الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - ولدُ الزِّنا لا يدخلُ الجنَّةَ

122 - لا يدخلُ الجنَّةَ الجوَّاظُ ولا الجعظَريُّ
   
126 - وَلَدُ الزنا لا يَدْخُلُ الجنةَ

127 - ولَدُ الزِّنَا لا يَدخلُ الجنةَ
     
133 - لا يَدْخُلُ الجنةَ الجَواظُ، ولا الجَعْظَرِيُّ.
      
140 - لا يدخلُ الجنَّةَ إلَّا رَحيمٌ

141 - لا يَدخُلُ الجنَّةَ الجَوَّاظُ الجَعْظَريُّ.
 
143 -  «لا يَدخُلُ الجَنَّةَ سَيِّئُ المَلَكةِ».

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 914
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
146 - مَن سَرَّه أن يَحيا حياتي، ويموتَ مماتي، ويسكنَ جنةَ عَدْنٍ غَرَسَها، ربي فَلْيُوالِ عَلِيًّا من بعدي، ولْيُوالِ ولِيَّهُ، ولْيَقْتَدِ بالأئمةِ من بعدي، فإنهم عِتْرَتِي خُلِقُوا من طينتي، رُزِقوا فَهْمًا وعِلمًا، وويلٌ للمكذبين بفضلِهم من أمتي، القاطعين فيهم صِلَتِي، لا أنالَهم اللهُ شفاعتي

147 - إن كنتَ أقصرتَ الخُطبةَ لقد أعرضتَ المسألةَ، أعْتِقِ النَّسمةَ، وفُكَّ الرَّقبةَ. قال : ألَيستا واحدةً ؟ قال : لا، عِتقُ النَّسمةِ أن تَفَرَّدَ بعِتقِها، وفَكُّ الرَّقبةِ أن تُعطَى في ثمنِها، والمِنْحَةُ الوَكُوفُ ، والفيءُ على ذي الرَّحمِ القاطعِ، فإن لَم تُطِقْ ذلكَ فأطعِمِ الجائعَ واسقِ الظَّمآنَ، وأْمُرْ بالمعروفِ، وانْهَ عن المُنكرِ، فإن لَم تُطِقْ ذلكَ؛ فكُفَّ لسانَكَ إِلَّا عن خيرٍ.

148 - كلُّ أُمّتي يدخلون الجنَّةَ إلا من أبى، من أطاعني دخل الجنَّةَ، و من عصاني فقد أبى

149 - السَّخاءُ شجرةٌ في الجنَّةِ. فمن كان سَخيًّا أخذ بغُصنٍ منها فلم يترُكْه الغُصنُ حتَّى يُدخِلَه الجنَّةَ. والشُّحُّ شجرةٌ من النَّارِ فمن كان شحيحًا أخذ بغُصنٍ من أغصانِها فلم يترُكْه الغُصنُ حتَّى يُدخِلَه النَّارَ

150 - السَّخاءُ شجرةٌ في الجنَّةِ. فمن كان سَخيًّا أخذ بغُصنٍ منها فلم يترُكْه الغُصنُ حتَّى يُدخِلَه الجنَّةَ. والشُّحُّ شجرةٌ من النَّارِ فمن كان شحيحًا أخذ بغُصنٍ من أغصانِها فلم يترُكْه الغُصنُ حتَّى يُدخِلَه النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/536
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا يَدخُلُ الجَنَّةَ قاطِعُ رَحِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1696 التخريج : أخرجه البخاري (5984)، ومسلم (2556)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا يدخُلُ الجنَّةَ قاطعُ رَحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جرير
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/359 التخريج : أخرجه البخاري (5984)، ومسلم (2556) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا يدخلُ الجنَّةَ قاطعُ رحِمٍ

4 - لا يدخلُ الجنَّةَ قاطِعُ رحمٍ

5 - لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ.

6 - لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعٌ. قالَ ابنُ أَبِي عُمَرَ: قالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي قَاطِعَ رَحِمٍ.

7 - لا يدخُلُ الجنَّةَ مُدمِنُ خَمرٍ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ، ولا مُؤمِنٌ بسِحرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: وخالَفهم أبو إسحاقَ الفَزاريُّ، ومِندَلُ بنُ عليٍّ، وعمَّارُ بنُ رُزَيقٍ؛ فروَوه عن الأعمَشِ، عن سَعدٍ الطَّائيِّ، عن عطيَّةَ، عن أبي سعيدٍ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2292 التخريج : أخرجه أحمد (11107)، وأبو نعيم في ((طبقات المحدثين)) ((2/ 324)) والشجري في ((ترتيب بالأمالي)) (128) بلفظه وزيادة
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

8 - لا يدخلُ الجنَّةَ مدمنُ خمرٍ، ولا مؤمنٌ بسحرٍ، ولا قاطعُ رحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/90 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1381) واللفظ له، وأخرجه أحمد (19569)، وأبو يعلى (7248) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا يدخلُ الجنَّةَ مُدمنُ خمرٍ و لا مؤمنٌ بسِحرٍ و لا قاطعُ رحمٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 291 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1381) واللفظ له، وأخرجه أحمد (19569)، وأبو يعلى (7248) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لا يدخلُ الجنةَ مُدمنُ خمرٍ و لا مؤمنٌ بسحرٍ و لا قاطعُ رحمٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن بجموع الطرق
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 678 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1381) واللفظ له، وأخرجه أحمد (19569)، وأبو يعلى (7248) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

11 - لا يدخل الجنَّةَ مُدمِنُ خمرٍ، ولا مؤمنٌ بسِحرٍ، ولا قاطعُ رَحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2362 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1381) واللفظ له، وأخرجه أحمد (19569)، وأبو يعلى (7248) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا يدخلُ الجنَّةَ مُدمنُ خمرٍ، ولا مؤمنٌ بسِحرٍ، ولا قاطعُ رحِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3050 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1381) واللفظ له، وأخرجه أحمد (19569)، وأبو يعلى (7248) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

13 - ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ : مُدمنُ الخمرِ، وقاطعُ الرَّحِمِ، ومُصدِّقٌ بالسِّحرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2539 التخريج : أخرجه أحمد (19587)، وابن حبان (5346)، والحاكم (7234) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الكبائر إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ثَلاثَةٌ لا يَدخُلون الجَنَّةَ: مُدمِنُ الخَمْرِ، وقاطِعُ الرَّحِمِ، ومُصدِّقٌ بالسِّحْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/324 التخريج : أخرجه أحمد (19569)، وأبو يعلى (7248)، وابن حبان (6137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا يدخلُ الجنةَ صاحبُ خمسٍ مدمنُ خمرٍ ولا مؤمنٌ بسحرٍ ولا قاطعُ رحمٍ ولا كاهنٌ ولا منانٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية بن سعد وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/77 التخريج : أخرجه أحمد (11107) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4920)، والبيهقي (17806) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - المنان بما أعطى إيمان - السحر والنشرة والكهانة بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
|أصول الحديث

16 - لا يدخلُ الجنةَ صاحبُ خمسٍ : مدمنُ خمرٍ ولا مؤمنٌ بسحرٍ ولا قاطعُ رحمٍ ولا كاهنٌ ولا منانٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/12 التخريج : أخرجه أحمد (18/ 304) واللفظ له، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (31)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/ 324) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - المنان بما أعطى إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا يدخلُ الجنَّةَ صاحبُ خَمسٍ : مُدمنُ خمرٍ، ولا مُؤمنٌ بسحرٍ، ولا قاطعُ رحمٍ، ولا كاهنٌ، ولا منَّانٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1464 التخريج : أخرجه أحمد (11107) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4920)، والبيهقي (17806) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - المنان بما أعطى إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا يَدخُلُ الجَنَّةَ صاحِبُ خَمسٍ: مُدمِنُ خَمْرٍ، ولا مُؤمِنٌ بسِحْرٍ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ، ولا كاهِنٌ، ولا مَنَّانٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11781/1 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4920) مختصراً، وأحمد (11107) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - المنان بما أعطى إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا يَدخُلُ الجَنَّةَ صاحِبُ خَمسٍ: مُدمِنُ سُكْرٍ، ولا مُؤمِنٌ بسِحْرٍ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ، ولا مَنَّانٌ، ولا كاهِنٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11781/2 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4920) مختصراً، وأحمد (11781/2) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - المنان بما أعطى إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا يدخُلُ الجنَّةَ صاحبُ خَمْسٍ: مُدمِنُ خَمرٍ، ولا مؤمنٌ بسِحرٍ، ولا قاطعُ رحِمٍ، ولا كاهنٌ، ولا مَنَّانٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي، وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/95 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4920) مختصراً، وأحمد (11107) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - المنان بما أعطى إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

21 - "لا يَدخُلُ الجَنَّةَ صاحبُ خَمْسٍ: مُدمِنُ خَمرٍ، ولا مُؤمِنٌ بسِحْرٍ، ولا قاطعُ رَحِمٍ، ولا كاهِنٌ، ولا مَنَّانٌ".
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11107 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4920) مختصراً، وأحمد (11107) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - المنان بما أعطى أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - لا يَدخُلُ الجَنَّةَ صاحِبُ خَمسٍ: مُدمِنُ خَمرٍ، ولا مُؤمِنٌ بسِحرٍ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ، ولا كاهِنٌ، ولا مَنَّانٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11781 التخريج : -

23 - حديث: لا يدخُلُ الجنَّةَ صاحِبُ خَمسٍ: مُدمِنُ خَمرٍ [ولا مؤمنٌ بسحرٍ ولا قاطعُ رحمٍ ولا كاهنٌ ولا منانٌ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ فضيل بن عياض عن الأعمش، عن عدي.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر جهنم - من يدخلها وبمن وكلت آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

24 - ثلاثَةٌ لا يدخلون الجنَّةَ : مدْمِنُ الخمرِ، وقاطعُ الرحمِ، ومصدِّقٌ بالسحْرِ، و من مات وهو مدْمِنٌ للخمرِ سقاه اللهُ من نهرِ الغَوْطَةِ، نهرٌ يجري من فروجِ المُومِساتِ، يُؤذي أهلَ النارِ ريحُ فروجِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2598 التخريج : أخرجه أحمد (19587)، وابن حبان (5346)، والحاكم (7234)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر جهنم - صفة عذاب أهل النار بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - السحر والنشرة والكهانة جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
26 - لا يدخلُ الجنةَ قاطعٌ.

27 - لا يدخلُ الجنَّةَ قاطعٌ.
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 859/2 التخريج : أخرجه البخاري (5984)، ومسلم (2556)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا يدخلُ الجنَّةَ قاطعٌ.

29 - لا يدخلُ الجنَّةَ قاطعٌ.
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد به أبو قرة
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/80 التخريج : أخرجه البخاري (5984)، ومسلم (2556)
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا يدخلُ الجنةَ قاطِعٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، وهو غريب من حديث أبي محمد بقية بن الوليد الكلاعي
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 1/210 التخريج : أخرجه البخاري (5984)، ومسلم (2556)
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه