الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - حَديثٌ رواه شَريكٌ، عن عُثْمانَ بنِ أبي زُرْعةَ، عن مُهاجِرٍ الشَّاميِّ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من لَبِسَ ثَوبَ شُهرةٍ، ألبسَه اللهُ يَومَ القيامةِ ثوبَ مَذَلَّةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ مَوقوف أصَحُّ.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1471
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

122 - حَديثٌ رَواه ابنُ لَهيعةَ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُرْوةَ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّ جِبْريلَ أتاه فأراه الوُضوءَ، فلمَّا فَرَغَ نَضَحَ فَرْجَه؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثٌ كَذِبٌ باطِلٌ.
الراوي : زيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

123 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ بنُ إسْحاقَ، عن مِسْكينِ بنِ دينارٍ التَّيْميِّ، عن مُجاهِدٍ، حَدَّثَني زَيدٌ الجُرَشيُّ، قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ عاقٌّ، ولا مَنَّانٌ، ولا مُدمِنُ خَمْرٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : زيد الجرشي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1568
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت صدقة - المنان بما أعطى آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - العقوق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

124 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، قال: أخبَرَنا أبو أُمَيَّةَ، قال: حَدَّثَني حُسَينُ بنُ عَبدِ اللهِ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عَلِيٍّ، قال: من احتجَمَ يومَ الأربِعاءِ، واطَّلى يومَ السَّبْتِ، فلا يلومَنَّ إلَّا نَفْسَه؟
خلاصة حكم المحدث : أبو أُمَيَّةَ لا أعرِفُه، وحُسَينٌ هو: ابنُ ضُمَيرةَ، وابنُ ضُمَيرةَ: متروكُ الحديثِ.
الراوي : ضميرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2421
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة

125 - حَديثٌ رَواه شاذانُ الأَسوَدُ بنُ عامِرٍ، عن حَسَنِ بنِ صالِحٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إذا ضَحَّى أحَدُكم فلْيَأكُلْ مِن أُضْحيَّتِه؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ [لأبي]: وقدْ رَواه بعضُ النَّاسِ بِهذا، عن الحَسَنِ بنِ صالِحٍ، فقالَ: عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: حَدَّثَنا أبو نُعَيْمٍ، عن الحَسَنِ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَل. هذا الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1605
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يفعله من أراد أن يضحي
| أحاديث مشابهة

126 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ عَيَّاشٍ، عن شُعَيْبِ بنِ أبي حَمْزةَ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، قالَ: كانَ آخِرَ الأمْرِ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَرْكُ الوُضوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُضْطَرِبُ المَتْنِ؛ إنَّما هو: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أكَلَ كَتِفًا ولم يَتَوَضَّ؛ كَذا رَواه الثِّقاتُ عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، ويَحتَمِلُ أن يكونَ شُعَيْبٌ حَدَّث به مِن حِفْظِه؛ فوَهِمَ فيه.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 168
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة

127 - حَديثٌ رواه ابنُ عائِشةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ الحارِثِ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيْلمانيِّ، عن أبيه، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا شُفعةَ لغائِبٍ ولا لصَغيرٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، لا أعلَمُ أحَدًا قال بهذا، الغائِبُ له شُفعةٌ، والصَّبيُّ حتى يَكبَرَ». فلم يَقرَأْ علينا هذا الحديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1435
التصنيف الموضوعي: شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شفعة - الشفعة للغائب والصغير
| أحاديث مشابهة

128 - حَديثٌ رواه داودُ بنُ رَشيدٍ، عن بَقِيَّةَ، عن مُعاويةَ بنِ يحيى، عن أبي الزِّنادِ، عَنِ الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من حدَّث بحديثٍ، فعَطِسَ عنده؛ فهو حَقٌّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ كَذِبٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2552
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - من حدث بحديث فعطس عنده
| أحاديث مشابهة

129 - حَديثٌ رواه بَقيَّةُ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن أبي الزِّنادِ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا نِكاحَ إلَّا بإذْنِ الرَّجُلِ والمرأةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1242
التصنيف الموضوعي: نكاح - إذا زوج الوليان نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة
| أحاديث مشابهة

130 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَبدَؤوا بالكَلامِ قَبْلَ السَّلامِ، فمَن بَدَأَ بالكَلامِ قَبْلَ السَّلامِ فلا تُجيبوه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ليس مِن حَديثِ ابنِ أبي رَوَّادٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2390
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - من سأل ولم يسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

131 - حَديثٌ رواه كَثِيرُ بنُ هِشامٍ، عن كُلثومِ بنِ جَوْشَنٍ، عن أيُّوبَ السَّخْتيانيِّ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأمينُ المُسلِمُ مع الشُّهَداءِ يومَ القيامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ لا أصْلَ له، وكُلثومٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1156
التصنيف الموضوعي: بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق إيمان - الوعد تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة

132 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ شُعَيْبِ بنِ شابور، عن مُعاوِيةَ بنِ يَحْيى الصَّدَفيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أيَّامُ التَّشْريقِ كلُّها ذَبْحٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 852
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحى والمنحر في المصلى حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

133 - حَديثٌ رَواه يَعْقوبُ بنُ إسْحاقَ الحَضْرَميُّ، عن سَعيدِ بنِ خالِدٍ المَدَنيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المُؤمِنُ واهي راقِعٌ، فسَعيدٌ مَن هَلَكَ على رَقْعِه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1954
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة قدر - العمل بالخواتيم
| أحاديث مشابهة

134 - حَديثٌ رَواه بُرْدُ بنُ سِنانٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يُصَلِّي، فاسْتَفْتَحْتُ البابَ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ففَتَحَ البابَ، ومَضى في صَلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : لم يَرْوِ هذا الحَديثَ أحَدٌ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَيْرُ بُرْدٍ، وهو حَديثٌ مُنكَرٌ، ليس يَحْتمِلُ الزُّهْريُّ مِثلَ هذا الحَديثِ، وكانَ بُرْدٌ يَرى القَدَرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 467
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة إيمان - الدين يسر صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة

135 - حَديثٌ رواه عَبدُ اللهِ بنُ السَّرِيِّ الأنطاكيُّ، عن هارونَ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عَبدِ اللهِ العُمَريِّ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من بدأ بالسُّؤالِ قبل السَّلامِ فلا تُجيبوه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ ليس له أصلٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2517
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون سؤال - من تحل له المسألة
| أحاديث مشابهة

136 - حديثُ أحمَدَ بنِ يَزيدَ الحَرَّانيِّ [الوَرْتَنِيسيِّ]، عن فُلَيحٍ، عن سعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ ببُقعةٍ مِن البِقاعِ بَيْنَ البَقيعِ والمناصِعِ، فقال: نِعْمَ مَوضِعُ الحَمَّامِ هذا! فاتُّخِذَ حمامًا.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وليس له أصلٌ، و [الوَرْتَنِيسيُّ] أدرَكْتُه، وكان ضَعيفَ الحَديثِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2458
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة

137 - حَديثٌ رَواه مَرْوانُ بنُ مُحمَّدٍ الطَّاطَريُّ، عن سُلَيْمانَ بنِ بِلالٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، وبَيْتٌ لا تَمْرَ فيه جياعٌ أهْلُه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2384
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الخل أطعمة - أكل الرطب والتمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن مُحمَّدِ بنِ عَجْلانَ، عن صالِحٍ مَوْلى التَّوَمةِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن صِيامِ الدَّأْداءةِ. قالَ عُمَرُ بنُ حَفْصٍ الوُصابيُّ: هو يَوْمُ الشَّكِّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ولم يَذكُرْ فيه بَقيَّةُ الخَبَرَ؛ فكأنَّه لم يَسمَعْه، وأخَذَه مِن غَيْرِ ثِقةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 725
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

139 - حَديثٌ رواه قُدامةُ بنُ شِهابٍ المازِنيِّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن وَبَرةَ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: سُئلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطيَبِ الكَسْبِ؟ قال: عَمَلُ الرَّجُلِ بيَدِه، وكُلُّ بَيعٍ مَبرورٍ؟

140 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَبْدِ اللهِ العُمَريُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن حُسْنِ إسْلامِ المَرْءِ تَرْكُه ما لا يَعْنيه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1888
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - صفة المسلم إسلام - فضل الإسلام إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

141 - حَديثُ دُحَيْمٍ: قالَ: ثنا مُحمَّدُ بنُ شُعَيْبٍ، قالَ: أَخبَرَني مُعاوِيةُ بنُ يَحْيى الصَّدَفيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أيَّامُ التَّشْريقِ كلُّها ذَبْحٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مَوْضوعٌ عِنْدي.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1594
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - وقت الأضحية أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
| أحاديث مشابهة

142 - حَديثٌ رَواه أبو حُذَيْفةَ، عن سُفْيانَ، عن رَجُلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَمِّه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: يا نَعايا العَرَبِ، إنَّ أَخوَفَ ما أَخافُ عليكم الزِّنا، والشَّهْوةُ الخَفِيَّةُ؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحَديثُ مِن حَديثِ عبَّادِ بنِ تَميمٍ، إنَّما رُوِيَ هذا الحَديثُ عن الزُّهْريِّ، عن رَجُلٍ، قالَ: قالَ شَدَّادُ بنُ أَوْسٍ، قَوْلَه. وكانَ بمَكَّةَ رَجُلٌ يُقالُ له: عَبْدُ اللهِ بنُ بُدَيْلٍ الخُزاعيُّ، وكانَ صاحِبَ غَلَطٍ، فلَعلَّه أخَذَه عنه.
الراوي : عم عباد بن تميم | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1864
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الكبائر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة

143 - حَديثٌ رَواه شاذانُ، عن أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن صَفْوانَ بنِ يَعْلى، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: إنَّ اللهَ حَيِيٌّ سَتِيرٌ؛ فإذا اغْتَسَلَ أحَدُكم فلْيَسْتَتِرْ.
خلاصة حكم المحدث : قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: قد رَأيْتُ عن أَحمَدَ بنِ يونُسَ، عن أبي بَكْرٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مُرسَلٌ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: هذا المُتَّصِلُ مَحْفوظٌ؟ قالَ: ليس بذاك.
الراوي : يعلى | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: غسل - التستر في الغسل إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - الحياء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة

144 - حَديثٌ حَدَّثَنا به، عن أبي التَّقيِّ، عن وَهْبِ بنِ داودَ، عن الحَسَنِ بنِ واقِعٍ، عن ابنِ أبي الزَّرْقاءِ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، قالَ: لا تَضرِبوا أعْوانَكم على كَسْرِ الآنِيةِ؛ فإنَّ لها آجالًا كآجالِ النَّاسِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذه الحِكايةُ كَذِبٌ.
الراوي : ابن أبي الزرقاء | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2395
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق رقائق وزهد - الوصايا النافعة نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة

145 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ مُعاوِيةَ، عن اللَّيْثِ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي الخَيْرِ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أَسلَمَ على يَدَيه رَجُلٌ فكأنَّما أَعتَقَ رَقَبةً؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه خالِدُ بنُ عَمْرٍو، عن اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن سَعيدِ بنِ مَيْمونٍ مَوْلًى لعلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
الراوي : عقبة ابن عامر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2024
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة

146 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ مُحمَّدٍ الوَرَّاقُ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ الأَعرَجِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: السَّخِيُّ قَريبٌ مِن اللهِ، قَريبٌ مِن النَّاسِ...، هذا الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2353
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

147 - حَديثٌ رواه مُؤَمَّلٌ، وزيدُ بنُ حُبابٍ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابتٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تقومُ السَّاعةُ حتى تمطِرَ السَّماءُ، ولا تُنبِتُ الأرضُ، وحتى يكونَ للخَمسينَ امرأةً القَيِّمُ الواحِدُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو عن أنَسٍ، موقوف. من حديثِ زيدِ بنِ حُبابٍ لا أعرِفُه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2727
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة

148 - حَديثُ إسماعيلَ بنِ أبانَ الوَرَّاقِ، عن عَنْبَسةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عَلَّاقِ بنِ مُسلِمٍ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَعَشَّوا ولو بكَفٍّ مِن حَشَفٍ ؛ فإنَّ تَرْكَ العَشاءِ مَهْرمةٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ ضَعيفٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1505
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ترك العشاء أطعمة - أكل الرطب والتمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

149 - حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن البَخْتَريِّ بنِ عُبَيْدٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا تَوَضَّأْتُم فأَشرِبوا أَعْيُنَكم مِن الماءِ، ولا تَنْفُضوا أيْديَكم مِن الماءِ؛ فإنَّها مَراوِحُ الشَّيْطانِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، والبَخْتَريُّ ضَعيفُ الحَديثِ، وأبوه مَجْهولٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 73
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

150 - حَديثٌ رواه مُؤَمَّلٌ، وزيدُ بنُ حُبابٍ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابتٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تقومُ السَّاعةُ حتى تمطِرَ السَّماءُ، ولا تُنبِتُ الأرضُ، وحتى يكونَ للخَمسينَ امرأةً القَيِّمُ الواحِدُ؟
 

1 - حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن الحجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن الأَعمَشِ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن سُلَيْمانَ بنِ مُسهِرٍ، عن خَرَشةَ بنِ الحُرِّ، عن عُمَرَ: إذا اشْتَدَّ الحَرُّ والزِّحامُ فلم يَقدِرْ أن يَسجُدَ على الأرْضِ فليَسجُدْ على ظَهْرِ الرِّجالِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، وحَدَّثَنا الحَسَنُ بنُ الرَّبيعِ، قالَ: حَدَّثَنا أبو الأَحوَصِ، عن الأَعمَشِ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن زَيْدِ بنِ وَهْبٍ، عن عُمَرَ. هذا الصَّحيحُ.
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 294
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود إحسان - الأخذ بالرخصة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة

2 - حَديثٌ عن مُحمَّدِ بنِ كَثيرٍ العَبْديِّ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن مَنْصورٍ، عن فُضَيْلِ بنِ عَمْرٍو، عن إبراهيمَ، قالَ: مَن آذاه الحَرُّ فلْيَسجُدْ على ثَوْبِه يَوْمَ الجُمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو عن عُمَرَ، حَدَّثَنا قَبيصةُ، قالَ: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن مَنْصورٍ، عن فُضَيْلٍ، عن إبراهيمَ، عن عُمَرَ.
الراوي : فضيل بن عمرو | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 527/أ
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يسجد عليه

3 - حَديثٌ رَواه شَريكٌ، عن الحُرِّ بنِ الصَّيَّاحِ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَصومُ مِن الشَّهْرِ الاثْنَينِ والخَميسَ الَّذي يَليه، ثُمَّ اثْنينِ الَّذي يَليه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الحُرُّ بنُ [صَيَّاحٍ]، عن هُنَيْدةَ بنِ خالِدٍ، عن امْرَأتِه، عن أُمِّ سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 671
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

4 - حَديثٌ رَواه شَريكٌ، عن الحُرِّ بنِ الصَّيَّاحِ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَصومُ مِن الشَّهْرِ الاثْنَينِ والخَميسَ الَّذي يَليه، ثُمَّ اثْنينِ الَّذي يَليه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الحُرُّ بنُ [صَيَّاحٍ]، عن هُنَيْدةَ بنِ خالِدٍ، عن امْرَأتِه، عن أُمِّ سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 671
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

5 - حَديثٌ رَواه أبو نُعَيمٍ، عن مُغيرةَ بنِ أبي الحُرِّ، عن سَعيدِ بنِ أبي بُرْدةَ، عن أبيه، عن جَدِّه، قالَ: جازَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن قُعودٌ فقالَ: ما أَصبَحْتُ غَداةً قَطُّ إلَّا اسْتَغْفَرْتُ اللهَ فيها مِئةَ مَرَّةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه موسى بنُ عُقْبةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي بُرْدةَ، عن أبيه، عن الأَغَرِّ -مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه إسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي بَكْرٍ وأبي بُرْدةَ ابْنَي أبي موسى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَحْوِه، ولم يَذكُرْ أبا موسى. وحَديثُ إسْرائيلَ أَشبَهُ؛ إذ كانَ هو أَحفَظَ.
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2058
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أوقات الاستغفار استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

6 - حَديثٌ رَواه إسْحاقُ الفَرْويُّ، عن مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه، قالَ: كُنْتُ معَ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بطَريقِ مَكَّةَ، فبَلَغَه عن أبيه شِدَّةٌ...؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: فبَلَغَه عن ابنةِ أبي عُبَيْدٍ شِدَّةُ مَرَضٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 829

7 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ سُلَيْمانَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ، عن عَطاءٍ، عن صَفِيَّةَ ابْنَتِ شَيْبةَ، عن حَبيبةَ ابْنَتِ أبي تَجْراةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَطوفُ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ، والنَّاسُ بَيْنَ يَدَيه، وهو وَراءَهم، وهو يَسْعى، حتَّى أرى رُكْبَتيه مِن شِدَّةِ السَّعْيِ، يَدورُ به إزارُه، ويقولُ: «اسْعَوا: فإنَّ اللهَ كَتَبَ علَيَّ السَّعْيَ»].
خلاصة حكم المحدث : رَواه غَيْرُ سَعيدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ، فقالَ: عن عُمَرَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مُحَيْصِنٍ، عن صَفِيَّةَ ابْنَتِ شَيْبةَ، عن حَبيبةَ ابْنَتِ أبي تَجْراةَ. وأمَّا الشَّافِعيُّ فرَوى عن ابنِ المُؤَمَّلِ، ........................... عن عُمَرَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مُحَيْصِنٍ، عن عَطاءٍ، عن صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبةَ، عن حَبيبةَ ابْنَتِ أبي تَجْراةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : حبيبة ابنت أبي تجراة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 792
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج

8 - حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، وخالِدٌ الواسِطيُّ، وزُهَيرُ بنُ مُعاوِيةَ، ويَحْيى بنُ أَيُّوبَ، وأبو بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، فقالوا كلُّهم: عن حُمَيدٍ، عن أَنَسْ، قالَ: عادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا قد جُهِدَ حتَّى صارَ مِثلَ الفَرْخِ مِن شِدَّةِ المَرَضِ، فقالَ: هل كُنْتَ تَدْعو اللهَ بشيءْ؟ قالَ: نَعمْ، كُنْتُ أَقولُ: اللَّهُمَّ ما كُنْتَ مُعاقِبي به في الآخِرةِ فعَجِّلْه لي في الدُّنْيا...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن حُمَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسْ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: مَن رَوى هكذا؟ فقالَ: خالِدُ بنُ الحارِثِ، والأنْصاريُّ، وغَيْرُهما. قُلْتُ: فهؤلاء أَخطَؤوا؟ قالَ: لا، ولكن قَصَّروا، وكانَ -حُمَيدًا- كَثيرًا ما يُرسِلُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2071
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

9 - حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، وخالِدٌ الواسِطيُّ، وزُهَيرُ بنُ مُعاوِيةَ، ويَحْيى بنُ أَيُّوبَ، وأبو بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، فقالوا كلُّهم: عن حُمَيدٍ، عن أَنَسْ، قالَ: عادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا قد جُهِدَ حتَّى صارَ مِثلَ الفَرْخِ مِن شِدَّةِ المَرَضِ، فقالَ: هل كُنْتَ تَدْعو اللهَ بشيءْ؟ قالَ: نَعمْ، كُنْتُ أَقولُ: اللَّهُمَّ ما كُنْتَ مُعاقِبي به في الآخِرةِ فعَجِّلْه لي في الدُّنْيا...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن حُمَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسْ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: مَن رَوى هكذا؟ فقالَ: خالِدُ بنُ الحارِثِ، والأنْصاريُّ، وغَيْرُهما. قُلْتُ: فهؤلاء أَخطَؤوا؟ قالَ: لا، ولكن قَصَّروا، وكانَ -حُمَيدًا- كَثيرًا ما يُرسِلُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2071
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

10 - حَديثٌ في هذا البابِ -يَعْني: في بابِ الدُّعاءِ عنْدَ الخُروجِ مِن الخَلاءِ-: حَديثُ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها؛ يَعْني: حَديثَ إسرائيلَ، عن يوسُفَ بنِ أبي بُرْدةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، [يَقصِدُ حَديثَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ إذا خَرَجَ مِن الغائِطِ، قالَ: «غُفْرانَك»].
خلاصة حكم المحدث : أَصَحُّ حَديثٍ في هذا البابِ -يَعْني: في بابِ الدُّعاءِ عنْدَ الخُروجِ مِن الخَلاءِ-: حَديثُ عائِشةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 93
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من الخلاء

11 - حَديثٌ حَدَّثَنا به عن ثابِتِ بنِ مُحمَّدٍ، عن زائِدةَ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن أبي الشَّعْثاءِ، قالَ: ذُكِرَ الشَّهيدُ عنْدَ عَبْدِ اللهِ، فقالَ: إنَّ شُهَداءَكم إذَنْ لَقليلٌ؛ مَن يَتَرَدَّى في الجَبَلِ، ويَغرَقُ في البُحورِ، وتَأكُلُه السِّباعُ: شُهداءُ عنْدَ اللهِ يَوْمَ القِيامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : كَذا قالَ: عن أبي الشَّعْثاءِ، وإنَّما هو: إبراهيمُ بنُ مُهاجِرٍ البَجَليُّ، عن طارِقِ بنِ شِهابٍ.
الراوي : أبو الشعثاء | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 996
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون

12 - حَديثٌ رَواه الثَّوْريُّ، عن الأَعمَشِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ سِنانٍ، عن ضِرارِ بنِ الأَزوَرِ، قالَ: حَلَبَ رَجُلٌ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: دَعْ دَواعيَ اللَّبَنِ؟
خلاصة حكم المحدث : رَوى هذا الحَديثَ جَماعةٌ مِن الحُفَّاظِ عن الأَعمَشِ، عن يَعْقوبَ بنِ بَحيرٍ، عن ضِرارِ بنِ الأَزوَرِ، بَدَلًا مِن عَبْدِ اللهِ بنِ سِنانٍ؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : ضرار بن الأزور | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2225
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أشربة - ما يحل من الأشربة أشربة - من حلب ناقة أو شاة لا يجهدها

13 - حَديثٌ رَواه الثَّوْريُّ، عن الأَعمَشِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ سِنانٍ، عن ضِرارِ بنِ الأَزوَرِ، قالَ: حَلَبَ رَجُلٌ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: دَعْ دَواعِيَ اللَّبَنِ؟
خلاصة حكم المحدث : رَوى هذا الحَديثَ جَماعةٌ مِن الحُفَّاظِ عن الأَعمَشِ، عن يَعْقوبَ بنِ بَحيرٍ، عن ضِرارِ بنِ الأَزوَرِ، بَدَلًا مِن عَبْدِ اللهِ بنِ سِنانٍ؛ وهو الصَّحيحُ. خالَفَ الثَّوْريُّ الخَلْقَ في هذا الحَديثِ. وقالَ غَيْرُ سُفْيانَ: الأَعمَشُ، عن يَعْقوبَ بنِ بَحيرٍ، عن ضِرارِ بنِ الأَزوَرِ.
الراوي : ضرار بن الأزور | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2225
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أشربة - ما يحل من الأشربة أشربة - من حلب ناقة أو شاة لا يجهدها

14 - حَديثٌ عن مالِكِ بنِ مِغوَلٍ، عن عَوْنِ بنِ أبي جُحَيْفةَ، عن أبيه، قالَ: تَجَشَّأْتُ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: أَطوَلُكم شَبَعًا في الدُّنْيا أَطوَلُكم جوعًا في الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ولم يَبلُغْني أنَّ عَمْرَو بنَ مَرْزوقٍ حَدَّثَ به قَطُّ.
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1861
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة

15 - حَديثُ بَشيرِ بنِ المُهاجِرِ، عن ابنِ بُرَيدةَ، عن أبيه؛ في قِصَّةِ الجَسَّاسةِ: ما عِلَّتُه؟ [يَعني حَديثَ: عن [بُرَيدةَ] قال: كُنَّا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُلوسًا فجاءَ رجُلٌ يُقالُ له: تَميمٌ الدَّاريُّ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي كُنتُ في ثَلاثينَ مِن لخمٍ وجُذامٍ، فبَينا نَحنُ نَسيرُ في سَفينةٍ. وذَكَرَ الحَديثَ]
خلاصة حكم المحدث : له عَورةٌ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: وما هي؟ قال [أبو زُرعةَ]: روى عبدُ الوارِثِ، عن حُسَينِ بنِ ذَكْوانَ المُعَلِّمِ، عن ابنِ بُرَيدةَ، عَنِ الشَّعْبيِّ، عن فاطِمةَ بِنتِ قَيسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك. قال [أبو زُرْعةَ]: فأفسد هذا الحديثُ حَديثَ [بَشيرٍ].
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2721
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الجساسة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

16 - حديثُ بَشيرِ بنِ المُهاجِرِ، عن ابنِ بُرَيدةَ، عن أبيه؛ في قِصَّةِ الجسَّاسةِ: ما عِلَّتُه؟ [يعني حديث: عن [بريدة] قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا فجاء جل يقال له: تميم الداري، فقال: يا رسول الله إني كنت في ثلاثين من لخم وجذام، فبينا نحن نسير في سفينة. وذكر الحديث.]
خلاصة حكم المحدث : له عَورةٌ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: وما هي؟ قال [أبو حاتمٍ]: روى عبدُ الوارِثِ، عن حُسَينِ بنِ ذَكْوانَ المُعَلِّمِ، عن ابنِ بُرَيدةَ، عَنِ الشَّعْبيِّ، عن فاطِمةَ بِنتِ قَيسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك. قال [أبو حاتمٍ]: فأفسد هذا الحديثُ حَديثَ [بَشيرٍ].
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2721
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الجساسة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

17 - حَديثٌ رَواه هِشامٌ الدَّسْتَوائيُّ، عن يَحْيى بنِ [أبي] كَثيرٍ، عن نَوْفٍ، قالَ: فيما ناجى اللهُ به موسى عليه السَّلامُ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: انْطَلَقَ موسى صَلَواتُ اللهِ عليه يُريدُ بَني إسْرائيلَ، فناداه رَبُّه عَزَّ وجَلَّ، فقالَ: إنِّي أَبسُطُ لكم الأرْضَ طَهورًا ومَسجِدًا، فصَلُّوا حيثُ أَدرَكْتُم الصَّلاةَ، إلَّا في حمَّامٍ أو مِرْحاضٍ أو عنْدَ قَبْرٍ].
خلاصة حكم المحدث : لم يَسمَعْ يَحْيى مِن نَوْفٍ شَيئًا؛ إنَّما [رُوِيَ] هذا عن يَحْيى، عن زَيدِ بنِ سَلَّامٍ، عن أبي سَلَّامٍ، عن نَوْفٍ؛ وهو أَشبَهُ.
الراوي : نوف | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1810
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى أنبياء - عام إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته

18 - حَديثٌ رَواه زِيادُ بنُ الرَّبيعِ، عن هِشامِ بنِ حسَّانَ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عليكم بالإثْمِدِ عنْدَ النَّوْمِ؛ فإنَّه يُجْلي البَصَرَ، ويُنبِتُ الشَّعَرَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، لم يَرْوِه عن مُحمَّدٍ إلَّا الضُّعَفاءُ: إسْماعيلُ بنُ مُسلِمٍ ونَحْوُه، ولَعلَّ هِشامَ بنَ حسَّانٍ أخَذَه مِن إسْماعيلَ بنِ مُسلِمٍ؛ فإنَّه كانَ يُدَلِّسُ.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2275
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب

19 - حَديثٌ رَواه إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن بَحيرِ بنِ سَعْدٍ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن كَثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن نُعَيْمِ بنِ هَمَّارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: للشَّهيدِ عنْدَ اللهِ سِتُّ خِصالٍ...؟
خلاصة حكم المحدث : قالَ [أبو حاتِمٍ]: رَواه بَقيَّةُ، عن بَحيرٍ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن المِقْدامِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما الصَّحيحُ؟ فقالَ: كانَ ابنُ المُبارَكِ يقولُ: إذا اخْتَلَفَ بَقيَّةُ وإسماعيلُ، فبَقيَّةُ أَحَبُّ إليَّ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأيُّهما أَشبَهُ عنْدَك؟ قالَ: بَقيَّةُ أَحَبُّ إلينا مِن إسماعيلَ؛ فأمَّا الحَديثُ فلا يُضبَطُ أيُّهما الصَّحيحُ.
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 976
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة

20 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ عامِرٍ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: تَراءى النَّاسُ الهِلالَ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَخرُجوا إلى المُصَلَّى مِن الغَدِ؟
خلاصة حكم المحدث : أَخطَأَ فيه سَعيدُ بنُ عامِرٍ، إنَّما هو: شُعْبةُ، عن أبي بِشْرٍ، عن أبي عُمَيْرِ بنِ أَنَسٍ، عن عُمومتِه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 683
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال عيدين - الخروج للمصلى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الصوم والفطر بالشهادة عيدين - صلاة العيد في اليوم الثاني إذا لم يعلم بتمام الشهر في وقت الصلاة

21 - حَديثٌ رواه سُلَيمانُ بنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن سعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عن عُمَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن حَلْقِ القَفَا إلَّا عِندَ الحِجامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قال أبي: هذا حَديثٌ كَذِبٌ بهذا الإسنادِ! يمكِنُ أن يكونَ دَخَل لهم حديثٌ في حَديثٍ. قال [أبو حاتمٍ]: ورأيتُ هذا الحديثَ في كتابِ سُلَيمانَ بنِ شُرَحْبِيلَ، فلم أكتُبْه، وكان سُلَيمانُ عندي في حَيِّزِ لو أنَّ رَجُلًا وَضَع له لم يَفهَمْ، وكذلك هِشامُ بنُ عَمَّارٍ؛ كُلُّ ما دُفِعَ إليه قَرَأه، وكذا كان هِشامُ بنُ خالِدٍ؛ كانوا لا يُمَيِّزون، وكان دُحَيمٌ يُمَيِّزُ ويَضبِطُ حَديثَ نَفْسِه.
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2462
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق الرأس طب - الحجامة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه

22 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ، إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1989
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

23 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ، وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2055
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

24 - حديثُ أبي عُمَرَ الحَوضيِّ، عَنِ المبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن عَلِيِّ بنِ زيدٍ، عن عَمَّتِه أمِّ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ، قالت: ذكَرَت فاطِمةُ عائِشةَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا بُنَيَّةُ، إنَّها حبيبةُ أبيك.
خلاصة حكم المحدث : كذا قال الحَوضيُّ: عَلِيُّ بنُ زَيدٍ، عن عمَّتِه! وإنَّما هي: امرأةُ أبيه، عن عائِشةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2635
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

25 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ، وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ. رَواه عمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ والحارِثِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَديثُ الأوَّلِ أَشبَهُ؛ لأنَّ عمَّارَ بنَ رُزَيقٍ سَمِعَ مِن أبي إسْحاقَ بأَخَرةٍ.
الراوي : علي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2055
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية

26 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ، إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ. وقالَ [أبو حاتِمٍ]: رَوى عمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ والحارِثِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ثُمَّ قالَ: وحَديثُ الأوَّلِ أَشبَهُ؛ لأنَّ عمَّارَ بنَ رُزَيقٍ سَمِعَ مِن أبي إسْحاقَ بأخَرةٍ.
الراوي : علي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1989
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية

27 - حَديثٌ رواه زَيدُ بنُ الحُبابِ، عن عِمْرانَ بنِ أنَسٍ، قال: سَمِعْتُ ابنَ أبي مُلَيكةَ يَقولُ: سَمِعْتُ عائشةَ تقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الدِّرْهَمَ مِن رِبًا أعظَمُ عند اللهِ مِن سَبعةٍ وثلاثينَ زَنْيةً؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ رواه الثَّوْريُّ وغَيرُه، عن عَبدِ العَزيزِ بنِ رَفيعٍ، عن ابْنِ أبي مُلَيكةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ حَنْظَلةَ، عن كَعْبٍ، قَوْلَه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1159
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| شرح حديث مشابه

28 - حَديثٌ رواه ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن عَبدِ الحَميدِ بنِ حَفصٍ، عن موسى بنِ عَليٍّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يُكرَهُ الضَّحِكُ في مَوضِعَينِ: عند رُؤيةِ الجِنازةِ، وعند رُؤيةِ القِرْدِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ ليس بصحيحٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1089
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المواطن التي يكره فيها الضحك رقائق وزهد - ما جاء في الضحك

29 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ شُعَيبٍ، عن يزيدَ بنِ عُبَيدةَ، عن أبي الأشعَثِ الصَّنعانيِّ، عن أَوسِ بنِ أَوسِ الثَّقَفيِّ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَنزِلُ المَسيحُ عيسى بنُ مَريمَ عند المنارةِ البيضاءِ شَرْقيَّ دِمَشْقَ؟
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتمٍ]: إنَّما هو: عن أَوسِ بنِ أَوسٍ، عن كَعبٍ قَوْلَه، كذا يرويه الثِّقاتُ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فما قَولُك في يزيدَ بنِ عُبَيدةَ هذا؟ قال [أبو حاتمٍ]: لا بأسَ به.
الراوي : أوس بن أوس الثقفي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2771
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

30 - حَديثٌ رَواه عُبَيْسُ بنُ مَرْحومٍ، عن حاتِمِ بنِ إسْماعيلَ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن مُحمَّدِ بنِ كَعْبٍ القُرَظيِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، أنَّه قالَ: أَمَّني جِبْريلُ عنْدَ البَيْتِ مَرَّتَينِ...، وذَكَرْتُ لهما قِصَّةَ المَواقيتِ؟
خلاصة حكم المحدث : وَهِمَ عُبَيسٌ في هذا الحَديثِ. فقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فما عِلَّتُه؟ فقالَ: رَواه عِدَّةٌ مِن الحُفَّاظِ عن حاتِمٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ الحارِثِ بنِ عيَّاشِ بنِ أبي رَبيعةَ، عن حَكيمِ بنِ حَكيمِ بنِ عبَّادِ بنِ حُنَيْفٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في المَواقيتِ... الحَديث. هذا الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 354
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - الملائكة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم