logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - نزَل أهلُ قُرَيْظةَ على حُكمِ سعدِ بنِ مُعاذٍ، قال: فأَرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى سعدٍ، فأَتاه على حِمارٍ، قال: فلمَّا دَنا قَريبًا منَ المَسجِدِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "قوموا إلى سيِّدِكم -أو خَيرِكم-" ثُم قال: "إنَّ هؤلاء نزَلوا على حُكمِكَ"، قال: تُقتَلُ مُقاتِلَتُهم، وتُسْبى ذَراريُّهم، قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لقد قَضيْتَ بحُكمِ اللهِ"، ورُبَّما قال: "قَضيْتَ بحُكمِ المَلِكِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - لا صَلاةَ بعْدَ الفَجْرِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغرُبَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11702 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - لا تُوطَأُ الحُبْلى حتَّى تَضَعَ، ولا غَيْرُ ذاتِ حَمْلٍ حتَّى تَحيضَ حَيْضةً.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11823 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - لن يَدخُلَ الجَنَّةَ أحَدٌ إلَّا برَحْمةِ اللهِ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ولا أنتَ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يَتَغمَّدنيَ اللهُ برَحمَتِه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11486 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن العَزْلِ، فقال: إنْ تَفعَلوا ذلك، لا عليكم ألَّا تَفعَلوه، فإنَّه ليس نَسَمةٌ قَضى اللهُ أنْ تكونَ إلَّا هي كائِنةٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11878 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - جِيءَ برَجُلٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: قالوا: إنَّه نَشْوانُ، فقال: إنَّما شَرِبتُ زَبيبًا وتَمْرًا في دُبَّاءةٍ، قال: فخُفِقَ بالنِّعالِ، ونُهِزَ بالأيْدي، ونَهى عن الدُّبَّاءِ، والزَّبيبِ والتَّمْرِ أنْ يُخلَطا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

127 - أنَّهم كانوا جُلوسًا يَقرَؤون القُرآنَ ويَدْعون، قال: فخَرَجَ عليهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فلمَّا رَأيْناهُ سَكَتْنا، فقال: أليس كُنتُم تَصنَعون كذا وكذا؟ قُلْنا: نَعَمْ، قال: فاصْنَعوا كما كُنتُم تَصنَعون. وجَلَسَ معنا، ثُمَّ قال: أبْشِروا صَعاليكَ المُهاجِرينَ بالفَوزِ يَومَ القيامةِ على الأغْنياءِ بخَمسِ مِئَةٍ، أحسَبُه قال: سَنَةً.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11915 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

128 - ألَا لا يَمنَعَنَّ أحَدَكم رَهْبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحَقٍّ إذا رَآهُ أو شَهِدَه؛ فإنَّه لا يُقرِّبُ من أجَلٍ، ولا يُباعِدُ من رِزْقٍ؛ أنْ يقولَ بحَقٍّ أو يُذكِّرَ بعَظيمٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11474 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "فإنه لا يقرب من أجل، ولا يباعد من رزق أن يقول بحق، أو يذكر بعظيم" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بأصحابِه، ثم جاء رجُلٌ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن يتَّجِرُ على هذا -أو يتصدَّقُ على هذا- فيُصلِّيَ معه"، قال: فصلَّى معه رجُلٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11019 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - اعتَكَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المسجِدِ، فسَمِعَهم يَجهَرونَ بالقِراءةِ وهو في قُبَّةٍ له، فكشَفَ السُّتورَ، وقال: ألَا إنَّ كُلَّكم مُناجٍ ربَّه؛ فلا يُؤذِيَنَّ بعضُكم بَعضًا، ولا يَرفَعَنَّ بعضُكم على بَعضٍ بالقِراءَةِ، أو قال: في الصَّلاةِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11896 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِعليٍّ: يا عليُّ، لا يَحِلُّ لِأَحدٍ يَجنِبُ في هذا المَسجِدِ غَيري وغَيرِكَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي، وهو ضعيف، ورمي من تحته بالتشيع، وبعضهم بالغلو فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

132 - "افتَخَرتِ الجَنَّةُ والنَّارُ، فقالتِ النَّارُ: يا ربِّ، يَدخُلُني الجَبابرةُ والمُتكبِّرونَ والمُلوكُ والأشرافُ، وقالتِ الجَنَّةُ: أيْ ربِّ، يَدخُلُني الضُّعَفاءُ والفُقراءُ والمساكينُ، فيقولُ اللهُ تبارَك وتعالى للنَّارِ: أنتِ عَذابي أُصيبُ بكِ مَن أَشاءُ، وقال للجَنَّةِ: أنتِ رَحمَتي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ، ولكلِّ واحدةٍ منكما مِلْؤُها، فيُلْقى في النَّارِ أهلُها، فتقولُ: هل من مَزيدٍ؟ قال: ويُلْقى فيها، وتقولُ: هل من مَزيدٍ؟ ويُلْقى فيها، وتقولُ: هل من مَزيدٍ؟ حتى يَأتِيَها تبارَك وتعالى، فيضَعُ قدَمَه عليها فتُزْوى، فتقولُ: قَدِي قَدِي، وأمَّا الجَنَّةُ فيَبْقى فيها أهلُها ما شاء اللهُ أنْ يَبْقى، فيُنشئُ اللهُ لها خَلْقًا ما يَشاءُ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11099 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - جاء رجُلٌ إلى أبي سعيدٍ فقال: هل سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يذكُرُ في الحَروريَّةِ شيئًا؟ قال: سمِعْتُه يذكُرُ: "قومًا يَتَعمَّقونَ في الدِّينِ، يَحقِرُ أَحَدُكم صلاتَه عندَ صلاتِهم، وصومَه عندَ صومِهم، يَمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ، أخَذ سَهمَه، فنظَر في نَصْلِه فلم يَرَ شيئًا، ثُم نظَر في رُصافِه فلم يَرَ شيئًا، ثُم نظَر في قِدْحِه فلم يَرَ شيئًا، ثُم نظَر في القُذَذِ فتَمارى، هل يَرى شيئًا أَمْ لا؟".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11291 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - لا يَحقِرَنَّ أحَدُكم نَفْسَه أنْ يَرى أمْرًا للهِ فيه مَقالًا [كذا، وذكروا توجيه السندي له، والوجه: (مَقالٌ) بالرفع على الابتداء، أو يبحث عن تخريج لهذه الرواية الثابتة في النسخ]، فلا يَقولَ فيه، فيُقالُ له يَومَ القِيامةِ: ما مَنَعَك أنْ تكونَ قُلتَ في كذا وكذا؟ فيقولُ: مَخافةُ النَّاسِ، فيقولُ: إيَّايَ أحَقُّ أنْ تَخافَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11699 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

135 - "لا تَسافِرِ المرأةُ ثلاثةَ أيَّامٍ إلَّا ومعها ذو مَحرَمٍ"، "ونَهى عن صيامِ الفِطرِ، ويومِ النَّحرِ"، "ونَهى عن صلاتَيْنِ: صلاةٍ بعدَ العَصرِ حتى تغرُبَ الشَّمسُ، وبعدَ الصُّبحِ حتى تطلُعَ الشَّمسُ". "ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ: المسجِدِ الحَرامِ، ومسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والمسجِدِ الأَقْصى".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11040 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - اشْتَكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَه جِبريلُ فرَقاهُ، فقال: بسمِ اللهِ أرْقيكَ، من كُلِّ شَيءٍ يُؤذيكَ، من كُلِّ عَينٍ وحاسِدٍ يَشفيكَ، أو قال: اللهُ يَشفيكَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11557 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - أَشهَدُ على أبي هُرَيرةَ، وأبي سعيدٍ الخُدْريِّ، أنَّهما شهِدا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُمهِلُ حتى يَذهَبَ ثُلُثُ الليلِ، ثُم يَنزِلُ، فيقولُ: هل من سائلٍ؟ هل من تائبٍ؟ هل من مُستغفِرٍ؟ هل من مُذنِبٍ؟" قال: فقال له رجُلٌ: حتى يَطلُعَ الفَجرُ؟ قال: "نَعمْ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - "اصنَعوا ما بَدا لكم، فإنْ قدَّرَ اللهُ شيئًا كان".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11204 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - "ما بيْنَ بَيْتي ومِنبَري رَوْضةٌ من رياضِ الجَنَّةِ، ومِنبَري على حَوْضي".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11003 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - "نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شِراءِ ما في بُطونِ الأنعامِ حتى تضَعَ، وعمَّا في ضُروعِها إلَّا بكَيْلٍ، وعن شِراءِ العبدِ وهو آبِقٌ، وعن شِراءِ المَغانِمِ حتى تُقسَمَ، وعن شِراءِ الصَّدقاتِ حتى تُقبَضَ، وعن ضَربةِ الغائِصِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

141 - فاطِمَةُ سيِّدةُ نِساءِ أهْلِ الجَنَّة، إلَّا ما كان من مَريَمَ بِنتِ عِمْرانَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11756 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - سمَّاهُ سُرَيجٌ: عبدَ اللهِ بنَ مَيسَرةَ الخُراسانيَّ، عن غِيَاثٍ البَكريِّ قال: كُنَّا نُجالِسُ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ بالمدينةِ، فسَأَلتُه عن خاتَمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّذي كان بيْنَ كَتِفَيهِ، فقال -بإِصبَعِه السَّبَّابةِ هكذا-: لَحمٌ ناشِزٌ بيْنَ كَتِفَيهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11656 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - الحَسَنُ والحُسَينُ سيِّدَا شَبابِ أهْلِ الجَنَّةِ، وفاطمةُ سيِّدةُ نِسائِهم، إلَّا ما كان لمَريَمَ بِنتِ عِمْرانَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11618 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - لو أنَّ مِقمَعًا من حديدٍ وُضِعَ في الأرضِ، فاجتَمَع له الثَّقَلانِ ما أقَلُّوه منَ الأرضِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

145 - سأَلْتُ أبا سعيدٍ: هل سمِعْتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الإزارِ شيئًا؟ قال: نَعمْ، بعِلمٍ سمِعْتُه يقولُ: "إزْرةُ المُؤمِنِ إلى أَنْصافِ ساقَيْه، لا جُناحَ عليه فيما بيْنَه وبيْنَ الكَعبيْنِ، وما أسفلَ منَ الكَعبيْنِ هو في النَّارِ" يقولُها ثلاثَ مرَّاتٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11028 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - "إنَّ أهلَ النَّارِ الذين لا يُريدُ اللهُ عزَّ وجلَّ إخراجَهم لا يَموتونَ فيها ولا يَحيَوْنَ، وإنَّ أهلَ النَّارِ الذين يُريدُ اللهُ عزَّ وجلَّ إخراجَهم يُميتُهم فيها إماتةً، حتى يَصيروا فَحمًا، ثُم يُخرَجونَ ضَبائرَ، فيُلقَوْنَ على أنهارِ الجَنَّةِ -أو يُرَشُّ عليهم من أنْهارِ الجَنَّةِ- فيَنبُتونَ كما تَنبُتُ الحَبَّةُ في حَميلِ السَّيْلِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11151 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - قالتِ اليهودُ: العَزْلُ المَوْءودةُ الصُّغْرى -قال أبي: وكان في كتابِنا أبو رِفاعةَ بنِ مُطيعٍ فغيَّره وكيعٌ، وقال: عن أبي مُطيعِ بنِ رِفاعةَ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كذَبتْ يهودُ، إنَّ اللهَ لو أَراد أنْ يَخلُقَ شيئًا لم يَستَطِعْ أَحَدٌ أنْ يَصرِفَه".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11288 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأويلِ هذا القُرآنِ، كما قاتَلتُ على تَنزيلِه، فاسْتَشرَفْنا وفينا أبو بَكرٍ وعُمَرُ، فقال: لا، ولكنَّه خاصِفُ النَّعْلِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11773 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - وسُئِلَ: أيُّ النَّاسِ خَيرٌ؟ فقال: "مُؤمِنٌ مُجاهِدٌ بمالِه ونفْسِه في سبيلِ اللهِ"، قال: ثُم مَن؟ قال: "مُؤمِنٌ في شِعْبٍ منَ الشِّعابِ يَتَّقي اللهَ، ويَدَعُ النَّاسَ من شَرِّه".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11125 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} [الواقعة: 34] والَّذي نَفْسي بيَدِه، إنَّ ارتِفاعَها كما بيْنَ السَّماءِ والأرضِ، وإنَّ ما بين السَّماءِ والأرضِ لَمَسيرةُ خَمسِ مِئَةِ سَنَةٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11719 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "ألَا أَدُلُّكم على ما يُكفِّرُ اللهُ به الخَطايا، ويَزيدُ به في الحَسَناتِ؟" قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: "إسباغُ الوُضوءِ على المَكارِهِ، وكَثرةُ الخُطا إلى هذه المساجِدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ، ما منكم من رجُلٍ يَخرُجُ من بيتِه مُتطهِّرًا فيُصلِّي مع المُسلِمينَ الصَّلاةَ، ثُم يَجلِسُ في المَجلِسِ يَنتظِرُ الصَّلاةَ الأخرى، إنَّ الملائكةَ تقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ له، اللَّهُمَّ ارحَمْه، فإذا قُمْتم إلى الصَّلاةِ فاعدِلوا صُفوفَكم، وأَقيموها، وسُدُّوا الفُرَجَ؛ فإنِّي أَراكم من وَراءِ ظَهري، فإذا قال إمامُكمُ: اللهُ أكبرُ، فقولوا: اللهُ أكبرُ، وإذا ركَع فارْكَعوا، وإذا قال: سمِع اللهُ لمَن حمِده، فقولوا: اللَّهُمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ، وإنَّ خَيرَ الصُّفوفِ صُفوفِ الرِّجالِ المُقدَّمُ، وشرَّها المُؤخَّرُ، وخَيرَ صُفوفِ النِّساءِ المُؤخَّرُ، وشرَّها المُقدَّمُ، يا مَعشَرَ النِّساءِ، إذا سجَد الرِّجالُ فاغْضُضْنَ أبصارَكُنَّ لا تَرَيْنَ عَوْراتِ الرِّجالِ من ضيقِ الأُزُرِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10994 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (427) مختصراً، وأحمد (10994) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - كُنَّا قُعودًا نَكتُبُ ما نَسمَعُ منَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخرَج علينا، فقال: "ما هذا تَكتُبونَ؟ "فقُلْنا: ما نَسمَعُ منكَ، فقال: "أكِتابٌ مع كِتابِ اللهِ؟" فقُلْنا: ما نَسمَعُ، فقال: "أكِتابٌ غيرُ كِتابِ اللهِ، امْحِضوا كِتابَ اللهِ، وأَخلِصوه" قال: فجَمَعْنا ما كتَبْنا في صَعيدٍ واحدٍ، ثُم أَحرَقْناه بالنَّارِ، قُلْنا: أيْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَتَحدَّثُ عنكَ؟ قال: "نَعمْ، تَحدَّثوا عنًّي ولا حرَجَ، ومَن كذَب عليَّ مُتعمِّدًا فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَه منَ النَّارِ"، قال: فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أنَتَحدَّثُ عن بَني إسرائيلَ؟ قال: "نَعمْ، تَحدَّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حرَجَ؛ فإنَّكم لا تَحدَّثونَ عنهم بشيءٍ إلَّا وقد كان فيهم أَعجَبُ منه".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11092 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2004) بعضه في أثناء حديث، وابن ماجه (37) مختصراً، وأحمد (11092) واللفظ له | شرح الحديث

3 - "خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ الصَّفُّ المُقدَّمُ، وشَرُّها الصَّفُّ المُؤخَّرُ، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ المُؤخَّرُ، وشَرُّها المُقدَّمُ"، وقال: "يا مَعشَرَ النِّساءِ، لا تَرفَعْنَ رُؤوسَكُنَّ إذا سَجَدتُنَّ؛ لا تَرَيْنَ عَوْراتِ الرِّجالِ من ضِيقِ الأُزُرِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11121 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: يا معشر النساء..، فهو حديث حسن لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (10994) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (153)، وأبو يعلى (1355) مطولاً | شرح حديث مشابه

4 - حَجَجْنا فنَزَلْنا تحتَ ظِلِّ شَجَرةٍ، وجاءَ ابنُ صائِدٍ فنَزَلَ إلى جَنْبي، قال: فقُلتُ: ما صَبَّ اللهُ هذا عليَّ! فجاءَني، فقال: يا أبا سَعيدٍ، أمَا تَرى ما ألْقَى من النَّاسِ؟ يقولون: أنتَ الدَّجَّالُ، أمَا سَمِعتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ الدَّجَّال لا يُولَدُ له، ولا يَدخُلُ المدينةَ ولا مكَّةَ، وقد جِئتُ الآنَ من المدينةِ، وأنا هو ذا أذهَبُ إلى مكَّةَ، - وقد قال حمَّادٌ: وقد دَخَلتُ مكَّةَ- وقد وُلِدَ لي! حتى رَقَقتُ له، ثُمَّ قال: واللهِ إنَّ أعلَمَ النَّاسِ بمَكانِه السَّاعةَ أنا، فقُلتُ: تَبًّا لك سائِرَ اليَومِ!
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11923 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2927)، والترمذي (2246)، وأحمد (11923) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - لا يَحقِرَنَّ أحَدُكم نَفْسَه، إذا رَأى أمْرًا للهِ عليه فيه [مَقالٌ] فلا يقولُ به، فيَلْقى اللهَ وقد أضاعَ ذلك، فيقولُ: ما مَنَعَك؟ فيقولُ: خَشِيتُ النَّاسَ، فيقولُ: أنا كُنتُ أحَقَّ أنْ تَخْشى.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11868 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4008)، وأحمد (11868) واللفظ له

6 - "يكونُ خَلْفٌ من بعدِ ستِّينَ سَنةً، أَضاعوا الصلاةَ، واتَّبَعوا الشَّهواتِ، فسوف يَلقَوْنَ غَيًّا، ثُم يكونُ خَلْفٌ يَقرَؤُونَ القُرآنَ، لا يَعْدو تَراقيَهم، ويَقرَأُ القُرآنَ ثلاثةٌ: مُؤمِنٌ، ومُنافِقٌ، وفاجرٌ"، قال بَشيرٌ: فقُلتُ للوليدِ: ما هؤلاء الثَّلاثةُ؟ فقال: "المُنافقُ كافرٌ به، والفاجرُ يتأكَّلُ به، والمُؤمِنُ يُؤمِنُ به".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11340) واللفظ له، وابن حبان (755)، والحاكم (3416) | شرح الحديث

7 - أنَّ النِّساءَ قُلْنَ: غَلَبنا عليكَ الرجالُ يا رسولَ اللهِ، فاجعَلْ لنا يومًا يا رسولَ اللهِ نَأْتيكَ فيه، فواعَدهُنَّ ميعادًا، فأَمَرهُنَّ ووعَظهُنَّ، وقال: "ما منكُنَّ امرأةٌ يموتُ لها ثلاثةٌ منَ الولَدِ، إلَّا كانوا لها حِجابًا منَ النَّارِ"، فقالتِ امرأةٌ: أوِ اثنيْنِ؟ فإنَّه مات لي اثنيْنِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أوِ اثنيْنِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (101)، ومسلم (2633)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5896) بنحوه، وأحمد (11296) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - حجَجْنا فنزَلْنا تحتَ شَجرةٍ، وجاء ابنُ صائدٍ، فنزَل في ناحيَتِها، فقُلتُ: إنَّا للهِ، ما صبَّ هذا عليَّ، قال: فقال: يا أبا سعيدٍ، ما أَلْقى منَ النَّاسِ، وما يقولونَ لي؟ يقولونَ: إنِّي الدَّجَّالُ، أمَا سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "الدَّجَّالُ لا يولَدُ له، ولا يدخُلُ المدينةَ، ولا مكَّةَ"، قال: قُلتُ: بَلى، وقال: "قد وُلِدَ لي، وقد خرَجْتُ منَ المدينةِ، وأنا أُريدُ مكَّةَ"، قال أبو سعيدٍ: فكأنِّي رقَقْتُ له، فقال: واللهِ إنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بمكانِه لأَنا، قال: قُلتُ: تَبًّا لكَ سائرَ اليومِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2927)، والترمذي (2246)، وأحمد (11390) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - بيْنا أعْرابيٌّ في بعضِ نَواحي المدينةِ في غَنَمٍ له عَدا عليه الذِّئْبُ، فأخَذَ شاةً من غَنَمِه، فأدْرَكَه الأعْرابيُّ، فاستَنقَذَها منه وهَجْهَجَه، فعانَدَه الذِّئْبُ يَمْشي، ثُمَّ أقْعى مُستَذفِرًا بذَنَبِه يُخاطِبُه، فقال: أخَذتَ رِزقًا رَزَقَنيهِ اللهُ! قال: واعَجَبًا من ذِئْبٍ مُقْعٍ مُستَذفِرٍ بذَنَبِه يُخاطِبُني! فقال: واللهِ إنَّك لَتَترُكُ أعجَبَ من ذلك، قال: وما أعجَبُ من ذلك؟ فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّخَلاتِ بين الحَرَّتينِ، يُحدِّثُ النَّاسَ عن نَبَأِ ما قد سَبَقَ، وما يكون بعْدَ ذلك، قال: فنَعَقَ الأعْرابيُّ بغَنَمِه حتى ألْجَأَها إلى بعضِ المدينةِ، ثُمَّ مَشى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى ضَرَبَ عليه بابَه، فلمَّا صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أين الأعْرابيُّ صاحِبُ الغَنَمِ؟ فقام الأعْرابيُّ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَدِّثِ النَّاسَ بما سَمِعتَ وما رَأيتَ، فحَدَّثَ الأعْرابيُّ النَّاسَ بما رَأى من الذِّئْبِ وسَمِعَ منه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ ذلك: صَدَقَ؛ آياتٌ تكونُ قبْلَ السَّاعةِ، والَّذي نَفْسي بيَدِه، لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى يَخرُجَ أحَدُكم من أهْلِه، فتُخبِرَه نَعْلُه أو سَوطُه أو عَصاهُ بما أحْدَثَ أهْلُه بعْدَه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11841 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (11841) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/477)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6178)

10 - قال: شهِدْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِنازةً، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذه الأُمَّةَ تُبتَلى في قُبورِها، فإذا الإنسانُ دُفِنَ فتَفرَّق عنه أصحابُه، جاءه مَلَكٌ في يَدِه مِطراقٌ فأَقعَده، قال: ما تقولُ في هذا الرجُلِ؟ فإنْ كان مُؤمِنًا قال: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، فيقولُ: صدَقتَ، ثُم يُفتَحُ له بابٌ إلى النَّارِ، فيقولُ: هذا كان منزِلَكَ لو كفَرتَ بربِّكَ، فأمَّا إذ آمَنتَ، فهذا منزِلُكَ، فيُفتَحُ له بابٌ إلى الجَنَّةِ، فيُريدُ أنْ يَنهَضَ إليه، فيقولُ له: اسكُنْ، ويُفسَحُ له في قَبرِه، وإنْ كان كافِرًا أو مُنافِقًا يقولُ له: ما تقولُ في هذا الرجُلِ؟ فيقولُ: لا أَدْري، سمِعْتُ النَّاسَ يقولونَ شيئًا، فيقولُ: لا دَرَيتَ، ولا تَلَيتَ، ولا اهتَدَيتَ، ثُم يُفتَحُ له بابٌ إلى الجَنَّةِ، فيقول: هذا منزِلُكَ لو آمَنتَ بربِّكَ، فأمَّا إذ كفَرتَ به؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَبدَلكَ به هذا، ويُفتَحُ له بابٌ إلى النَّارِ، ثُم يَقمَعُه قَمْعةً بالمِطراقِ يَسمَعُها خَلقُ اللهِ كلُّهم غيرَ الثَّقَليْنِ"، فقال بعضُ القومِ: يا رسولَ اللهِ، ما أَحَدٌ يقومُ عليه مَلَكٌ في يَدِه مِطراقٌ إلَّا هيلَ عندَ ذلك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ} [إبراهيم:27].
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11000 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11000) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (865)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/50) | شرح حديث مشابه

11 - أقْبَلْنا في جَيشٍ من المدينةِ قِبَلَ هذا المَشرِقِ، قال: فكان في الجَيشِ عبدُ اللهِ بنُ صيَّادٍ، وكان لا يُسايِرُه أحَدٌ، ولا يُرافِقُه، ولا يُؤاكِلُه، ولا يُشارِبُه، ويُسمُّونَه الدَّجَّالَ، فبيَنا أنا ذاتَ يَومٍ نازِلٌ في مَنزِلٍ لي إذْ رَآني عبدُ اللهِ بنُ صيَّادٍ جالِسًا، فجاءَ حتى جَلَسَ إليَّ، فقال: يا أبا سَعيدٍ، ألَا تَرى إلى ما يَصنَعُ بيَ النَّاسُ؟ لا يُسايِرُني أحَدٌ، ولا يُرافِقُني أحَدٌ، ولا يُشارِبُني أحَدٌ، ولا يُؤاكِلُني أحَدٌ، ويَدْعُوني الدَّجَّالَ، وقد عَلِمتَ أنتَ يا أبا سَعيدٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الدَّجَّالَ لا يَدخُلُ المدينةَ، وإنِّي وُلِدتُ بالمدينةِ، وقد سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ الدَّجَّالَ لا يُولَدُ له، وقد وُلِدَ لي، فواللهِ لقد هَمَمتُ ممَّا يَصنَعُ بي هؤلاءِ النَّاسُ، أنْ آخُذَ حَبْلًا؛ فأخْلُوَ فأجْعَلَه في عُنُقي فأَختَنِقَ، فأسْتَريحَ من هؤلاءِ النَّاسِ، واللهِ ما أنا بالدَّجَّالِ، ولكنْ واللهِ لو شِئتَ لأخَبَرتُك باسْمِه، واسْمِ أبيه، واسْمِ أُمِّه، واسْمِ القَرْيةِ التي يَخرُجُ منها.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2927)، وأحمد (11749) واللفظ له

12 - خَشينا أنْ يكونَ بعدَ نَبيِّنا حدَثٌ، فسأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: "يَخرُجُ المَهديُّ في أُمَّتي خَمسًا أو سَبعًا أو تِسعًا" -زَيدٌ الشاكُّ- قال: قلُنْا: أيُّ شيءٍ؟ قال: "سِنينَ"، ثُم قال: "يُرسِلُ السَّماءَ عليهم مِدْرارًا، ولا تدَّخِرُ الأرضُ من نَباتِها شيئًا، ويكونُ المالُ كُدوسًا"، قال: "يَجيءُ الرجُلُ إليه فيقولُ: يا مَهديُّ، أَعْطني أَعْطني، قال: فيَحْثي له في ثوبِه ما اسْتَطاع أنْ يَحمِلَ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2232) مختصرا، وابن ماجه (4083) بنحوه، وأحمد (11163) واللفظ له

13 - سَأَلتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الصَّرفِ يَدًا بيَدٍ، فقال: لا بَأْسَ بذلك؛ اثْنَينِ بواحِدٍ، أكثِرْ من ذلك وأقِلَّ، قال: ثُمَّ حَجَجتُ مَرَّةً أخرى، والشَّيخُ حَيٌّ، فأَتَيتُه فسَأَلتُه عن الصَّرفِ، فقال: وَزْنًا بوَزْنٍ، قال: فقُلتُ: إنَّك قد أَفتَيْتَني اثْنَينِ بواحِدٍ، فلم أَزَلْ أُفتي به مُنذُ أَفتَيْتَني، فقال: إنَّ ذلك كان عن رَأْيي، وهذا أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَرَكتُ رَأْيي إلى حَديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11479 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2258)، وأحمد (11479) واللفظ له

14 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصْحابِه الظُّهْرَ، قال: فدَخَلَ رَجُلٌ من أصْحابِه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما حَبَسَك يا فُلانُ عن الصَّلاةِ؟ قال: فذَكَرَ شَيْئًا اعتَلَّ به، قال: فقام يُصلِّي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا رَجُلٌ يَتَصدَّقُ على هذا، فيُصلِّي معه؟ قال: فقامَ رَجُلٌ من القَومِ فصلَّى معه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11808 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: ما حبسك يا فلان عن الصلاة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (574)، والترمذي (220) مختصراً، وأحمد (11808) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - قال عمرُ: يا رسولَ اللهِ، سمِعْتُ فُلانًا يقولُ خَيرًا، ذكَر أنَّكَ أَعطَيْتَه دينارَيْنِ، قال: "لكنْ فُلانٌ لا يقولُ ذلك، ولا يُثْني به، لقد أَعطَيْتُه ما بيْنَ العَشَرةِ إلى المِئَةِ -أو قال: إلى المِئَتيْنِ- وإنَّ أَحَدَهم لَيسأَلُني المَسأَلةَ، فأُعْطيها إيَّاه، فيَخرُجُ بها مُتَأَبِّطُها، وما هي لهم إلَّا نارٌ"، قال عمرُ: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَ تُعْطيهم؟ قال: "إنَّهم يأبَوْنَ إلَّا أنْ يَسأَلوني، ويأْبى اللهُ لي البُخْلَ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11123) واللفظ له، والبزار (224)، وأبو يعلى (1327) | شرح حديث مشابه

16 - جاءتِ امرَأةُ صَفْوانَ بنِ مُعطَّلٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت: إنَّ صَفْوانَ يُفطِّرُني إذا صُمتُ، ويَضرِبُني إذا صَلَّيتُ، ولا يُصلِّي الغَداةَ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، قال: فأرسَلَ إليه، فقال: ما تقولُ هذه؟ قال: أمَّا قَولُها: يُفطِّرُني؛ فإنِّي رَجُلٌ شابٌّ، وقد نَهَيتُها أنْ تَصومَ، قال: فيَومَئذٍ نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تَصومَ المرَأةُ إلَّا بإذْنِ زَوْجِها. قال: وأمَّا قَولُها: إنِّي أضرِبُها على الصَّلاةِ، فإنَّها تَقرَأُ بسُورَتَينِ، فتُعطِّلُني، قال: لو قَرَأَها النَّاسُ ما ضَرَّكَ، وأمَّا قَولُها: إنِّي لا أُصلِّي حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، فإنِّي ثَقيلُ الرَّأسِ، وأنا من أهْلِ بَيتٍ يُعرَفون بذاك؛ بثِقَلِ الرُّؤوسِ، قال: فإذا قُمتَ فصَلِّ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11801 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2459)، وأحمد (11801) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - كنتُ في حَلْقةٍ من الأنصارِ، إنَّ بَعضَنا ليَستَتِرُ ببَعضٍ مِن العُرْيِ ، وقارئٌ لنا يقرأُ علينا، فنحن نسمَعُ إلى كتابِ اللهِ، إذ وقَفَ علينا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَعَد فينا؛ لِيَعُدَّ نفسَه معهم، فكفَّ القارئُ، فقال: ما كنتُم تقولونَ؟ فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، كان قارئٌ لنا يقرأُ علينا كتابَ الله، فقال رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه وحَلَّق بها، يُومِئُ إليهم: أنْ تحَلَّقوا، فاستدارت الحَلْقةُ، فما رأيتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَرَف منهم أحدًا غيري، قال: فقال: أبشِروا يا مَعشَرَ الصَّعاليكِ، تَدخُلونَ الجنَّةَ قَبلَ الأغنياءِ بنِصفِ يَومٍ، وذلك خمسُمائةِ عامٍ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11604 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3666) بنحوه، والترمذي (2351)، وابن ماجه (4123) مختصراً بنحوه، وأحمد (11604) واللفظ له

18 - اشتَرَيْتُ كَبشًا أُضَحِّي به، فعَدا الذِّئبُ، فأخَذ  الأَلْيةَ، قال: فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: "ضَحِّ به".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3146)، وأحمد (11274) واللفظ له

19 - "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خَيَّر عبدًا بيْنَ الدُّنْيا وبيْنَ ما عندَه"، قال: "فاخْتار ذلك العبدُ ما عندَ اللهِ"، قال: فبَكى أبو بكْرٍ رضي اللهُ عنه، فعجِبْنا لبُكائِه أنْ خبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عبدٍ خُيِّرَ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُخَيَّرَ، وكان أبو بكْرٍ أَعلَمَنا به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عليَّ في صُحبَتِه ومالِه أبو بكْرٍ، ولو كُنْتُ مُتَّخِذًا منَ النَّاسِ خَليلًا غيرَ ربِّي لاتَّخَذتُ أبا بكْرٍ، ولكنْ أُخُوَّةُ الإسلامِ -أو مَودَّتُه- لا يَبْقى بابٌ في المسجِدِ إلَّا سُّدَ إلَّا بابَ أبي بكْرٍ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11134 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3654)، ومسلم (2382) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - أَخرَج مَرْوانُ المِنبَرَ في يومِ عيدٍ، ولم يكُنْ يَخرُجْ به، وبدَأ بالخُطبةِ قبْلَ الصلاةِ، ولم يكُنْ يَبدَأُ بها، قال: فقام رجُلٌ فقال: يا مَرْوانُ، خالَفْتَ السُّنَّةَ، أَخرَجْتَ المِنبَرَ في  يومِ عيدٍ، ولم يَكُ يُخرَجُ به في يومِ عيدٍ، وبدَأْتَ بالخُطبةِ قبْلَ الصلاةِ، ولم يكُنْ يُبدَأُ بها، قال: فقال أبو سعيدٍ الخُدْريُّ: مَن هذا؟ قالوا: فُلانُ بنُ فُلانٍ، قال: فقال أبو سعيدٍ: أمَّا هذا، فقد قَضى ما عليه، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "مَن رأَى منكم مُنكَرًا فإنِ اسْتَطاع أنْ يُغيِّرَه بيَدِه فلْيَفعَلْ"، وقال مرَّةً: "فلْيُغيِّرْه بيَدِه، فإنْ لم يَستَطِعْ بيَدِه فبلِسانِه، فإنْ لم يَستَطِعْ بلِسانِه فبقَلْبِه، وذلك أَضعَفُ الإيمانِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11073 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (49)، وأبو داود (1140)، والترمذي (2172)، والنسائي (5009)، وابن ماجه (1275)، وأحمد (11073) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - "إذا وُضِعتِ الجِنازةُ واحتَمَلها الرجالُ على أعناقِهم، فإنْ كانتْ صالحةً قالت: قدِّموني، وإنْ كانتْ غيرَ صالحةٍ قالت: يا وَيْلَها، أين تَذْهَبونَ بها؟! يَسمَعُ صوتَها كلُّ شيءٍ إلَّا الإنسانَ، ولو سمِعها الإنسانُ لصَعِقَ"، قال حجَّاجٌ: لصُعِقَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1380)، والنسائي (1909)، وأحمد (11372) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - عن نافعٍ، قال: قال ابنُ عُمرَ: "لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، والوَرِقَ بالوَرِقِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ، ولا تَبيعوا شيئًا غائبًا منها بناجِزٍ؛ فإنِّي أَخافُ عليكمُ الرَّماءَ"، والرَّماءُ: الرِّبا، قال: فحدَّثَ رجُلٌ ابنَ عُمرَ مِثلَ هذا الحديثِ عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، يُحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما تَمَّ مَقالَتَه حتى دخَل به على أبي سَعيدٍ -وأنا معه- فقال: إنَّ هذا حدَّثَني عنكَ حديثًا، يَزعُمُ أنَّكَ تُحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أفسمِعْتَه؟ فقال: بصُرَ عَيْني وسمِعَ أُذُني، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، ولا الوَرِقَ بالوَرِقِ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا  بعضَها على بعضٍ، ولا تَبيعوا شيئًا غائبًا منها بناجِزٍ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2177)، ومسلم (1584) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - قُلتُ: واللهِ، ما يَأتي علينا أميرٌ إلَّا هو شَرٌّ من الماضي، ولا عامٌ إلَّا وهو شَرٌّ من الماضي، قال: لولا شَيءٌ سَمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقُلتُ مِثلَ ما يَقولُ، ولكن سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ من أُمَرائِكم أميرًا يَحْثي المالَ حَثْيًا ولا يَعُدُّه عَدًّا، يَأتيهِ الرَّجُلُ يُسأَلُه فيقولُ: خُذْ، فيَبسُطُ الرَّجُلُ ثَوبَه فيَحْثي فيه، وبَسَطَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِلحَفةً غَليظةً كانتْ عليه، يَحْكي صَنيعَ الرَّجُلِ، ثُمَّ جَمَعَ إليه أكْنافَها، قال: فيَأخُذُه ثُمَّ يَنطَلِقُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11940 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (2914) بنحوه مختصراً، وأحمد (11940) واللفظ له

24 - كُنَّا جُلوسًا نَنتَظِرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... فذكَرَ الحَديثَ، إلَّا أنَّه قال: فأَتَيتُه لِأُبشِّرَه، قال: فلم يَرفَعْ به رَأسًا، كأنَّه قد سَمِعَه. [أي ذكر حديث: كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج علينا من بعض بيوت نسائه، قال: فقمنا معه، فانقطعت نعله، فتخلف عليها علي يخصفها ...]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11775 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8541) مختصراً، وأحمد (11775) واللفظ له

25 - "لا يُصيبُ المُؤمِنَ هَمٌّ ولا حَزَنٌ، ولا نَصَبٌ، ولا وَصَبٌ، ولا أَذًى، إلَّا كُفِّرَ به عنه".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11336 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5641)، ومسلم (2573)، والترمذي (966)، وأحمد (11336) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - "لو يَعلَمُ النَّاسُ ما لهم في التَّأْذينِ لَتَضارَبوا عليه بالسُّيوفِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أحمد (11241) واللفظ له، وعبد بن حميد (932)

27 - عَدا الذِّئْبُ على شاةٍ، فأخَذَها، فطَلَبَه الرَّاعي، فانتَزَعَها منه، فأقْعى الذِّئْبُ على ذَنَبِه، قال: ألَا تَتَّقي اللهَ؟ تَنزِعُ مِنِّي رِزقًا ساقَه اللهُ إليَّ! فقال: يا عَجبي! ذِئْبٌ مُقْعٍ على ذَنَبِه، يُكلِّمُني كَلامَ الإنْسِ! فقال الذِّئْبُ: ألَا أُخبِرُك بأعجَبَ من ذلك؟ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَثرِبَ، يُخبِرُ النَّاسَ بأنْباءِ ما قد سَبَقَ، قال: فأقبَلَ الراعي يَسوقُ غَنَمَه حتى دَخَلَ المدينةَ، فزَواها إلى زاويةٍ من زَواياها، ثُمَّ أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخْبَرَه، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنُودِيَ: الصَّلاةَ جامِعَةً، ثُمَّ خَرَجَ، فقال للرَّاعي: أخْبِرْهم، فأخْبَرَهم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صَدَقَ والَّذي نَفْسي بيَدِه، لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يُكلِّمَ السِّباعُ الإنْسَ، ويُكلِّمَ الرَّجُلَ عَذَبةُ سَوطِه، وشِراكُ نَعْلِه، ويُخبِرَه فَخِذُه بما أحْدَثَ أهْلُه بعْدَه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11792 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2181) مختصراً، وأحمد (11792) واللفظ له

28 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُحرِمِ يَقتُلُ الحَيَّةَ؟ فقال: "لا بأسَ به".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11273 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (1848)، وابن ماجه (3089) بنحوه مطولاً، وأحمد (11273) واللفظ له

29 - لا أُحدِّثُكم إلَّا ما سمِعْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سمِعَتْه أُذُنايَ ووَعاه قَلْبي: "إنَّ عبدًا قتَل تِسعةً وتِسعينَ نفْسًا، ثُم عرَضتْ له التَّوبةُ، فسأَل عن أعلَمِ أهلِ الأرضِ؟ فدُلَّ على رجُلٍ، فأَتاه، فقال: إنِّي قتَلْتُ تِسعةً وتِسعينَ نفْسًا، فهل لي من تَوبةٍ؟ قال: بعدَ قتْلِ تِسعةٍ وتِسعينَ نفْسًا؟ قال: فانْتَضى سيْفَه فقتَله به، فأَكمَل به مِئَةً، ثُم عرَضتْ له التَّوبةُ، فسأَل عن أَعلَمِ أهلِ الأرضِ؟ فدُلَّ على رجُلٍ فأَتاه، فقال: إنِّي قتَلْتُ مِئَةَ نفْسٍ، فهل لي من تَوبةٍ؟ فقال: ومَن يَحولُ بيْنَكَ وبيْنَ التَّوبةِ، اخرُجْ منَ القَريةِ الخَبيثةِ التي أنتَ فيها، إلى القَريةِ الصالحةِ قَريةِ كذا وكذا، فاعبُدْ ربَّكَ فيها، قال: فخرَج إلى القَريةِ الصالحةِ، فعرَض له أجَلُه في الطَّريقِ، قال: فاختَصَمتْ فيه ملائكةُ الرحمةِ وملائكةُ العذابِ، قال: فقال إبليسُ: أنا أَوْلى به، إنَّه لم يَعْصِني ساعةً قَطُّ، قال: فقالت ملائكةُ الرحمةِ: إنَّه خرَج تائبًا"، قال همَّامٌ: فحدَّثني حُمَيدٌ الطويلُ، عن بكْرِ بنِ عبدِ اللهِ المُزَنيِّ، عن أبي رافعٍ، قال: "فبعَث اللهُ عزَّ وجلَّ له ملَكًا، فاختَصَموا إليه"، ثُم رجَع إلى حديثِ قَتادةَ، قال: فقال: "انْظُروا أيَّ القَريتَيْنِ كان أَقرَبَ إليه، فأَلْحِقوه بأهلِها"، قال قَتادةُ: فحدَّثَنا الحَسَنُ، قال: "لَمَّا عرَف الموتَ احتَفَزَ بنَفْسِه، فقرَّبَ اللهُ عزَّ وجلَّ منه القَريةَ الصالحةَ، وباعَد منه القَريةَ الخَبيثةَ، فأَلْحَقوه بأهلِ القَريةِ الصالحةِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3470)، ومسلم (2766)، وابن ماجه (2622)، وأحمد (11687) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُطبةً بعدَ العَصرِ إلى مُغَيْرِبانِ الشَّمسِ، حفِظها منَّا مَن حفِظها، ونَسيَها مَن نَسِي فحمِد اللهَ -قال عَفَّانُ، وقال حمَّادٌ: وأكثرُ حِفْظي أنَّه قال: بما هو كائنٌ إلى يومِ القِيامةِ- فحمِد اللهَ وأَثْنى عليه، ثُم قال: "أمَّا بعدُ، فإنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها فناظِرٌ كيف تَعمَلونَ، ألَا فاتَّقوا الدُّنيا، واتَّقوا النِّساءَ، ألَا إنَّ بَني آدَمَ خُلِقوا على طَبَقاتٍ شَتَّى، منهم مَن يولَدُ مُؤمِنًا، ويَحْيا مُؤمِنًا، ويموتُ مُؤمِنًا، ومنهم مَن يولَدُ كافِرًا، ويَحْيا كافِرًا، ويموتُ كافِرًا، ومنهم مَن يولَدُ مُؤمِنًا، ويَحْيا مُؤمِنًا، ويموتُ كافِرًا، ومنهم مَن يولَدُ كافِرًا، ويَحْيا كافِرًا، ويموتُ مُؤمِنًا، ألَا إنَّ الغَضَبَ جَمْرةٌ توقَدُ في جَوفِ ابنِ آدَمَ، ألَا تَرَوْنَ إلى حُمْرةِ عَينَيْه، وانْتِفاخِ أَوْداجِه، فإذا وجَد أحَدُكم شيئًا من ذلك، فالأرضَ الأرضَ، ألَا إنَّ خَيرَ الرِّجالِ مَن كان بَطيءَ الغَضَبِ سَريعَ الرِّضا، وشَرَّ الرِّجالِ مَن كان سَريعَ الغَضَبِ بَطيءَ الرِّضا، فإذا كان الرَّجُلُ بَطيءَ الغَضَبِ بَطيءَ الفَيْءِ، وسَريعَ الغَضَبِ سَريعَ الفَيْءِ فإنَّها بها، ألَا إنَّ خَيرَ التُّجَّارِ مَن كان حَسَنَ القَضاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ، وشَرَّ التُّجَّارِ مَن كان سَيِّئَ القَضاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ، فإذا كان الرَّجُلُ حَسَنَ القَضاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ، أو كان سَيِّئَ القَضاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ، فإنَّها بها، ألَا إنَّ لكلِّ غادِرٍ لِواءً يومَ القِيامةِ بقَدْرِ غَدْرَتِه، ألَا وأكبرُ الغَدْرِ غَدْرُ أميرِ عامَّةٍ، ألَا لا يَمْنَعَنَّ رجُلًا  مَهابةُ النَّاسِ أنْ يَتكلَّمَ بالحقِّ إذا عَلِمه، ألَا إنَّ أفضَلَ الجِهادِ كلمةُ حقٍّ عندَ سُلطانٍ جائرٍ"، فلمَّا كان عندَ مُغَيْرِبانِ الشَّمسِ، قال: "ألَا إنَّ مِثلَ ما بقِي منَ الدُّنيا فيما مَضى منها مِثلُ ما بقِي من يَومِكم هذا، فيما مَضى منه".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (1738)، وأبو داود (4344) مختصراً، والترمذي (2174، 2191) مفرقا، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8735، 9269) مفرقاً، وابن ماجه (2873، 4000، 4007، 4011) مفرقاً مختصراً، وأحمد (11143) واللفظ له