الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الإسلامِ أفضَلُ؟ قال: أنْ يسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ. قال: فأيُّ الجِهادِ أفضَلُ؟ قال: أنْ يُعقَرَ جَوادُكَ، ويَهْراقَ دمُكَ. قال: فأيُّ الصلاةِ أفضَلُ؟ قال: طولُ القُنوتِ .

122 - ما مِن أيَّامٍ أحبُّ إلى اللَّهِ العمَلُ فيهنَّ مِن هذِهِ الأيَّامِ قيلَ : ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ؟ قالَ : ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ، إلَّا من خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ، ثمَّ لم يَرجِع حتَّى تُهَراقَ مُهْجةُ دمِهِ قالَ : فلَقيتُ حَبيبَ بنَ أبي ثابتٍ فسألتُهُ عن هذا الحَديثِ ؟ فحدَّثَني بنَحوٍ مِن هذا الحديثِ قالَ : وقالَ عبدةُ : هيَ الأيَّامُ العشرُ

123 - ما مِن أيَّامٍ أَحَبُّ إلى اللهِ العملُ فيهن مِن هذه الأيَّامِ، قيل: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، إلَّا مَن خرَجَ بنَفْسِه ومالِه، ثُمَّ لم يَرجِعْ حتى تُهْراقَ مُهْجَةُ دمِه . قال: فلقِيتُ حَبيبَ بنَ أبي ثابتٍ فسألْتُه عن هذا الحديثِ؟ فحدَّثَني بنحوٍ مِن هذا الحديثِ، قال: وقال عَبْدةُ: هي الأيامُ العَشرُ.

124 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : أرأيتَ إن جاهَدتُ في سبيلِ اللهِ بنفسي ومالي صابرًا محتسبًا، مقبلًا غيرَ مدبرٍ، أأدخلُ الجنةَ ؟ قال : نعَم قال : فأعاد عليه ثلاثَ مراتٍ قال : نعَم، إن لم تَمُتْ وعليكَ دَينٌ، ليس عندَكَ وفاؤه

125 - بَيْنا نحنُ جُلوسٌ في المسجِدِ، جاء رجُلٌ على جَمَلٍ، فأَناخَه في المسجِدِ، ثمَّ عَقَلَه، فقال لهم: أيُّكم مُحمَّدٌ؟ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتَّكِئٌ بينَ ظَهْرَانَيْهِمْ، قُلْنا له: هذا الرَّجُلُ الأبيضُ المُتَّكِئُ، فقال له الرَّجُلُ: يا بنَ عبدِ المطَّلبِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد أَجَبْتُكَ، فقال الرَّجُلُ: إنِّي سائِلُكَ يا مُحمَّدُ، فمُشدِّدٌ عليكَ في المسألةِ؛ فلا تَجِدَنَّ في نفْسِكَ، قال: سَلْ ما بَدا لكَ، فقال الرَّجُلُ: نَشَدْتُكَ بربِّكَ وربِّ مَن قَبلَكَ: آللهُ أرسَلَكَ إلى الناسِ كلِّهم؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، قال: فأَنْشُدُكَ اللهَ: آللهُ أمرَكَ أنْ تُصلِّيَ الصَّلواتِ الخَمْسَ في اليومِ واللَّيلةِ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، قال: فأَنْشُدُكَ اللهَ: آللهُ أمَرَكَ أنْ تصومَ هذا الشَّهرَ مِنَ السَّنةِ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، قال: فأَنْشُدُكَ اللهَ: آللهُ أمَرَكَ أنْ تأخُذَ هذه الصَّدَقةَ مِن أغنيائِنا فتَقْسِمَها على فُقرائِنا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، فقال الرَّجُلُ: آمَنْتُ بما جِئْتَ به، وأنا رسولُ مَن ورائي مِن قَوْمي، وأنا ضِمامُ بنُ ثعلبةَ، أَخُو بَني سعدِ بنِ بكرٍ.

126 - ما من أيَّامٍ العملُ فيهنَّ أفضلُ من أيَّامِ العشرِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللَّهِ قالَ ولا الجهادُ في سبيلِ اللَّهِ إلَّا أن يخرجَ رجلٌ بنفسِهِ ومالِهِ فتكونُ مُهجةُ نفسِهِ فيهِ

127 - جاء أعرابيٌّ فقال إنِّي رأيْتُ الهِلالَ فقال أَتَشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ قال نَعَمْ قال يا بِلالُ أَذِّنْ في الناسِ فَلْيَصُومُوا
خلاصة حكم المحدث : المرسل أولى بالصواب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - ما العملُ في أيَّامٍ أفضلُ منه في عشْرِ ذي الحجَّةِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، إلَّا رجلٌ خرج بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ، ثمَّ لم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث الأعمش
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/330
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل النفقة في سبيل الله صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

129 - جاءَ رجلٌ من خَثْعمَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الرُّكوبَ وأدركتْهُ فريضةُ اللَّهِ في الحجِّ فهل يُجزِئُ أن أحجَّ عنهُ قالَ آنتَ أكبرُ ولدِهِ قالَ نعَم قالَ أرأيتَ لو كانَ عليهِ دينٌ أكنتَ تقضيهِ قالَ نعَم قالَ فحُجَّ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2637
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُدالِكُ الرجُلُ امرأتَه؟ قال: نَعَمْ، إذا كان مُفْلَجًا، فقال له أبو بَكْرٍ: يا رسولَ اللهِ، ما قال لك، وما قلتَ له؟ قال: قال: أيُماطِلُ الرجُلُ أهلَه؟ قلتُ له: نَعَمْ، إذا كان مُفلِسًا، قال أبو بَكْرٍ: يا رسولَ اللهِ، لقد طُفتُ في العربِ وسَمِعتُ فُصحاءَهم، فما سَمِعتُ أفصَحَ منك، قال: أدَّبَني ربِّي، ونشَأتُ في بَني سعدٍ.

131 -  أَصابَ عُثْمانَ بنَ عَفَّانَ رُعافٌ شَدِيدٌ سَنَةَ الرُّعافِ، حتَّى حَبَسَهُ عَنِ الحَجِّ، وأَوْصَى، فَدَخَلَ عليه رَجُلٌ مِن قُرَيْشٍ قالَ: اسْتَخْلِفْ، قالَ: وقالُوهُ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: ومَنْ؟ فَسَكَتَ، فَدَخَلَ عليه رَجُلٌ آخَرُ -أحْسِبُهُ الحارِثَ- فقالَ: اسْتَخْلِفْ، فقالَ عُثْمانُ: وقالُوا؟ فقالَ: نَعَمْ، قالَ: ومَن هُوَ؟ فَسَكَتَ، قالَ: فَلَعَلَّهُمْ قالُوا: الزُّبَيْرَ، قالَ: نَعَمْ، قالَ: أمَا والَّذي نَفْسِي بيَدِهِ، إنَّه لَخَيْرُهُمْ، ما عَلِمْتُ، وإنْ كانَ لَأَحَبَّهُمْ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

132 - عَرض لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ عند الجمرةِ الأولى فقال: يا رسولَ اللهِ أيُّ الجهادِ أفضلُ؟ فسكت عنه فلما رمى الجمرةَ الثانيةَ سأله؟ فسكت عنه فلما رمى جمرةَ العقبةِ وضع رجلَه في الغرزِ ليركبَ قال: أين السائلُ؟ قال: أنا يا رسولَ اللهِ قال: كلمةُ حقٍّ تقالُ عند ذي سلطانٍ جائرٍ.

133 - عَرَضَ لرسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - رجلٌ عندَ الجَمرةِ الأولى فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الجِهادِ أفضَلُ ؟ فسَكتَ عنهُ فلمَّا رأى الجمرةَ الثَّانيةَ، سألَه فسَكتَ عنهُ، فلمَّا رمى جَمرةَ العقَبةِ وضعَ رِجلَه في الغرزِ ليركبَ قالَ : أينَ السَّائلُ ؟ قالَ : أنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ : كَلِمةُ حقٍّ عندَ سلطانٍ جائرٍ .

134 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَله عنِ الصلواتِ، فقال : صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الفجرِ بغلسٍ، ثم صلَّى صلاةَ العصرِ بنهارٍ، قال : فلما كان الغدُ انتَظَر في صلاةِ الفجرِ حتى قيل : ما يحبِسُه ؟ قال : ثم صلَّى، ثم انتَظَر في صلاةِ العصرِ حتى قيل : ما يحبِسُه ؟ قال : ثم صلَّى، ثم قال : أين السائلُ عنِ الصلاةِ ؟ قال : ها أنا ذا فقال : أشهِدتَنا أمسِ ؟ قال : نعَم، قال : وشهِدتَنا اليومَ ؟ قال : نعَم، قال : أيَّ ذلك أردتَ فهو وقتٌ وما بينَهما وقتٌ

135 - سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قالَ: إيمانٌ باللَّهِ. قالَ ثمَّ ماذا؟ قالَ: الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ. قالَ: ثمَّ ماذا؟ قالَ: حجٌّ مبرورٌ.

136 - إنَّ موسَى عليهِ السلامُ، قالَ: يا ربِّ أرِنِي أبانَا آدمَ الذي أخرجَنَا من الجنَّةِ، فأراه اللهُ آدمَ، فقالَ له: أنتَ آدمُ ؟ قال: نَعَمْ، قالَ: أنتَ الذِي نَفَخَ اللهُ فيكَ من رُوحِهِ وعلمكَ الأسماءَ كلَّها وأمرَ ملائكتَهُ فسَجَدُوا لكَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قال: فما حمَلَكَ على أن أخْرَجْتَنَا ونفَسَكَ من الجنَّةِ ؟ قال له آدمُ: مَن أنتَ ؟ قال: أنا مُوسَى، قال: أنتَ نَبِيُّ بَنِي إسرائِيلَ الذِي كَلَّمَكَ اللهُ من وَرَاءِ حِجَابٍ، ولم يجعلْ بَيْنَكَ وبينَهُ رسولًا من خلْقِهِ ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فما وَجَدتَّ في كِتَابِ اللهِ الذي أُنزِلَ عليكَ، أنَّ ذلكَ في كِتَابِ اللهِ قَبلَ أنْ أُخْلَقَ ؟ قال: نعم، قال: أفَتَلُومُنِي في شَيءٍ سبَقَ مِنَ اللهِ فيهِ القَضَاءُ قَبْلُ ؟ قالَ عندَ ذلكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فَحَجَّ آدمُ موسَى
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح الألفاظ والسياقة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/261
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى خلق - خلق آدم قدر - تحاج آدم وموسى قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - جاءَ سائِلٌ فسألَ ابنَ عبَّاسٍ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ للسَّائلِ أتشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ قالَ نعَم قالَ أتشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ قالَ نعَم قالَ وتصومُ رمضانَ قالَ نعَم قالَ سألتَ وللسَّائلِ حقٌّ إنَّهُ لَحقٌّ علينا أن نصِلَكَ فأعطاهُ ثوبًا ثمَّ قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ما من مسلِمٍ كسا مسلِمًا ثوبًا إلَّا كانَ في حفظٍ مِنَ اللَّهِ ما دامَ منهُ عليهِ خِرقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن طهمان اختلط في آخر عمره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/356
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها سؤال - حق السائل صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - جاءَ سائلٌ فسألَ ابنَ عبَّاسٍ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ، للسَّائلِ : أتشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ؟ قالَ: نعَم، قالَ: أتشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ؟ قالَ : نعَم، قالَ: وتصومُ رمضانَ ؟ قالَ : نعَم قالَ: سألتَ وللسَّائلِ حقٌّ، إنَّهُ لحقٌّ علينا أن نصلَكَ فأعطاهُ ثوبًا ثمَّ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ: ما من مسلِمٍ كسا مسلِمًا ثوبًا إلَّا كانَ في حِفظٍ منَ اللهِ ما دامَ منهُ علَيهِ خرقةٌ

139 - جاءَ أعْرابِيٌّ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنِ الهِجْرَةِ، فقالَ: ويْحَكَ إنَّ الهِجْرَةَ شَأْنُها شَدِيدٌ، فَهلْ لكَ مِن إبِلٍ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَتُعْطِي صَدَقَتَها، قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَهلْ تَمْنَحُ مِنْها؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَتَحْلُبُها يَومَ وُرُودِها، قالَ: نَعَمْ، قالَ: فاعْمَلْ مِن وراءِ البِحارِ، فإنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِن عَمَلِكَ شيئًا.

140 - مَن لِكَعبِ بنِ الأشرفِ فإنَّهُ قد آذَى اللَّهَ ورسولَهُ ؟ فقامَ محمَّدُ بنُ مَسلمةَ فقالَ : أنا يا رسولَ اللَّهِ، أتحبُّ أن أقتلَهُ ؟ قالَ : نعم. قالَ : فائْذَنْ لي أن أقولَ شيئًا قالَ : نعم، قُلْ. فأتاهُ فقالَ : إنَّ هذا الرَّجلَ قد سألَنا الصَّدقةَ وقد عنَّانا قالَ : وأيضًا لتمَلُّنَّهُ قالَ : اتَّبعناهُ فنحنُ نَكْرَهُ أن ندعَهُ حتَّى ننظرَ إلى أيِّ شيءٍ يصيرُ أمرُهُ، وقد أردنا أن تُسْلِفَنا وَسقًا أو وَسقَينِ، قالَ كعبٌ : أيَّ شيءٍ ترهَنوني ؟ قالَ : وما تريدُ منَّا ؟ قالَ : نِساءَكُم. قالوا : سبحانَ اللَّهِ أنتَ أجملُ العربِ نرهنُكَ نساءَنا فيَكونُ ذلِكَ عارًا علَينا. قالَ : فترهَنوني أولادَكُم. قالوا : سبحانَ اللَّهِ يُسَبُّ ابنُ أحدِنا. فيُقالُ : رُهِنتَ بوَسقٍ أو وَسقَينِ. قالوا : نرهنُكَ اللَّأمَةَ - يريدُ السِّلاحَ - قالَ : نعم، فلمَّا أتاهُ ناداهُ فخرجَ إليهِ وَهوَ متطيِّبٌ ينضحُ رأسُهُ، فلمَّا أن جلسَ إليهِ وقد كانَ جاءَ معَهُ بنفرٍ ثلاثةٍ أو أربعةٍ فذَكَروا لَهُ قالَ : عندي فُلانةُ وَهيَ أعطرُ نساءِ النَّاسِ. قالَ : تأذنُ لي فأشمَّ. قالَ : نعم، فأدخلَ يدَهُ في رأسِهِ فشمَّهُ قالَ : أعودُ ؟ قالَ : نعم، فأدخلَ يدَهُ في رأسِهِ، فلمَّا استمكنَ منهُ قالَ : دونَكُم فضربوهُ حتَّى قتلوهُ

141 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جيءَ برجلٍ قاتلٍ في عنقِهِ النِّسعةُ قالَ: فدعا وليَّ المقتولِ فقالَ: أتَعفو؟ قالَ: لا. قالَ: أفتأخُذُ الدِّيةَ؟ قالَ: لا. قالَ: أفتقتُلُ؟ قالَ: نعَم. قالَ: اذهَب بِهِ، فلمَّا ولَّى، قالَ: أتعفو ؟قالَ: لا. قالَ: أفتأخُذُ الدِّيةَ؟ قالَ: لا. قالَ: أفتقتُلُ؟ قالَ: نعَم. قالَ: اذهَب بِهِ، فلمَّا كانَ في الرَّابعةِ قالَ: أما إنَّكَ إن عفوتَ عنهُ يبوءُ بإثمِهِ وإثمِ صاحبِهِ، قالَ: فعفا عنهُ، قالَ: فأَنا رأيتُهُ يجرُّ النِّسعةَ.

142 - ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ، غيْرَ أنَّه زاد فقال: أترضَوْنَ أنْ تَكونوا رُبُعَ أهلِ الجَنَّةِ؟ قُلْنَا: نَعمْ، قال: أترضَوْنَ أنْ تَكونوا ثُلُثَ أهلِ الجَنَّةِ؟ فقُلْنا: نَعمْ، قال: أترضَوْنَ أنْ تَكونوا نِصفَ أهلِ الجَنَّةِ؟ قُلْنَا: نَعمْ، ثمَّ ذكَر بَقِيَّةَ الحديثِ. [يعني حديثَ: كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قُبَّةٍ نَحْوًا من أربَعِينَ، فقال لنا: أترضَوْنَ أنْ تَكونوا ثُلُثَ أهلِ الجَنَّةِ؟ قُلْنَا: نَعمْ. قال: فوالذي نفْسُ محمَّدٍ بيدِهِ إنِّي لَأرْجو أنْ تَكونوا نِصفَ أهلِ الجَنَّةِ، وذلك أنَّ الجَنَّةَ لا يدخُلُها إلَّا نفْسٌ مُسلِمةٌ، وما أنتم في الشِّركِ إلَّا كالشَّعرةِ البيضاءِ في جِلدِ الثَّوْرِ الأسودِ، أو كالشَّعرةِ السَّوداءِ في جِلدِ الثَّوْرِ الأحمرِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 362
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جنة - صفة أهل الجنة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

143 - قال لجبريلَ : هلْ زالتِ الشمسُ ؟ قال : لا، نعمْ. قال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : كيفَ قلتَ : لا، نعمْ ؟ فقال : مِنْ حينَ قلتُ : لا، إلى أنْ قلتُ : نعمْ، سارتِ الشمسُ مسيرةَ خمسمائةِ عامٍ

144 - ما من عملٍ أزكى عند اللهِ ولا أعظمَ أجرًا من خيرٍ يعملُه في عَشرِ الأَضحى. قيل : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، إلا رجلٌ خرج بنفسِه وماله فلم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ . قال : فكان سعيدُ بنُ جُبَيرٍ إذا دخل أيامُ العشرِ اجتهد اجتهادًا شديدًا، حتى ما يكادُ يقدرُ عليه

145 - عن أبي الوضيء قال: كُنَّا في سَفَرٍ في عَسكَرٍ، فأتى رَجُلٌ معه فَرَسٌ، فقال له رَجُلٌ منَّا: أتَبيعُ هذا الفَرَسَ بهذا الغُلامِ؟ قال: نَعم، فباعَهُ ثم باتَ معَنا، فلمَّا أصبَحَ قامَ إلى فَرَسِه؛ فقال له صاحِبُنا: ما لكَ ولِلفَرَسِ؟ أليس قد بِعتَنيه؟ فقال: ما لي في هذا البَيعِ من حاجةٍ، قال: ما لكَ ذلك، لقد بِعْتَني، فقال لهُما القومُ: هذا أبو بَرْزةَ صاحِبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَياهُ، قال لهُما: أتَرضَيانِ بقَضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالا: نَعم، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يتَفَرَّقا، وإنِّي لَأراكُما افتَرَقْتُما.

146 - كُنَّا مع النَّبيِّ في قُبَّةٍ، فَقالَ: أتَرْضَوْنَ أنْ تَكُونُوا رُبُعَ أهْلِ الجَنَّةِ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قالَ: أتَرْضَوْنَ أنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أهْلِ الجَنَّةِ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قالَ: أتَرْضَوْنَ أنْ تَكُونُوا شَطْرَ أهْلِ الجَنَّةِ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قالَ: والَّذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، إنِّي لَأَرْجُو أنْ تَكُونُوا نِصْفَ أهْلِ الجَنَّةِ؛ وذلكَ أنَّ الجَنَّةَ لا يَدْخُلُهَا إلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وما أنتُمْ في أهْلِ الشِّرْكِ إلَّا كَالشَّعْرَةِ البَيْضَاءِ في جِلْدِ الثَّوْرِ الأسْوَدِ، أوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ في جِلْدِ الثَّوْرِ الأحْمَرِ.

147 - هل سمعتَ عبدَ اللهِ يقول العَينانِ تَزْنيانِ واليدانِ تزْنِيانِ والرِّجلانِ يَزْنيان والفرجُ يُصدِّقُ ذلك أو يُكذِّبُه فقال نعم قال وأنا سمعتُه قال فهل سمعتَ عبدَ اللهِ يقول ما في القرآنِ آيةٌ أجمعُ لحلالٍ وحرامٍ وأمرٍ ونهيٍ من هذه الآيةِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى قال نعم وأنا قد سمعتُه قال فهل سمعتَ عبدَ اللهِ يقول ما في القرآنِ آيةٌ أسرعُ فرجًا من قوله وَمَنْ يَتِّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا قال نعم قال وأنا قد سمعتُه قال فهل سمعتَ عبدَ اللهِ يقول ما في القرآنِ آيةٌ أشدُّ تفويضًا من قوله يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ قال نعم وأنا سمعتُه

148 - عن ابنِ أبي عمارٍ قال سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ عنِ الضبعِ أصيدٌ هي؟ قال: نعم. فقلتُ: أتؤكلُ؟ فقال: نعم. فقلتُ: سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: نعم

149 - عن أبي نضرة قال: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ، فَقالَ: أَيَدًا بيَدٍ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قالَ: فلا بَأْسَ به، فأخْبَرْتُ أَبَا سَعِيدٍ، فَقُلتُ: إنِّي سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ، فَقالَ: أَيَدًا بيَدٍ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قالَ: فلا بَأْسَ به، قالَ: أَوَ قالَ ذلكَ؟! إنَّا سَنَكْتُبُ إلَيْهِ فلا يُفْتِيكُمُوهُ، قالَ: فَوَاللَّهِ لقَدْ جَاءَ بَعْضُ فِتْيَانِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بتَمْرٍ، فأنْكَرَهُ، فَقالَ: كَأنَّ هذا ليْسَ مِن تَمْرِ أَرْضِنَا، قالَ: كانَ في تَمْرِ أَرْضِنَا -أَوْ في تَمْرِنَا- العَامَ بَعْضُ الشَّيْءِ، فأخَذْتُ هذا وَزِدْتُ بَعْضَ الزِّيَادَةِ، فَقالَ: أَضْعَفْتَ! أَرْبَيْتَ! لا تَقْرَبَنَّ هذا، إذَا رَابَكَ مِن تَمْرِكَ شَيءٌ فَبِعْهُ، ثُمَّ اشْتَرِ الذي تُرِيدُ مِنَ التَّمْرِ.

150 - أنَّ عُثْمانَ بنَ مَظْعونٍ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ائْذَنْ لنا في الاختصاءِ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليس منَّا مَن خصَى ولا اختَصى، إنَّ خِصاءَ أُمَّتي الصيامُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ائْذَنْ لنا في السِّياحةِ. فقال: إنَّ سِياحةَ أُمَّتي الجهادُ في سبيلِ اللهِ. قال: يا رسولَ اللهِ، ائْذَنْ لنا في الترَهُّبِ. فقال: إنَّ ترهُّبَ أُمَّتي الجلوسُ في المساجِدِ انتظارَ الصلاةِ.
 

1 - جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَاسْتَأْذَنَهُ في الجِهَادِ، فَقَالَ: أحَيٌّ والِدَاكَ؟، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَفِيهِما فَجَاهِدْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3004 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاستأذَنَه في الجِهادِ، فقال: أحَيٌّ والِداكَ؟ قال: نَعَمْ. قال: ففيهما فجاهِدْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/81 التخريج : أخرجه البخاري (5972)، ومسلم (2549)، وأبو داود (2529)، والترمذي (1671)، والنسائي (3103)، وأحمد (6858) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - جاءَ رجلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستأذنَهُ في الجِهادِ فقالَ أحيٌّ والِداكَ قالَ نعَم قالَ ففيهِما فجاهِدْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/19 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549)، وأبو داود (2529)، والترمذي (1671)، والنسائي (3103)، وأحمد (6858) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قال: جاء رَجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاستأذَنَه في الجهادِ، فقال: أحَيٌّ والداكَ؟ قال: نعمْ، قال: ففيهما فجاهِدْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7062 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549)، وأبو داود (2529)، والترمذي (1671)، والنسائي (3103)، وأحمد (7062) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - من يرخص له بالتخلف بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قال: جاء رَجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاستأذَنَه في الجهادِ، فقال: أحَيٌّ والداكَ؟ قال: نعمْ، قال: ففيهما فجاهِدْ. قال بَهْزٌ: أخبَرَني حبيبُ بنُ أبي ثابتٍ عن أبي العبَّاسِ، قال: سأَلْتُ عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6858 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549)، وأبو داود (2529)، والترمذي (1671)، والنسائي (3103)، وأحمد (6858) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - من يرخص له بالتخلف بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - جاءَ رجلٌ إلى نبيِّ اللهِ فاستأذَنَهُ في الجهادِ فقالَ: أحيٌّ والداكَ ؟ قال: نعَم قال: ففيهِما فجاهِدْ و قال: أقبلَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ فقالَ: أبايِعُكَ على الهجرَةِ و الجهادِ أبتَغي الأجرَ منَ اللهِ قال: فَهلْ مِن والدَيكَ أحدٌ حيٌّ ؟ قالَ: نعَم بل كِلاهُما حىٌّ قال: أفتَبتَغي الأجرَ منَ اللهِ ؟ قالَ: نعَم قال: فارجِعْ إلى والدَيكَ فأحسِنْ صُحبَتَهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 281 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549) باختلاف يسير وحديث وقال: أقبل.. أخرجه مسلم (2549) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، يَسْتَأْذِنُهُ في الجِهَادِ فَقالَ: أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَفِيهِما فَجَاهِدْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2549 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستأذِنُه في الجهادِ فقال: ( أحَيٌّ والداكَ ) ؟ قال: نَعم قال: ( ففيهما فجاهِدْ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 318 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - من يرخص له بالتخلف بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستأذِنُه في الجهادِ فقال: ( أحَيٌّ والداكَ ) ؟ قال: نَعم قال: ( ففيهما فجاهِدْ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 318 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - من يرخص له بالتخلف بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رجلًا جاءَ يستأذنُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الجِهادِ معَه، فقالَ : أحَيٌّ والداك ؟ قال : نَعم، قال : ففيهما فجاهَدَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/67 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - من يرخص له بالتخلف بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستأذنُهُ في الجِهادِ فقالَ : أحيٌّ والداكَ ؟ قالَ : نعَم، قالَ : ففيهِما فجاهِدْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/41 التخريج : أخرجه مسلم (2549) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - من يرخص له بالتخلف بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يستأذنُهُ في الجِهادِ ؟ فقالَ : أحيٌّ والداكَ ؟ قالَ: نعَم، قالَ : ففيهِما فجاهِدْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3103 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549)، وأبو داود (2529)، والترمذي (1671)، والنسائي (3103) واللفظ له، وأحمد (6544)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُريدُ الجهادَ، فقال : أحيٌّ والدَاك ؟ قال : نعَم فقال : ففيهِما فجاهِدْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 15 التخريج : أخرجه البخاري (3004) وفي ((الأدب المفرد)) (20) واللفظ له، ومسلم (2549)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - جاءَ رجلٌ يستأذِنُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الجِهادِ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحيٌّ والداكَ ؟ قالَ : نعَم قالَ : ففيهِما فجاهِدْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/61 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549)، وأبو داود (2529)، والترمذي (1671)، والنسائي (3103)، وأحمد (6811) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أن أُبايِعَك على الجِهادِ، قالَ: أحَيٌّ والِداك؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: ففيهما فجاهِدْ».
خلاصة حكم المحدث : روي في الصحيحين من رواية سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن السائب بن فروخ عن عبد الله بن عمرو بن العاص
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 159
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - فضل الجهاد بيعة - مبايعة الإمام بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

16 - جاءَ رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أنْ أُبايعَكَ على الجهادِ. قال: أحَيٌّ والدِاكَ؟ قال: نعَمْ. قال: ففيهما فجاهِدْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أحمد الجبلي عن أحمد بن عبد الرحيم الحارثي وكلاهما لم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/325 التخريج : أخرجه الضياء في ((المختارة)) (257)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2310) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

17 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ، فقال: إنِّي أريدُ الجِهادَ، فقالأحَيٌّ أبَواكَ؟ قال: نَعَمْ، قال: ففيهما فجاهِدْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2118 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ، فقال: إنِّي أريدُ الجِهادَ، فقالأحَيٌّ أبَواكَ؟ قال: نَعَمْ، قال: ففيهما فجاهِدْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2119 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

19 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستأذنُه في الجِهادِ فقال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أحيٌّ أبواكَ ؟ قال : نعم، قال : اجلِسْ عندَهما. وفي روايةٍ : ففيهِما فجاهِدْ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر ومحمد بن حجادة والصحيح المشهور مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس الشاعر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/74 التخريج : أخرجه الوخشي في ((الثاني من الوخشيات)) (17) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

20 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي أُريدُ أنْ أُجاهِدَ فقال أحَيٌّ أبَوَاكَ قال نَعَمْ قال ففيهما فجاهِدْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب عن ابنعمر إلا معمر تفرد به رباح ورواه مسعر وسفيان الثوري وغيرهم عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس الشاعر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/11 التخريج : أخرجه الضياء في ((المختارة)) (257)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 66) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - من يرخص له بالتخلف بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

21 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يستأذنُهُ في الجِهادِ، فقالَ: ألَكَ والِدانِ؟، قالَ: نعَم، قالَ: ففيهما فجاهِدْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1671 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549)، وأبو داود (2529)، والترمذي (1671) واللفظ له، والنسائي (3103)، وأحمد (6544)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أن رجلا استأذنَ النبي صلى الله عليه وسلم في الجهادِ، فقال : ألكَ أبوانِ ؟ قال : نعم، قال استأذنتهُما ؟ قال : لا، قال : ففيهِما فجاهدْ
خلاصة حكم المحدث : قوله، قال: استأذنتهما، قال: لا، مدرج في الخبر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/937 التخريج : أخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - من يرخص له بالتخلف بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

23 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ، أُجاهِدُ؟ قال: ألك أبوانِ؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهِدْ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2529 التخريج : أخرجه البخاري (5972)، ومسلم (2549)، وأبو داود (2529) واللفظ له، والترمذي (1671)، والنسائي (3103)، وأحمد (6544)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

24 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ أُجاهِدُ ؟ فقال: ( لك أبوانِ ؟ ) قال: نَعم قال: ( ففيهما فجاهِدْ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 420 التخريج : أخرجه البخاري (5972) باختلاف يسير، ومسلم (2549) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ أُجاهِدُ ؟ فقال: ( لك أبوانِ ؟ ) قال: نَعم قال: ( ففيهما فجاهِدْ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 420 التخريج : أخرجه البخاري (5972) باختلاف يسير، ومسلم (2549) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

26 - قالَ رَجُلٌ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُجَاهِدُ؟ قالَ: لكَ أبَوَانِ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَفِيهِما فَجَاهِدْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5972 التخريج : أخرجه مسلم (2549) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - من يرخص له بالتخلف بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مغازي - الرجل يغزو، وأبواه كارهان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قالَ : جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أُجاهِدُ ؟ قالَ ألَكَ أبوانِ قالَ نعَم قالَ فَفيهِما فجاهِدْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2529 التخريج : أخرجه أبو داود (2529) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3004)، ومسلم (2549) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أُبايِعُكَ على الهِجرَةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَكَ أبٌ أو أُمٌّ؟، قال: نَعَمْ، قال: ففيهما فجاهِدْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2131 التخريج : أخرجه مسلم (2549) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - من يرخص له بالتخلف بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - جاءَ رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستأذِنُه في الجِهادِ فقال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحيٌّ أبواكَ قال نعَم قال اجلِس عندَهُما
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر ومحمد بن جحادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/263 التخريج : أخرجه الوخشي في ((الثاني من الوخشيات)) (17).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

30 - أنَّ رجلًا جاء فاستأذنَهُ في الجهادِ فقال : إنِّي أريدُ أنْ أجاهدَ معكَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألكَ أبوانِ ؟ قال : نعم، قال : كيف تركتَهُما ؟ قال : تركتُهُما وهما يبكِيانِ، فقال : ارجِعْ إليهِما وأضحِكْهُما كما أبكَيتَهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/40 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2782) واللفظ له، وأبو داود (2528)، والنسائي (4163)، وأحمد (6490) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - من يرخص له بالتخلف بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه