logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - ما يُتخَوَّفُ منَ العمَلِ أشدُّ منَ العمَلِ؛ إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُ في السِّرِّ فتَكتُبُ الحفَظةُ في السِّرِ، فإذا حدَّثَ بِهِ النَّاسُ يُنسَخُ منَ السِّرِ إلى العلانيةِ، فإذا أُعْجِبَ بِهِ نُسِخَ منَ العلانيةِ إلى الرِّياءِ؛ فيبطِلُ، فاتَّقوا اللَّهَ، ولا تُبطِلوا أعمالَكُم بالعُجبِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5989
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - العجب ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - إبطال الأعمال إحسان - إخفاء العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - مَن سَرَّه أن يَحيا حياتي، ويموتَ مماتي، ويسكنَ جنةَ عَدْنٍ غَرَسَها، ربي فَلْيُوالِ عَلِيًّا من بعدي، ولْيُوالِ ولِيَّهُ، ولْيَقْتَدِ بالأئمةِ من بعدي، فإنهم عِتْرَتِي خُلِقُوا من طينتي، رُزِقوا فَهْمًا وعِلمًا، وويلٌ للمكذبين بفضلِهم من أمتي، القاطعين فيهم صِلَتِي، لا أنالَهم اللهُ شفاعتي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 894
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - الوعد الولاء والبراء - موالاة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - ذِكْرُ الأنبياءِ من العبادةِ، وذِكْرُ الصالحينَ كفارةُ الذنوبِ، وذِكْرُ الموتِ صدقةٌ، وذِكْرُ النارِ من الجهادِ، وذِكْرُ القبرِ يُقَرِّبُكم من الجنةِ، وذِكْرُ النارِ يُبَاعِدُكم من النارِ، وأَفْضَلُ العبادةِ تَرْكُ الجهلِ، ورَأْسُ مالِ العالِمِ تَرْكُ الكِبْرِ، وثمنُ الجنةِ تَرْكُ الحسدِ، والنَّدَامةُ من الذنوبِ التوبةُ الصادقةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1932
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين
| أحاديث مشابهة

124 - إِنَّ اللهَ أمرَني أنْ أُزَوِّجَ فاطمَةَ مِنْ عَلِيٍّ، فَفَعَلْتُ، فقال لِي جبريلُ : إِنَّ اللهَ قدْ بنى جنَّةً مِنْ لؤلؤٍ قَصَبٍ ، بينَ كُلِّ قصَبَةٍ إلى قَصَبةٍ لؤلؤةٌ مِنْ ياقوتٍ مُشَدَّدَّةٍ بالذَّهَبِ، وجعَلَ سقوفَها مِنْ زَبَرْجُدٍ أخضَرَ، وجَعَلَ فيها الطاقاتِ من لؤلؤٍ مُكَلَّلَةٍ بالياقوتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1845
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - من قرأ عشرَ آياتٍ في ليلةٍ، لم يُكتَبْ من الغافلِينَ، ومن قرأ مئةَ آيةٍ، كُتبَ له قُنوتُ ليلةٍ، ومن قرأ مئتَي آيةٍ، كُتب من القانتينَ، ومن قرأ أربعَ مئةِ آيةٍ، كُتبَ من العابدينَ، ومن قرأ خمسَ مئةِ آيةٍ، كُتب من الحافظينَ، ومن قرأ ستَّ مئةِ آيةٍ، كُتِبَ من الخاشعينَ، ومن قرأ ثمانِ مئةِ آيةٍ، كُتِبَ من المُخبِتينَ، ومن قرأ ألفَ آيةٍ، كُتِبَ له قِنطارٌ، والقنطارُ ألفٌ ومئتا أوقيةٍ ، الأوقيةُ خيرٌ مما بين السماءِ والأرضِ أو قال : مما طلعتْ عليه الشمسُ ومن قرأ ألفَي آيةٍ كان من المُوجِبينَ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بهذا التمام
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6624
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - كم يكون القنطار قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - مَن علَّمَ آيةً من كتابِ اللهِ، أهلها بابًا من علمٍ، أنمَى اللهُ أجرَه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2595
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

127 - انتظارُ الفرجِ من اللهِ عبادةٌ، ومن رَضِيَ بالقليلِ من الرزقِ رَضِيَ اللهُ منه بالقليلِ من العملِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1573
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - انتظار الفرج رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - إذا أبغضَ المسلِمونَ علماءَهُم، وأظهَروا عمارةَ أسواقِهِم، وتناكَحوا علَى جمعِ الدَّراهمِ، رماهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأربعِ خصالٍ : بالقَحطِ منَ الزَّمانِ والجَورِ منَ السُّلطانِ والخيانَةِ مِن ولاةِ الأحكامِ، والصَّولةِ من العدوِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1528
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - أرواحُ المؤمنينَ طيورٌ خضرٌ في حُجَرٍ منَ الجنةِ، يأكلونَ منَ الجنةِ، ويشربونَ، ويتعارفونَ، يقولونَ : ربَّنا ألحقْ بنا إخوانَنَا، وآتنا مَا وعدتَّنا، وأرواحُ أهلِ النارِ في حُجَرٍ من النار، يأكلونَ منَ النَّار، ويشربونَ من النارِ، يقولونَ : ربَّنا لا تُلحقْ بنا إخوانَنَا، ولا تُؤتِنَا ما وعدتَّنَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم بشر بنت البراء بن معرور | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2747
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - أين تكون أرواح المؤمنين وأرواح الكافرين بعد الموت جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - ستُفْتَحُ عليكم الآفاقُ، وستُفْتَحُ عليكم مدينَةٌ يقالُ لها : قَزْوينَ مَنْ رابَطَ فيها أربعينَ يومًا أوْ أربعينَ ليلَةً، كان لَهُ فِي الجنةِ عمودٌ مِنْ ذَهَبٍ، عليه زَبَرْجُدَةٍ خضراءَ، عليها قُبَّةٌ من ياقوتَةٍ حمراءَ، لها سبعونَ ألفَ مصراعٍ مِنْ ذهبٍ، على كلِّ مصراعٍ زوجَةٌ مِنَ حورِ العينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - قزوين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - ما من امرئٍ يَخذُلُ امرءًا مسلمًا في موضعٍ تُنتهكُ فيهِ حُرمتهُ، ويُنتقصُ فيهِ من عِرْضِهِ، إلا خذلهُ اللهُ في موطنٍ يحبُّ فيهِ نُصرتَهُ، وما من امرئٍ ينصرُ مسلمًا في موضعٍ يُنتقصُ فيهِ من عِرْضِهِ، ويُنتهكُ فيهِ من حُرْمَتِهِ، إلا نصرهُ اللهُ في موطنٍ يحبُّ نُصرتَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله وأبو طلحة بن سهل الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6871
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

132 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ في الخلقِ ثلاثَ مئةٍ قلوبُهم علَى قلبِ آدمَ علَيهِ السَّلامُ، وللهِ تعالى في الخلقِ أربعون قلوبُهم علَى قلبِ موسَى علَيهِ السَّلامُ، وللهِ تعالى في الخلقِ سبعةٌ قلوبُهم علَى قلبِ إبراهيمَ علَيهِ السَّلامُ، وللهِ تعالى خمسةٌ قلوبُهم علَى قلبِ جبريلَ علَيهِ السَّلامُ، وللهِ في الخلقِ ثلاثةٌ قلوبُهم علَى قلبِ ميكائيلَ علَيهِ السَّلامُ، وللهِ في الخلقِ واحدٌ قلبُه علَى قلبِ إسرا فيل علَيهِ السَّلامُ، فإذا ماتَ الواحدُ أبدلَ اللهُ عز وجل مكانَه من الثلاثةِ، وإذا ماتَ مِن الثلاثةِ أبدلَ اللهُ مكانَه من الخَمسةِ، وإذا ماتَ من الخمسةِ أبدلَ اللهُ تعالى مكانَه من السَّبعةِ، وإذا مات من السبعةِ أبدلَ اللهُ تعالى مكانَه من الأربَعين، وإذا مات من الأربعين أبدلَ اللهُ تعالى مكانَه من الثلاثِ مئةِ، وإذا ماتَ من الثلاثِ مئةِ أبدلَ اللهُ تعالى مكانَهُ مِن العامَّةِ، فبهم يُحيي، ويميتُ ويُمطرُ وينبِتُ، ويَدفعُ البلاءَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2681
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - آدم أنبياء - موسى توحيد - ما جاء في الأبدال ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - عبدُ اللهِ بنُ عمرَ منْ وفدِ الرحمنِ، وعمارُ بنُ ياسرٍ منَ السابقِينَ، والمقدادُ بنُ الأسودِ منَ المجتهدِينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3870
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - المقداد بن الأسود مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

134 - عليكم بالهَليجِ الأسودِ، فاشرَبوه؛ فإنه مِنْ شجرةٍ مِنْ شجرِ الجَنَّةِ، طَعمُه مُرٌّ، وهو شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3909
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الهليج الأسود أشربة - ما يحل من الأشربة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - النظرةُ سَهْمٌ من سِهامِ إبليسَ مَن تركها خوفًا من اللهِ آتاه اللهُ إيمانًا يجدُ حلاوتَه في قلبِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1065
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - من ترك شيئا لله آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - الدنيا دارُ من لا دارَ له، [ ومالُ من لا مالَ له ]، ولها يَجْمَعُ من لا عقلَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1933
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال آداب عامة - فضل العقل والذكاء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - الدنيا دارُ من لا دارَ لهُ ومالُ من لا مالَ لهُ ولها يَجمعُ من لا عقلَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6694
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال آداب عامة - فضل العقل والذكاء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - من أخذَ شيئًا من الأرضِ بغيرِ حِلِّهِ طُوِّقَهُ من سبعِ أرضينَ لا يُقبلُ منهُ صرفٌ ولا عدلٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة جملة الصرف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6761
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - من ظلم أرضا غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

139 - مَن قَرأَ في أثَرِ وضوئهِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مرَّةً واحدةً كان منَ الصِّديقينَ، و مَن قرأَها مرَّتينِ كتَبَ في ديوانِ الشُّهَداءِ، و مَن قرأَها ثلاثًا حشرَهُ اللهُ مَحشرَ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1527
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قيامة - الحشر أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء فضائل سور وآيات - سورة القدر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

140 - خَصلتانِ مَن كانَتا فيهِ كتبَهُ اللَّهُ شاكرًا صابرًا : مَن نظرَ في دينِهِ إلى مَن هوَ فوقَهُ فاقتَدى بِهِ، ونظرَ في دُنْياهُ إلى مَن هوَ دونَهُ فحمِدَ اللَّهَ علَى ما فضَّلَهُ اللَّهُ بهِ علَيهِ كتبَهُ اللَّهُ شاكرًا صابرًا، ومَن نظرَ في دينِهِ إلى من هوَ دونَهُ، ونظرَ في دُنْياهُ إلى من هوَ فوقَهُ فاسف علَى ما فاتَهُ منهُ لم يَكْتبهُ اللَّهُ شاكرًا ولا صابرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1924
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - ما من رجلٍ يغبارُّ وجْهُهُ في سبيلِ اللَّهِ إلا آمَنَهُ اللَّهُ من دُخانِ النَّارِ يومَ القيامةِ وما من رجلٍ تغبارُّ قَدماهُ في سبيلِ اللَّهِ إلا آمَنَ اللَّهُ قدميْهِ منَ النَّارِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4484
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - ما من شيٍء أطيبُ من ريحِ المؤمنِ، إنَّ ريحَه ليوجدُ بالآفاقِ؛ وريحُه عملُه، وحسنُ الثناءِ عليهِ، وما من شيٍء أنتنُ من ريحِ الكافرِ، وإنَّ ريحَه ليوجدُ بالآفاقِ؛ وريحُه عملُه، وسوءُ الثناءِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6164
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - أبلِغي من لقيتِ من النِّساءِ أنَّ طاعةَ الزَّوجِ واعترافًا بحقِّه يعدلُ ذلك - يعني: الجهادَ -، وقليلٌ منكُنَّ مَن يفعلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5340
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - كفران العشير نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة

144 - مَن بنى بيتًا يعبدُ اللهَ فيه من مالٍ حلالٍ؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ من دُرٍّ وياقوتٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5039
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - ألا يَسْتَحِي أحدُكم من مَلَكَيْهِ اللذَيْنِ معه، كما يَسْتَحِي من رجلين صالحين من جيرانِه، وهما معه بالليلِ والنهارِ ؟ ‍‍‍ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2299
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الملائكة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة

146 - من صام الأربعاءَ والخميسَ والجُمُعةَ؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ، يُرَى ظاهرُه من باطِنِه، وباطنُه من ظاهِرِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5193
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صيام - صيام الأربعاء والخميس صيام - صيام يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - ما منْ أحدٍ منَ النَّاسِ أعظمَ أَجرًا منْ وزيرٍ صالحٍ معَ إمامٍ يُطيعهُ، يأمرُهُ بذاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4470
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استعمال الوزير إمامة وخلافة - بطانة الأمير رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - قُلْ في كلِّ يومٍ حينَ تُصبحُ : لبيكَ اللهمَّ لبيكَ وسعديْكَ والخيرُ في يديْكَ ومنكَ وإليكَ. اللهمَّ ما قلتُ من قولٍ أو نذرتُ من نذرٍ أو حلفتُ من حَلِفٍ فمشيئتُكَ بينَ يديهِ، ما شئتَ كان وما لم تشأْ لم يكنْ ولا حولَ ولا قوةَ إلا بكَ إنكَ على كلِّ شيٍء قديرٌ. اللهمَّ ما صلَّيتَ من صلاةٍ فعلى من صلَّيتَ، وما لعنتَ من لعنةٍ فعلى من لعنتَ، إنكَ أنت وليِّي في الدنيا والآخرةِ، تَوَفَّنِي مسلمًا وألحقْني بالصالحينَ... الحديثُ بطولِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6733
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - من تعلَّم بابًا من العلمِ، عملَ به أو لم يعملْ بهِ، كان أفضلَ من صلاةِ ألفِ ركعةٍ، فإن هو عملَ بهِ، أو علَّمهُ، كان له ثوابُهُ وثوابُ من يعملُ بهِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6803
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - العلم قبل القول والعمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - من أنظرَ معسرًا أو وضعَ لهُ وقاهُ اللهُ من فَيْحِ جهنمَ ، ألا إنَّ عملَ الجنةِ حَزْنٌ بربوةٍ ( ثلاثًا ) ألا إنَّ عملَ النارِ سهلٌ بشهوةٍ، والسعيدُ من وُقِيَ الفتنَ. وما مِن جَرْعَةٍ أَحَبُّ إلى اللهِ من جَرْعَةِ غيظٍ يَكظِمُها عبدٌ، ما كَظَمَها عبدٌ للهِ إلا ملأَ اللهُ جوفَه إيمانًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6741
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات قرض - فضل من أنظر معسرا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - كظم الغيظ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن حجَّ عن والدَيهِ بعدَ وفاتِهما؛ كتَبَ اللَّهُ له عِتقًا من النَّارِ، وكان للمَحجوجِ عنهُم أجرُ حجَّةٍ تامَّةٍ؛ مِن غيرِ أن يُنتَقَصَ مِن أجورِهما شَيءٌ. وما وَصَل ذو رحِمٍ رحمَهُ بأفضلَ مِن حجَّةٍ يُدخِلُها عليهِ بعدَ موتِهِ في قَبرِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5677 التخريج : أخرجه قوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (442- 443) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7912) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم حج - الحج عن الميت بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن جلسَ علَى قَبرٍ يبولُ علَيهِ، أو يَتغوَّطُ، فَكَأنَّما جلسَ علَى جَمرةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 966 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1/287)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2951) واللفظ له، والبيهقي معلقاً في ((معرفة السنن والآثار)) (7811)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي بين المقابر دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها
|أصول الحديث

3 - مَن ذَهب في حاجةِ أخيه المسلمِ فقُضيتْ حاجتُه كُتِبَتْ له حَجَّةٌ و عُمرةٌ، و إن لم تُقضَ كُتِبَت له عُمرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 769 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7652)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/248)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ المرءَ لَيَصِلُ رحِمَه وما بَقِيَ من عُمُرِه إلا ثلاثةُ أيامٍ فيُنْسِئُه إلى ثلاثينَ سنةً، وإنه ليَقْطَعُ الرحِمَ وقد بَقِيَ من عُمُرِه ثلاثونَ سنةً، فيُغَيِّرُه الله إلى ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2290 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((جامع الأحاديث)) للسيوطي (44844).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - كان إذا جلس، جلس إليه أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2148 التخريج : أخرجه البزار (3311)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا آداب المجلس - أنواع المجالس مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من برَّ والدَيه؛ طوبى لهُ، زاد اللهُ في عمُرهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4567 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (22)، وأبو يعلى (1494)، والطبراني (20/198) (447)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن قضى لأخِيهِ المسلمِ حاجةً كان له من الأجرِ كمَن خَدَمَ اللهَ عُمُرَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 753 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/43)، وابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (25)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/255) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من صلَّى في مسجدِ قباءَ يوم الاثنينِ والخميسِ انقلبَ بأجرِ عمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر (اليومين)
الراوي : حارثة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5956
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة

9 - مَقامُ أحدِكم في سبيلِ اللهِ ساعةً، خيرٌ من عملِهِ في أهلِهِ عُمْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهيل بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1839 التخريج : أخرجه الحاكم (5226)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5/ 453)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/ 42) جميعًا بلفظه وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من صلى صلاةَ الفجرِ، ثم جلس في مُصَلَّاهُ حتى تَطْلُعَ الشمسُ؛ كان له حِجابٌ من النارِ أو سِتْرٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3289 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (112)، وأبو العباس العصمي في ((جزء له)) (94)، والقزويني في ((أخبار قزوين)) (3/ 7) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من خرج في هذا الوجه - لحجٍّ أو عمرةٍ - فمات؛ لم يعرضْ ولم يحاسب، وقيل له : ادخلِ الجنة.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5096 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5388) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب قيامة - العرض جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم حج - فضل الحج والعمرة حج - من خرج حاجا أو معتمرا فمات كتب له أجر الحاج أو المعتمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن أَهلَّ بحجَّةٍ أو عُمرةٍ منَ المسجدِ الأقصى إلى المسجِدِ الحرامِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ أو وجبَت لَهُ الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 211 التخريج : أخرجه أبو داود (1741) واللفظ له، وابن ماجه (3002) بمعناه، وأحمد (26558) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من سرَّه أن يمدَّ له في عمُره، ويوسَّع له في رزقه، ويدفعُ عنه ميتةُ السوءِ؛ فلْيتقِ اللهَ، ولْيصلْ رحمَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5372 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1213) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (13/465)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3014)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ الرَّجلَ من أهْلِ الجنَّةِ ليُزَوَّجُ خمسَمائةِ حَوراءَ، وأربعةَ آلافِ بِكْرٍ، وثمانيةَ آلافِ ثَيِّبٍ ، يعانقُ كلَّ واحدةٍ منهُنَّ مِقدارَ عُمرِهِ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6103 التخريج : أخرجه الماليني في ((الأربعون في شيوخ الصوفية)) (202)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (373) واللفظ لهما، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (603)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (378) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان إذا جلس يتحدَّثُ، يخلعُ نعلَيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثابت البناني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6635 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1537) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا يقبلُ اللَّهُ لصاحِبِ بدعةٍ صومًا، ولا صلاةً، ولا صدقةً، ولا حجًّا، ولا عُمرةً، ولا جِهادًا، ولا صرفًا، ولا عدلًا، يخرجُ منَ الإسلامِ كما تخرجُ الشَّعرةُ منَ العَجينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1493 التخريج : أخرجه ابن ماجة (49)، والديلمي كما في ((جمع الجوامع)) (6984) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إحسان - إبطال الأعمال آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما من عبدٍ يدخلُ الجنةَ؛ إلا جلس عند رأسِه وعند رجليه ثنتان من الحور العينِ؛ يغنيانه بأحسن صوتٍ سمعتْه الجنُّ والإنسُ، وليس بمزاميرِ الشيطانِ، ولكن بتحميدِ اللهِ وتقديسِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5028 التخريج : أخرجه الطبراني (8/113) (7478)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (2/272)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (379)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أربعٌ لا تُقبلُ في أربعٍ : نفقةٌ من خيانةٍ، ولا سرقةٌ، ولا غلولٌ ، ولا مالُ يتيمٍ، لا يقبلُ حجٌّ، ولا عمرةٌ، ولا جهادٌ، ولا صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2741 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/78)
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة رقائق وزهد - الخيانة صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من توضأَ ثم أتى المسجدَ فصلَّى الركعتينِ قبلَ الفجرِ ثم جلس حتى يُصلِّي الفجرَ كُتِبتْ صلاتُه يومئذٍ في صلاةِ الأبرارِ وكُتِبَ في وفدِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6723 التخريج : أخرجه الطبراني (8/218) (7766)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة الصبح وضوء - فضل الوضوء صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا توضعُ النَّواصي إلَّا في حجٍّ أو عمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5713 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1134)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 69)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9475)، والرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (571) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير زينة الشعر - حلق الرأس عمرة - أعمال العمرة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - جلس صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على مِرْفَقَةٍ حريرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 552
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير
| أحاديث مشابهة

22 - كان إذا جلس يتحدثُ يُكْثِرُ أن يَرْفَعَ بصرَهُ إلى السماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1768 التخريج : أخرجه الباغندي في ((مسند عمر بن عبد العزيز)) (3)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2 /80)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/ 127) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - رفع البصر إلى السماء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - كانَ إذا جلسَ مَجلِسًا فأرادَ أن يقومَ استغفَرَ اللَّهُ عشرًا، إلى خمسَ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1369 التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (1979)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا جلَسَ القاضي في مَكانِهِ، هبطَ علَيهِ ملَكانِ يسدِّدانِهِ ويوفِّقانِهِ ويُرْشِدانِهِ، ما لم يَجُرْ ، عقوبة جارَ عرَجا وترَكاهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2539 التخريج : أخرجه البيهقي (20661)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/176).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - التشديد في الولايات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا جلسَ أحدُكم عندَ مُحْتَضِرٍ فلا يُلِحُّ عليهِ بالشهادةِ فإنهُ يقولُها بلسانِه أو يُومئُ بيدِه أو بطرفِهِ أو بقلبِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6972 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1/298)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة مريض - تلقين المريض عند الموت
| أحاديث مشابهة

26 - إن الله جل وعز ينزلُ إلى سماءِ الدنيا، وله في كل سماء كرسيٌّ، فإذا نزل إلى سماءِ الدنيا، جلسَ على كرسيِّه، ثم مدَّ ساعديه فيقولُ : من ذا الذي يقرضُ غيرَ عادمٍ ولا ظلومٍ ، من ذا الذي يستغفرني فأغفرَ له ؟ من ذا الذي يتوبُ فأتوبَ عليه ؟. فإذا كانَ عندَ الصبحِ، ارتفعَ، فجلسَ على كرسيِّه
خلاصة حكم المحدث : باطل بذكر (الكرسي والجلوس)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6334
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة توبة - الحض على التوبة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الكرسي وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - قد أتى آدمُ عليْهِ السَّلامُ هذا البيتَ ألفَ آتيةٍ منَ الْهندِ على رِجليهِ لم يرْكب فيهنَّ.من ذلِكَ ثلاثُمِائةِ حجَّةٍ، وسبعُمائةِ عُمرةٍ، وأوَّلُ حجَّةٍ حجَّها آدمُ وَهوَ واقفٌ بعرفاتٍ أتاهُ جبريلُ، فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا آدمُ، برَّ اللَّهُ نسُككَ، أما إنَّا قد طُفنا هذا البيتِ قبلَ أن تُخلقَ بخمسةِ آلافِ سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 286 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2792) مختصراً، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1586)، وابن بشران في ((الأمالي)) (788) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - فضل الحج المبرور حج - من يحج ماشيا علم - القصص ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كانَ يَقولُ إذا جلسَ في وسطِ الصَّلاةِ وفي آخرِها على ورِكِهِ اليسرى : التَّحيَّاتُ للَّهِ إلى قولِهِ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ قالَ : ثمَّ إن كانَ في وسطِ الصَّلاةِ نَهَضَ حينَ يَفرغُ من تشَهُّدِهِ، وإن كانَ في آخرِها دعا بعدَ تشَهُّدِهِ بما شاءَ اللَّهُ أن يدعوَ، ثمَّ يسلِّمُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6245 التخريج : أخرجه أحمد (4382)، وابن خزيمة (708)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لا تَزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسأَلَ عن أربعٍ: عن عُمرِهِ فيما أفناهُ ، وعن جَسدِهِ فيما أبلاهُ ، وعن مالِهِ فيما أنفقَهُ، ومن أينَ اكتسبَهُ، وعن حُبِّنا أَهْلَ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1922 التخريج : أخرجه الطبراني (11/102) (11177)، والثعلبي في ((التفسير)) (10/208) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنما بُعِثْتُ مُعَلِّمًا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بمَجْلِسَيْنِ في مَسْجِدِهْ فقال : كِلَاهُمَا على خيرٍ، وأَحَدُهُما أَفْضَلُ من صاحِبِهِ؛ أَمَّا هؤلاءِ فيَدْعُونَ اللهَ ويَرْغَبُونَ إليه، فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم، وأَمَّا هؤلاءِ فيَتَعَلَّمُونَ الفِقْهَ أو العِلْمَ، ويُعَلِّمُونَ الجاهلَ، فهم أَفْضَلُ، وإنما بُعِثْتُ مُعَلِّمًا، ثم جلس فيهِم]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم تراجع الشيخ ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3593 ]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 11 التخريج : أخرجه ابن ماجه (229)، والدارمي (361)، والبزار (2458) جميعهم مطولا في آخر لفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث