روايةٍ]: لا يوافِقُها مسلِمٌ وَهوَ في صلاةٍ يسألُ اللَّهَ خيرًا إلَّا آتاهُ إيَّاهُ

18 - إنَّ في الـجُمُعةِ لَساعةً لا يُوافِقُها عَبدٌ مُسْلمٌ قائمٌ يُصلِّي يَسأَلُ اللهَ خَيْرًا؛ إلا أعطاه اللهُ إياه، وقال بِيدِه، قُلنا: يُقَلِّلُها يُزَهِّدُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7151 التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ في الجُمُعَةِ لَساعَةً، لا يُوافِقُها مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللَّهَ فيها خَيْرًا، إلَّا أعْطاهُ إيَّاهُ، قالَ: وهي ساعَةٌ خَفِيفَةٌ. وفي رواية: ولَمْ يَقُلْ: وهي ساعَةٌ خَفِيفَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 852 التخريج : أخرجه البخاري (5294) بزيادة "قائم يصلي" بعد لفظ "مسلم"
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ في الجُمعةِ لساعَةً لا يوافقُها مُسلمٌ قائمٌ يصلِّي يَسألُ اللَّهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ. قالَ ابنُ عونٍ: وقالَ بيدِهِ على رأسِهِ، قلنا: يزَهِّدُها

21 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ في الجُمعةِ لساعةً لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاه إيَّاه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُجاهِدٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه عمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن منصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه زائِدةُ، والبَكَّائيُّ؛ فروياه عن منصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. ورواه عبدُ العزيزِ بنُ عبدِ الصَّمدِ، عن منصورٍ، عن مُجاهِدٍ، قال: اجتمَع ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هُرَيرةَ، وكعبٌ، فقال أبو هُرَيرةَ: إنَّ في الجُمعةِ...، الحديث. وقال في آخِرِ روايتِه: قال عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجعَله عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه الأعمَشُ، عن مُجاهِدٍ، قال: اجتمَع ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هُرَيرةَ، وكعبٌ، وعبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، وجعَل الحديثَ عنهم، ولم يرفَعْه. ورواه أبو بِشرٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. ورواه ليثٌ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. والصَّحيحُ حديثُ زائِدةَ، عن منصورٍ. ورواه فُضَيلُ بنُ عَمرٍو، عن مُجاهِدٍ موقوفًا على كعبٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1663
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

22 - إنَّ في الجمعةِ لساعةٌ لا يُوافقها مؤمنٌ يسألُ اللهُ فيها شيئًا إلا أعطاهُ، قال : فقدم علينا كعبُ الأحبارِ فقال له أبو هريرةَ : ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ساعةً في يومِ الجمعةِ لا يُوافقها مؤمنٌ يصلي يسألُ اللهَ شيئًا إلا أعطاهُ، قال كعبٌ : صدق والذي أكرمَه إنها الساعةُ التي خلق اللهُ فيها آدمَ والتي تقومُ فيها الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/44
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أنبياء - آدم جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - إنَّ في الجمعةِ لساعةً لا يوافقُها مسلمٌ قائمٌ يصلِّي يسألُ اللَّهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ، وقالَ بيدِهِ: يقلِّلُها ويزَهِّدُها. وقالَ بندارٌ: وقالَ بيدِهِ، قلنا: يزَهِّدُها يقلِّلُها [وفي روايةٍ] لم يذكُرْ قَولَه: إيَّاهُ

24 - خيرُ يومٍ طلعَت فيه الشَّمسُ يومُ الجُمعةِ، إنَّ فيه لساعةً ما يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يسألُ اللهَ خيرًا إلَّا أعطاه إيَّاه.
خلاصة حكم المحدث : رواه موسى بنُ عُقبةَ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ عُمرَ، ومُغيرةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ القُرَشيُّ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، ووَرقاءُ، وهشامُ بنُ عُروةَ، ومُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، ومالِكُ بنُ أنسٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي الزِّنادِ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم شُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ؛ رواه عن أبي الزِّنادِ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قاله أبو حَيوةَ؛ شُرَيحُ بنُ يَزيدَ عنه، وحديثُ الأعرَجِ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2016
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

25 - ما طلعَتِ الشَّمسُ ولا غربَت علَى يومٍ خيرٌ مِن يومِ الجُمُعةِ، هَدانا اللهُ لهُ، وضلَّ النَّاسُ عنهُ، فالنَّاسُ لنا فيهِ تبَعٌ، فهوَ لَنا، ولليَهودِ يومُ السَّبتِ، وللنَّصارَى يومُ الأحَدِ، إنَّ فيهِ لَساعةٌ لا يُوافِقُها مُؤمنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ شيئًا؛ إلَّا أعطاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 695 التخريج : أخرجه مسلم (854)، والترمذي (488)، والنسائي (1373) باختلاف يسير، وأبو داود (1046) مطولاً، وأحمد (10723) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - ما طلعَتِ الشَّمسُ ولا غربَت على يومٍ خَيرٍ من يومِ الجمعةِ، هدانا اللَّهُ لَهُ، وضلَّ النَّاسُ عنهُ، والنَّاسُ لَنا فيهِ تبعٌ، فَهوَ لَنا، واليَهودُ يومُ السَّبتِ، والنَّصارى يومُ الأحدِ، إنَّ فيهِ لساعةً لا يوافقُها مُؤمنٌ يصلِّي يسألُ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ. فذَكَرَ الحديثَ

27 - ما طلَعَتِ الشَّمسُ ولا غرَبَتْ على يَومٍ خَيرٍ مِن يَومِ الجُمُعةِ، هدانا اللهُ لهُ، وأضَلَّ النَّاسَ عنهُ، فالنَّاسُ لنا فيهِ تَبَعٌ، هو لنا، ولليهودِ يَومُ السَّبتِ، وللنَّصارى يَومُ الأحَدِ، إنَّ فيه لَساعةً لا يوافِقُها مُؤمِنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ شَيئًا إلَّا أعطاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10723 التخريج : أخرجه مسلم (854) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها رجلٌ مسلِمٌ قائمٌ يصلِّي يَسألُ اللَّهَ فيها خَيرًا إلَّا أعطاهُ وقلَّلَها بيدِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 940 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1137) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6400)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - خيرُ يومٍ طلعَت فيه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيه ساعةٌ لا يوافِقُها رجلٌ مسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها إلَّا غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن عبيد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة إلا علي بن غراب وعقبة بن خالد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/328
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه جمعة - الساعة التي في الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

30 - إنَّ في الجُمعةِ ساعةً لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يدعو اللهَ إلَّا استجاب له.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على أبي الأحوَصِ؛ فرواه أشعَثُ بنُ أبي الشَّعثاءِ، عن أبي الأحوَصِ، عن أبي هُرَيرةَ، ورواه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، والأغَرُّ بنُ الصَّبَّاحِ، عن أبي الأحوَصِ، عن ابنِ مسعودٍ. واختُلِف عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ في رَفعِه، وحديثُ ابنِ مسعودٍ أشبَهُها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2240
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور